击中的必然与偶然——剑道

最近看了角正武先生的「相手を動かす」（主导你的对手），重温了「攻めと崩し」（攻与破）、千叶仁先生的战术迎战论和上段谏言后，再回头看了吉山满先生的《剑道升段审查合格术》，里面几乎都异曲同工地提到两个词“必然”与“偶然”。
　　为何明明在考段中击中对手了啊，怎么没有过？（这种情况可能在越往高段的考段中越出现得多）
　　为何明明在比赛中击中对手了啊，怎么没判给我？（这种情况可能越接近决赛越会出现得多）

　　其中一个原因很可能是，这次击中只是一次偶然。
　　我记得以前最初学剑的时候，除了基础的“击手练习”以外，还有诸如专项的“出端手”的练习内容。方法不外乎是一方击面而另一方则待对手抬手瞬间击其手。当然，一方打面，而另一方待其起手瞬间击面这种方式就顺理成章叫做“出端面”了。
　　我记得三年前某次福田先生来指导的时候曾很失望地说，这个不是“出端技”，“出端技”比你们这种形式高深得多。

　　也许，刚开始练习的朋友都会有这种经验，自己等到对方起手瞬间进行的打击命中率并不会太高，要么没有距离，要么就是时机不对、严重的已经打到对手手臂了。只是“偶然”会打得像样一点。嗯，偶然。

　　吉山满先生的书中提到，剑道，打击前的准备会更受评委或裁判的重视，蹲踞、发声、位攻、判断、忍耐、决断、舍身，经过了这么多，才进入“打击”的环节，然后还有最后的展示好不松懈的“残心”。而整个过程中最重要的是“位攻”中“先”的感觉，“位攻”包括以剑攻、以体攻、以心攻或者是这三者的混合攻（这里省略2万多字），而“先”则是“主动”，并没有“等待”一说，“等待”也就是被动，受对手动作所左右和制约，一定程度上，自己在等待的过程中被对手“主导”了。

　　通过“攻”来制约、主导对手，使之内心出现“惊恐疑惑”的四病，“惊恐”则或退或挡或欲先下手为强；“疑惑”则犹豫不决而反应停滞，将其反应控制在掌握之中，也就能造就“必然”的一击。

　　“击中”在比赛中一定程度代表着胜利，但存在“偶然”和“必然”两种截然不同的区别。自己每一次击中对手，能否自我判断这一击到底是通过内心抗衡制约对手实现的、还是只满足于单纯“击中”这一个事实，也许就是“修行剑道”和“试合剑道”练习者的最大区别了。最近看了角正武先生的「相手を動かす」（主导你的对手），重温了「攻めと崩し」（攻与破）、千叶仁先生的战术迎战论和上段谏言后，再回头看了吉山满先生的《剑道升段审查合格术》，里面几乎都异曲同工地提到两个词“必然”与“偶然”。
　　为何明明在考段中击中对手了啊，怎么没有过？（这种情况可能在越往高段的考段中越出现得多）
　　为何明明在比赛中击中对手了啊，怎么没判给我？（这种情况可能越接近决赛越会出现得多）

　　其中一个原因很可能是，这次击中只是一次偶然。
　　我记得以前最初学剑的时候，除了基础的“击手练习”以外，还有诸如专项的“出端手”的练习内容。方法不外乎是一方击面而另一方则待对手抬手瞬间击其手。当然，一方打面，而另一方待其起手瞬间击面这种方式就顺理成章叫做“出端面”了。
　　我记得三年前某次福田先生来指导的时候曾很失望地说，这个不是“出端技”，“出端技”比你们这种形式高深得多。

　　也许，刚开始练习的朋友都会有这种经验，自己等到对方起手瞬间进行的打击命中率并不会太高，要么没有距离，要么就是时机不对、严重的已经打到对手手臂了。只是“偶然”会打得像样一点。嗯，偶然。

　　吉山满先生的书中提到，剑道，打击前的准备会更受评委或裁判的重视，蹲踞、发声、位攻、判断、忍耐、决断、舍身，经过了这么多，才进入“打击”的环节，然后还有最后的展示好不松懈的“残心”。而整个过程中最重要的是“位攻”中“先”的感觉，“位攻”包括以剑攻、以体攻、以心攻或者是这三者的混合攻（这里省略2万多字），而“先”则是“主动”，并没有“等待”一说，“等待”也就是被动，受对手动作所左右和制约，一定程度上，自己在等待的过程中被对手“主导”了。

　　通过“攻”来制约、主导对手，使之内心出现“惊恐疑惑”的四病，“惊恐”则或退或挡或欲先下手为强；“疑惑”则犹豫不决而反应停滞，将其反应控制在掌握之中，也就能造就“必然”的一击。

　　“击中”在比赛中一定程度代表着胜利，但存在“偶然”和“必然”两种截然不同的区别。自己每一次击中对手，能否自我判断这一击到底是通过内心抗衡制约对手实现的、还是只满足于单纯“击中”这一个事实，也许就是“修行剑道”和“试合剑道”练习者的最大区别了。