超级军网匈奴民族哪里去了?
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 13:59:59
<P>位于陕西省靖边县毛乌素沙漠南缘的统万城,是世界上发现的惟一的匈奴都城遗址.随着它在沉睡千年之后'浮"出沙海,中国文物部门已经开始对这一遗址进行恢复修缮工作.站在这个巍峨的城郭之下,手抚如石头一般坚固的城墙,人们不禁会问:在中国北方驰骋了十个世纪又消失了十多个世纪的匈奴哪里去了?</P>
<P>国内外的研究表明,历史上一度十分强盛的匈奴,在中国北方,中亚乃至欧洲各地不断地进行争战,迁居,再争战,再迁居,经过几个世纪与当地居民的混杂,通婚和民族融合,作为民族的匈奴在公元6世纪后基本消失,渐渐同化到其他民族之中,或者说,其所经地区的其他民族或多或少都带上了匈奴"因素".</P>
<P>匈奴是约公元前3世纪时兴起的一个游牧部族,在不断吸纳或吞并周围部族的基础上迅速壮大,成为中国北方最大的游牧部族之一,建立了游牧民族的第一个奴隶制政权,并在秦汉之际使西域诸国大多臣服于己.著名隋唐史专家,陕西历史博物馆研究员王世平说:"虽然如昙花般的匈奴王国在欧洲消失了,但是许多匈奴人很可能留了下来,许多学者认为匈牙利人就是其后裔."北京大学教授齐思和,原匈牙利驻华大使优山度也认同此观点.王世平认为,匈牙利人与欧洲其他地方人的长相有明显区别,匈牙利民歌很多与陕北,内蒙古的民歌在调上是一样的.陕北民歌如"信天游"产生远比蒙古人早,很可能与匈奴有关.</P>
<P>自号"长安匈奴"并以长篇小说<<最后一个匈奴>>蜚声文坛的作家高建群说:"匈牙利人吹唢呐和剪纸的情形和中国陕北的一样,他们说话的尾音也与陕北口音很相似.匈牙利诗人裴多菲在一首诗中曾经这样写道:"我们那遥远的祖先,你们是怎么从亚洲走过漫长的道路,来至多瑙河边建立起国家的?"很多匈牙利学者都认为这个国家与匈奴后裔有着密切的关系." (摘自<<政工研究文摘>>)</P><P>位于陕西省靖边县毛乌素沙漠南缘的统万城,是世界上发现的惟一的匈奴都城遗址.随着它在沉睡千年之后'浮"出沙海,中国文物部门已经开始对这一遗址进行恢复修缮工作.站在这个巍峨的城郭之下,手抚如石头一般坚固的城墙,人们不禁会问:在中国北方驰骋了十个世纪又消失了十多个世纪的匈奴哪里去了?</P>
<P>国内外的研究表明,历史上一度十分强盛的匈奴,在中国北方,中亚乃至欧洲各地不断地进行争战,迁居,再争战,再迁居,经过几个世纪与当地居民的混杂,通婚和民族融合,作为民族的匈奴在公元6世纪后基本消失,渐渐同化到其他民族之中,或者说,其所经地区的其他民族或多或少都带上了匈奴"因素".</P>
<P>匈奴是约公元前3世纪时兴起的一个游牧部族,在不断吸纳或吞并周围部族的基础上迅速壮大,成为中国北方最大的游牧部族之一,建立了游牧民族的第一个奴隶制政权,并在秦汉之际使西域诸国大多臣服于己.著名隋唐史专家,陕西历史博物馆研究员王世平说:"虽然如昙花般的匈奴王国在欧洲消失了,但是许多匈奴人很可能留了下来,许多学者认为匈牙利人就是其后裔."北京大学教授齐思和,原匈牙利驻华大使优山度也认同此观点.王世平认为,匈牙利人与欧洲其他地方人的长相有明显区别,匈牙利民歌很多与陕北,内蒙古的民歌在调上是一样的.陕北民歌如"信天游"产生远比蒙古人早,很可能与匈奴有关.</P>
<P>自号"长安匈奴"并以长篇小说<<最后一个匈奴>>蜚声文坛的作家高建群说:"匈牙利人吹唢呐和剪纸的情形和中国陕北的一样,他们说话的尾音也与陕北口音很相似.匈牙利诗人裴多菲在一首诗中曾经这样写道:"我们那遥远的祖先,你们是怎么从亚洲走过漫长的道路,来至多瑙河边建立起国家的?"很多匈牙利学者都认为这个国家与匈奴后裔有着密切的关系." (摘自<<政工研究文摘>>)</P>
<P>国内外的研究表明,历史上一度十分强盛的匈奴,在中国北方,中亚乃至欧洲各地不断地进行争战,迁居,再争战,再迁居,经过几个世纪与当地居民的混杂,通婚和民族融合,作为民族的匈奴在公元6世纪后基本消失,渐渐同化到其他民族之中,或者说,其所经地区的其他民族或多或少都带上了匈奴"因素".</P>
<P>匈奴是约公元前3世纪时兴起的一个游牧部族,在不断吸纳或吞并周围部族的基础上迅速壮大,成为中国北方最大的游牧部族之一,建立了游牧民族的第一个奴隶制政权,并在秦汉之际使西域诸国大多臣服于己.著名隋唐史专家,陕西历史博物馆研究员王世平说:"虽然如昙花般的匈奴王国在欧洲消失了,但是许多匈奴人很可能留了下来,许多学者认为匈牙利人就是其后裔."北京大学教授齐思和,原匈牙利驻华大使优山度也认同此观点.王世平认为,匈牙利人与欧洲其他地方人的长相有明显区别,匈牙利民歌很多与陕北,内蒙古的民歌在调上是一样的.陕北民歌如"信天游"产生远比蒙古人早,很可能与匈奴有关.</P>
<P>自号"长安匈奴"并以长篇小说<<最后一个匈奴>>蜚声文坛的作家高建群说:"匈牙利人吹唢呐和剪纸的情形和中国陕北的一样,他们说话的尾音也与陕北口音很相似.匈牙利诗人裴多菲在一首诗中曾经这样写道:"我们那遥远的祖先,你们是怎么从亚洲走过漫长的道路,来至多瑙河边建立起国家的?"很多匈牙利学者都认为这个国家与匈奴后裔有着密切的关系." (摘自<<政工研究文摘>>)</P><P>位于陕西省靖边县毛乌素沙漠南缘的统万城,是世界上发现的惟一的匈奴都城遗址.随着它在沉睡千年之后'浮"出沙海,中国文物部门已经开始对这一遗址进行恢复修缮工作.站在这个巍峨的城郭之下,手抚如石头一般坚固的城墙,人们不禁会问:在中国北方驰骋了十个世纪又消失了十多个世纪的匈奴哪里去了?</P>
<P>国内外的研究表明,历史上一度十分强盛的匈奴,在中国北方,中亚乃至欧洲各地不断地进行争战,迁居,再争战,再迁居,经过几个世纪与当地居民的混杂,通婚和民族融合,作为民族的匈奴在公元6世纪后基本消失,渐渐同化到其他民族之中,或者说,其所经地区的其他民族或多或少都带上了匈奴"因素".</P>
<P>匈奴是约公元前3世纪时兴起的一个游牧部族,在不断吸纳或吞并周围部族的基础上迅速壮大,成为中国北方最大的游牧部族之一,建立了游牧民族的第一个奴隶制政权,并在秦汉之际使西域诸国大多臣服于己.著名隋唐史专家,陕西历史博物馆研究员王世平说:"虽然如昙花般的匈奴王国在欧洲消失了,但是许多匈奴人很可能留了下来,许多学者认为匈牙利人就是其后裔."北京大学教授齐思和,原匈牙利驻华大使优山度也认同此观点.王世平认为,匈牙利人与欧洲其他地方人的长相有明显区别,匈牙利民歌很多与陕北,内蒙古的民歌在调上是一样的.陕北民歌如"信天游"产生远比蒙古人早,很可能与匈奴有关.</P>
<P>自号"长安匈奴"并以长篇小说<<最后一个匈奴>>蜚声文坛的作家高建群说:"匈牙利人吹唢呐和剪纸的情形和中国陕北的一样,他们说话的尾音也与陕北口音很相似.匈牙利诗人裴多菲在一首诗中曾经这样写道:"我们那遥远的祖先,你们是怎么从亚洲走过漫长的道路,来至多瑙河边建立起国家的?"很多匈牙利学者都认为这个国家与匈奴后裔有着密切的关系." (摘自<<政工研究文摘>>)</P>
顶一个，我很小就听老师说匈奴的后裔是现在的匈牙利人，突厥人的后裔是土耳其人，殷商的后裔是印（殷）地安人。
<P>匈牙利人的匈奴血统不超过四分之一，土耳其人的突厥血统也不多，但说是后裔的话也说得过去，毕竟是千年之前的事了。</P><P>不过殷人与印地安人实在是差太远了，连人种都不一样啊！</P>[em06]
<B>以下是引用<I>拎壶冲</I>在2005-1-29 22:30:01的发言：</B>
顶一个，我很小就听老师说匈奴的后裔是现在的匈牙利人，突厥人的后裔是土耳其人，殷商的后裔是印（殷）地安人。
<P>我早就听说匈牙利人是西迁的北匈奴的后裔。</P>
我个人研究成果表明，世界人类发展存在着不平衡性。黄帝和炎帝当初也是匈奴一样的游牧民族，但黄帝族里的神农氏发明了稻谷耕种技术，于是发达起来成为农业国家。和炎帝合并后形成了定居种群。而匈奴的发展慢，还处于游牧状态。先进的吞并落后的，落后的要么不适合发展退出舞台或发展成先进的吞并落后的。
<B>以下是引用<I>拎壶冲</I>在2005-1-29 22:30:01的发言：</B>
…………，殷商的后裔是印（殷）地安人。
<P>
</P>我还认为匈奴人的后裔是蒙古人、哈萨克人、哥萨克人甚至俄罗斯人，而投降汉朝的混邪部匈奴人后裔是内蒙古人
曾经一个韩国人信誓旦旦的跟我说：不光匈牙利，连瑞典都有匈奴血统
匈奴到了欧洲，纵横蹂躏近百年，建有著名的阿提拉大帝国。阿提拉大帝死后，匈奴迅速衰亡，人民融入欧洲不见踪影。
<P>匈奴最大的部分还是先后融入了汉族！</P><P>鲜卑进入蒙古高原后，大批的匈奴部族加入了鲜卑部落同盟，其中后来通知中国北方的拓拔部本身就是鲜卑父胡母的混合部族，其部落联盟里面重要的如贺兰部，独孤部，乌洛兰部，全是匈奴部落；后来被他们消灭的刘卫辰的铁弗匈奴则是胡父鲜卑母的部落。这些后来全随鲜卑在南北朝以及隋唐融入了汉族。</P><P>HUN的余部主要退回了南俄草原，后来被西迁的阿瓦尔人征服。</P><P>现在匈牙利人人的祖先主要是后来西迁的通古斯与突厥部族，统治者为突厥部族。</P>
部分匈奴人还迁徙到印度。
匈牙利的语言文字都难学。
匈牙利[em05]
窦文涛说过他就有匈奴血统
<P>其实，我到希望当年的北匈奴可以归顺汉朝。</P><P>这样就“合家欢”了，毕竟大家同祖同宗。</P>
<P>匈奴四分五裂，，没有正宗嫡系后裔流传下来</P>