超级军网读《罗马史》有感
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 05:49:35
读读罗马史是很有好处的，阿庇安的罗马史真心不错，可惜现在都不好买了。
一部罗马史是罗马对外征服的历史，基本有如下认识：
争霸就是简单的你死我活，有输赢，有赤裸裸的残酷，有尊敬，唯独没有怜悯和饶恕。
强者会做错事，会意识到自己的不义，会在日后或历史中承认自己的错误，但即使如此，也会一错到底，也会将弱小者置于万劫不复之地，留给弱者和失败者的不过是西庇阿的概叹和阿庇安的春秋笔法而已。
强者的确有自己的价值观支持的逻辑和行为，然而在自己的利益面前，权衡之下仍然不会改变自己的行为。
结论：良心公义一直存在，不要妖魔化强者，但要捍卫自己，还是只有自强一途而已。读读罗马史是很有好处的，阿庇安的罗马史真心不错，可惜现在都不好买了。
一部罗马史是罗马对外征服的历史，基本有如下认识：
争霸就是简单的你死我活，有输赢，有赤裸裸的残酷，有尊敬，唯独没有怜悯和饶恕。
强者会做错事，会意识到自己的不义，会在日后或历史中承认自己的错误，但即使如此，也会一错到底，也会将弱小者置于万劫不复之地，留给弱者和失败者的不过是西庇阿的概叹和阿庇安的春秋笔法而已。
强者的确有自己的价值观支持的逻辑和行为，然而在自己的利益面前，权衡之下仍然不会改变自己的行为。
结论：良心公义一直存在，不要妖魔化强者，但要捍卫自己，还是只有自强一途而已。
一部罗马史是罗马对外征服的历史，基本有如下认识：
争霸就是简单的你死我活，有输赢，有赤裸裸的残酷，有尊敬，唯独没有怜悯和饶恕。
强者会做错事，会意识到自己的不义，会在日后或历史中承认自己的错误，但即使如此，也会一错到底，也会将弱小者置于万劫不复之地，留给弱者和失败者的不过是西庇阿的概叹和阿庇安的春秋笔法而已。
强者的确有自己的价值观支持的逻辑和行为，然而在自己的利益面前，权衡之下仍然不会改变自己的行为。
结论：良心公义一直存在，不要妖魔化强者，但要捍卫自己，还是只有自强一途而已。读读罗马史是很有好处的，阿庇安的罗马史真心不错，可惜现在都不好买了。
一部罗马史是罗马对外征服的历史，基本有如下认识：
争霸就是简单的你死我活，有输赢，有赤裸裸的残酷，有尊敬，唯独没有怜悯和饶恕。
强者会做错事，会意识到自己的不义，会在日后或历史中承认自己的错误，但即使如此，也会一错到底，也会将弱小者置于万劫不复之地，留给弱者和失败者的不过是西庇阿的概叹和阿庇安的春秋笔法而已。
强者的确有自己的价值观支持的逻辑和行为，然而在自己的利益面前，权衡之下仍然不会改变自己的行为。
结论：良心公义一直存在，不要妖魔化强者，但要捍卫自己，还是只有自强一途而已。
罗马史我只看过一部电影《Caligula 》
罗马是老美捧起来的，不过就是李渊登基之后认老子为祖宗的做法。
美国的崛起跟罗马有屁的关系，不过是工业发展的结果，而它的三权分立，就是资产阶级的代理人模式。
中国古时的发展，是稳定的农业经济的发展。就像早期西欧给东欧提鞋都没人要，原因也在于此。
中国的工业正在逐步的赶上去，工业经济建立的那一刻，也就是王者归来的时刻。
美国的崛起跟罗马有屁的关系，不过是工业发展的结果，而它的三权分立，就是资产阶级的代理人模式。
中国古时的发展，是稳定的农业经济的发展。就像早期西欧给东欧提鞋都没人要，原因也在于此。
中国的工业正在逐步的赶上去，工业经济建立的那一刻，也就是王者归来的时刻。
记得论坛里有个人说过罗马史就是个淫乱史。
忘了是哪个板块了。
忘了是哪个板块了。
《罗马史》,《伯罗奔尼撒战争史》,80年代文青必备两大神器.
王者是不能道歉的 道理很明显
理合嘎 发表于 2012-6-13 16:20 
王者是不能道歉的 道理很明显
也不全对。
更常见的做法是，先把其它人屠光，然后过几百年，再不痛不痒地道个歉。
王者是不能道歉的 道理很明显
也不全对。
更常见的做法是，先把其它人屠光，然后过几百年，再不痛不痒地道个歉。
温良恭捡让 发表于 2012-6-13 16:32
也不全对。
更常见的做法是，先把其它人屠光，然后过几百年，再不痛不痒地道个歉。
道歉的时候 一定不是王者了
王者不能 否定自己的正义和正确性
示范效应 不能给一点机会
也不全对。
更常见的做法是，先把其它人屠光，然后过几百年，再不痛不痒地道个歉。
道歉的时候 一定不是王者了
王者不能 否定自己的正义和正确性
示范效应 不能给一点机会