重生帝国 第一部

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 10:39:09


目录:

第一章       重生论(千年轮回说)
第二章       智力空间论
第三章       高贵血统论
第四章       高贵血统论Ⅱ
第五章       精英文化论Ⅰ
第六章       精英论文化Ⅱ
第七章       精英论文化Ⅲ
第八章       高贵精神论Ⅰ
第九章       高贵精神论Ⅱ
第十章       高贵精神论Ⅲ
第十一章    天地灵气论
第十二章    天道观
第十三章    关于文化
第一节       华夏文化衰落的根源探讨
第二节       中国文明停滞的原因诠释
第三节       国之宝器
第四节       华夏武士之殇
第五节       论悲剧和英雄史诗
第六节       悲剧中的英雄气概
第七节       论观人之术
第十四章   关于历史
第一节       中国史家的变迁
第二节       关于历史学术
第三节       关于历史观
第四节       亡国和朝代更替浅析
第十三章    随笔四则
第一节       大师、学者、专家辨析
第二节       关于创造和学习
第三节       论运动和养生
第三节      人生命理探讨

第一章        重生论(千年轮回说)

老鹰的寿命是一百年,是鸟类中寿命最长的。但在五十岁时,老鹰即面临艰难而痛苦的抉择:要么因羽翼和爪喙老化不能捕食而死亡;要么自己啄去羽毛,在岩石上磕去爪喙以待新生。老鹰的选择是后一种,而后一种选择实施的过程是痛苦的,但不经历痛苦的剧变又哪能重获新生?

凤凰是传说中的不死鸟,五百年自焚一次,然后从灰烬中爬出一条虫子,这条虫子会变成一只崭新的凤凰。从自焚到重生,这就是凤凰不死的奥秘。

种族发展历程也与上述两种鸟相同。随着时间的流逝,种族的精神和活力不可避免地会走向衰落,为了获得新的生命力,种族非经一次涅槃不可。所谓涅槃,即是在种族精神上进行一次深刻的变革,这个时间间隔一般是一千年。不能进行涅槃重生的种族将会不可避免沉沦下去。沉沦的标志是文化的没落、传统的丧失、和种族的被征服,而被征服则是种族沉沦的最显著表现。

对一个生命有机体来说,当自身的发展机制已经僵化衰老时,其命运有两种选择:毁灭或重生。抱残守缺、顽固不化,结果是沉沦或毁灭;除弊立新、锐意进取,将赢得光荣的重生。种族如此,社会有机体亦如此。

鹰,这种进攻性食肉猛禽,搏击长空,翱翔天地,俯视万物,可谓鸟类的灵长。其活动空间之广,在人类在人类发明飞机之前,在生物界中无出其右者。鹰,象征着智慧、力量和勇气,代表一种尚武、自由、开拓、进取的精神。以鹰为徽章的种族一般能成就伟业,并开创伟大的文明,可参考历史上的罗马人,近代的盎格鲁——撒克逊人,以及德意志人。

生命体有其内在的规律,种族作为一个群体性整体,可以通过个体的繁殖无限生存下去。但种族的发展遵循一条永恒的定律:那就是千年轮回,除非能经历自我蜕变和重生,否则一个种族最多只能保持一千年左右的发展势头。在这一关键的命运转折关头,假如种族不能实现重生,势必沉沦下去,等待下一个千年转折时刻。这种重生机制,外部环境只是诱因,而种族精神深处求生存的意志才是关键决定因素。的确,对一个求生意志薄弱的种族来说不可能产生重生机制,而等待其命运的将是毁灭、被征服或被同化,这是历史上报应不爽的定律。

种族的生存意志表现为种族的精神与活力,其中开拓、进取、尚武、扩张精神,为最强的精神,也是种族活力充沛的象征,保持这种精神愈久成就的伟业愈大。这里不能不提到罗马人,罗马人创建的帝国是千年帝国的典范。而一般柔弱的种族,很少能达到千年帝国这一伟大目标,有的过早凋谢了,有的则是过早软化衰落下去。

种族衰落的兆头始见于尚武精神的衰退和享乐主义的上升,并最终演变为进取精神的丧失。丧失进取精神之时,即是种族衰退之日。起初衰退是缓慢的,直到遭遇奇耻大辱的那一刻,这是种族命运的转折点。如果能自强、雪耻、革新,将获重生,否则将加速沉沦。

每个种族都会经历这一历程,只是时间早晚不同。但有一点是明确的,那就是这一时间不会超过一千年。

战争是种族生存意志的最高表现,改革是种族实现重生的基本特征。当奥古斯都关闭战神殿大门时,罗马帝国就注定了衰落的命运。其实,帕提亚战争的两次重大失利(克拉苏和安东尼的失败)不能报仇,条顿堡森林一役的全军覆灭不能雪耻,说明罗马的进取精神开始走向僵化。仅仅倚仗组织、文化、技术上的优越,这个帝国才又维持了几百年。而帝国的后继东罗马帝国,锐意革新后浴火重生,又存在了一千年之久,这不能不算是个奇迹。

在中国历史上,夏商周三代是统而不合。周王室衰落之后,统一天下重生华夏的任务就落到了诸侯国身上。齐、楚、晋、秦,都有统一天下的可能,齐国最早改革称霸最早,也最早陨落。晋、楚在春秋时期过多消耗了自己的精力,晋国后来三分,失去了称霸的资格。秦国通过商鞅变法,一举而跃为强国,战胜攻取,兼并天下。秦汉可谓一脉相承,自夏商周至秦汉,中国经历了由名义统一到大一统的转变。自汉唐之后,华夏民族的进取精神开始衰落,汉唐将疆域基本定型以来,以后的华夏王朝朝代基本上就再也没有开疆扩土,而文化的鼎盛,也以汉唐为最。由汉至唐,中间虽经战乱和改朝换代,但华夏民族还是保持了近一千年的活力。到唐末,华夏民族面临重生还是沉沦的选择,可惜上帝偏偏把这一裁决的权力交给了无能的赵氏手上。作为华夏民族的掌舵人,宋朝经历了一次重大的改革:崇文抑武。其退步作用与秦商鞅变法的进步作用形成巨大的反差,自此,华夏民族由外张转向了内敛。

在千年轮回之际,华夏民族没有选择光荣的重生,而是选择了屈辱的沉沦。历尽千年的屈辱,时光的巨轮又转了一千年,华夏民族又迎来了再一次的转折时刻,是光荣重生,还是再次沉沦?

再看东临日本,由于孤悬海外,缺乏与外部文明接触的日本人有一种强烈的求知欲,而武士道传统使日本人具有极强的民族自尊心和自信心。因此,当内部出现危机而无法化解时,日本想到了效法革新,大化改新效法当时强大兴盛的中原王朝唐朝,日本成功重生。

经历了千年之后,日本在被佩里将军的黑舰队打开国门并签署屈辱的不平等条约之后,日本人的重生机制又一次被唤醒,这次是明治维新,直接取法欧美列强。

德国历史与华夏民族历史周到秦这个千年阶段类似,德国亦是由一尚武的邦国普鲁士用铁和血(战争)完成了真正的统一,并进而走上扩张的道路,这实际上是德国经历千年帝国(神圣罗马帝国)后不得不作出的重生选择。德国所遭受的屈辱值得我们借鉴,先是萨克逊被征服和被强迫接受洗礼皈依基督教,之后是三十年战争的灾难,再后拿破仑战争加之于德意志的耻辱,德国遭受的屈辱达到了顶点。不是在屈辱中毁灭,就是在屈辱中重生。在战胜拿破仑一世后,德意志赢得来重生的机会;在战胜拿破仑三世后,德意志赢得了光荣的重生。

自宋以降,华夏民族倍受屈辱,华夏大地几经陆沉,在近代,刚有复兴的兆头又横遭日本人的侵略,虽然战胜了日本,但民族的苦难似乎并未到头。现在我们又将面临更艰难的选择:沉沦还是重生?

探讨重生机制的产生,又回到了鹰和凤凰身上,这两种鸟有何共同特征呢?答案是均有一种自救意识,一种是先死后生的意志,一种敢于自我扬弃和毁灭的精神。鹰是自我扬弃老化的羽爪,凤凰则是毁灭自身以求新生,这是何等气概!但是鹰在扬弃中还保留了身体的大部,凤凰在焚毁中还保留了重生的种子——那条虫子。这又说明了什么呢?

传统是一个民族生存的根基,文化则是一个民族的灵魂。一个丧失优良传统的民族是一个缺乏自尊、没有自信、缺少归属感从而失去生存根基的民族;而一个丧掉文化底蕴的民族则是一个没有前途的民族。传统和文化是一个民族智力成果的结晶和灵魂的载体。传统和文化中的精华是民族重生的种子。只有从先贤的智慧结晶中汲取灵感,我们才有重生的希望。重生机制的秘密即在于重生精神、回归传统、和复兴文化。

重生的过程,就是一种自我蜕变,自我改造和自我质变的过程。一种由内敛向外张型性格的塑造,一种智力空间的全方位开拓,一种进攻型扩张意识的培养,一种敬畏天地,爱护人民信仰的缔造,一种胸怀宇宙,气吞山河气质的形成,一种对英雄与精英文化的完成,一种符合上帝宇宙法则的社会架构的建成,一种理性而长远的规则的制订,等等。

首先,应强调敬畏天地,爱护人民,这是立国之本。敬畏天地,就是珍惜我们自己,因为天地灵气,乃人的灵魂源泉。依照宇宙法则行事,克制个人的私欲, 不违时而动,珍爱大地母亲,爱惜自然环境,尤其是未开发的土地,消除污染和浪费,培植灵气,实在是我们做人的根本,假如不能这样做,将会陷入万动不复的境地,而永无重生的希望。

应该明白什么该放弃,什么该珍惜,什么该创造,什么该毁灭,人类灵气的结晶即智力和精神的成果——知识与文化,二者犹如佛佗的舍利子,具有永恒的价值,这是最值得我们珍惜的。

实际上,如果重生机制不能启动,种族将启动自残机制,也就是自我弱化的开始。自残的最终结果是,种族弱化内斗从而沦为被征服的对象。自残的原因是大地灵气仍未复原,还需人类归还。这样,种族将进入一个万劫不复的千年轮回,直到新千年转折时刻的到来。

华夏民族正在慢慢沉沦,因为我们发现她正在做着太多反自然耗损大地自身灵气的事情,这实在是一种慢性自残。不知道谁能拯救我们民族,我们呼唤一个救世主!当韩日冉冉升起的时候,我们看到的却是虚幻的繁荣。民族的精英们,不能再等待了,在民族存亡的危机关头,你们应该挺身而出,拯救我们这个民族!

千年轮回,一千年的漫长岁月,我们心爱的民族啊,难道你所受到的屈辱还不够吗?你将自残到什么时候?难道你情愿再陷入下一个千年沉沦的泥潭中?

只要我们华夏种族能实现重生,我们就能再现千年帝国的光荣。上帝已经给予我们种族太多的惩罚和教训,如果还不够,那就让我们再忍一千年吧!

涅磐吧,我们的祖国,重生吧,我们的民族!我们将再一次看到你雄起在世界的东方!


目录:

第一章       重生论(千年轮回说)
第二章       智力空间论
第三章       高贵血统论
第四章       高贵血统论Ⅱ
第五章       精英文化论Ⅰ
第六章       精英论文化Ⅱ
第七章       精英论文化Ⅲ
第八章       高贵精神论Ⅰ
第九章       高贵精神论Ⅱ
第十章       高贵精神论Ⅲ
第十一章    天地灵气论
第十二章    天道观
第十三章    关于文化
第一节       华夏文化衰落的根源探讨
第二节       中国文明停滞的原因诠释
第三节       国之宝器
第四节       华夏武士之殇
第五节       论悲剧和英雄史诗
第六节       悲剧中的英雄气概
第七节       论观人之术
第十四章   关于历史
第一节       中国史家的变迁
第二节       关于历史学术
第三节       关于历史观
第四节       亡国和朝代更替浅析
第十三章    随笔四则
第一节       大师、学者、专家辨析
第二节       关于创造和学习
第三节       论运动和养生
第三节      人生命理探讨

第一章        重生论(千年轮回说)

老鹰的寿命是一百年,是鸟类中寿命最长的。但在五十岁时,老鹰即面临艰难而痛苦的抉择:要么因羽翼和爪喙老化不能捕食而死亡;要么自己啄去羽毛,在岩石上磕去爪喙以待新生。老鹰的选择是后一种,而后一种选择实施的过程是痛苦的,但不经历痛苦的剧变又哪能重获新生?

凤凰是传说中的不死鸟,五百年自焚一次,然后从灰烬中爬出一条虫子,这条虫子会变成一只崭新的凤凰。从自焚到重生,这就是凤凰不死的奥秘。

种族发展历程也与上述两种鸟相同。随着时间的流逝,种族的精神和活力不可避免地会走向衰落,为了获得新的生命力,种族非经一次涅槃不可。所谓涅槃,即是在种族精神上进行一次深刻的变革,这个时间间隔一般是一千年。不能进行涅槃重生的种族将会不可避免沉沦下去。沉沦的标志是文化的没落、传统的丧失、和种族的被征服,而被征服则是种族沉沦的最显著表现。

对一个生命有机体来说,当自身的发展机制已经僵化衰老时,其命运有两种选择:毁灭或重生。抱残守缺、顽固不化,结果是沉沦或毁灭;除弊立新、锐意进取,将赢得光荣的重生。种族如此,社会有机体亦如此。

鹰,这种进攻性食肉猛禽,搏击长空,翱翔天地,俯视万物,可谓鸟类的灵长。其活动空间之广,在人类在人类发明飞机之前,在生物界中无出其右者。鹰,象征着智慧、力量和勇气,代表一种尚武、自由、开拓、进取的精神。以鹰为徽章的种族一般能成就伟业,并开创伟大的文明,可参考历史上的罗马人,近代的盎格鲁——撒克逊人,以及德意志人。

生命体有其内在的规律,种族作为一个群体性整体,可以通过个体的繁殖无限生存下去。但种族的发展遵循一条永恒的定律:那就是千年轮回,除非能经历自我蜕变和重生,否则一个种族最多只能保持一千年左右的发展势头。在这一关键的命运转折关头,假如种族不能实现重生,势必沉沦下去,等待下一个千年转折时刻。这种重生机制,外部环境只是诱因,而种族精神深处求生存的意志才是关键决定因素。的确,对一个求生意志薄弱的种族来说不可能产生重生机制,而等待其命运的将是毁灭、被征服或被同化,这是历史上报应不爽的定律。

种族的生存意志表现为种族的精神与活力,其中开拓、进取、尚武、扩张精神,为最强的精神,也是种族活力充沛的象征,保持这种精神愈久成就的伟业愈大。这里不能不提到罗马人,罗马人创建的帝国是千年帝国的典范。而一般柔弱的种族,很少能达到千年帝国这一伟大目标,有的过早凋谢了,有的则是过早软化衰落下去。

种族衰落的兆头始见于尚武精神的衰退和享乐主义的上升,并最终演变为进取精神的丧失。丧失进取精神之时,即是种族衰退之日。起初衰退是缓慢的,直到遭遇奇耻大辱的那一刻,这是种族命运的转折点。如果能自强、雪耻、革新,将获重生,否则将加速沉沦。

每个种族都会经历这一历程,只是时间早晚不同。但有一点是明确的,那就是这一时间不会超过一千年。

战争是种族生存意志的最高表现,改革是种族实现重生的基本特征。当奥古斯都关闭战神殿大门时,罗马帝国就注定了衰落的命运。其实,帕提亚战争的两次重大失利(克拉苏和安东尼的失败)不能报仇,条顿堡森林一役的全军覆灭不能雪耻,说明罗马的进取精神开始走向僵化。仅仅倚仗组织、文化、技术上的优越,这个帝国才又维持了几百年。而帝国的后继东罗马帝国,锐意革新后浴火重生,又存在了一千年之久,这不能不算是个奇迹。

在中国历史上,夏商周三代是统而不合。周王室衰落之后,统一天下重生华夏的任务就落到了诸侯国身上。齐、楚、晋、秦,都有统一天下的可能,齐国最早改革称霸最早,也最早陨落。晋、楚在春秋时期过多消耗了自己的精力,晋国后来三分,失去了称霸的资格。秦国通过商鞅变法,一举而跃为强国,战胜攻取,兼并天下。秦汉可谓一脉相承,自夏商周至秦汉,中国经历了由名义统一到大一统的转变。自汉唐之后,华夏民族的进取精神开始衰落,汉唐将疆域基本定型以来,以后的华夏王朝朝代基本上就再也没有开疆扩土,而文化的鼎盛,也以汉唐为最。由汉至唐,中间虽经战乱和改朝换代,但华夏民族还是保持了近一千年的活力。到唐末,华夏民族面临重生还是沉沦的选择,可惜上帝偏偏把这一裁决的权力交给了无能的赵氏手上。作为华夏民族的掌舵人,宋朝经历了一次重大的改革:崇文抑武。其退步作用与秦商鞅变法的进步作用形成巨大的反差,自此,华夏民族由外张转向了内敛。

在千年轮回之际,华夏民族没有选择光荣的重生,而是选择了屈辱的沉沦。历尽千年的屈辱,时光的巨轮又转了一千年,华夏民族又迎来了再一次的转折时刻,是光荣重生,还是再次沉沦?

再看东临日本,由于孤悬海外,缺乏与外部文明接触的日本人有一种强烈的求知欲,而武士道传统使日本人具有极强的民族自尊心和自信心。因此,当内部出现危机而无法化解时,日本想到了效法革新,大化改新效法当时强大兴盛的中原王朝唐朝,日本成功重生。

经历了千年之后,日本在被佩里将军的黑舰队打开国门并签署屈辱的不平等条约之后,日本人的重生机制又一次被唤醒,这次是明治维新,直接取法欧美列强。

德国历史与华夏民族历史周到秦这个千年阶段类似,德国亦是由一尚武的邦国普鲁士用铁和血(战争)完成了真正的统一,并进而走上扩张的道路,这实际上是德国经历千年帝国(神圣罗马帝国)后不得不作出的重生选择。德国所遭受的屈辱值得我们借鉴,先是萨克逊被征服和被强迫接受洗礼皈依基督教,之后是三十年战争的灾难,再后拿破仑战争加之于德意志的耻辱,德国遭受的屈辱达到了顶点。不是在屈辱中毁灭,就是在屈辱中重生。在战胜拿破仑一世后,德意志赢得来重生的机会;在战胜拿破仑三世后,德意志赢得了光荣的重生。

自宋以降,华夏民族倍受屈辱,华夏大地几经陆沉,在近代,刚有复兴的兆头又横遭日本人的侵略,虽然战胜了日本,但民族的苦难似乎并未到头。现在我们又将面临更艰难的选择:沉沦还是重生?

探讨重生机制的产生,又回到了鹰和凤凰身上,这两种鸟有何共同特征呢?答案是均有一种自救意识,一种是先死后生的意志,一种敢于自我扬弃和毁灭的精神。鹰是自我扬弃老化的羽爪,凤凰则是毁灭自身以求新生,这是何等气概!但是鹰在扬弃中还保留了身体的大部,凤凰在焚毁中还保留了重生的种子——那条虫子。这又说明了什么呢?

传统是一个民族生存的根基,文化则是一个民族的灵魂。一个丧失优良传统的民族是一个缺乏自尊、没有自信、缺少归属感从而失去生存根基的民族;而一个丧掉文化底蕴的民族则是一个没有前途的民族。传统和文化是一个民族智力成果的结晶和灵魂的载体。传统和文化中的精华是民族重生的种子。只有从先贤的智慧结晶中汲取灵感,我们才有重生的希望。重生机制的秘密即在于重生精神、回归传统、和复兴文化。

重生的过程,就是一种自我蜕变,自我改造和自我质变的过程。一种由内敛向外张型性格的塑造,一种智力空间的全方位开拓,一种进攻型扩张意识的培养,一种敬畏天地,爱护人民信仰的缔造,一种胸怀宇宙,气吞山河气质的形成,一种对英雄与精英文化的完成,一种符合上帝宇宙法则的社会架构的建成,一种理性而长远的规则的制订,等等。

首先,应强调敬畏天地,爱护人民,这是立国之本。敬畏天地,就是珍惜我们自己,因为天地灵气,乃人的灵魂源泉。依照宇宙法则行事,克制个人的私欲, 不违时而动,珍爱大地母亲,爱惜自然环境,尤其是未开发的土地,消除污染和浪费,培植灵气,实在是我们做人的根本,假如不能这样做,将会陷入万动不复的境地,而永无重生的希望。

应该明白什么该放弃,什么该珍惜,什么该创造,什么该毁灭,人类灵气的结晶即智力和精神的成果——知识与文化,二者犹如佛佗的舍利子,具有永恒的价值,这是最值得我们珍惜的。

实际上,如果重生机制不能启动,种族将启动自残机制,也就是自我弱化的开始。自残的最终结果是,种族弱化内斗从而沦为被征服的对象。自残的原因是大地灵气仍未复原,还需人类归还。这样,种族将进入一个万劫不复的千年轮回,直到新千年转折时刻的到来。

华夏民族正在慢慢沉沦,因为我们发现她正在做着太多反自然耗损大地自身灵气的事情,这实在是一种慢性自残。不知道谁能拯救我们民族,我们呼唤一个救世主!当韩日冉冉升起的时候,我们看到的却是虚幻的繁荣。民族的精英们,不能再等待了,在民族存亡的危机关头,你们应该挺身而出,拯救我们这个民族!

千年轮回,一千年的漫长岁月,我们心爱的民族啊,难道你所受到的屈辱还不够吗?你将自残到什么时候?难道你情愿再陷入下一个千年沉沦的泥潭中?

只要我们华夏种族能实现重生,我们就能再现千年帝国的光荣。上帝已经给予我们种族太多的惩罚和教训,如果还不够,那就让我们再忍一千年吧!

涅磐吧,我们的祖国,重生吧,我们的民族!我们将再一次看到你雄起在世界的东方!
第二章 智力空间论

箴言:思想的高度决定了人的地位,思想的深度决定了人的价值。站在金字塔顶上,可以看到蔚蓝色的地中海。而匍匐在金字塔脚下,则只能看到漫漫的遍地黄沙。苹果落地,人们只看到了这是一种普遍现象,可牛顿却借此看到了万有引力定律的秘密。

人类之所以成为宇宙的精华,万物的灵长,其根本原因在于人类有一个聪明的大脑,人类具有智慧。人类的求知欲望和创造精神是上帝赋予人类灵气的外在表现,假如人类丧失了这两种高贵的禀赋,人类将又和动物一样,受各种本能的支配,作欲望的奴隶,人类又将沦为禽兽。

自从有了社会那天起,人类就向开发自身的智力空间上走出了第一步。人类战胜了兽类,是人类开发智力空间取得的第一个标志性成就。此后,人类学会了畜养动物、驯化植物来改善自己的生存条件。之后,人类转向了征服同类,这一切的根源即是那强大的生存本能在作怪。文明的诞生始自于人类畜养同类,奴隶的出现是文明产生的标志,这对于人类智力的发展具有里程碑式的意义。由于有了奴隶这种最有效的劳动工具,从而使一部分人(当然是统治集团成员)能解放自己的双手,摆脱了繁重的体力劳动,去从事更高层次和有创造价值的智力活动。动物不会思考(支配动物的是本能),而人则会(这是人优越于动物的处),当有人专注于思考而不为生存拼搏时,文明就出现了。的确,闲暇对人类智力的发展具无可估量的意义,没有奴隶的劳动,就没有上层阶级的闲暇,没有闲暇,就没有文化的产生,这是铁的事实。亚里士多德曾说,“迫切的需要既然得到了满足,人类便会转到普遍和更高的方面上去”。确实,人也只有不再为生存而烦恼时,人才能从事更高层次的智力活动。

在智慧领域,人类在三个层面展开了自己的智力,它们是,权力智慧、财富智慧和知识智慧,人类所有的智力成果,都可以归到这三个大类中去。人类追求智慧开发智力的目的,一是为了改善我们的生存,二是为了探索(上帝的)未知的秘密。人类发展永恒的主题首先是生存,因此,追求生存的权力是人类各种族永远的目标。在现代西方文明(技术文明或资本主义文明)之前,人类智力的进步和发展总是由第一类智慧推动,至后是第二、三类智慧才得以启动,而且,后二者往往服务于前者。

在权力智慧领域,可分为战争艺术,治理艺术和权术:前者是为了向外谋求权力,后者是为了向内谋求权力,中者则是为了保有权力。

在财富领域,追求物质和金钱是两个基本层面,两者可以用权力获取(征服),也可以用和平方式得到(生产和交换)。

在知识领域,又在深度和广度上展开,不仅有服务于权力和财富的实用知识,还有培养品格、愉悦精神、振荡心灵的艺术知识,更有探索宇宙和万物秘密的抽象知识。

历史上凡是伟大的种族,均是在智慧的三个领域有建树的种族,也都是充分开发了自己智力空间的种族。而且都至少擅长其中某一领域,如罗马人擅长征服(武力是权力的源泉),雅典人擅长经商(经商是财富的源泉)。而斯巴达人,由于只限自己在军事方面(权力领域),因此在后二个领域无所作为,因此智力的发展有失偏颇。野蛮征服者,也仅仅在权力领域有所建树,而且更擅长破坏和杀戮,因此,更多地表现出残酷的兽性,而非人性。

财富实在是权力和知识的基础和立足的根本,无法想象不是基于财富上的权力和知识,唯一的例外似乎是斯巴达社会,但别忘了是希洛人养活着斯巴达人,不然其何以能专心于战争?

在人类精神的智力领域,最具创造力的层次是知识层面,凡没有在知识领域有所开拓的种族不能算是文明种族,因为只有知识才有助于人类智力的培养和发展。如果将知识比作肥料的话,只有经过知识肥料的浇灌,人类的智力之树才能开花结果。知识,包括所有三个智力层面的智慧结晶,可以说,权力和财富的扩展,均有赖于知识的发展。综观人类智力的三大层次,知识实在是基础中的基础,缺乏最起码的知识智慧,前二者就如同无根之木、无源之水。人类的进步,亦全靠在知识智慧领域里的拓展。

权力与知识、财富最大的区别在于:权力不能创造只能获取,而知识和财富却能创造产生。可以说,最有创造力的智慧是在知识和财富领域。中国为什么一千年来一直鲜有进步?因为中国的智力精英一千年来一直将自己的智慧更多地应在权术上,智力空间自我设限,而在知识和财富的广阔领域无所作为。

权力智慧的三个层面对财富和知识智慧的作用是:战争艺术(扩张艺术)有助于开拓思维视野和财富源泉;治理术可以有益也可有害对知识和财富的创造(看是何种政治体制);而权术不仅无益,而且大大有害于二者的发展创造,历来的没落帝国均是权术发达,其它衰落。知识和财富的创造都毫无例外会增进甚至改变权力的基础,尤其是技术的进步作用更明显,工业革命以来的种种事实可以说明。

真正有助于智力空间三个维度全面展开的所有亚维度中,权力维度的战争术(尚武精神、扩张意志、作战技巧)和治理术(组织能力)、财富维度的制造力、知识维度的创造力和想象力,是衡量一个种族优劣的基本标准。

人类智力空间的开拓永无休止,然而,各种族的智力发展的程度却有显著差异。依照各种族智力空间的潜力和开发程度可分为智力空间充分发展的成熟种族,和智力空间未充分开发的不成熟种族,以及智力空间基本未开发的土著人。现今的西方发达国家,可归为第一类;所谓发展中国家,可以说属于第二类。在第一类种族中,种族智力资智力实间的大小已现眼底,日耳曼人排第一。对日本人来说,智力空间的开发已接近极限,可以说日本人的智力空间已没有多少潜力可挖了,这从日本人缺乏创造力却如此繁荣,可知日本人太多地挖掘了知识智慧和财富智慧方面的潜力。中国和印度,是两个智力资源大国,只可惜在开发程度远远落后于欧美日本,其智力空间的潜力究竟有多大,还难以推测。但中国以现在的发展模式下去,迟早会走入死胡同,因为中国人迟早都会明白,智力资源的挖掘只能靠自己,凡是不想好好利用自己的智力资源的国家称不上伟大,而且这比那些缺乏智力资源的国家还可耻,人家毕竟还有理由说“我们没有”。

随着知识积累和创造的加速,现在的权力和财富日益向知识倾斜,谁掌握了知识,就掌握了通往权力和财富大门的钥匙;谁能创造知识,就拥有了产生权力和财富的不竭源泉,这是知识时代的宣言。知识的直接衍生物科学技术,已经成为国力的根本基础。苏俄帝国的崩溃,原因很多,其中起决定作用就是,苏俄创造发明技术的能力不如西方,从而在技术飞速发展时代的竞赛中失败了。试想,一个靠模仿、引进、加上偷窃技术为生的国家,能与创造技术的国家长期抗衡吗?

答案是否定的,俄罗斯本是一劣等种族,祖先靠日耳曼人得以组织起来,从希腊人和西方人那里受到教育,以后一直在日耳曼人的隐形操控下对外扩张,最后又落入了犹太人的手中。

一个充满活力的种族,假如某方面的创造力或某个维度的智力空间受到抑制或阻碍不能发展,则必将种族的精力转向其它的维度。而且,只要有可能,活力充沛的种族将在智力空间的三维领域全方位地发展。犹太人被限制从事许多行业,而且犹太人在以色列建国前二千年没有祖国,使犹太人的智力空间发展受限。但上帝没有完全遗弃犹太人,上帝让犹太人发现了金钱的秘密,犹太人的财富智慧尤其是金钱智慧是世界上独一无二发达的。在地理空间的开拓上,美俄得到了上帝的青睐,从而分别占有了世界上两个大陆上的最大一片领土。可对权力的智力空间征服成就最大的,却是日耳曼德国人。德国人在自己的第一个千年帝国中(神圣罗马帝国)徒然地耗费自己的精力于“西进” 和“南进”中,而没找到自己真正前进的方向(东进的渴望)。等到德国人明白过来重新调整目标时,美俄英法早已站稳了脚跟,地球上可资征服的地理空间已经所剩无几,唯有向强国开战方有夺取生存空间的可能。德国两次徒劳无益的挑战行动的结果有目共睹。德国人在智力空间其它维度上的表现也令人惊叹,在财富/实力基础的制造智慧领域和实用抽象知识智慧领域,德国人取得令人瞩目的成就,而这又反过来更加刺激了德国的权力欲望,因此,出现了史无前例地两次世界大战。世界还没有哪一个种族象日耳曼人那样应用知识维度的成果为自己征服扩张维度的目标服务,德国人发动战争,不光是先制造借口,而是寻找理论的依据,因此德国的战争哲学,生存空间理论,地缘政治学,种族优越论和作战艺术及技术等才如此发达。用什么话形容日耳曼人呢?一个不可思议的有近乎无限潜力的优秀种族。

一般来说,生存空间的狭小更有利于打造智力空间,因为自然资源的相对稀少,迫使这个种族去开拓自己的智力空间以增加自己的生存机会,这是巅扑不破的真理。上帝并不是对每个种族都那么情有独钟,给她所需要的一切,在人类的历史乃至将来,资源永远都处于缺乏地位,因此生存竞争便成为了人类种族之间永恒的主题。

西欧和俄国的西半部,几乎将欧洲在地理空间上平分秋色,但是上帝给这两半空间上的种族安排却独具特色。中西欧组成了个种族大拼图,东欧却一直由斯拉夫人(主要指俄国人)占据。在智力资源的给予上,上帝似乎更垂青西欧的种族。那么俄国人起什么作用呢?压迫西欧人去致力于自智力空间拓展,因为智力空间的开拓,非有持续地压力和刺激不可。故而上帝先派奥斯曼人后派俄国人封住欧洲人的东进的路,迫使欧洲人将地理空间的扩展方向转到西方,而且为了抵消俄国在数量上的巨大优势,欧洲人不得不谋求质量上更大进步,而这只能靠开发智力空间的第三维度才可达到。

智力空间的三个维度:第一维度——权力,第二维度——财富,第三维度——知识。

在西欧诸种族中,只有日耳曼人具有全方位的智力空间拓展能力。因此,当德国人在谋求在生存空间的更大开拓时,引起了斯拉夫人和撒克逊人的恐慌,德国人一流的智力在这片很小的空间上取得的成就已让人难以接受,如果德国占有了心脏地带,将毫无肄问地成为世界第一巨强,这是二者所最不愿看到的,因此二者联合加上犹太人的配合,将德国人击败了。

在追求文明进步的过程中,人类在权力纬度——组织管理领域的突破,和知识维度的创新实用领域——发明专利的进展相结合,使大规模的创造财富成为了可能。而新式的商业组织的创造,更使现代人的创富能力如虎添翼。财富的扩增极大改变了权力和知识的基础,少数人的专利成为了多数人的共享,知识和权力的分散,人类社会的组织结构亦发生了深刻的变化,由此而诞生了资本主义文明。财富已经上升为主宰地位,金钱决定游戏规则,这是资本主义文明的实质。

人类文明的演进规律是,权力——财富——知识。随着信息社会的到来,谁能创造知识,就能掌握财富,进而能控制权力。土地贵族——金钱贵族——知识贵族,是人类贵族的演进形式。现今的世界,由于知识成为权力和财富的主要源泉,以知识为标准将权力和财富在世界各国中做了重新划分,各国可归为两类:创造输出知识的国家和不能创造输入知识的国家。前者被称为头脑国家,后者被叫作躯干国家。后者对前者的巨大依赖性我们是有目共睹,在作为知识的主要载体技术上,我们是深有体会,请看谁能对谁采用经济制裁就可以知道所以然了。

在依赖性国家中,我们又可分为无潜力和未充分开发智力空间的国家。二战结束后在对德国的抢劫中,我们看到了两个不同类的种族,美国人的远见卓识和俄国人急功近利(美国人抢人才,俄国人抢设备)。俄国的智力空间潜力已开发殆尽,尤其在冷战后期的竞争中显露无疑,这就注定了俄国不可能长久地成为一流国家,也是俄国现在为什么沦为二流国家的原因。中东、拉美和非洲诸国躺在自己所拥有的丰富自然资源与能源上睡大觉,甘愿受奴役而不觉醒(受到资本和技术的奴役),是因为这些国家根本就缺创造知识的能力。换言之,其智力空间根本没有什么潜力可挖,这是其沦为三至四流乃至末流国家的原因。日本人的智力空间开发最为彻底,也仅只争到了一个二流国家的地位,缺乏创造力但有世界上最强的模仿力是主要原因。

犹太人不仅是世界上最会”赚钱“的种族,也是世界上最善于“窃取”的种族,别人只会窃取财富和权力,而犹太人却专门“窃取“智慧,纳粹痛恨犹太人的根源即在于此。藉着窃取于各种族的智慧,犹太人掌握了一条通向世界统治权的光辉大路,那就是通过迅速聚敛大量财富并进而攫取政治权力,现在的民主社会正好给犹太人提供了这千载难逢的机会。

中国人是自我设限拥有潜力却不愿开发智力空间的种族,上帝给了她机会,但她却错过了,错过了创造技术文明的绝佳机会,而日耳曼人却抓住了。中国的政治组织体系和文化不适宜技术文明(资本主义文明)的产生和发展,这是公认的事实,过去如此,现在仍是如此。又能说什么呢?最大的浪费是资源的浪费,尤其是智力资源的浪费。我们不无痛惜地看到:我们国人仍未改变自己这个习惯。

在开发智力资源和拓展智力空间上,我们的古人和现代的西方人,欧美、日本、犹太人都给我们提供了宝贵的经验。在信息共享的时代,我们为什么坐谈立论而无动于衰呢?教育实在是开启智力空间大门的钥匙,适用于国人的教育理论和教育体系的建立为当务之急。在体质、精神、品格、智力开发上中国都大有可为。而利于开放民智的一整套社会文化和社会竞争组织体系的建立是智力强国的关键。摘录路德的话即是“一国实力的根本与基础在于受教育公民的数量和品格,这是任何物质力量所取代不了的。”

人类文明的演进过程是对领土和人口的直接征服与奴役,随着殖民体系的解体,权力上的直接统治和征服随之退去,而财富(经济扩张)和知识(文化技术等)的征服接踵而至,这是一种更隐蔽的奴役。美国人是高明的,当欧洲人叫嚣“瓜分阳光下的地盘时,“美国就寄起了”门罗主义“的大旗,把美洲作为自己的后院即经济殖民地,现在仍是如此。以前的殖民主义者,枪炮是武器,军队是前驱,掠夺领土和打开国门是目的;现在更加隐敝的殖民主义者,技术和文化是武器,跨国公司是先驱,占领市场是目的。但二者的最终目的是相同的,那就是:摄取最大权力和财富。美国人用三大世界性经济组织(世贸组织、世界银行和国际货币基金组织)将资本主义贸易规则加之全世界,别的国家还得主动申请加入。以前是被迫地受奴役,现在则是主动申请,多么高明的手段!这就是缺乏创造能力缺乏智力资源的低等种族或自我设限种族的下场。以前需要用舰炮打开的国门,就这样被WTO轻松地解决掉了,美国人高于英国之处即在于此。

不知奋起,不知雪耻的种族是没有前途的。广大的读者现在明白什么是强国的根本途径了吧?从躯干国家到头脑国家,从左脑经济到右脑经济是我们必走的路。引进代替不了创造,依赖不会有尽头,如果不想陷入永无止境的依赖和受控中去,那就奋起吧,华夏种族!


附注:

1、生存空间和智力空间的特点

智力空间是人类精神存在与活动的空间,是虚拟的空间,存在于人的大脑中;生存空间是人类自身存在与活动的空间,是现实的物质空间。

智力空间是近乎无限的,其空间的三个维度是知识、财富和权力;生存空间是有限的,仅限于地球的表面及地上地下空间,其空间的三个维度是长宽高。

智力空间存在于个体与群体(如国家、民族或种族)中;生存空间则一般仅对群体(如国家、民族或种族)而言。

智力空间的外在表现形式是文化、知识、技术和艺术;生存空间的外在表现形式是疆域和边界,换言之,即主权领土范围。

智力空间开拓的动力是求知欲望和精神扩张压力;生存空间开拓的动力是统治欲望和人口膨胀压力。

智力空间与知识、信息的特点类似,可扩散,可共享,可复制;生存空间则具有排他性,一方占有就意味着他方不能占有。

2、生存空间和智力空间的关系

生存空间是一个现实的概念,可以用地理空间来代替,这是谁都明白的。而智力空间则是一个虚拟的空间,存在于人的大脑中,每个人都有自己的智力空间,个人智力空间的集合成为种族的智力空间。生存空间的扩大有利于种族人口的增殖,而种族的智力空间与人口数量有一非常奇妙的比例,总的趋势是人口数量增多可直接导致智力空间从广度上拓宽。智力空间的深度则有赖于人口的质量和受教育人口的数量,智力空间的深度拓展则有利于提高生存空间的利用效率,这是一个种族实际能力的可比衡量标准。这点上,日本、西欧诸国、以色列给世人作出了榜样,而这又全赖技术的进步,技术的发展使质量战胜数量成为可能。生存空间的扩大不仅能扩充智力空间,也能增加物质的资源,而物质资源是权力和知识的营养来源。

3、智力空间开拓的两种手段

智力空间开拓的两种方式是学习和创造。学习分自我学习——自己在实践中总结经验;向自然学习——观察大自然获取知识;向他人学习——直接接受他人的经验和创造性智力成果。当然,学习过程中一定伴随思维活动,我们称这种思维为学习型思维。创造分创造性思维和顿悟两种,前者需要形而上的思考也就是反省,后者需要具有第六感官也就是灵感。

附注:

1、生存空间和智力空间的特点

智力空间是人类精神存在与活动的空间,是虚拟的空间,存在于人的大脑中;生存空间是人类自身存在与活动的空间,是现实的物质空间。

智力空间是近乎无限的,其空间的三个维度是知识、财富和权力;生存空间是有限的,仅限于地球的表面及地上地下空间,其空间的三个维度是长宽高。

智力空间存在于个体与群体(如国家、民族或种族)中;生存空间则一般仅对群体(如国家、民族或种族)而言。

智力空间的外在表现形式是文化、知识、技术和艺术;生存空间的外在表现形式是疆域和边界,换言之,即主权领土范围。

智力空间开拓的动力是求知欲望和精神扩张压力;生存空间开拓的动力是统治欲望和人口膨胀压力。

智力空间与知识、信息的特点类似,可扩散,可共享,可复制;生存空间则具有排他性,一方占有就意味着他方不能占有。

2、生存空间和智力空间的关系

生存空间是一个现实的概念,可以用地理空间来代替,这是谁都明白的。而智力空间则是一个虚拟的空间,存在于人的大脑中,每个人都有自己的智力空间,个人智力空间的集合成为种族的智力空间。生存空间的扩大有利于种族人口的增殖,而种族的智力空间与人口数量有一非常奇妙的比例,总的趋势是人口数量增多可直接导致智力空间从广度上拓宽。智力空间的深度则有赖于人口的质量和受教育人口的数量,智力空间的深度拓展则有利于提高生存空间的利用效率,这是一个种族实际能力的可比衡量标准。这点上,日本、西欧诸国、以色列给世人作出了榜样,而这又全赖技术的进步,技术的发展使质量战胜数量成为可能。生存空间的扩大不仅能扩充智力空间,也能增加物质的资源,而物质资源是权力和知识的营养来源。

3、智力空间开拓的两种手段

智力空间开拓的两种方式是学习和创造。学习分自我学习——自己在实践中总结经验;向自然学习——观察大自然获取知识;向他人学习——直接接受他人的经验和创造性智力成果。当然,学习过程中一定伴随思维活动,我们称这种思维为学习型思维。创造分创造性思维和顿悟两种,前者需要形而上的思考也就是反省,后者需要具有第六感官也就是灵感。
太长了,要慢慢看
种族主义的味道浓了点儿!
枯骨 发表于 2012-3-11 18:58
种族主义的味道浓了点儿!

美国佬和犹太佬虽然表面上虚伪地宣称自由平等,可当我们听到罗斯福总统私下里将日本人叫作“黄猴子”之时,当我们看到以色列士兵射杀巴勒斯坦人之时,我们能感觉到什么?种族、民族之间的差异,并不会因为自由平等民主的观念的盛行而完全消失。
苏撒的马甲 发表于 2012-3-11 20:41
美国佬和犹太佬虽然表面上虚伪地宣称自由平等,可当我们听到罗斯福总统私下里将日本人叫作“黄猴子”之 ...
我的意思是,用种族来解释人类的能力是种族主义。
枯骨 发表于 2012-3-11 18:58
种族主义的味道浓了点儿!
是的,超大不欢迎此类文章。