超级军网[转帖]原来苏东坡与毛主席早就预言神五发射成功
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 14:25:26
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<TD ><B></B></TD></TR>
<TR>
<TD ></TD></TR>
<TR>
<TD >苏东坡在一千多年前就预言了神舟五号飞船的发射
《水调歌头》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉>宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆>缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
作为名篇中的名篇，这词写得有多好就不用我说了，一句“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。” 已经尽显其文学价值。
我要说的是，在神舟即将发射之际，我们吃惊的发现这首词原来是一个惊世大预言，苏东坡早在927年前就精准的预言了我国首次载人飞行。这说明苏东坡不仅仅是一代文学匠，而且是一个伟大的预言家，一个比诺查丹玛斯还要厉害的预言家。
为什么我们把《水调歌头》看作是一个预言，而不是一个科幻作品？众所周知，苏从未拥有过“科学家”“医学家”“地理学家”之类与自然科学沾边的头衔，而且从他给王安石续的“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”也可以看出他在自然科学方面的欠缺，所以他决不可能写出“凡尔纳”式的带预见性的科幻作品。
下面，就让我们来细细解读这个惊世预言：
>丙辰中秋，
丙为3，辰为5，三五一十五，
北方地区，9、10、11月为秋，中秋既10月
日期：15/10，这个写法到象是西方的习惯
>欢饮达旦，大醉作此篇，
高兴
>怀子由。
子由：苏辙。
辙为车+云+月+文。载人以车，直上云霄，九天揽月，实乃文明盛举！状怀激烈，欢饮达旦，大醉。
>明月几时有？
何时月最明？十五也。我国首次载人飞行就定在十五日。
>把酒问青天。
这句点明了发射地点。酒，酒泉者也。从酒泉开始问天之路。
>不知天上宫阙，今夕是何年。
让苏东坡理解爱因斯坦的时空关应该说还是很困难的
>我欲乘风归去，
“我”，为什么用单数而不用复数呢？因为这次飞行乘员只有一名。
为什么要说乘风去？
“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，何物，舟船也。我们的飞船叫“神舟”
>又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
这个担心是多余的，我们的飞船有良好的生命保障系统，不会冻着宇航员的
>起舞弄清影，
在失重的情况下每个动作都象是舞蹈
>何似在人间。
这句就是废话了，要是“似人间”那24亿美元不是白花了，当然一点点无病呻吟我们还是可以理解的，文人嘛
>转朱阁，
上面的日期只说出月、日，是那年呢？
转朱阁--转过朱容基这届内阁，也就是2003年
>低绮户，照无眠。
低头在舷窗眺望，兴奋的睡不着觉，估计时差紊乱也有关系。
>从不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长
>久，千里共婵娟
这些先放着
综上所述，苏东坡在这首词里准确的预言了我国首次载人飞行的时间、地点、成员人数、飞船名称（或许还有一些我们尚未解读出来的信息），比起诺查丹玛斯在《诸世纪》里对几百年后所做的含混的预言，实在不是一个级别。
———————————————————————————————————————————
至于毛主席就更神了
有词为证 请看
毛主席当年的诗词：
水调歌头 重上井冈山
1965.05
久有凌云志，
重上井冈山。
千里来寻故地，
旧貌变新颜。
到处莺歌燕舞，
更有潺潺流水，
高路入云端。
过了黄洋界，
险处不须看。
风雷动，
旌旗奋，
是人寰。
三十八年过去，
弹指一挥间。
可上九天揽月，
可下五洋捉鳖，
谈笑凯歌还。
世上无难事，
只要肯登攀。
=======================
尤其是这几句
“三十八年过去，
弹指一挥间。
可上九天揽月，
可下五洋捉鳖，
谈笑凯歌还。
世上无难事，
只要肯登攀。”
请看：
1965+38=2003 !
1965+38=2003 9+1=10 1+9+5=15 2003年10月15日
那首诗里还告诉早上九点上天，早上五点过就回来了。
再加两点：他老人家还预测了地空实时通话，以及杨利伟成功返还，他说“谈笑凯歌还” 嘛。
他还鼓励我们“世人无难事，只要肯登攀”看来中国登月也能成功。
毛主席写完这首词的一个月，杨利伟即来到人世（65。6），莫非扬利伟就是老人家心愿的化身？三十八年过去后，在38岁时，扬利伟飞上了九天！</TD></TR></TABLE><TABLE width=600 align=center>
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<TD ></TD></TR>
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<TD >苏东坡在一千多年前就预言了神舟五号飞船的发射
《水调歌头》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉>宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆>缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
作为名篇中的名篇，这词写得有多好就不用我说了，一句“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。” 已经尽显其文学价值。
我要说的是，在神舟即将发射之际，我们吃惊的发现这首词原来是一个惊世大预言，苏东坡早在927年前就精准的预言了我国首次载人飞行。这说明苏东坡不仅仅是一代文学匠，而且是一个伟大的预言家，一个比诺查丹玛斯还要厉害的预言家。
为什么我们把《水调歌头》看作是一个预言，而不是一个科幻作品？众所周知，苏从未拥有过“科学家”“医学家”“地理学家”之类与自然科学沾边的头衔，而且从他给王安石续的“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”也可以看出他在自然科学方面的欠缺，所以他决不可能写出“凡尔纳”式的带预见性的科幻作品。
下面，就让我们来细细解读这个惊世预言：
>丙辰中秋，
丙为3，辰为5，三五一十五，
北方地区，9、10、11月为秋，中秋既10月
日期：15/10，这个写法到象是西方的习惯
>欢饮达旦，大醉作此篇，
高兴
>怀子由。
子由：苏辙。
辙为车+云+月+文。载人以车，直上云霄，九天揽月，实乃文明盛举！状怀激烈，欢饮达旦，大醉。
>明月几时有？
何时月最明？十五也。我国首次载人飞行就定在十五日。
>把酒问青天。
这句点明了发射地点。酒，酒泉者也。从酒泉开始问天之路。
>不知天上宫阙，今夕是何年。
让苏东坡理解爱因斯坦的时空关应该说还是很困难的
>我欲乘风归去，
“我”，为什么用单数而不用复数呢？因为这次飞行乘员只有一名。
为什么要说乘风去？
“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，何物，舟船也。我们的飞船叫“神舟”
>又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
这个担心是多余的，我们的飞船有良好的生命保障系统，不会冻着宇航员的
>起舞弄清影，
在失重的情况下每个动作都象是舞蹈
>何似在人间。
这句就是废话了，要是“似人间”那24亿美元不是白花了，当然一点点无病呻吟我们还是可以理解的，文人嘛
>转朱阁，
上面的日期只说出月、日，是那年呢？
转朱阁--转过朱容基这届内阁，也就是2003年
>低绮户，照无眠。
低头在舷窗眺望，兴奋的睡不着觉，估计时差紊乱也有关系。
>从不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长
>久，千里共婵娟
这些先放着
综上所述，苏东坡在这首词里准确的预言了我国首次载人飞行的时间、地点、成员人数、飞船名称（或许还有一些我们尚未解读出来的信息），比起诺查丹玛斯在《诸世纪》里对几百年后所做的含混的预言，实在不是一个级别。
———————————————————————————————————————————
至于毛主席就更神了
有词为证 请看
毛主席当年的诗词：
水调歌头 重上井冈山
1965.05
久有凌云志，
重上井冈山。
千里来寻故地，
旧貌变新颜。
到处莺歌燕舞，
更有潺潺流水，
高路入云端。
过了黄洋界，
险处不须看。
风雷动，
旌旗奋，
是人寰。
三十八年过去，
弹指一挥间。
可上九天揽月，
可下五洋捉鳖，
谈笑凯歌还。
世上无难事，
只要肯登攀。
=======================
尤其是这几句
“三十八年过去，
弹指一挥间。
可上九天揽月，
可下五洋捉鳖，
谈笑凯歌还。
世上无难事，
只要肯登攀。”
请看：
1965+38=2003 !
1965+38=2003 9+1=10 1+9+5=15 2003年10月15日
那首诗里还告诉早上九点上天，早上五点过就回来了。
再加两点：他老人家还预测了地空实时通话，以及杨利伟成功返还，他说“谈笑凯歌还” 嘛。
他还鼓励我们“世人无难事，只要肯登攀”看来中国登月也能成功。
毛主席写完这首词的一个月，杨利伟即来到人世（65。6），莫非扬利伟就是老人家心愿的化身？三十八年过去后，在38岁时，扬利伟飞上了九天！</TD></TR></TABLE>
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<TD >苏东坡在一千多年前就预言了神舟五号飞船的发射
《水调歌头》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉>宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆>缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
作为名篇中的名篇，这词写得有多好就不用我说了，一句“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。” 已经尽显其文学价值。
我要说的是，在神舟即将发射之际，我们吃惊的发现这首词原来是一个惊世大预言，苏东坡早在927年前就精准的预言了我国首次载人飞行。这说明苏东坡不仅仅是一代文学匠，而且是一个伟大的预言家，一个比诺查丹玛斯还要厉害的预言家。
为什么我们把《水调歌头》看作是一个预言，而不是一个科幻作品？众所周知，苏从未拥有过“科学家”“医学家”“地理学家”之类与自然科学沾边的头衔，而且从他给王安石续的“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”也可以看出他在自然科学方面的欠缺，所以他决不可能写出“凡尔纳”式的带预见性的科幻作品。
下面，就让我们来细细解读这个惊世预言：
>丙辰中秋，
丙为3，辰为5，三五一十五，
北方地区，9、10、11月为秋，中秋既10月
日期：15/10，这个写法到象是西方的习惯
>欢饮达旦，大醉作此篇，
高兴
>怀子由。
子由：苏辙。
辙为车+云+月+文。载人以车，直上云霄，九天揽月，实乃文明盛举！状怀激烈，欢饮达旦，大醉。
>明月几时有？
何时月最明？十五也。我国首次载人飞行就定在十五日。
>把酒问青天。
这句点明了发射地点。酒，酒泉者也。从酒泉开始问天之路。
>不知天上宫阙，今夕是何年。
让苏东坡理解爱因斯坦的时空关应该说还是很困难的
>我欲乘风归去，
“我”，为什么用单数而不用复数呢？因为这次飞行乘员只有一名。
为什么要说乘风去？
“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，何物，舟船也。我们的飞船叫“神舟”
>又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
这个担心是多余的，我们的飞船有良好的生命保障系统，不会冻着宇航员的
>起舞弄清影，
在失重的情况下每个动作都象是舞蹈
>何似在人间。
这句就是废话了，要是“似人间”那24亿美元不是白花了，当然一点点无病呻吟我们还是可以理解的，文人嘛
>转朱阁，
上面的日期只说出月、日，是那年呢？
转朱阁--转过朱容基这届内阁，也就是2003年
>低绮户，照无眠。
低头在舷窗眺望，兴奋的睡不着觉，估计时差紊乱也有关系。
>从不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长
>久，千里共婵娟
这些先放着
综上所述，苏东坡在这首词里准确的预言了我国首次载人飞行的时间、地点、成员人数、飞船名称（或许还有一些我们尚未解读出来的信息），比起诺查丹玛斯在《诸世纪》里对几百年后所做的含混的预言，实在不是一个级别。
———————————————————————————————————————————
至于毛主席就更神了
有词为证 请看
毛主席当年的诗词：
水调歌头 重上井冈山
1965.05
久有凌云志，
重上井冈山。
千里来寻故地，
旧貌变新颜。
到处莺歌燕舞，
更有潺潺流水，
高路入云端。
过了黄洋界，
险处不须看。
风雷动，
旌旗奋，
是人寰。
三十八年过去，
弹指一挥间。
可上九天揽月，
可下五洋捉鳖，
谈笑凯歌还。
世上无难事，
只要肯登攀。
=======================
尤其是这几句
“三十八年过去，
弹指一挥间。
可上九天揽月，
可下五洋捉鳖，
谈笑凯歌还。
世上无难事，
只要肯登攀。”
请看：
1965+38=2003 !
1965+38=2003 9+1=10 1+9+5=15 2003年10月15日
那首诗里还告诉早上九点上天，早上五点过就回来了。
再加两点：他老人家还预测了地空实时通话，以及杨利伟成功返还，他说“谈笑凯歌还” 嘛。
他还鼓励我们“世人无难事，只要肯登攀”看来中国登月也能成功。
毛主席写完这首词的一个月，杨利伟即来到人世（65。6），莫非扬利伟就是老人家心愿的化身？三十八年过去后，在38岁时，扬利伟飞上了九天！</TD></TR></TABLE><TABLE width=600 align=center>
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<TD >苏东坡在一千多年前就预言了神舟五号飞船的发射
《水调歌头》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉>宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆>缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
作为名篇中的名篇，这词写得有多好就不用我说了，一句“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。” 已经尽显其文学价值。
我要说的是，在神舟即将发射之际，我们吃惊的发现这首词原来是一个惊世大预言，苏东坡早在927年前就精准的预言了我国首次载人飞行。这说明苏东坡不仅仅是一代文学匠，而且是一个伟大的预言家，一个比诺查丹玛斯还要厉害的预言家。
为什么我们把《水调歌头》看作是一个预言，而不是一个科幻作品？众所周知，苏从未拥有过“科学家”“医学家”“地理学家”之类与自然科学沾边的头衔，而且从他给王安石续的“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”也可以看出他在自然科学方面的欠缺，所以他决不可能写出“凡尔纳”式的带预见性的科幻作品。
下面，就让我们来细细解读这个惊世预言：
>丙辰中秋，
丙为3，辰为5，三五一十五，
北方地区，9、10、11月为秋，中秋既10月
日期：15/10，这个写法到象是西方的习惯
>欢饮达旦，大醉作此篇，
高兴
>怀子由。
子由：苏辙。
辙为车+云+月+文。载人以车，直上云霄，九天揽月，实乃文明盛举！状怀激烈，欢饮达旦，大醉。
>明月几时有？
何时月最明？十五也。我国首次载人飞行就定在十五日。
>把酒问青天。
这句点明了发射地点。酒，酒泉者也。从酒泉开始问天之路。
>不知天上宫阙，今夕是何年。
让苏东坡理解爱因斯坦的时空关应该说还是很困难的
>我欲乘风归去，
“我”，为什么用单数而不用复数呢？因为这次飞行乘员只有一名。
为什么要说乘风去？
“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，何物，舟船也。我们的飞船叫“神舟”
>又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
这个担心是多余的，我们的飞船有良好的生命保障系统，不会冻着宇航员的
>起舞弄清影，
在失重的情况下每个动作都象是舞蹈
>何似在人间。
这句就是废话了，要是“似人间”那24亿美元不是白花了，当然一点点无病呻吟我们还是可以理解的，文人嘛
>转朱阁，
上面的日期只说出月、日，是那年呢？
转朱阁--转过朱容基这届内阁，也就是2003年
>低绮户，照无眠。
低头在舷窗眺望，兴奋的睡不着觉，估计时差紊乱也有关系。
>从不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长
>久，千里共婵娟
这些先放着
综上所述，苏东坡在这首词里准确的预言了我国首次载人飞行的时间、地点、成员人数、飞船名称（或许还有一些我们尚未解读出来的信息），比起诺查丹玛斯在《诸世纪》里对几百年后所做的含混的预言，实在不是一个级别。
———————————————————————————————————————————
至于毛主席就更神了
有词为证 请看
毛主席当年的诗词：
水调歌头 重上井冈山
1965.05
久有凌云志，
重上井冈山。
千里来寻故地，
旧貌变新颜。
到处莺歌燕舞，
更有潺潺流水，
高路入云端。
过了黄洋界，
险处不须看。
风雷动，
旌旗奋，
是人寰。
三十八年过去，
弹指一挥间。
可上九天揽月，
可下五洋捉鳖，
谈笑凯歌还。
世上无难事，
只要肯登攀。
=======================
尤其是这几句
“三十八年过去，
弹指一挥间。
可上九天揽月，
可下五洋捉鳖，
谈笑凯歌还。
世上无难事，
只要肯登攀。”
请看：
1965+38=2003 !
1965+38=2003 9+1=10 1+9+5=15 2003年10月15日
那首诗里还告诉早上九点上天，早上五点过就回来了。
再加两点：他老人家还预测了地空实时通话，以及杨利伟成功返还，他说“谈笑凯歌还” 嘛。
他还鼓励我们“世人无难事，只要肯登攀”看来中国登月也能成功。
毛主席写完这首词的一个月，杨利伟即来到人世（65。6），莫非扬利伟就是老人家心愿的化身？三十八年过去后，在38岁时，扬利伟飞上了九天！</TD></TR></TABLE>
楼上的,知道怎么打靶才能每次都是10环吗.
呵呵，有些牵强
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>saga90117</I>在2004-10-21 11:26:00的发言：</B>
楼上的,知道怎么打靶才能每次都是10环吗.</DIV>
转贴，转贴而已'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
楼上的,知道怎么打靶才能每次都是10环吗.</DIV>
转贴，转贴而已'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
<P>楼主的签名“自从俺在超大见到《冰箱和冰柜名字好像搞反了》这个帖子后，俺一直都睡不着觉，俺觉得冤，觉得被这个帖子暗算了，这明明就是专门针对俺这种天才而设计的帖子嘛！！！ ”</P><P>那个帖子是让人拍案。那个帖子被暗算是什么意思？</P>
才子啊，暗算就是用一种非常非常非常隐蔽的办法，让你吃不香，睡不好，每天都去想一个没有答案的问题.