超级军网我踏清风而来系列之二《社会道德滑坡问题》
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 03:54:21
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中国传统文化存在了几千年了，有的时候社会整体道德水平较高，但也有更多时候世风日下，甚至败坏得比现在还差很多。这说明道德水平的好坏，跟传统文化存在与否木有直接关系。西方不也一样嘛，同样的传统文化始终熏陶着，但社会道德水平却忽上忽下地坐过山车。
决定社会道德水平高低的关键因素，是社会利益是否被理顺了。当善良得到尊重、勤劳得到奖赏，那么人人都会踊跃向善，努力为社会做贡献。道德的作用，就是把个人利益引导到集体利益中来。而社会的功能，正是让道德与利益形成协调一致。
从古今中外的历史中我们不难发现，道德整体滑坡，恰恰是社会利益格局出现重大调整的时候。原来的游戏规则被打破，而新的规则尚未建立，人们就会无所适从，不遵守规则的反而得到奖励。这才是世风日下的根本原因。
你比如说今天的中国，从原来的官本位制向金钱本位制过渡。按理论上金钱本位制并不比官本位更差，大家都凭本事赚钱并不会影响道德，毕竟许多发达国家的社会道德标准并不低。但我们不正在转轨嘛，双轨制迹象尤存。这样就非常容易出现以权力换金钱的腐败现象。上层建筑有腐败，下面的道德败坏就是很自然的现象。我没本事贪腐，还没本事骗人吗？
我去过许多国家，发现最富的和最穷的社会道德水平一样很高，反正大家都一样富或一样穷，而刚开始富起来的国家社会道德水平最差劲。因为大家刚发现金钱是个好东东，可别人有很多，而我没有，心理就不平衡。更可气的是，看到许多先富者都不是合理合法地致富的，所以我心理更不平衡。在这种普遍存在的焦急不满社会现状下，想光靠来道德约束利益分配的不平衡，是基本上没有用的！
所以挽救社会道德的治标之道，在于尽快完成社会转型，尽快建立新的更合理的社会利益格局，完善法制，完善社会信用体系，这才能使善人、能人和勤人得到奖励，使恶人投机取巧的成本高到无利可图，世风就会从根本上得到扭转。如果不是这样，脱离社会现实地鼓吹高不可攀的道德标准，只会让人们在恶的基础上再加上假！
当然，在这个转轨阵痛期，吸收中国传统文化精华是会起些消炎镇痛的积极作用。
但弘扬中华传统道德的时候，应该注意两点。一是不要简单地倡导一昧复古。应该取其能适应未来社会发展者，而弃其过时淘汰者。因为适应那个远古时代社会利益格局调整的道德规范，并且适应今天完全不同的利益格局调整，甚至有些古代的道德规范恰恰是今天看来不道德的。二是不要搞成盲目排外，中国人又不是外星人，人类是有许多共同价值观的，外国好的东东我们也可以学习普及。
总之，吸取中华传统文化中适合今天的精华，以及外国优秀文化中适合中国的精华，才能形成未来中国新的更高标准的道德规范。继续转载我踏清风而来的文章
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中国传统文化存在了几千年了，有的时候社会整体道德水平较高，但也有更多时候世风日下，甚至败坏得比现在还差很多。这说明道德水平的好坏，跟传统文化存在与否木有直接关系。西方不也一样嘛，同样的传统文化始终熏陶着，但社会道德水平却忽上忽下地坐过山车。
决定社会道德水平高低的关键因素，是社会利益是否被理顺了。当善良得到尊重、勤劳得到奖赏，那么人人都会踊跃向善，努力为社会做贡献。道德的作用，就是把个人利益引导到集体利益中来。而社会的功能，正是让道德与利益形成协调一致。
从古今中外的历史中我们不难发现，道德整体滑坡，恰恰是社会利益格局出现重大调整的时候。原来的游戏规则被打破，而新的规则尚未建立，人们就会无所适从，不遵守规则的反而得到奖励。这才是世风日下的根本原因。
你比如说今天的中国，从原来的官本位制向金钱本位制过渡。按理论上金钱本位制并不比官本位更差，大家都凭本事赚钱并不会影响道德，毕竟许多发达国家的社会道德标准并不低。但我们不正在转轨嘛，双轨制迹象尤存。这样就非常容易出现以权力换金钱的腐败现象。上层建筑有腐败，下面的道德败坏就是很自然的现象。我没本事贪腐，还没本事骗人吗？
我去过许多国家，发现最富的和最穷的社会道德水平一样很高，反正大家都一样富或一样穷，而刚开始富起来的国家社会道德水平最差劲。因为大家刚发现金钱是个好东东，可别人有很多，而我没有，心理就不平衡。更可气的是，看到许多先富者都不是合理合法地致富的，所以我心理更不平衡。在这种普遍存在的焦急不满社会现状下，想光靠来道德约束利益分配的不平衡，是基本上没有用的！
所以挽救社会道德的治标之道，在于尽快完成社会转型，尽快建立新的更合理的社会利益格局，完善法制，完善社会信用体系，这才能使善人、能人和勤人得到奖励，使恶人投机取巧的成本高到无利可图，世风就会从根本上得到扭转。如果不是这样，脱离社会现实地鼓吹高不可攀的道德标准，只会让人们在恶的基础上再加上假！
当然，在这个转轨阵痛期，吸收中国传统文化精华是会起些消炎镇痛的积极作用。
但弘扬中华传统道德的时候，应该注意两点。一是不要简单地倡导一昧复古。应该取其能适应未来社会发展者，而弃其过时淘汰者。因为适应那个远古时代社会利益格局调整的道德规范，并且适应今天完全不同的利益格局调整，甚至有些古代的道德规范恰恰是今天看来不道德的。二是不要搞成盲目排外，中国人又不是外星人，人类是有许多共同价值观的，外国好的东东我们也可以学习普及。
总之，吸取中华传统文化中适合今天的精华，以及外国优秀文化中适合中国的精华，才能形成未来中国新的更高标准的道德规范。
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中国传统文化存在了几千年了，有的时候社会整体道德水平较高，但也有更多时候世风日下，甚至败坏得比现在还差很多。这说明道德水平的好坏，跟传统文化存在与否木有直接关系。西方不也一样嘛，同样的传统文化始终熏陶着，但社会道德水平却忽上忽下地坐过山车。
决定社会道德水平高低的关键因素，是社会利益是否被理顺了。当善良得到尊重、勤劳得到奖赏，那么人人都会踊跃向善，努力为社会做贡献。道德的作用，就是把个人利益引导到集体利益中来。而社会的功能，正是让道德与利益形成协调一致。
从古今中外的历史中我们不难发现，道德整体滑坡，恰恰是社会利益格局出现重大调整的时候。原来的游戏规则被打破，而新的规则尚未建立，人们就会无所适从，不遵守规则的反而得到奖励。这才是世风日下的根本原因。
你比如说今天的中国，从原来的官本位制向金钱本位制过渡。按理论上金钱本位制并不比官本位更差，大家都凭本事赚钱并不会影响道德，毕竟许多发达国家的社会道德标准并不低。但我们不正在转轨嘛，双轨制迹象尤存。这样就非常容易出现以权力换金钱的腐败现象。上层建筑有腐败，下面的道德败坏就是很自然的现象。我没本事贪腐，还没本事骗人吗？
我去过许多国家，发现最富的和最穷的社会道德水平一样很高，反正大家都一样富或一样穷，而刚开始富起来的国家社会道德水平最差劲。因为大家刚发现金钱是个好东东，可别人有很多，而我没有，心理就不平衡。更可气的是，看到许多先富者都不是合理合法地致富的，所以我心理更不平衡。在这种普遍存在的焦急不满社会现状下，想光靠来道德约束利益分配的不平衡，是基本上没有用的！
所以挽救社会道德的治标之道，在于尽快完成社会转型，尽快建立新的更合理的社会利益格局，完善法制，完善社会信用体系，这才能使善人、能人和勤人得到奖励，使恶人投机取巧的成本高到无利可图，世风就会从根本上得到扭转。如果不是这样，脱离社会现实地鼓吹高不可攀的道德标准，只会让人们在恶的基础上再加上假！
当然，在这个转轨阵痛期，吸收中国传统文化精华是会起些消炎镇痛的积极作用。
但弘扬中华传统道德的时候，应该注意两点。一是不要简单地倡导一昧复古。应该取其能适应未来社会发展者，而弃其过时淘汰者。因为适应那个远古时代社会利益格局调整的道德规范，并且适应今天完全不同的利益格局调整，甚至有些古代的道德规范恰恰是今天看来不道德的。二是不要搞成盲目排外，中国人又不是外星人，人类是有许多共同价值观的，外国好的东东我们也可以学习普及。
总之，吸取中华传统文化中适合今天的精华，以及外国优秀文化中适合中国的精华，才能形成未来中国新的更高标准的道德规范。继续转载我踏清风而来的文章
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中国传统文化存在了几千年了，有的时候社会整体道德水平较高，但也有更多时候世风日下，甚至败坏得比现在还差很多。这说明道德水平的好坏，跟传统文化存在与否木有直接关系。西方不也一样嘛，同样的传统文化始终熏陶着，但社会道德水平却忽上忽下地坐过山车。
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从古今中外的历史中我们不难发现，道德整体滑坡，恰恰是社会利益格局出现重大调整的时候。原来的游戏规则被打破，而新的规则尚未建立，人们就会无所适从，不遵守规则的反而得到奖励。这才是世风日下的根本原因。
你比如说今天的中国，从原来的官本位制向金钱本位制过渡。按理论上金钱本位制并不比官本位更差，大家都凭本事赚钱并不会影响道德，毕竟许多发达国家的社会道德标准并不低。但我们不正在转轨嘛，双轨制迹象尤存。这样就非常容易出现以权力换金钱的腐败现象。上层建筑有腐败，下面的道德败坏就是很自然的现象。我没本事贪腐，还没本事骗人吗？
我去过许多国家，发现最富的和最穷的社会道德水平一样很高，反正大家都一样富或一样穷，而刚开始富起来的国家社会道德水平最差劲。因为大家刚发现金钱是个好东东，可别人有很多，而我没有，心理就不平衡。更可气的是，看到许多先富者都不是合理合法地致富的，所以我心理更不平衡。在这种普遍存在的焦急不满社会现状下，想光靠来道德约束利益分配的不平衡，是基本上没有用的！
所以挽救社会道德的治标之道，在于尽快完成社会转型，尽快建立新的更合理的社会利益格局，完善法制，完善社会信用体系，这才能使善人、能人和勤人得到奖励，使恶人投机取巧的成本高到无利可图，世风就会从根本上得到扭转。如果不是这样，脱离社会现实地鼓吹高不可攀的道德标准，只会让人们在恶的基础上再加上假！
当然，在这个转轨阵痛期，吸收中国传统文化精华是会起些消炎镇痛的积极作用。
但弘扬中华传统道德的时候，应该注意两点。一是不要简单地倡导一昧复古。应该取其能适应未来社会发展者，而弃其过时淘汰者。因为适应那个远古时代社会利益格局调整的道德规范，并且适应今天完全不同的利益格局调整，甚至有些古代的道德规范恰恰是今天看来不道德的。二是不要搞成盲目排外，中国人又不是外星人，人类是有许多共同价值观的，外国好的东东我们也可以学习普及。
总之，吸取中华传统文化中适合今天的精华，以及外国优秀文化中适合中国的精华，才能形成未来中国新的更高标准的道德规范。