阿盟要求叙利亚撤走街头坦克避免重蹈利比亚覆辙

这事越来越好玩了 关注

叙利亚总统同意与反对派进行会谈

【路透社安曼10月30日电】叙利亚总统巴沙尔·阿萨德今天说，愿意与反对派会谈。他的统治正面临已持续约7个月的起义活动。

　　巴沙尔在接受俄罗斯电视台记者的采访时说：“我们将与所有政治力量合作，既包括危机前就存在的派别，也包括危机期间崛起的派别。我们相信，与这些派别互动极为重要。”

　　巴沙尔说，叙利亚军方、警方以及安全部队中有数百人死亡，“他们是怎么死的？是在和平表威活动中被杀的吗？他们是被高喊口号的人杀害的吗？不是，他们是被人枪杀的。我们面对的是武装分子”。

　　在他发表这番讲话之际，叙利亚官员将在卡塔尔与阿盟的代表举行更多的会谈。阿盟希望叙利亚当局与反对派能够在开罗进行对话。

sb阿拉伯人，总他妈的内斗，国家内不断的斗，然后联盟内斗，然后所有MSL国家斗。 垃圾又落后，活该被人插

撤走了，杯具就真的会发生。

撤走了，杯具就真的会发生。

【美联社安曼10月31日电】阿盟今天向叙利亚官员递交了一项计划，旨在结束这个国家数月来针对总统巴沙尔·阿萨德统治的暴力骚乱。

　　阿盟部长级委员会昨天在卡塔尔将其计划递交给叙利亚外长瓦利德·穆阿利姆和巴沙尔的政治顾问布赛纳·沙班。该计划包括叙利亚当局与反对派在开罗举行会谈。

　　卡塔尔首相谢赫哈马德·贾西姆·阿勒萨尼对记者说：“行动比对话更重要……(阿盟部长级)委员会对(叙利亚)最近的杀戮行动作出了非常强烈的反应。”

事实告诉我们，叙利亚要想不蹈利比亚覆辙，就要用铁腕镇压暴民

中俄都支持阿盟的建议，看来巴沙尔顶不住了！

中俄都支持阿盟的建议，看来巴沙尔顶不住了！

pzkilo 发表于 2011-11-2 10:23
sb阿拉伯人，总他妈的内斗，国家内不断的斗，然后联盟内斗，然后所有MSL国家斗。 垃圾又落后，活该被人插{: ...
不是年年都能出萨拉丁这样的人的，哦对了，萨拉丁是库尔德人。。。。。

524812589 发表于 2011-11-2 10:29
事实告诉我们，叙利亚要想不蹈利比亚覆辙，就要用铁腕镇压暴民
死得更快

【法新社多哈10月31日电】阿盟秘书长纳比勒· 阿拉比今天说，阿盟提出了一项旨在结束叙利亚流血冲突的建议，其内容包括要求叙利亚政府从街头撤走坦克。

　　阿拉比说：“阿盟向叙利亚提出的建议要求撤走坦克和所有军用车辆，立即结束暴力活动，并保证叙利亚街头民众的安全。”

　　阿盟今天在等待叙利亚总统巴沙尔·阿萨德就此建议作出回应。阿拉比说，该建议还呼吁叙利亚政府官员和反对派领导人在开罗举行对话。

　　在阿拉比发表此番声明之前，阿拉伯各国外长和叙利亚外长瓦利德·穆阿利姆于30日在多哈进行了会谈。

　　卡塔尔首相兼外交大臣谢赫哈马德· 贾西姆·阿勒萨尼说，如果巴沙尔容许暴力活动继续进行，国际社会可能将进行干预。

卡塔尔还好意思说别人独柴，尼玛自己整个一活化石封建奴隶主国家，国王三宫六院的，实话说卡大佐阿萨德都比丫民主不是强一星半点。


卡塔尔还好意思说别人独柴，尼玛自己整个一活化石封建奴隶主国家，国王三宫六院的，实话说卡大佐阿萨德都比丫民主不是强一星半点。

卡塔尔这条美狗，跳得最凶的就是它，利比亚也数丫最积极

等丫家石油逃光了，等着全家被爆菊吧，人沙特至少还知道留点余地寻些退路，卡塔尔纯粹就是疯狗加蠢犬一条

houshanghai 发表于 2011-11-2 11:07
卡塔尔还好意思说别人独柴，尼玛自己整个一活化石封建奴隶主国家，国王三宫六院的，实话说卡大佐阿萨德都比 ...
半年前刚派坦克横扫了巴林的表威者,现在却以民主卫士自居,无耻到极点

烦死了
肥皂剧太长就没劲了
要打快打，要投降快投降

又一个利比亚就要诞生了

这话世界上好多过国家都能说
可卡塔尔还真没那个资格

没有北约插手，是变不了天的！

卡特尔 巴林 沙特 坦克上街才几天，就嚎上叙利亚了

卡特尔 巴林 沙特 坦克上街才几天，就嚎上叙利亚了

叙利亚坦克出晚了

卡塔尔这条狗总是在这种时刻推波助澜~

其实真该把阿拉伯人民解放了。。。

阿盟就是条废柴，被md一口口吃进来。也不想想自己内部有多少比萨达姆卡扎菲巴沙尔还独裁的？
看戏第三季。

当年谁说半岛电视台在中东打响了反对西方媒体的第一枪？

叙利亚的问题在于执政的是少数派

碧千寻 发表于 2011-11-2 11:31
当年谁说半岛电视台在中东打响了反对西方媒体的第一枪？
你以为这几年半岛股权的更迭是谁出的手？

军警都死了好几百呢？真的还是假的？真的话阵仗可不小。

为什麽油王装甲车开入巴林时又不这样说？

叙利亚要想不蹈利比亚覆辙，就要用铁腕镇压暴民
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要学巴林，谁上街谁进大牢。

巴林不刚用坦克扫荡了街头民众吗？自己的不够还请沙特助剿。

碧千寻 发表于 2011-11-2 11:03
【法新社多哈10月31日电】阿盟秘书长纳比勒· 阿拉比今天说，阿盟提出了一项旨在结束叙利亚流血冲突的建议， ...

巴林不刚用坦克扫荡了街头民众吗？自己的不够还请沙特助剿。

撤了就真会重蹈利比亚覆辙了，阿萨德如果不想自己被爆菊花，就必须去爆国内带路党的菊花

风月傲雪 发表于 2011-11-2 10:59
死得更快
沙特、巴林还活得好好的。

df6621505 发表于 2011-11-2 11:33
叙利亚的问题在于执政的是少数派
少数派也是阿拉伯人啊。
就像国共两党一样的。

ymsong 发表于 2011-11-2 12:45
少数派也是阿拉伯人啊。
就像国共两党一样的。
问题这个少数派是被视为贱民的一派......

问题这个少数派是被视为贱民的一派......
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谁说马龙派是贱民？ 贴点百度的

马龙派 　　Maronites 　　东仪天主教会。据说为叙利亚人马龙 ( ？～410 )所创。该派保持古代叙利亚教会的传统礼仪，使用叙利亚语和阿拉伯语 。遵奉卡尔西顿公会议的决议 ，维护基督一位两性论。16世纪时承认罗马教皇，与天主教会合一。在当代，该派对黎巴嫩政治生活具有重要影响。 　　黎巴嫩的东仪天主教会（参阅Eastern rite church）。创始人为活动于4世纪和5世纪的叙利亚隐士圣马龙和684年打败入侵的拜占庭军队的圣约翰‧马龙。几个世纪以来马龙派教会一直被看作异教，被认为是君士坦丁堡牧首塞尔吉乌斯的追随者，而塞尔吉乌斯认为耶稣只有神的意志而没有人的意志。直至16世纪，该教会一直与罗马没有联系。伊斯兰王朝在黎巴嫩期间，马龙派信徒－－「骠勇善战的山地人」一直保持着他们的自由。1860年奥斯曼帝国政府煽动德鲁士教派大肆屠杀马龙派信徒，导致马龙派在奥斯曼帝国境内建立自治。20世纪初，马龙派信徒在法国的保护下取得自治权。1943年黎巴嫩完全独立，马龙派成为该国的主要宗教团体。他们的精神领袖（教宗之下）为安条克牧首，该派保留了古代西叙利亚礼仪。
编辑本段马龙派的历史
　　马龙派是基督教中一个产生比较早的教派。早在叙利亚还是罗马帝国的行省时，在其首府安塔基亚有一位叫马鲁的基督教早期圣徒创立了一个教派，该派的许多信条与当时在君士坦丁堡和安塔基亚居主导地位的基督教信条不同。马鲁在世时受排挤、迫害，后迁入黎巴嫩。 　　早在十字军东征前，马龙派就与法国有较多的联系，曾被法王承认为与法国一体的民族。在教义上，马龙派更接近罗马天主教，但直到18世纪才正式承认罗马教皇，成为天主教的一个派别。所以，从那时起到现在，罗马教皇对马龙派的宗教事务和黎巴嫩的政治事务一直都有影响，但从总体上说，法国对黎巴嫩事务似乎更有影响，故今天在法国、美国和意大利等国都有马龙派信徒。 　　在伊斯兰时代，马龙派和沙姆地区其他派别的基督徒备受欺凌。从倭马亚朝哈里发阿穆鲁·本·阿卜杜·阿齐兹起（717～720），到后来的阿拔斯朝哈里发都对基督徒作出过许多苛刻的歧视性规定，比如家门口要挂魔鬼塑像，出门不准骑马，只准骑驴和骡子，而且身上要披特殊颜色的布条，以表明是基督徒…… 　　基督教的发迹早于伊斯兰教数百年，在阿拉伯MSL来到沙姆地区之前，这里已有不少闪族的支脉信奉了基督教，如阿拉马人、迦南人等，他们大都在后来漫长的伊斯兰时代里改奉了伊斯兰教，可也有部分人保持了原有信仰。历代的哈里发们虽然不要求他们改教，但在政策上加以歧视，于是那些保留信仰的基督徒便迁往边远山区，对于当时来说，黎巴嫩是一上佳选择。马龙派到了黎巴嫩后，与当地的基督徒融合，并逐渐强大起来，以至于能够打败哈里发的军队。 　　在穆阿维叶和阿卜杜·马立克时期，都曾有讲阿拉伯语、信基督教的拜占庭雇佣兵吉拉吉麦人以黎巴嫩为落脚点，从利卡山进攻沙姆地区，在马龙派的协助下迫使哈里发向拜占庭皇帝进贡，后来有相当部分雇佣兵留在了黎巴嫩山区，并逐渐与马龙派融为一体。他们在拜占庭时期和十字军东征时期都曾反对过伊斯兰教的统治。 　　通过考古发现，在世俗生活中古叙利亚语至少到13世纪末还相当流行，至今仍有少数教堂中规定使用这种语言，但在习俗上却与MSL有明显区别。 　　黎巴嫩山区历代都享有一定的独立性，而马龙派和德鲁兹派则历来就是山区的地方实力派。到奥斯曼帝国中后期，马龙派的沙海希家族突起，成为诸望族之一，曾长期掌握地方政权，埃米尔由该族世袭。 　　在1840年开始的摄政时期和1864年以后的教派平衡政体中，马龙派在以法国为代表的西方殖民者的支持下，掌握了地方自治权，成为殖民主义在山区的代理人。 　　1920年，为了完全摆脱在伊斯兰统治下长期充当"顺民"的二等公民地位，以马龙派为首的各基督教派一致怂恿法国委任统治者成立“独立”的大黎巴嫩，以确保基督徒的利益。1943年正式独立后，各派形成一种权力平衡的新模式，即1943年的国家公约（未成文），各方承认马龙派在国家事务中领导地位，由该派出任总统、武装部队总司令等要职。作为平衡，外长由希腊东正教或希腊天主教人士出任，议会主度由十叶派出任，总理由逊尼派担任，德鲁兹派人则出任国防部或其他政府部长。 　　这种权力分配方式随着各派人口的增长，与国内外形势的发展，越来越显得不合理，要求改革的呼声逐年增高。1975～1976年黎巴嫩内战总爆发，1982～1985年黎巴嫩再度内战，期间出现长期危机，至此改革权力分配方式已成必然之势。1989年的全国和解宪章和1991年的新宪章都明确提出废除教派政治，对总统、总理、总司令等军政权力职务的权限重新做了规定，但教派的影响是巨大的，实际权力的分配仍以教派为基础，3大教派仍是主导，其中马龙派虽在人数上失去了第一的地位，但在国家政治、社会生活中仍保持第一大派的地位，总统、武装部队总司令等职仍由该派担任，只是权限相对缩小了。

问题这个少数派是被视为贱民的一派......
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谁说马龙派是贱民？ 贴点百度的

马龙派 　　Maronites 　　东仪天主教会。据说为叙利亚人马龙 ( ？～410 )所创。该派保持古代叙利亚教会的传统礼仪，使用叙利亚语和阿拉伯语 。遵奉卡尔西顿公会议的决议 ，维护基督一位两性论。16世纪时承认罗马教皇，与天主教会合一。在当代，该派对黎巴嫩政治生活具有重要影响。 　　黎巴嫩的东仪天主教会（参阅Eastern rite church）。创始人为活动于4世纪和5世纪的叙利亚隐士圣马龙和684年打败入侵的拜占庭军队的圣约翰‧马龙。几个世纪以来马龙派教会一直被看作异教，被认为是君士坦丁堡牧首塞尔吉乌斯的追随者，而塞尔吉乌斯认为耶稣只有神的意志而没有人的意志。直至16世纪，该教会一直与罗马没有联系。伊斯兰王朝在黎巴嫩期间，马龙派信徒－－「骠勇善战的山地人」一直保持着他们的自由。1860年奥斯曼帝国政府煽动德鲁士教派大肆屠杀马龙派信徒，导致马龙派在奥斯曼帝国境内建立自治。20世纪初，马龙派信徒在法国的保护下取得自治权。1943年黎巴嫩完全独立，马龙派成为该国的主要宗教团体。他们的精神领袖（教宗之下）为安条克牧首，该派保留了古代西叙利亚礼仪。
编辑本段马龙派的历史
　　马龙派是基督教中一个产生比较早的教派。早在叙利亚还是罗马帝国的行省时，在其首府安塔基亚有一位叫马鲁的基督教早期圣徒创立了一个教派，该派的许多信条与当时在君士坦丁堡和安塔基亚居主导地位的基督教信条不同。马鲁在世时受排挤、迫害，后迁入黎巴嫩。 　　早在十字军东征前，马龙派就与法国有较多的联系，曾被法王承认为与法国一体的民族。在教义上，马龙派更接近罗马天主教，但直到18世纪才正式承认罗马教皇，成为天主教的一个派别。所以，从那时起到现在，罗马教皇对马龙派的宗教事务和黎巴嫩的政治事务一直都有影响，但从总体上说，法国对黎巴嫩事务似乎更有影响，故今天在法国、美国和意大利等国都有马龙派信徒。 　　在伊斯兰时代，马龙派和沙姆地区其他派别的基督徒备受欺凌。从倭马亚朝哈里发阿穆鲁·本·阿卜杜·阿齐兹起（717～720），到后来的阿拔斯朝哈里发都对基督徒作出过许多苛刻的歧视性规定，比如家门口要挂魔鬼塑像，出门不准骑马，只准骑驴和骡子，而且身上要披特殊颜色的布条，以表明是基督徒…… 　　基督教的发迹早于伊斯兰教数百年，在阿拉伯MSL来到沙姆地区之前，这里已有不少闪族的支脉信奉了基督教，如阿拉马人、迦南人等，他们大都在后来漫长的伊斯兰时代里改奉了伊斯兰教，可也有部分人保持了原有信仰。历代的哈里发们虽然不要求他们改教，但在政策上加以歧视，于是那些保留信仰的基督徒便迁往边远山区，对于当时来说，黎巴嫩是一上佳选择。马龙派到了黎巴嫩后，与当地的基督徒融合，并逐渐强大起来，以至于能够打败哈里发的军队。 　　在穆阿维叶和阿卜杜·马立克时期，都曾有讲阿拉伯语、信基督教的拜占庭雇佣兵吉拉吉麦人以黎巴嫩为落脚点，从利卡山进攻沙姆地区，在马龙派的协助下迫使哈里发向拜占庭皇帝进贡，后来有相当部分雇佣兵留在了黎巴嫩山区，并逐渐与马龙派融为一体。他们在拜占庭时期和十字军东征时期都曾反对过伊斯兰教的统治。 　　通过考古发现，在世俗生活中古叙利亚语至少到13世纪末还相当流行，至今仍有少数教堂中规定使用这种语言，但在习俗上却与MSL有明显区别。 　　黎巴嫩山区历代都享有一定的独立性，而马龙派和德鲁兹派则历来就是山区的地方实力派。到奥斯曼帝国中后期，马龙派的沙海希家族突起，成为诸望族之一，曾长期掌握地方政权，埃米尔由该族世袭。 　　在1840年开始的摄政时期和1864年以后的教派平衡政体中，马龙派在以法国为代表的西方殖民者的支持下，掌握了地方自治权，成为殖民主义在山区的代理人。 　　1920年，为了完全摆脱在伊斯兰统治下长期充当"顺民"的二等公民地位，以马龙派为首的各基督教派一致怂恿法国委任统治者成立“独立”的大黎巴嫩，以确保基督徒的利益。1943年正式独立后，各派形成一种权力平衡的新模式，即1943年的国家公约（未成文），各方承认马龙派在国家事务中领导地位，由该派出任总统、武装部队总司令等要职。作为平衡，外长由希腊东正教或希腊天主教人士出任，议会主度由十叶派出任，总理由逊尼派担任，德鲁兹派人则出任国防部或其他政府部长。 　　这种权力分配方式随着各派人口的增长，与国内外形势的发展，越来越显得不合理，要求改革的呼声逐年增高。1975～1976年黎巴嫩内战总爆发，1982～1985年黎巴嫩再度内战，期间出现长期危机，至此改革权力分配方式已成必然之势。1989年的全国和解宪章和1991年的新宪章都明确提出废除教派政治，对总统、总理、总司令等军政权力职务的权限重新做了规定，但教派的影响是巨大的，实际权力的分配仍以教派为基础，3大教派仍是主导，其中马龙派虽在人数上失去了第一的地位，但在国家政治、社会生活中仍保持第一大派的地位，总统、武装部队总司令等职仍由该派担任，只是权限相对缩小了。

屠城校尉 发表于 2011-11-2 12:54
问题这个少数派是被视为贱民的一派......
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你贴错了，叙利亚执政的是什叶派里的阿拉维派。你贴的黎巴嫩的马龙派长枪党，信基督教的。