三民主义是中山先生对20世纪中国社会三次变革的政治预言 ...

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 09:14:15


三民主义:民族,民权,民生。

20世纪中国的三次社会变革:辛亥革命,新中国成立,改革开放。

前后联系,即可看到这三次变革正式逐一对应着三民主义的三个内容。

“中华民族”这个概念也是从清末开始才真正出现在中国历史中的。辛亥革命以“驱逐鞑虏,恢复中华”为口号,推翻了签订无数不平等条约的晚清政权,虽然之后的民国政府和北洋政府仍然受着列强的种种制约,但从客观上来说,通过辛亥革命运动,中国人的民族意识得以觉醒,并在之后的对内对外争战中,特别是抗日战争的胜利后最终走向成熟,中山先生及其革命党人为中华民族的民族独立事业奠定了不可动摇的根基。

经过新民主主义革命之后,新中国成立,中国人民的民权事业达到新的境界。不论各家观点如何,有个事实我们必须知道,社会主义中国的人民权利是得到宪法明确保障的。(当然,这个话题如果铺垫开的话,估计马上会引来诸多机器人的反扑,我也没做多少功课准备辩论,就点到为止先。)

关于第三点,民生革命,20世纪70年代末,十一届三中全会之后,中国社会终于放弃了自建国以来一直奉行的以意识形态斗争为主的社会发展路线,转而进入以经济建设为核心,以追求人民富裕,国家富强为首要目标,仅仅经过短短20余年的努力,中国已经发展成世界经济强国之一,俨然有以钞票争雄世界的势头,而在此之下,是绝大多数民众的生活水平也有着长足的进步。“解放思想,实事求是”口号的提出,其在长期经受革命教条主义熏染的中国人民心中所造成的震撼,实不亚于当年的“驱逐鞑虏,恢复中华”。


同样我们也该看到一点,中山先生的预言也不是完全即时印证的,每一次社会变革的标志性事件都不过只不过是一场开幕,其后都要经过近半个世纪的反复波折最终才成型,而成型之后,新的社会变革又即将来临。只是唯一可以确认的是,每次变革之后,中国社会都会愈发坚定强盛。

如果以此为参照,我们现在正在经历的民生革命只不过才走到一半,还有一半的漫长道路等着我们一步一步的迈过去。而在民生革命成型之后,又会有怎样繁荣强大的祖国未来在等着我们呢?也许看着帖子的绝大多数人都可以等到那一天吧?

谨此,纪念辛亥革命一百周年。有空再继续完善这篇文章。

三民主义:民族,民权,民生。

20世纪中国的三次社会变革:辛亥革命,新中国成立,改革开放。

前后联系,即可看到这三次变革正式逐一对应着三民主义的三个内容。

“中华民族”这个概念也是从清末开始才真正出现在中国历史中的。辛亥革命以“驱逐鞑虏,恢复中华”为口号,推翻了签订无数不平等条约的晚清政权,虽然之后的民国政府和北洋政府仍然受着列强的种种制约,但从客观上来说,通过辛亥革命运动,中国人的民族意识得以觉醒,并在之后的对内对外争战中,特别是抗日战争的胜利后最终走向成熟,中山先生及其革命党人为中华民族的民族独立事业奠定了不可动摇的根基。

经过新民主主义革命之后,新中国成立,中国人民的民权事业达到新的境界。不论各家观点如何,有个事实我们必须知道,社会主义中国的人民权利是得到宪法明确保障的。(当然,这个话题如果铺垫开的话,估计马上会引来诸多机器人的反扑,我也没做多少功课准备辩论,就点到为止先。)

关于第三点,民生革命,20世纪70年代末,十一届三中全会之后,中国社会终于放弃了自建国以来一直奉行的以意识形态斗争为主的社会发展路线,转而进入以经济建设为核心,以追求人民富裕,国家富强为首要目标,仅仅经过短短20余年的努力,中国已经发展成世界经济强国之一,俨然有以钞票争雄世界的势头,而在此之下,是绝大多数民众的生活水平也有着长足的进步。“解放思想,实事求是”口号的提出,其在长期经受革命教条主义熏染的中国人民心中所造成的震撼,实不亚于当年的“驱逐鞑虏,恢复中华”。


同样我们也该看到一点,中山先生的预言也不是完全即时印证的,每一次社会变革的标志性事件都不过只不过是一场开幕,其后都要经过近半个世纪的反复波折最终才成型,而成型之后,新的社会变革又即将来临。只是唯一可以确认的是,每次变革之后,中国社会都会愈发坚定强盛。

如果以此为参照,我们现在正在经历的民生革命只不过才走到一半,还有一半的漫长道路等着我们一步一步的迈过去。而在民生革命成型之后,又会有怎样繁荣强大的祖国未来在等着我们呢?也许看着帖子的绝大多数人都可以等到那一天吧?

谨此,纪念辛亥革命一百周年。有空再继续完善这篇文章。
民族,民权,民生。也是抄袭来的
十八个省的中国,民族万岁
抄不抄并不重要感觉,有没用才是重要。
08年的经济危机充分验证了2000多年前老子的学说是正确的:

即使鸡犬相闻,老死也不往来.就不会有全球性的危机,甚至不会有全村性的危机.


楼主,想说以下几点:
1。中山先生是革命家,不是神棍;
2。中山先生只要是革命先行者就足以我们纪念,不用再加什么“神迹”了;另外,你除了认识“三民”六个字以外,对孙先生的理论体系有什么了解?
3。中山先生动动嘴,TG跑断腿有不有?例:20万里铁路,TG干了60几年。成了是孙先生早有规划,不成是TG无能,(此处空一格)常公剿匪不力。有木有?
另外,中山先生的信徒之一(此处空一格)常公,地图开疆,日记强国也是得了真传的。


楼主,想说以下几点:
1。中山先生是革命家,不是神棍;
2。中山先生只要是革命先行者就足以我们纪念,不用再加什么“神迹”了;另外,你除了认识“三民”六个字以外,对孙先生的理论体系有什么了解?
3。中山先生动动嘴,TG跑断腿有不有?例:20万里铁路,TG干了60几年。成了是孙先生早有规划,不成是TG无能,(此处空一格)常公剿匪不力。有木有?
另外,中山先生的信徒之一(此处空一格)常公,地图开疆,日记强国也是得了真传的。
孙是革命先行者,这个定位是很准确的。
就是个先行者,不必太拔高。
支持楼主的观点
革命先驱。。。。。。

但也仅此
确实,要肯定起历史地位,但不能神话了
确实,要肯定起历史地位,但不能神话了
革命先行者
我小时候常想,要是没有帕思卡,我也会发现声音是盘子震动才有,不是敲完了就停啊.
好话人人会说,大炮嘛,不稀奇。

解放思想路还很长,现在很多人照样很教条
先行者是先行者,但是脱离中国实际