超级军网（呼叫洗地党）新美国安全中心高级研究员：我们不应抛弃 ...
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 23:20:42
仁慈的独裁比暴政好
作者：新美国安全中心高级研究员 罗伯特•卡普兰 为英国《金融时报》撰稿
http://www.ftchinese.com/story/001037372
分析建立在差异基础上。在当前这个阿拉伯世界动荡不安的时期，差异正在被人们忽视。正如一些新保守派人士宣称的，并非所有独裁者都是坏人、都应被推翻。一名独裁者与另一名独裁者之间的道德差异，不比独裁者与民主主义者之间的小。天底下也不乏仁慈的独裁者，所以我们不应抛弃所有仍在掌权的独裁者。
远见卓识、公认的合法性、社会契约的存在、以及有能力提高社会制度复杂度（从而为提高社会自由度做好准备），是有道独裁者的区别性特征。举例来说，利比亚的穆阿迈尔•卡扎菲(Muammer Gaddafi)与阿曼苏丹卡布斯•本•赛义德(Sultan Qaboos bin Sa’id)就决非同类（阿曼近日出现了年轻人暴力表威活动）；埃及前勃列日涅夫式的独裁者胡斯尼•穆巴拉克(Hosni Mubarak)，与约旦充满活力的阿卜杜拉国王(King Abdullah)也不可同日而语。
阿曼苏丹卡布斯在广大农村内陆地区修建公路与学校，提升妇女地位，保护环境。他的执政愿景与许多亚洲前独裁者相似，比如中国的邓小平、新加坡的李光耀(Lee Kuan Yew)、以及马来西亚较具争议的马哈蒂尔•穆罕默德(Mahathir Mohamad)——这些独裁者把他们的社会带出了贫困，推动他们的人民成为充满抱负与活力的中产阶级。与约旦、科威特及阿联酋的最高统治者一样，苏丹卡布斯的合法性也是建立在王室传统基础上——北非警察国家的暴君们则不能以此证明自己的合法性，因为他们根本就不具备这种传统，同时又完全缺乏远见。
这一合法性依赖于这样一种社会契约：即将老百姓都当成公民、而非臣民，并将整个社会的经济与社会发展作为其首要目标。中国领导人知道，他们必须创造不低于7%的年经济增长率，才能避免骚乱四起。不过，即便他们做到了这一点，这一社会契约也会随着社会的进步逐渐失去效力：公民——尤其是年轻公民——在经济上获得自由的同时，会要求与之相应的政治自由。
基于这个理由，中国及阿曼那些躁动不安的年轻人与北非的年轻人截然不同。前者已习惯于指望他们的统治者提供越来越多的东西：如此一来，当统治者无法满足他们的全部要求时，他们就会造反。而在突尼斯和埃及，年轻人之所以造反，是因为他们已习惯于接受越来越少的东西、并耐心等待统治者式微之时以宣泄他们的愤怒。
无疑，利比亚在一定程度上展现出了直接脱胎于古代的那种妄自尊大与摧毁社会的心态，当今可与之相比的国家寥寥无几。卡扎菲上校没有建立任何制度，而仁慈的独裁者会建立。在海湾国家，内阁会发挥作用——在突尼斯和埃及也会，只不过作用不像在海湾国家那么大。而在利比亚，内阁几乎不存在。正如已故哈佛 (Harvard)教授塞缪尔•亨廷顿(Samuel Huntington)在上世纪60年代指出的，一个社会越复杂，治理这个社会的制度就应该越复杂。独裁者的任务应该是加大社会等级制度的复杂性，以便形成多个经济等级、让本国公民可以从一个等级爬升到另一个等级。发展及个人自由的扩大有助于实现这一目标。
但是，一位仁慈独裁者的成功（即放弃暴政），恰恰暗示了他自己最终的垮台。政治自由必须伴之以一定程度的社会复杂性。在一个成功的执政期结束之时，独裁者免遭悲剧的唯一可能性是，人民在摆脱他的统治后社会并未出现动荡。他在有生之年不太可能得到人们的赞扬。印尼人民直到现在才认识到，曾执政多年的已故独裁者苏哈托(Suharto)，帮助印尼奠定了十多年来民主制度成功运行的基础。苏哈托的确腐败，但他的统治对印尼人民并非一点好处都没有。
苏丹卡布斯必须意识到，在一如既往地提升阿曼社会复杂性的过程中，其统治的重中之重将是提供些许真正的民主。如果他能够以此来安抚表威者，他就可以成为阿拉伯世界的李光耀。李光耀成功地让新加坡从非洲发展水平跃升至第一世界。在当前这个民主剧变的时刻，这样的想法似乎有点不合潮流。但随着眼下的狂热慢慢淡去，人们将会看清，战胜暴政远不止是举行选举那么简单。
本文作者为新美国安全中心(Center for a New American Security)高级研究员，著有《季风：印度洋与美国强权的未来》(Monsoon: The Indian Ocean and the Future of American Power)一书
译者/何黎仁慈的独裁比暴政好
作者：新美国安全中心高级研究员 罗伯特•卡普兰 为英国《金融时报》撰稿
http://www.ftchinese.com/story/001037372
分析建立在差异基础上。在当前这个阿拉伯世界动荡不安的时期，差异正在被人们忽视。正如一些新保守派人士宣称的，并非所有独裁者都是坏人、都应被推翻。一名独裁者与另一名独裁者之间的道德差异，不比独裁者与民主主义者之间的小。天底下也不乏仁慈的独裁者，所以我们不应抛弃所有仍在掌权的独裁者。
远见卓识、公认的合法性、社会契约的存在、以及有能力提高社会制度复杂度（从而为提高社会自由度做好准备），是有道独裁者的区别性特征。举例来说，利比亚的穆阿迈尔•卡扎菲(Muammer Gaddafi)与阿曼苏丹卡布斯•本•赛义德(Sultan Qaboos bin Sa’id)就决非同类（阿曼近日出现了年轻人暴力表威活动）；埃及前勃列日涅夫式的独裁者胡斯尼•穆巴拉克(Hosni Mubarak)，与约旦充满活力的阿卜杜拉国王(King Abdullah)也不可同日而语。
阿曼苏丹卡布斯在广大农村内陆地区修建公路与学校，提升妇女地位，保护环境。他的执政愿景与许多亚洲前独裁者相似，比如中国的邓小平、新加坡的李光耀(Lee Kuan Yew)、以及马来西亚较具争议的马哈蒂尔•穆罕默德(Mahathir Mohamad)——这些独裁者把他们的社会带出了贫困，推动他们的人民成为充满抱负与活力的中产阶级。与约旦、科威特及阿联酋的最高统治者一样，苏丹卡布斯的合法性也是建立在王室传统基础上——北非警察国家的暴君们则不能以此证明自己的合法性，因为他们根本就不具备这种传统，同时又完全缺乏远见。
这一合法性依赖于这样一种社会契约：即将老百姓都当成公民、而非臣民，并将整个社会的经济与社会发展作为其首要目标。中国领导人知道，他们必须创造不低于7%的年经济增长率，才能避免骚乱四起。不过，即便他们做到了这一点，这一社会契约也会随着社会的进步逐渐失去效力：公民——尤其是年轻公民——在经济上获得自由的同时，会要求与之相应的政治自由。
基于这个理由，中国及阿曼那些躁动不安的年轻人与北非的年轻人截然不同。前者已习惯于指望他们的统治者提供越来越多的东西：如此一来，当统治者无法满足他们的全部要求时，他们就会造反。而在突尼斯和埃及，年轻人之所以造反，是因为他们已习惯于接受越来越少的东西、并耐心等待统治者式微之时以宣泄他们的愤怒。
无疑，利比亚在一定程度上展现出了直接脱胎于古代的那种妄自尊大与摧毁社会的心态，当今可与之相比的国家寥寥无几。卡扎菲上校没有建立任何制度，而仁慈的独裁者会建立。在海湾国家，内阁会发挥作用——在突尼斯和埃及也会，只不过作用不像在海湾国家那么大。而在利比亚，内阁几乎不存在。正如已故哈佛 (Harvard)教授塞缪尔•亨廷顿(Samuel Huntington)在上世纪60年代指出的，一个社会越复杂，治理这个社会的制度就应该越复杂。独裁者的任务应该是加大社会等级制度的复杂性，以便形成多个经济等级、让本国公民可以从一个等级爬升到另一个等级。发展及个人自由的扩大有助于实现这一目标。
但是，一位仁慈独裁者的成功（即放弃暴政），恰恰暗示了他自己最终的垮台。政治自由必须伴之以一定程度的社会复杂性。在一个成功的执政期结束之时，独裁者免遭悲剧的唯一可能性是，人民在摆脱他的统治后社会并未出现动荡。他在有生之年不太可能得到人们的赞扬。印尼人民直到现在才认识到，曾执政多年的已故独裁者苏哈托(Suharto)，帮助印尼奠定了十多年来民主制度成功运行的基础。苏哈托的确腐败，但他的统治对印尼人民并非一点好处都没有。
苏丹卡布斯必须意识到，在一如既往地提升阿曼社会复杂性的过程中，其统治的重中之重将是提供些许真正的民主。如果他能够以此来安抚表威者，他就可以成为阿拉伯世界的李光耀。李光耀成功地让新加坡从非洲发展水平跃升至第一世界。在当前这个民主剧变的时刻，这样的想法似乎有点不合潮流。但随着眼下的狂热慢慢淡去，人们将会看清，战胜暴政远不止是举行选举那么简单。
本文作者为新美国安全中心(Center for a New American Security)高级研究员，著有《季风：印度洋与美国强权的未来》(Monsoon: The Indian Ocean and the Future of American Power)一书
译者/何黎
作者：新美国安全中心高级研究员 罗伯特•卡普兰 为英国《金融时报》撰稿
http://www.ftchinese.com/story/001037372
分析建立在差异基础上。在当前这个阿拉伯世界动荡不安的时期，差异正在被人们忽视。正如一些新保守派人士宣称的，并非所有独裁者都是坏人、都应被推翻。一名独裁者与另一名独裁者之间的道德差异，不比独裁者与民主主义者之间的小。天底下也不乏仁慈的独裁者，所以我们不应抛弃所有仍在掌权的独裁者。
远见卓识、公认的合法性、社会契约的存在、以及有能力提高社会制度复杂度（从而为提高社会自由度做好准备），是有道独裁者的区别性特征。举例来说，利比亚的穆阿迈尔•卡扎菲(Muammer Gaddafi)与阿曼苏丹卡布斯•本•赛义德(Sultan Qaboos bin Sa’id)就决非同类（阿曼近日出现了年轻人暴力表威活动）；埃及前勃列日涅夫式的独裁者胡斯尼•穆巴拉克(Hosni Mubarak)，与约旦充满活力的阿卜杜拉国王(King Abdullah)也不可同日而语。
阿曼苏丹卡布斯在广大农村内陆地区修建公路与学校，提升妇女地位，保护环境。他的执政愿景与许多亚洲前独裁者相似，比如中国的邓小平、新加坡的李光耀(Lee Kuan Yew)、以及马来西亚较具争议的马哈蒂尔•穆罕默德(Mahathir Mohamad)——这些独裁者把他们的社会带出了贫困，推动他们的人民成为充满抱负与活力的中产阶级。与约旦、科威特及阿联酋的最高统治者一样，苏丹卡布斯的合法性也是建立在王室传统基础上——北非警察国家的暴君们则不能以此证明自己的合法性，因为他们根本就不具备这种传统，同时又完全缺乏远见。
这一合法性依赖于这样一种社会契约：即将老百姓都当成公民、而非臣民，并将整个社会的经济与社会发展作为其首要目标。中国领导人知道，他们必须创造不低于7%的年经济增长率，才能避免骚乱四起。不过，即便他们做到了这一点，这一社会契约也会随着社会的进步逐渐失去效力：公民——尤其是年轻公民——在经济上获得自由的同时，会要求与之相应的政治自由。
基于这个理由，中国及阿曼那些躁动不安的年轻人与北非的年轻人截然不同。前者已习惯于指望他们的统治者提供越来越多的东西：如此一来，当统治者无法满足他们的全部要求时，他们就会造反。而在突尼斯和埃及，年轻人之所以造反，是因为他们已习惯于接受越来越少的东西、并耐心等待统治者式微之时以宣泄他们的愤怒。
无疑，利比亚在一定程度上展现出了直接脱胎于古代的那种妄自尊大与摧毁社会的心态，当今可与之相比的国家寥寥无几。卡扎菲上校没有建立任何制度，而仁慈的独裁者会建立。在海湾国家，内阁会发挥作用——在突尼斯和埃及也会，只不过作用不像在海湾国家那么大。而在利比亚，内阁几乎不存在。正如已故哈佛 (Harvard)教授塞缪尔•亨廷顿(Samuel Huntington)在上世纪60年代指出的，一个社会越复杂，治理这个社会的制度就应该越复杂。独裁者的任务应该是加大社会等级制度的复杂性，以便形成多个经济等级、让本国公民可以从一个等级爬升到另一个等级。发展及个人自由的扩大有助于实现这一目标。
但是，一位仁慈独裁者的成功（即放弃暴政），恰恰暗示了他自己最终的垮台。政治自由必须伴之以一定程度的社会复杂性。在一个成功的执政期结束之时，独裁者免遭悲剧的唯一可能性是，人民在摆脱他的统治后社会并未出现动荡。他在有生之年不太可能得到人们的赞扬。印尼人民直到现在才认识到，曾执政多年的已故独裁者苏哈托(Suharto)，帮助印尼奠定了十多年来民主制度成功运行的基础。苏哈托的确腐败，但他的统治对印尼人民并非一点好处都没有。
苏丹卡布斯必须意识到，在一如既往地提升阿曼社会复杂性的过程中，其统治的重中之重将是提供些许真正的民主。如果他能够以此来安抚表威者，他就可以成为阿拉伯世界的李光耀。李光耀成功地让新加坡从非洲发展水平跃升至第一世界。在当前这个民主剧变的时刻，这样的想法似乎有点不合潮流。但随着眼下的狂热慢慢淡去，人们将会看清，战胜暴政远不止是举行选举那么简单。
本文作者为新美国安全中心(Center for a New American Security)高级研究员，著有《季风：印度洋与美国强权的未来》(Monsoon: The Indian Ocean and the Future of American Power)一书
译者/何黎仁慈的独裁比暴政好
作者：新美国安全中心高级研究员 罗伯特•卡普兰 为英国《金融时报》撰稿
http://www.ftchinese.com/story/001037372
分析建立在差异基础上。在当前这个阿拉伯世界动荡不安的时期，差异正在被人们忽视。正如一些新保守派人士宣称的，并非所有独裁者都是坏人、都应被推翻。一名独裁者与另一名独裁者之间的道德差异，不比独裁者与民主主义者之间的小。天底下也不乏仁慈的独裁者，所以我们不应抛弃所有仍在掌权的独裁者。
远见卓识、公认的合法性、社会契约的存在、以及有能力提高社会制度复杂度（从而为提高社会自由度做好准备），是有道独裁者的区别性特征。举例来说，利比亚的穆阿迈尔•卡扎菲(Muammer Gaddafi)与阿曼苏丹卡布斯•本•赛义德(Sultan Qaboos bin Sa’id)就决非同类（阿曼近日出现了年轻人暴力表威活动）；埃及前勃列日涅夫式的独裁者胡斯尼•穆巴拉克(Hosni Mubarak)，与约旦充满活力的阿卜杜拉国王(King Abdullah)也不可同日而语。
阿曼苏丹卡布斯在广大农村内陆地区修建公路与学校，提升妇女地位，保护环境。他的执政愿景与许多亚洲前独裁者相似，比如中国的邓小平、新加坡的李光耀(Lee Kuan Yew)、以及马来西亚较具争议的马哈蒂尔•穆罕默德(Mahathir Mohamad)——这些独裁者把他们的社会带出了贫困，推动他们的人民成为充满抱负与活力的中产阶级。与约旦、科威特及阿联酋的最高统治者一样，苏丹卡布斯的合法性也是建立在王室传统基础上——北非警察国家的暴君们则不能以此证明自己的合法性，因为他们根本就不具备这种传统，同时又完全缺乏远见。
这一合法性依赖于这样一种社会契约：即将老百姓都当成公民、而非臣民，并将整个社会的经济与社会发展作为其首要目标。中国领导人知道，他们必须创造不低于7%的年经济增长率，才能避免骚乱四起。不过，即便他们做到了这一点，这一社会契约也会随着社会的进步逐渐失去效力：公民——尤其是年轻公民——在经济上获得自由的同时，会要求与之相应的政治自由。
基于这个理由，中国及阿曼那些躁动不安的年轻人与北非的年轻人截然不同。前者已习惯于指望他们的统治者提供越来越多的东西：如此一来，当统治者无法满足他们的全部要求时，他们就会造反。而在突尼斯和埃及，年轻人之所以造反，是因为他们已习惯于接受越来越少的东西、并耐心等待统治者式微之时以宣泄他们的愤怒。
无疑，利比亚在一定程度上展现出了直接脱胎于古代的那种妄自尊大与摧毁社会的心态，当今可与之相比的国家寥寥无几。卡扎菲上校没有建立任何制度，而仁慈的独裁者会建立。在海湾国家，内阁会发挥作用——在突尼斯和埃及也会，只不过作用不像在海湾国家那么大。而在利比亚，内阁几乎不存在。正如已故哈佛 (Harvard)教授塞缪尔•亨廷顿(Samuel Huntington)在上世纪60年代指出的，一个社会越复杂，治理这个社会的制度就应该越复杂。独裁者的任务应该是加大社会等级制度的复杂性，以便形成多个经济等级、让本国公民可以从一个等级爬升到另一个等级。发展及个人自由的扩大有助于实现这一目标。
但是，一位仁慈独裁者的成功（即放弃暴政），恰恰暗示了他自己最终的垮台。政治自由必须伴之以一定程度的社会复杂性。在一个成功的执政期结束之时，独裁者免遭悲剧的唯一可能性是，人民在摆脱他的统治后社会并未出现动荡。他在有生之年不太可能得到人们的赞扬。印尼人民直到现在才认识到，曾执政多年的已故独裁者苏哈托(Suharto)，帮助印尼奠定了十多年来民主制度成功运行的基础。苏哈托的确腐败，但他的统治对印尼人民并非一点好处都没有。
苏丹卡布斯必须意识到，在一如既往地提升阿曼社会复杂性的过程中，其统治的重中之重将是提供些许真正的民主。如果他能够以此来安抚表威者，他就可以成为阿拉伯世界的李光耀。李光耀成功地让新加坡从非洲发展水平跃升至第一世界。在当前这个民主剧变的时刻，这样的想法似乎有点不合潮流。但随着眼下的狂热慢慢淡去，人们将会看清，战胜暴政远不止是举行选举那么简单。
本文作者为新美国安全中心(Center for a New American Security)高级研究员，著有《季风：印度洋与美国强权的未来》(Monsoon: The Indian Ocean and the Future of American Power)一书
译者/何黎
卖地板清洁剂
总和国内的JY对着唱，明显浪费米国佬纳税人的钱。
中国JY的眼里面只有中国和外国两个国家
米国佬为首的发达国家眼里面只有独裁敌人和听话的狗儿两种国家。
中国JY的眼里面只有中国和外国两个国家
米国佬为首的发达国家眼里面只有独裁敌人和听话的狗儿两种国家。
美国是这世界独裁者最坚定的盟友
http://www.tianya.cn/publicforum/Content/worldlook/1/144242.shtml
美国人是支持独裁政权的。咱们可以一个个的说。
50年代，美国支持的独裁者巴蒂斯塔解散了议会，废除1940年进步宪法、颁布反劳工法，宣布进步政党为非法。7年间，约有两万人惨遭杀害。六十年代，古巴革命推翻了独裁政权，由于侵害了美国资本家的利益，卡斯特罗跑到美国表示友好，美国人根本不答理。卡斯特罗没办法才求助苏联的。
尼加拉瓜自1937年到1978年，政权基本操作在大独裁者索摩查手里。而美国一直支持这家独裁者。到1978年尼加拉瓜革命运动闹得无法收拾的时候，2/3的美洲国家拒绝美国武力干涉的方案，最后小琐摩查跑到美国了事。美国这个时候很喜爱独裁者的。
40年代，危地马拉选民以6比1的选票推选42岁的胡安·何塞·阿雷瓦洛教授做总统。1954年美国支持危地马拉流亡军方卡洛斯·卡斯蒂略·阿马斯上校发动政变，推翻了民选政府。也揭开了此后接近20年的中央情报局策动军事政变推翻美洲民选政府的历程。而且这个时期几乎所有的政变军人都在美国人在本宁堡基地开办的所谓“美洲学校”里受过训，学习暗杀、心理战、策反等。
民选总统阿连德被美国训练、支持的奥古斯托·皮诺切特军事政变推翻，数万阿连德支持者被杀，此后又有数以十万计 的人被杀害。
1976年3月在阿根廷,美国训练军人发动政变,推翻了民选的，庇隆夫人为首的政府。开始了长达7年的军事独裁。这个时期都在本宁堡受过训的几个军人政府先后杀了数万老百姓。
在亚洲，美国支持的军人苏哈托和纳苏蒂安在印尼政变，推翻了印尼开国元勋，民选总统苏加诺。数十万人被杀。而且苏哈托还在东帝汶杀害了数以百万计 的平民。美国人既没主张这里需要什么民主，也没主张需要什么人权。
美国人在越南支持了谁？也是支持独裁者、越奸上台。甚至出53万大军与这些刽子手一起杀了数百万越南老百姓。美国人在韩国也不能说支持了民选政府，早几个总统都是独裁者。
缚来宾能指出美国在80年代以前支持过什么民选政府的例子吗？贫道却能指出很多美国人“外交偏重”支持独裁者，反对民主的例子来。而且如果缚来宾闲不够，贫道还能举出一些来。
在40年代到80年代将近50年，美国都在支持独裁者，甚至支持过萨达姆。
http://www.tianya.cn/publicforum/Content/worldlook/1/144242.shtml
美国人是支持独裁政权的。咱们可以一个个的说。
50年代，美国支持的独裁者巴蒂斯塔解散了议会，废除1940年进步宪法、颁布反劳工法，宣布进步政党为非法。7年间，约有两万人惨遭杀害。六十年代，古巴革命推翻了独裁政权，由于侵害了美国资本家的利益，卡斯特罗跑到美国表示友好，美国人根本不答理。卡斯特罗没办法才求助苏联的。
尼加拉瓜自1937年到1978年，政权基本操作在大独裁者索摩查手里。而美国一直支持这家独裁者。到1978年尼加拉瓜革命运动闹得无法收拾的时候，2/3的美洲国家拒绝美国武力干涉的方案，最后小琐摩查跑到美国了事。美国这个时候很喜爱独裁者的。
40年代，危地马拉选民以6比1的选票推选42岁的胡安·何塞·阿雷瓦洛教授做总统。1954年美国支持危地马拉流亡军方卡洛斯·卡斯蒂略·阿马斯上校发动政变，推翻了民选政府。也揭开了此后接近20年的中央情报局策动军事政变推翻美洲民选政府的历程。而且这个时期几乎所有的政变军人都在美国人在本宁堡基地开办的所谓“美洲学校”里受过训，学习暗杀、心理战、策反等。
民选总统阿连德被美国训练、支持的奥古斯托·皮诺切特军事政变推翻，数万阿连德支持者被杀，此后又有数以十万计 的人被杀害。
1976年3月在阿根廷,美国训练军人发动政变,推翻了民选的，庇隆夫人为首的政府。开始了长达7年的军事独裁。这个时期都在本宁堡受过训的几个军人政府先后杀了数万老百姓。
在亚洲，美国支持的军人苏哈托和纳苏蒂安在印尼政变，推翻了印尼开国元勋，民选总统苏加诺。数十万人被杀。而且苏哈托还在东帝汶杀害了数以百万计 的平民。美国人既没主张这里需要什么民主，也没主张需要什么人权。
美国人在越南支持了谁？也是支持独裁者、越奸上台。甚至出53万大军与这些刽子手一起杀了数百万越南老百姓。美国人在韩国也不能说支持了民选政府，早几个总统都是独裁者。
缚来宾能指出美国在80年代以前支持过什么民选政府的例子吗？贫道却能指出很多美国人“外交偏重”支持独裁者，反对民主的例子来。而且如果缚来宾闲不够，贫道还能举出一些来。
在40年代到80年代将近50年，美国都在支持独裁者，甚至支持过萨达姆。
美国扶植的独裁傀儡政权一览表
中 华 民 国 袁 世 凯 美国政府支持袁 世 凯独裁，限制“反袁称帝”活动，驱逐在美居留的孙 中 山、黄兴
中 华 民 国 蒋 介 石 在美国人扶植下，实行独裁统治，内战失败后逃亡台湾岛
韩国 李承晚 在美国人扶植下，上台执政，后因民众表威，流亡夏威夷
韩国 朴正熙 在美国人扶植下，通过军事政变上台，后被暗杀
韩国 全斗焕 在美国人扶植下，通过军事政变上台，后被判死刑
越南 吴庭艳 在美国人扶植下，上台执政，后被军事政变推翻，乱枪打死
泰国 銮披汶 在美国人扶植下，通过军事政变上台，坚决镇压民主运动
伊朗 巴列维 在美国人扶植下，通过军事政变上台，后被霍梅尼推翻
智利 皮诺切特 在美国人扶植下，通过军事政变上台，任内屠杀异己
古巴 巴蒂斯塔 在美国人扶植下，建立的独裁政府，后被卡斯特罗推翻
海地 杜瓦利埃 在美国人扶植下，通过军事政变上台，后逃亡海外
菲律宾 马科斯 在美国人扶植下，建立的独裁政府，后逃亡夏威夷
柬埔寨 朗诺 在美国人扶植下，通过军事政变上台，推翻西哈努克亲王政府
伊拉克 萨达姆 在美国人扶植下，通过军事政变上台，伊拉克战争后被绞死
印度尼西亚 苏哈托 在美国人扶植下，通过军事政变上台，任内屠杀华人
哥斯达黎加 菲格雷斯 在美国人扶植下，通过军事政变上台，推翻了民选的民族共和党政府
玻利维亚 巴利维 在美国人扶植下，通过军事政变上台，后逃亡海外
罗马尼亚 依利埃斯库 在美国人扶植下，通过军事政变上台，齐奥塞斯库被处死
尼加拉瓜 索摩查家族 在美国人扶植下，通过军事政变上台，祖孙三代独裁统治了50年
哥伦比亚 皮尼利亚 在美国人扶植下，通过军事政变上台，后逃亡西班牙
厄瓜多尔 卡斯特罗 在美国人扶植下，通过军事政变上台，后被处死
乌干达 阿明 在美国人扶植下，通过军事政变上台，外号“吃人 暴 君”
巴拉圭 斯罗特罗斯纳在美国人扶植下，通过军事政变上台，任内屠杀异己
刚果 蒙博托 在美国人扶植下，通过军事政变上台，非洲著名独裁者
巴拿马 恩达拉 美国武装占领巴拿马后，扶植亲美的恩达拉政府上台
几个月之前还是支持穆巴拉克和卡扎菲的，还有拉登
中 华 民 国 袁 世 凯 美国政府支持袁 世 凯独裁，限制“反袁称帝”活动，驱逐在美居留的孙 中 山、黄兴
中 华 民 国 蒋 介 石 在美国人扶植下，实行独裁统治，内战失败后逃亡台湾岛
韩国 李承晚 在美国人扶植下，上台执政，后因民众表威，流亡夏威夷
韩国 朴正熙 在美国人扶植下，通过军事政变上台，后被暗杀
韩国 全斗焕 在美国人扶植下，通过军事政变上台，后被判死刑
越南 吴庭艳 在美国人扶植下，上台执政，后被军事政变推翻，乱枪打死
泰国 銮披汶 在美国人扶植下，通过军事政变上台，坚决镇压民主运动
伊朗 巴列维 在美国人扶植下，通过军事政变上台，后被霍梅尼推翻
智利 皮诺切特 在美国人扶植下，通过军事政变上台，任内屠杀异己
古巴 巴蒂斯塔 在美国人扶植下，建立的独裁政府，后被卡斯特罗推翻
海地 杜瓦利埃 在美国人扶植下，通过军事政变上台，后逃亡海外
菲律宾 马科斯 在美国人扶植下，建立的独裁政府，后逃亡夏威夷
柬埔寨 朗诺 在美国人扶植下，通过军事政变上台，推翻西哈努克亲王政府
伊拉克 萨达姆 在美国人扶植下，通过军事政变上台，伊拉克战争后被绞死
印度尼西亚 苏哈托 在美国人扶植下，通过军事政变上台，任内屠杀华人
哥斯达黎加 菲格雷斯 在美国人扶植下，通过军事政变上台，推翻了民选的民族共和党政府
玻利维亚 巴利维 在美国人扶植下，通过军事政变上台，后逃亡海外
罗马尼亚 依利埃斯库 在美国人扶植下，通过军事政变上台，齐奥塞斯库被处死
尼加拉瓜 索摩查家族 在美国人扶植下，通过军事政变上台，祖孙三代独裁统治了50年
哥伦比亚 皮尼利亚 在美国人扶植下，通过军事政变上台，后逃亡西班牙
厄瓜多尔 卡斯特罗 在美国人扶植下，通过军事政变上台，后被处死
乌干达 阿明 在美国人扶植下，通过军事政变上台，外号“吃人 暴 君”
巴拉圭 斯罗特罗斯纳在美国人扶植下，通过军事政变上台，任内屠杀异己
刚果 蒙博托 在美国人扶植下，通过军事政变上台，非洲著名独裁者
巴拿马 恩达拉 美国武装占领巴拿马后，扶植亲美的恩达拉政府上台
几个月之前还是支持穆巴拉克和卡扎菲的，还有拉登
X47C 发表于 2011-3-10 23:34 
蒙博托和卡上校一样萌，你们不要黑他:D
蒙博托和卡上校一样萌，你们不要黑他:D
安德罗波娃 发表于 2011-3-10 23:35
12点前不搞双重标准
12点前不搞双重标准
民主支持独裁对着唱
好帖要顶，召唤储备更多打脸炮弹以备不时之需
希特勒和裕仁美国也是支持过的
不就是双重标准嘛
双重标准呗～
jy哪里去了,还不快屁颠屁颠的来反驳lz
美国人喜欢独裁者是因为符合他们的利益，就是臭狗屎也要捧着，中国人喜欢独裁者是为啥呢？因为喜欢那个味道？？
其实没啥新观点，只是说独裁者有高下之分而已。
中国领导人知道，他们必须创造不低于7%的年经济增长率，才能避免骚乱四起。不过，即便他们做到了这一点，这一社会契约也会随着社会的进步逐渐失去效力：公民——尤其是年轻公民——在经济上获得自由的同时，会要求与之相应的政治自由。
基于这个理由，中国及阿曼那些躁动不安的年轻人与北非的年轻人截然不同。前者已习惯于指望他们的统治者提供越来越多的东西：如此一来，当统治者无法满足他们的全部要求时，他们就会造反。
但是，一位仁慈独裁者的成功（即放弃暴政），恰恰暗示了他自己最终的垮台。政治自由必须伴之以一定程度的社会复杂性。在一个成功的执政期结束之时，独裁者免遭悲剧的唯一可能性是，人民在摆脱他的统治后社会并未出现动荡。他在有生之年不太可能得到人们的赞扬。
中国领导人知道，他们必须创造不低于7%的年经济增长率，才能避免骚乱四起。不过，即便他们做到了这一点，这一社会契约也会随着社会的进步逐渐失去效力：公民——尤其是年轻公民——在经济上获得自由的同时，会要求与之相应的政治自由。
基于这个理由，中国及阿曼那些躁动不安的年轻人与北非的年轻人截然不同。前者已习惯于指望他们的统治者提供越来越多的东西：如此一来，当统治者无法满足他们的全部要求时，他们就会造反。
但是，一位仁慈独裁者的成功（即放弃暴政），恰恰暗示了他自己最终的垮台。政治自由必须伴之以一定程度的社会复杂性。在一个成功的执政期结束之时，独裁者免遭悲剧的唯一可能性是，人民在摆脱他的统治后社会并未出现动荡。他在有生之年不太可能得到人们的赞扬。
jl-2 发表于 2011-3-11 06:44
已经听到你的召唤''Lx2个便是
已经听到你的召唤''Lx2个便是
jl-2 发表于 2011-3-11 06:44
你的语句不太友好，我们应该邀请社会贤达人士共商国家命运前程！
你的语句不太友好，我们应该邀请社会贤达人士共商国家命运前程！
可见帝制是最好的，贵族平民个安本分，皇帝陛下皇恩浩荡。废了天赋人权，皇帝轮流做的思想毒瘤，弘扬臣民忠君爱国，皇帝勤政爱民公平施政，贵族做为平民的表率叫化领民、扶助贫弱、谏议皇帝的不足。如此可保帝国万年安泰。 以上皆口胡
可见帝制是最好的，贵族平民个安本分，皇帝陛下皇恩浩荡。废了天赋人权，皇帝轮流做的思想毒瘤，弘扬臣民忠君爱国，皇帝勤政爱民公平施政，贵族做为平民的表率叫化领民、扶助贫弱、谏议皇帝的不足。如此可保帝国万年安泰。 以上皆口胡
老婆，一起出来看苍蝇，楼上几个神经病呼唤版主手抖
美国人支持独裁因为利益，中国人选择独裁当然也是利益，群众的眼睛是雪亮的！
Kirchies11 发表于 2011-3-11 08:17
理论上的确如此，柏拉图的哲学王么～不过要统治者长期为民所想，还一代代地能力出众么。。。跟GCZY一样的乌托邦。。。
理论上的确如此，柏拉图的哲学王么～不过要统治者长期为民所想，还一代代地能力出众么。。。跟GCZY一样的乌托邦。。。
everyxt 发表于 2011-3-11 08:41
所以皆是口胡
所以皆是口胡
呵呵，制度那是笑话，只有利益。。。
这个文章用来打脸甚好
美国就是世界的搅屎棍
恶心，反复小人。就是一根搅屎棍
仁慈的独裁？。。。。这个名词起得真好。。
achtung 发表于 2011-3-11 06:48
自己用脑袋想！如果民主派能给人民带来实际的好处，为啥还会被人人喊打？
自己用脑袋想！如果民主派能给人民带来实际的好处，为啥还会被人人喊打？暴露了
天天上班 发表于 2011-3-11 09:57
举的例子还是苏哈托
举的例子还是苏哈托
美国人说，人人生来自由平等，但不包括非美国人。
回复 31# X47C
只要向民煮滋油靠拢，一切都是光明的。。
只要向民煮滋油靠拢，一切都是光明的。。
everyxt 发表于 2011-3-11 08:41
搞笑，中国的领导人是从14亿人民中走出来的，又不是上一代几个儿子里面选出来的，当然能保证能力出众。
搞笑，中国的领导人是从14亿人民中走出来的，又不是上一代几个儿子里面选出来的，当然能保证能力出众。