超级军网问个问题：为什么中国会引进佛教？？
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 08:42:04
中国有史以来，大规模引入国外文化就2次，一次是汉唐时期引入印度佛教，第二次是近代开始的引入西方科学。
我们生活在现在的时代，我们能够感受到中国引入西方科学的必要性。
那么在汉唐时期，中国各方面都处于兴盛时期，为什么会引入佛教呢？
或者说佛教有哪些地方，是中国传统文化中缺少，而又必须要有的呢？
记得以前看一篇讲述王阳明的心学的文章，里面提到儒学的成长，经过宋的程朱理学到王阳明的心学，才算彻底达成。这是不是说儒学完成了吸收道、佛的思想而得以完善呢？中国有史以来，大规模引入国外文化就2次，一次是汉唐时期引入印度佛教，第二次是近代开始的引入西方科学。
我们生活在现在的时代，我们能够感受到中国引入西方科学的必要性。
那么在汉唐时期，中国各方面都处于兴盛时期，为什么会引入佛教呢？
或者说佛教有哪些地方，是中国传统文化中缺少，而又必须要有的呢？
记得以前看一篇讲述王阳明的心学的文章，里面提到儒学的成长，经过宋的程朱理学到王阳明的心学，才算彻底达成。这是不是说儒学完成了吸收道、佛的思想而得以完善呢？
我们生活在现在的时代，我们能够感受到中国引入西方科学的必要性。
那么在汉唐时期，中国各方面都处于兴盛时期，为什么会引入佛教呢？
或者说佛教有哪些地方，是中国传统文化中缺少，而又必须要有的呢？
记得以前看一篇讲述王阳明的心学的文章，里面提到儒学的成长，经过宋的程朱理学到王阳明的心学，才算彻底达成。这是不是说儒学完成了吸收道、佛的思想而得以完善呢？中国有史以来，大规模引入国外文化就2次，一次是汉唐时期引入印度佛教，第二次是近代开始的引入西方科学。
我们生活在现在的时代，我们能够感受到中国引入西方科学的必要性。
那么在汉唐时期，中国各方面都处于兴盛时期，为什么会引入佛教呢？
或者说佛教有哪些地方，是中国传统文化中缺少，而又必须要有的呢？
记得以前看一篇讲述王阳明的心学的文章，里面提到儒学的成长，经过宋的程朱理学到王阳明的心学，才算彻底达成。这是不是说儒学完成了吸收道、佛的思想而得以完善呢？
佛教起初恐怕不是引进的问题，是人家要向这边传播、而中国被动接受的吧。当然之后因佛经不标准、不规范、不完整，为了统一思想认识，才有玄奘西行取经的事吧。抛砖引玉，见笑。
佛教起初恐怕不是引进的问题，是人家要向这边传播、而中国被动接受的吧。当然之后因佛经不标准、不规范、不完整，为了统一思想认识，才有玄奘西行取经的事吧。抛砖引玉，见笑。
关键是中国诸子哲学缺乏逻辑。爾佛教则正好补上了这一点。
请教，印度输出佛教后怎么在自己的地盘反倒没啥佛教的影响力？还是当初输出佛教的种群被灭绝了？
佛教真正在中国大发展的时期是两晋南北朝，而不是什么汉唐。
至于“中国传统文化中缺少，而又必须要有的”就是宗教本身啊，中国本土的原始宗教远远不如佛教的理论发达。
至于“中国传统文化中缺少，而又必须要有的”就是宗教本身啊，中国本土的原始宗教远远不如佛教的理论发达。
grandview 发表于 2011-2-8 11:34 
佛教和婆罗门教结合产生了印度教，然后佛教就衰落了，就这样
佛教和婆罗门教结合产生了印度教，然后佛教就衰落了，就这样
grandview 发表于 2011-2-8 11:34
宗教也有进化和发展，佛教传到中国后被大规模改造了。同样，印度的宗教也发生了进化，印度教就吸收了佛教大量内容。
宗教也有进化和发展，佛教传到中国后被大规模改造了。同样，印度的宗教也发生了进化，印度教就吸收了佛教大量内容。
和五胡乱华有很大的关系吧，这些民族文化低，很容易接受外来文化
不是中国要引进，是阿三来传播的。
宗教没有主动引进的，都是传教士传播的，这是宗教的本质决定的。
所以当初如果让轮子 大法再发展下去，不堪设想！！！
宗教没有主动引进的，都是传教士传播的，这是宗教的本质决定的。
所以当初如果让轮子 大法再发展下去，不堪设想！！！
回复 6# 秋风过后遍地黄
印度教也是一个大的概念
印度教也是一个大的概念
任何宗教首先回答的是生死观问题，其次回答的是现实生活问题。
在汉唐输入，是因为当时思想界没有解决人生出路目的性的问题。
汉代的举孝廉制，和唐代的科举制，就是为了解决田舍郎们如何上进的问题，而科举制把更多的命运可操作性给予了文人本身，因此，输入阶段到此为止，进入丰富阶段。
道教也是在汉代开始逐渐丰富成型的。
儒家的统治地位也是在汉代确定的。
因此，还是社会原因本身。因为当时底层人民如果想上进，总得有个理由说为什么你能上进，或者不能上进。而佛教理论，局部可以让某些人得到自我安慰性的解释。
在汉唐输入，是因为当时思想界没有解决人生出路目的性的问题。
汉代的举孝廉制，和唐代的科举制，就是为了解决田舍郎们如何上进的问题，而科举制把更多的命运可操作性给予了文人本身，因此，输入阶段到此为止，进入丰富阶段。
道教也是在汉代开始逐渐丰富成型的。
儒家的统治地位也是在汉代确定的。
因此，还是社会原因本身。因为当时底层人民如果想上进，总得有个理由说为什么你能上进，或者不能上进。而佛教理论，局部可以让某些人得到自我安慰性的解释。
佛说修来世，今生已经注定了，很和谐的说，容易被皇帝拿来用。
Kirchies11 发表于 2011-2-9 11:58
今生也好来世也罢，难道都是人，自己所能去掌控的吗？如不能自我的把握掌握的话，还谈修来世？也因此，佛教的所谓修来世一说，就是在忽悠人民群众。
今生也好来世也罢，难道都是人，自己所能去掌控的吗？如不能自我的把握掌握的话，还谈修来世？也因此，佛教的所谓修来世一说，就是在忽悠人民群众。
nangi 发表于 2011-2-7 23:39
中国古代的诸子百家学说缺乏逻辑吗？没有逻辑的东西，也能成为学说吗？你所说逻辑什么？难道佛教就是最有逻辑的逻辑了吗？
中国古代的诸子百家学说缺乏逻辑吗？没有逻辑的东西，也能成为学说吗？你所说逻辑什么？难道佛教就是最有逻辑的逻辑了吗？
讨虏校尉 发表于 2011-2-7 23:32
首先，所有佛教经典，都是所谓的“如是我闻”的听说来的东西。而玄奘西行取经，就是因为中国这一时期之前得到的佛教经典，都是一些没有翻译好或者翻译错误或者根本就是非佛教的伪佛经，所以玄奘才会去西行，才会去印度取所谓的真经。但是，有一定大家必须知道。即使是玄奘从印度取到的所谓的真经里，也不存在哪怕一本佛教经书，是由佛陀本人写出的真正的真经，而统统也只是印度版所谓的“如是我闻”道听途说的经书而已了。
首先，所有佛教经典，都是所谓的“如是我闻”的听说来的东西。而玄奘西行取经，就是因为中国这一时期之前得到的佛教经典，都是一些没有翻译好或者翻译错误或者根本就是非佛教的伪佛经，所以玄奘才会去西行，才会去印度取所谓的真经。但是，有一定大家必须知道。即使是玄奘从印度取到的所谓的真经里，也不存在哪怕一本佛教经书，是由佛陀本人写出的真正的真经，而统统也只是印度版所谓的“如是我闻”道听途说的经书而已了。
不是中国要引进，是阿三来传播的。
宗教没有主动引进的，都是传教士传播的，这是宗教的本质决定的。
所 ...
ldlpcg1983126 发表于 2011-2-8 23:33
中华民族是个海纳百川的有着天地大般广大胸怀的民族。从古至今，中国从国外引进的东西、物件和摆设多了去海了去了，什么胡萝卜、土豆、辣椒、葡萄酒........。而中国古代引进的佛教，也就和这些东西没什么二样，也就是一个引进的宗教物件和摆设罢了。大家别当真，我们中国人也就用用、玩玩、耍耍而已了。
不是中国要引进，是阿三来传播的。
宗教没有主动引进的，都是传教士传播的，这是宗教的本质决定的。
所 ...
ldlpcg1983126 发表于 2011-2-8 23:33
中华民族是个海纳百川的有着天地大般广大胸怀的民族。从古至今，中国从国外引进的东西、物件和摆设多了去海了去了，什么胡萝卜、土豆、辣椒、葡萄酒........。而中国古代引进的佛教，也就和这些东西没什么二样，也就是一个引进的宗教物件和摆设罢了。大家别当真，我们中国人也就用用、玩玩、耍耍而已了。
有好几个朝代都是本土宗教，道教占上分的，比如，元代，唐代，都是道教被尊为国家。但是道教的理论漏洞太多。
佛教宣传就是这世做善事，下世有回报，但是道教宣传的东西，比如长生不老等等，听起来很美好，但是没有几个人看到兑现的，理论上也有很多脱节的地方，历史上多次帝王家主持的佛道辩论大赛，都是道家输光了。
总体而言，佛家的东西更煽情，更贴近普通人的生活（道家的采阴补阳，听起来不错啊，可惜没有钱去实践），更容易为百姓接受
佛教宣传就是这世做善事，下世有回报，但是道教宣传的东西，比如长生不老等等，听起来很美好，但是没有几个人看到兑现的，理论上也有很多脱节的地方，历史上多次帝王家主持的佛道辩论大赛，都是道家输光了。
总体而言，佛家的东西更煽情，更贴近普通人的生活（道家的采阴补阳，听起来不错啊，可惜没有钱去实践），更容易为百姓接受
谁来谈谈汉明帝做恶梦对佛教引入的贡献？:D
苏武牧羊 发表于 2011-2-9 15:49
道家是自然主义哲学，哪里的什么采阴补阳？采阴补阳是唐宋以来道教南派的玩意，明朝就开始式微了
道家是自然主义哲学，哪里的什么采阴补阳？采阴补阳是唐宋以来道教南派的玩意，明朝就开始式微了
沉睡的人 发表于 2011-2-9 14:22
先秦诸子很有逻辑吗？请问，孟子的人性本善是如何证明的？荀子的人性本恶又是如何证明的？诸子百家中号称最讲逻辑的名家也不过就是玩“白马非马，坚石非石”这类诡辩的把戏而已。唯他们的证明不过是通过经验和举例来说明，并没有给出严格的逻辑推理。一有点样子的是墨家的类推。而之后的经学教育也从来没有继承墨家的这一优点，也从来没有意识进行系统的逻辑教育。而自汉以后的世界，印度佛教中因明和声明是必修课、伊斯兰继承了古希腊包括亚里士多德的逻辑学、比格达拉斯和阿基米德的几何学等逻辑教育。中世纪的教会，更是孜孜不倦地用逻辑学来证明上帝的存在。
如果之前没有表达清楚，我再说明，中国古代没有发展出逻辑学，爾这点被引进的佛教补完。
先秦诸子很有逻辑吗？请问，孟子的人性本善是如何证明的？荀子的人性本恶又是如何证明的？诸子百家中号称最讲逻辑的名家也不过就是玩“白马非马，坚石非石”这类诡辩的把戏而已。唯他们的证明不过是通过经验和举例来说明，并没有给出严格的逻辑推理。一有点样子的是墨家的类推。而之后的经学教育也从来没有继承墨家的这一优点，也从来没有意识进行系统的逻辑教育。而自汉以后的世界，印度佛教中因明和声明是必修课、伊斯兰继承了古希腊包括亚里士多德的逻辑学、比格达拉斯和阿基米德的几何学等逻辑教育。中世纪的教会，更是孜孜不倦地用逻辑学来证明上帝的存在。
如果之前没有表达清楚，我再说明，中国古代没有发展出逻辑学，爾这点被引进的佛教补完。
佛教在南北朝时期兴盛，从大量的佛像石窟就能看得出来。连年的战乱，破碎的社会。使人们需要一种信念。佛教正好出现了
先秦诸子很有逻辑吗？请问，孟子的人性本善是如何证明的？荀子的人性本恶又是如何证明的？诸子百家中号称 ...
nangi 发表于 2011-2-9 22:25
所谓的“逻辑”一词，是人的一种抽象思维，是人通过概念、判断、推理、论证来理解和区分客观世界的思维过程。而对“逻辑”加深研究和总结，就出现了“逻辑学”。有时逻辑和逻辑学两个概念可以通用，但是有的地方，则绝对不可能通用和滥用。而你所谓的中国“诸子哲学缺乏逻辑”一说，就是在不恰当的乱用逻辑和逻辑学这两个概念。这点上，一句话里，如果缺乏逻辑，那这句话，也就成了语无伦次的一句话了。而一本书一门学说，如果是缺乏逻辑的，你可想而知，谁会去看一本充满着语无伦次句子的，没有和缺乏你所谓的“逻辑”的书和学说。也因此，你的这个所谓的中国“诸子哲学缺乏逻辑”一说，少了几个字，应该是“中国的诸子哲学缺乏逻辑学方面的研究和总结”才是。
先秦诸子很有逻辑吗？请问，孟子的人性本善是如何证明的？荀子的人性本恶又是如何证明的？诸子百家中号称 ...
nangi 发表于 2011-2-9 22:25
所谓的“逻辑”一词，是人的一种抽象思维，是人通过概念、判断、推理、论证来理解和区分客观世界的思维过程。而对“逻辑”加深研究和总结，就出现了“逻辑学”。有时逻辑和逻辑学两个概念可以通用，但是有的地方，则绝对不可能通用和滥用。而你所谓的中国“诸子哲学缺乏逻辑”一说，就是在不恰当的乱用逻辑和逻辑学这两个概念。这点上，一句话里，如果缺乏逻辑，那这句话，也就成了语无伦次的一句话了。而一本书一门学说，如果是缺乏逻辑的，你可想而知，谁会去看一本充满着语无伦次句子的，没有和缺乏你所谓的“逻辑”的书和学说。也因此，你的这个所谓的中国“诸子哲学缺乏逻辑”一说，少了几个字，应该是“中国的诸子哲学缺乏逻辑学方面的研究和总结”才是。
风君子 发表于 2011-2-9 19:30
道家的发展充分体现了中国人的性格：有点东西就要另立山头，自己称王。道家到后面有很多派别，天师派（张道陵发明道家以后自诩为正宗那派），楼观派，丹鼎派，全真派，很多。整个道教的发展史，拿南派北派来分也非常不科学，只能说是各个派别各自风光十几年，比如那个全真派，也就是成吉思汗那时候NB了一段时间，楼观派攀上李世民，也风光了一段时间，倒是天师派，自诩为正宗，被明清皇帝一直养着。
整体来说，道家的流派众多，理论重点也五花八门，有宣传修身养性的，有宣传长生不老的，有宣传房中术的，但是总体来说，理论体系相当不完整，而且确实漏洞百出。就好似那个采阴补阳，口号那么好，描述的前景那么好，但是没有看到谁成功的，倒是神话传说里有几个。我觉得佛教相对就聪明多了，你今世做的事情，下世才能有回报，谁他妈的能看见啊。
道家的发展充分体现了中国人的性格：有点东西就要另立山头，自己称王。道家到后面有很多派别，天师派（张道陵发明道家以后自诩为正宗那派），楼观派，丹鼎派，全真派，很多。整个道教的发展史，拿南派北派来分也非常不科学，只能说是各个派别各自风光十几年，比如那个全真派，也就是成吉思汗那时候NB了一段时间，楼观派攀上李世民，也风光了一段时间，倒是天师派，自诩为正宗，被明清皇帝一直养着。
整体来说，道家的流派众多，理论重点也五花八门，有宣传修身养性的，有宣传长生不老的，有宣传房中术的，但是总体来说，理论体系相当不完整，而且确实漏洞百出。就好似那个采阴补阳，口号那么好，描述的前景那么好，但是没有看到谁成功的，倒是神话传说里有几个。我觉得佛教相对就聪明多了，你今世做的事情，下世才能有回报，谁他妈的能看见啊。
苏武牧羊 发表于 2011-2-10 11:19
老弟啊，你开口就错了，道家和道教不是一回事，道家是先秦时期的一个哲学派别，崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向。
道教起源是先秦的方术和神仙家，揉合道家在南北朝成为宗教。道教到现在也有1800多年历史了，这么长的时间当然会有很多分支，这没什么好说的吧？每个宗教里面都是派别林立的，佛教、基督教、伊斯兰教莫不如此。
老弟啊，你开口就错了，道家和道教不是一回事，道家是先秦时期的一个哲学派别，崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向。
道教起源是先秦的方术和神仙家，揉合道家在南北朝成为宗教。道教到现在也有1800多年历史了，这么长的时间当然会有很多分支，这没什么好说的吧？每个宗教里面都是派别林立的，佛教、基督教、伊斯兰教莫不如此。
nangi 发表于 2011-2-7 23:39
大湿，你应该去百家讲坛啊{:chan:}
大湿，你应该去百家讲坛啊{:chan:}
风君子 发表于 2011-2-10 14:27
嗯，口误，没有留意这个细节，道家和道教是不一家的，只是道教确实打着老庄的照片，改正，呵呵
嗯，口误，没有留意这个细节，道家和道教是不一家的，只是道教确实打着老庄的照片，改正，呵呵
风君子 发表于 2011-2-10 14:27
虽然各宗教都有不同派别，但是道教有个很明显的问题，就是派别分裂太快，这个后果就是道教到最后都没有一个完整，系统的理论，各家几乎都是打着道教的招牌各自发展自己的理论，这个就是道教和佛教论战老是输的原因，因为道教的理论真空地带太多，完全经不起质问，防守都成问题
虽然各宗教都有不同派别，但是道教有个很明显的问题，就是派别分裂太快，这个后果就是道教到最后都没有一个完整，系统的理论，各家几乎都是打着道教的招牌各自发展自己的理论，这个就是道教和佛教论战老是输的原因，因为道教的理论真空地带太多，完全经不起质问，防守都成问题
回复 3# nangi
墨家名家法家没逻辑？白马非马是典型的三段论啊。逻辑与真理无关，于是否荒谬也无关。
回复 3# nangi
墨家名家法家没逻辑？白马非马是典型的三段论啊。逻辑与真理无关，于是否荒谬也无关。
单一个印度瑜珈就有8大派，然后下面还有林林总总的分支。什么最能体现中国人特点？这话也要你了解了国外的参照物后才好高屋建瓴的扯一句。呵呵。
熊雄 发表于 2011-2-11 04:54
白马非马是典型的诡辩论，请不要和逻辑三段论混为一谈。先秦诸子的很多论点都没有论证。人家基督教可是连针线穿过针眼都能证明出上帝的存在。
白马非马是典型的诡辩论，请不要和逻辑三段论混为一谈。先秦诸子的很多论点都没有论证。人家基督教可是连针线穿过针眼都能证明出上帝的存在。
nangi 发表于 2011-2-7 23:39
错，错，错，关键是中国诸子哲学大多逻辑了，没有一个神来左右大家的信奉，爾佛教则正好补上了这一点
错，错，错，关键是中国诸子哲学大多逻辑了，没有一个神来左右大家的信奉，爾佛教则正好补上了这一点
沉睡的人 发表于 2011-2-9 14:30
雅斯贝尔斯在《大哲学家》中把苏格拉底、孔子、佛陀、耶稣四人归为“思维范式的创建者”，这四人都是不立文字的。。
雅斯贝尔斯在《大哲学家》中把苏格拉底、孔子、佛陀、耶稣四人归为“思维范式的创建者”，这四人都是不立文字的。。
原始的佛教根本不是宗教，就是一个哲学流派，和中国本土原始宗教结合才成了佛教
回复 4# grandview
还有更重要的一个原因，外族入侵战争，印度佛教被人为地灭了。
还有更重要的一个原因，外族入侵战争，印度佛教被人为地灭了。
国务顾问 发表于 2011-2-8 21:03
另外因果报应，善恶思想也是中国本土本来就有的，先秦时期的民间传说故事当中就有的。
另外因果报应，善恶思想也是中国本土本来就有的，先秦时期的民间传说故事当中就有的。
回复 30# 傅广
圣经上说男人是女人的肋骨做的 那么女人少个肋骨 现在证明是错的 所以上帝是错的 OK
圣经上说男人是女人的肋骨做的 那么女人少个肋骨 现在证明是错的 所以上帝是错的 OK
kdhf56 发表于 2011-3-5 12:46
说反了吧？西传佛教根本就是宗教，经过中国本土化改造才出现了几个哲学流派比如说禅宗之流
说反了吧？西传佛教根本就是宗教，经过中国本土化改造才出现了几个哲学流派比如说禅宗之流
貌似佛教替代婆罗门教是因为其万众皆可修行，不知对当时的中国百姓有没有吸引力
错，错，错，关键是中国诸子哲学大多逻辑了，没有一个神来左右大家的信奉，爾佛教则正好补上了这 ...
重型防弹衣 发表于 2011-2-11 11:41
的确，中国古代最早先，只有祖先崇拜和对大自然的崇敬，而没有佛教那样的个人化的崇拜思想。而中国古代的帝王，则又需要树立个人权威搞个人崇拜。印度佛教恰巧弥补了中国古代帝王的这种需求。佛教天才的法果大和尚的一句“太祖名睿好道，即是当今'如来'”（意思是，推崇佛教的皇帝，就是当世的如来佛。而如来佛，是佛教学说中的佛中之佛，最大佛），而这太诱惑中国古代的帝王了（中国古代的皇帝，最需要唯我独尊，集政权和神权的最大权利于一身。以前中国的“天子”说，仅仅是说皇帝是天帝的儿子。也因此，天子说不是皇帝在神权方面的最高阐述。佛教的“皇帝就是如来”说，才是将中国古代的帝王，抬高到了神权方面的最高顶点）。也因此，佛教从此受到了中国古代帝王们的大力扶持。
错，错，错，关键是中国诸子哲学大多逻辑了，没有一个神来左右大家的信奉，爾佛教则正好补上了这 ...
重型防弹衣 发表于 2011-2-11 11:41
的确，中国古代最早先，只有祖先崇拜和对大自然的崇敬，而没有佛教那样的个人化的崇拜思想。而中国古代的帝王，则又需要树立个人权威搞个人崇拜。印度佛教恰巧弥补了中国古代帝王的这种需求。佛教天才的法果大和尚的一句“太祖名睿好道，即是当今'如来'”（意思是，推崇佛教的皇帝，就是当世的如来佛。而如来佛，是佛教学说中的佛中之佛，最大佛），而这太诱惑中国古代的帝王了（中国古代的皇帝，最需要唯我独尊，集政权和神权的最大权利于一身。以前中国的“天子”说，仅仅是说皇帝是天帝的儿子。也因此，天子说不是皇帝在神权方面的最高阐述。佛教的“皇帝就是如来”说，才是将中国古代的帝王，抬高到了神权方面的最高顶点）。也因此，佛教从此受到了中国古代帝王们的大力扶持。
中国的佛教早就与印度正宗的不一样了，流传于东亚的主要是禅宗与密宗，跟东南亚的佛教还是有很大差别的