为什么日本保有很多千年木质古建筑,而在中国难觅踪迹

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/05/02 23:12:52
  日本京都,有大量千年历史的木质建筑,我不清楚别的城市有没有。但是在中国,很少能看到一千年历史的木质建筑。
  请教,日本也有过战国时代,为什么在日本木质建筑能大量保存下来,而中国却没有呢。日本京都,有大量千年历史的木质建筑,我不清楚别的城市有没有。但是在中国,很少能看到一千年历史的木质建筑。
  请教,日本也有过战国时代,为什么在日本木质建筑能大量保存下来,而中国却没有呢。
有个中国人叫梁思成
鬼子有很多也是重建的
因为日本人哈汉
中国改朝换代的时候喜欢一把火焚了
这个得问鬼子
以木材为承重材料的建筑,相当于以砖石为承重的建筑,最大的问题是承重材料的使用年限短和材料再生缓慢。木质建筑的精髓是常换常新,在这点上小鬼子是没有学到精髓的,属于举着狗屎当宝贝,和你一样。
呃,木式确实很少,但中国上千年的宝塔却不少。

几根臭木头,有啥值得高潮的……

1.jpg
参考一下这个:日本幕府水师旗舰天地丸,建于宽永7年(1630),一直使用到文久2年(1862)。 这并不说明这条船的木头有多好工艺有多精,实际上,其外壳因为腐朽就更换了好几次,到最后已经没有多少根木头还是当初那条船的了。
回复 8# 阗木001
ll.jpg
独乐寺相传始建于唐,辽统和二年(984)重建。
日本毕竟没有没有在本土作战过!二次大战美军也是有限制的轰炸了其几个主要工业城市!你去英国看看!几百年的古堡随处可见!这是历史的沉淀也是其特殊地理的馈赠!
SeaBrown 发表于 2010-8-25 00:08
嘿嘿,我发的似乎比你的年代更加久远
  日本东京,有大量AV女优,我不清楚别的城市有没有。但是在中国,很少能看到AV女优。
  请教,日本也有过讲文明树新风时代,为什么在日本AV女优能大量存在,而中国却没有呢?
——楼上的把理都说得差不多了,我就引用楼主体再问一个令人疑惑的问题吧?:D

PS:笨笨找到女朋友了没有?{:jian:}
SeaBrown 发表于 2010-8-24 23:06

常换常新 不等于改变形制

小日本保留唐代木构的风貌 是值得肯定的
另外日本工人在建城堡之类的建筑之前喜欢先用木条做一个模型给东家看。很多木条模型被人收藏了下来,于是很多古迹都可以原样重建。也不知道哪个是真哪个是假了。
木质建筑抗震性好啊。
笨笨怎么知道那些建筑不是翻新货,假古董?
zhepro 发表于 2010-8-25 09:30
参考万叶集的事情来看,日本维持唐风的部分也罢,走向日本本土化的部分也罢,都和日本政治经济生活本身的权利分配分不开哦……


什么千年啊 什么木頭能用千年不朽不裂的?  都是不老的貨 就和故宮一樣 都不知翻新美化過多少次了   木質建筑就是不耐久

什么千年啊 什么木頭能用千年不朽不裂的?  都是不老的貨 就和故宮一樣 都不知翻新美化過多少次了   木質建筑就是不耐久
倭酋天皇传承历史倭人宣称有二千年多年,实际也有上千年了,而这期间中国换了多少朝代?。这可能算是个原因。
灯塔看守 发表于 2010-8-24 21:25
那事情应该不关梁老先生的事吧,尽管俺也觉得梁老先生有些迂。。。
  去日本旅游,就不能不去看日本两大古都京都和奈良的古建筑,然而很少有人知道,这些有着极高艺术价值的古建筑能够逃过二战战火的破坏,竟要归功于一位著名的中国建筑师——梁思成。

  童年:“我爱美丽的日本和善良的日本人民”

  梁思成(1901年-1972年)是我国著名建筑家;当然,他还有一个众所周知的身份——清末改革家、国学大师梁启超之子。1901年,梁思成出生于日本东京。他的童年时代是与因变法失败而流亡日本的父亲一同在日本度过的。在日期间,梁氏一家人的生活颇不稳定,先后辗转于东京、横滨和神户等地,依靠梁启超主办《新民丛报》的微薄收入艰难度日,有时几乎困难到揭不开锅,只能就着咸萝卜或清水煮白菜吃米饭。

  尽管生活清苦,但童年时代留给梁思成更多的是欢笑、感动和眷恋,其中最快乐的当属在神户郊区须磨度过的四年。那时,梁思成每天与兄弟一起沿田间小道步行到车站,然后乘火车到神户读书。每次乘车迟到,乘务员都为他们推迟开车时间,然后半开玩笑半严肃地说:“早点起床,一定要遵守时间,火车可不等人哦。”当然,令人感怀的远不止这些。梁思成晚年曾回忆说:“五十余年来……脑子里童年的美好回忆却始终如一地萦绕着。我爱美丽的日本和我童年记忆中和蔼可亲的善良的日本人民。这里面有在幼稚园和小学里教导我的师长,有在须磨海滨教我游泳的渔人,有我坐火车上学时每天在车上照顾我的车长……还有许多当年在一起嬉戏的日本小朋友。”

  梁思成与古都奈良之缘也堪称悠远。孩提时代,父亲梁启超就曾带他去奈良的法隆寺游览,并买来一只乌龟让他放生。那时正值大殿重修,父亲便花了一元钱的香资将梁思成的名字刻在了大殿的一片瓦上,以求佛祖保佑。没想到30多年后,这座古刹竟因为刻在瓦片上的这个名字而躲过了灭顶之灾。

  战时:“多行不义必自毙,总有一天我会看到日本被炸沉的1

  1912年,梁思成随父母回到了魂牵梦绕的故土,在天津安顿下来。然而,侵华日军的残暴让梁思成对日本的爱恋跌至冰点。他在《追忆中的日本》一文中回忆当时的情形:“那里(天津)有日本的租界,租界内有混蛋一样的警察……除警察外还有军队,他们也不把中国人当人看。正因为如此,我一见到日本警察和军队的影子便躲得远远的,对日本的爱渐渐蒙上了憎恨。”

  1937年“七·七事变”爆发,正在山西考古的梁思成、林徽因夫妇得知北平沦陷,连夜返回北平。身为一名建筑学家,最残酷的事莫过于眼睁睁地看着宛平城、团河行宫等历史名城、名苑惨遭炮火摧残。面对日本人的宴会请柬,梁思成愤然拒绝,带着两三个手提箱举家出走。在逃亡过程中,梁思成一家又险些在长沙丧命于敌军的空袭。国仇未雪又添家恨,先是担任第十九路军炮兵校官的弟弟梁思忠,在“淞沪会战”的硝烟中英年早逝;接着在1940年,梁思成的内弟、飞行员林恒在保卫成都的空战中壮烈殉国。后来,梁思成几经辗转来到陪都重庆,却正值日军狂轰滥炸之时。面对敌机炸弹下淋漓的鲜血和无力的号哭,梁思成再也无法抑制心中的愤怒:“多行不义必自毙,总有一天我会看到日本被炸沉的1出于对日本不共戴天的刻骨仇恨,梁思成进入中国营造学社后,就拒绝与任何日本人来往。

  




  




  图为建于公元8世纪的奈良兴福寺。

  日本建筑家:“梁思成先生是我们日本的大恩人。”

  1944年,世界反法西斯战争出现重大转折。在太平洋战场,“地毯式轰炸专家”美国的李梅将军指挥美军对日本本土实施了大规模轰炸。时任“战区文物保护委员会”副主任的梁思成也接到了一项特殊任务——编制一份沦陷区的文物建筑表,并在军用地图上标注出其位置。对于一位建筑专家来说,恐怕没有比这个更令人兴奋的美差了。他同学生罗哲文不分昼夜地绘制地图。在梁思成标记的地图中,有一份特殊的地图,上面划着两个圆圈,那便是日本古都京都和奈良。当梁思成将这个地图呈递到盟军司令部时,盟军的布朗森上校十分困惑,他不理解为什么一个中国学者要保护敌国的古建筑。梁思成解释说:“要是从我个人感情出发,我是恨不得炸沉日本的。但建筑绝不是某一民族的,而是全人类文明的结晶。像奈良的唐招提寺,是全世界最早的木结构建筑之一,一旦炸毁,是无法补救的。”

  “山川异域,风月同天”,这是鉴真大师颇为赞赏的一句偈语。1200多年后,梁思成的义举无疑是对这句偈语的最佳诠释,特别是在整个民族同仇敌忾的愤激氛围中,能保持一份学者的冷静和理性殊为不易。梁思成的提议最终被采纳,古都京都和奈良在盟军的猛烈轰炸中奇迹般得以保全,遍布二都的宫殿、城墙和寺院也毫发无损。这个让日本人一直困惑不解的谜题直到1986年罗哲文访日时才被解开。为此《朝日新闻》曾刊发了题为《古都的恩人是中国学者》的文章,盛赞梁思成的义举;日本古建筑权威福山敏男也满怀感激地说:“梁思成先生是我们日本的大恩人,是他在二战中向美国提出了保护奈良和京都的建议,我们的古都才得以免遭滥炸而保存下来。我们永远不会忘记他。”值得一提的是,梁思成保护世界文化遗产的价值观念及其践行,甚至要比联合国教科文组织的《保护世界文化与自然遗产公约》早了近30年。更重要的是,这种选择建立在超越国仇家恨的基础之上。诚如其子梁丛诫所言:“我父亲做出这个建议是不容易的,我们家有两个人直接死在抗日战争前线。”

  战后:“热爱的是日本人民,憎恨的是日本的军国主义和帝国主义”

  1946年,梁思成曾因公干途经日本,在目睹美国兵横行霸道的情景后,他对日本的仇恨转化为了同情。他逐渐清楚地意识到“自己热爱的是日本人民和日本美丽的自然,以及它优秀的文化和传统,应该憎恨的是日本的军国主义和帝国主义。”

  晚年的梁思成曾这样描述自己对日情感的嬗变:“自懂事开始到1949年,近50年间的日本对我来说,总是交杂着善与恶、美与丑、爱与憎的矛盾思绪。随着时光的流逝和形势的变迁,我对日本的憎恨和厌恶占据了上风,以‘七·七事变’为界,对日本的爱情完全冷却下来。然而,现在又再次燃起对日本的无限爱意。”从童年的爱恋到战时的憎恨,再到战后的怀念,在情感与时间的二维空间里,梁思成清晰地勾勒出一个开口向上的抛物线。封存其中的爱恨情仇随时空的变幻此消彼涨,然而恒久不变的是超越个人情仇、民族恩怨的情感,以及对日本古都与古建筑——这些人类共同文化遗产的珍视。(王升远)
http://news.qq.com/a/20060827/000457.htm
倭奴对于从天朝习来的所谓文化传统的保护行为可以用四个字来形容:敝帚自珍
看热闹的 发表于 2010-8-25 08:30


     快了!还没见面,但是很有感觉!
XBD 发表于 2010-8-25 09:47


     这个倒真不知道。不过可以测定出来。
憨厚的笨笨 发表于 2010-8-25 12:58


    坛子上和我们唇枪舌剑没关系,见了女方,该礼让的一定要礼让哈……
雪千寻 发表于 2010-8-25 13:31
不要猴急,见面就动手动脚的不好哈:D:D
看热闹的 发表于 2010-8-25 13:39

这个我觉得他不会的,毕竟是在公共场合……
雪千寻 发表于 2010-8-24 23:33


    这也太省吃俭用了啊,,,已经不是缝缝补补用三年的程度了。后来参与作战了吗
雪千寻 发表于 2010-8-25 13:54
难说;P
美@女自曝相亲尴尬经历:第一次见面就被摸大腿
http://lt.cjdby.net/viewthread.p ... ;page=1#pid24708356

笨桑相亲相昏了头,一不小心的话。。。。。。
红色俱乐部 发表于 2010-8-25 13:57
只是在和平岁月里不停地更换着自己的皮肤和骨头……

坛子上和我们唇枪舌剑没关系,见了女方,该礼让的一定要礼让哈……
雪千寻 发表于 2010-8-25 13:31



     那当然,不过,我要争取第一次见面就和她成为夫妻!
  我们在电话里已经作了回夫妻了!
坛子上和我们唇枪舌剑没关系,见了女方,该礼让的一定要礼让哈……
雪千寻 发表于 2010-8-25 13:31



     那当然,不过,我要争取第一次见面就和她成为夫妻!
  我们在电话里已经作了回夫妻了!
憨厚的笨笨 发表于 2010-8-25 21:11
呃,加油……
因为日本人侵略中国的时候投下无数炸弹,因为中国有个梁思成的,说不要把日本人的奈良和另一个城市炸了。
首先,楼主所谓的日本保存有这大量的千年历史的古代木质古建筑一说,我个人就绝对表示怀疑。现在说千年前的古代建筑,起码就是公元1010年前的建筑。而查了一下,公元1010年是庚戌年(狗年);北宋大中祥符三年;契丹统和二十八年;大理明启元年;越南景瑞三年,顺天元年;日本宽弘七年 。如果说日本目前还拥有大量的千年前的古代木建筑,那就也等于说,日本现在还拥有大量的中国北宋时期左右的木质建筑物,而这怎么可能?!这点上,木头是会腐朽的,木建筑容易被火灾损毁。保存千年的完整木建筑,跟始建于千年前,并由之后历朝历代不停重修的建筑,根本完全就是二码事。
憨厚的笨笨 发表于 2010-8-25 21:11

其实,洞房前的你是你今生最帅。
过了这一夜,生活就是茶几了。
看见儿子之后,躯体还在,灵魂已寄。
以后的日子就是,希望票子猛涨,肚子不长。
并寄希望于那个霸占你女人的男人,今生能续你的梦。
SeaBrown 发表于 2010-8-25 21:38

这哥们说的话很有禅意啊!
在二战之前,日本本土打来打去都可以说是内战,规模也小,战争的惨烈程度和大陆农耕民族跟游牧民族争之间绵延几千年的斗争没得比

而且主要的皇族门阀世家,其实是一直流传之今,政治斗争败者也很少被斩草除根。

而且日本人貌似也不兴把好东西都带进棺材

所以各种建筑 书画 古董 刀剑等等的保存率确实是远高于中国的,这点是无需否认的事实。。。
回复 32# 憨厚的笨笨

电话里做夫妻和实际见面做夫妻是两码事,建议笨笨,不要去吃饭什么的,带她去坐过山车,保证她滩在你怀里
憨厚的笨笨 发表于 2010-8-25 12:58


   没见面就知道有感觉~~

可悲