超级军网首师大教授：科举制度比四大发明贡献更大
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 23:25:01
一提科举制，人们马上想到《儒林外史》中的范进。这位屡试不中的穷书生一旦得知自己成了举人老爷，竟高兴得发了疯，在集市上飞跑，拍着手叫：“咦，好了，我中了！”一脚踹在泥水里，鞋也跑掉了一只……
作为小说节选，《范进中举》从解放初期就入选中学课本，亿万国人对科举制的认识，几乎全部来自这篇课文！于是语文老师在课堂上分析说：你们看，科举制把人的灵魂扭曲成什么样子？范进就是科举牺牲品啊！老师如此教，学生如此记，于是一个结论牢牢扎根儿心中：科举制是一种扼杀人才、制造废物的糟糕制度！
然而，你若肯多动一点脑子，便会想：范进从二十几岁考到五十几岁，前后考了二十多回，仍旧连个秀才都不是；那么他为什么还要坚持？是什么样的信念支撑着他？单是名利双收的美好前景，能引诱他如此锲而不舍、百折不挠吗？谁能保证他的努力不会被金钱和权势所篡夺呢？
你进一步又设想：假如范进头一回考试落榜，而东邻财主家的儿子却榜上有名；第二回再度落榜，而西邻县长的侄儿却名列榜首……如此三四番，范进肯定恍然大悟：科举的游戏规则有“猫腻”，平民子弟玩不起！那么，他还会考第五回、第六回……直至第二十回吗？当然不会。他不如去当个私塾先生，甚至跟着岳父去杀猪卖肉算了。
然而在小说中，范进没有退缩，他连考了二十多次，在科举中押上了全部的青春岁月乃至身家性命！一个合理的解释是：在范进的视线里，没发现科举有什么猫腻。是科举制本身跟范进签订了一纸无形的契约，保证他只要按照要求砥砺自己的学问，科举的大门永远朝他敞开着！
事实也证明，科举在范进身上明白无误地体现了它的公平公正。作为一介平民，范进始终挣扎在饥饿线上，无力用金钱为自己铺路；从政治背景看，范进没有任何有势力的“后门”关系为他撑腰，他惟一“有头有脸”的亲戚，是个市井屠户！在范进的生活圈子里，没有人能提携他、引荐他、为他叩响富贵之门。正是这么个无钱无势的平民文士，几乎完全凭藉个人的不懈努力，最终登上权力之阶！
他不但入学（即获得秀才资格）、中举，后来还中了进士，当上御史。由此看来，范进又哪里是什么科举的“牺牲品”，分明是科举的“幸运儿”！ ——当语文老师满怀鄙夷悲悯、居高临下地评判范进时，“绯袍金带”的范进正不知在什么地方悠然地俯视着他呢！
科举制在长达一千多年的时间里，为统治阶层源源不断地输送了具有很高人文素质的政权管理人才。它打破了贵族对权力的世袭垄断，限制了皇帝、宰臣的权力，极大地提高了平民知识分子投身政治的积极性。——说来奇怪，最讲等级也最重出身的封建社会，居然能产生出这样一种美好的制度来，比之造纸、火药、指南针、印刷术“四大发明”，中国人的这一发明对人类文明贡献更大！
就连欧美国家，也对中国科举制产生了极大兴趣。18世纪来华的一名西方传教士在给红衣主教的信中就以羡慕的口气说：“（在中国）贵族从来不是世袭的。……当一个省的总督或省长死去，他的孩子同其他人一样要为自己的前程奔波；……不管他们所继承的父亲的名字多么显赫，对他们也无济于事。”他的话虽不免有所夸张，但基本属实。——据考证，十九世纪英法等国实行的文官法，便是照搬中国的科举制！
这本来是最有分量的“申遗”材料啊！可惜我们把自家的宝贝当破烂儿扔出门，贬了又贬，批了又批！——不错，传统科举是有不少弊病，尤其是考试内容，局限于四书五经八股文，过于束缚人的思想（不过拿四书五经当课本，可以保证贫寒子弟也买得起。八股文则是一种易于操作的考试文体，否则体裁上没有要求，你写一篇诗歌，他写一篇古文，都可以骗取高分，对其他考生是不公平的）。
作为千锤百炼的考试形式，科举制是科学的，蕴含着民主、法制的因子，杜绝了任人唯亲乃至世袭垄断的弊病，很值得我们再度审视。记得前几年任继愈先生接受采访，谈到科举制时，建议在现今的博士学位制度中，增加一种国家级别的博士考试及答辩制度，以增强其权威性，又不失为一种干部选拔形式。我觉得这一建议颇有见地，很值得研究考虑。
总而言之，我们的语文教师再讲《范进中举》这一课时，是否能做更全面的把握呢？例如怎样看待范进？他那种锲而不舍的精神，不正像鲁迅称赞的运动场上跑在最后却不轻言放弃的运动员吗？当范进发疯时，我们能不能给他一点理解和同情呢？奥运会上拼尽全力、终获冠军的运动员，扑倒在地、掩面而泣，不也是当众“出丑”吗？我们却能陪着他哭，陪着他笑，为什么单单要苛求范进呢？
要把小说作者的个人牢骚和科举制在中华文明史上的功绩区分开来，客观介绍，这样做，将更有益于学生全面地了解我们的民族文化遗产，有益于增强他们的民族自信心和自豪感。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c08b3740100n8ko.html?tj=1一提科举制，人们马上想到《儒林外史》中的范进。这位屡试不中的穷书生一旦得知自己成了举人老爷，竟高兴得发了疯，在集市上飞跑，拍着手叫：“咦，好了，我中了！”一脚踹在泥水里，鞋也跑掉了一只……
作为小说节选，《范进中举》从解放初期就入选中学课本，亿万国人对科举制的认识，几乎全部来自这篇课文！于是语文老师在课堂上分析说：你们看，科举制把人的灵魂扭曲成什么样子？范进就是科举牺牲品啊！老师如此教，学生如此记，于是一个结论牢牢扎根儿心中：科举制是一种扼杀人才、制造废物的糟糕制度！
然而，你若肯多动一点脑子，便会想：范进从二十几岁考到五十几岁，前后考了二十多回，仍旧连个秀才都不是；那么他为什么还要坚持？是什么样的信念支撑着他？单是名利双收的美好前景，能引诱他如此锲而不舍、百折不挠吗？谁能保证他的努力不会被金钱和权势所篡夺呢？
你进一步又设想：假如范进头一回考试落榜，而东邻财主家的儿子却榜上有名；第二回再度落榜，而西邻县长的侄儿却名列榜首……如此三四番，范进肯定恍然大悟：科举的游戏规则有“猫腻”，平民子弟玩不起！那么，他还会考第五回、第六回……直至第二十回吗？当然不会。他不如去当个私塾先生，甚至跟着岳父去杀猪卖肉算了。
然而在小说中，范进没有退缩，他连考了二十多次，在科举中押上了全部的青春岁月乃至身家性命！一个合理的解释是：在范进的视线里，没发现科举有什么猫腻。是科举制本身跟范进签订了一纸无形的契约，保证他只要按照要求砥砺自己的学问，科举的大门永远朝他敞开着！
事实也证明，科举在范进身上明白无误地体现了它的公平公正。作为一介平民，范进始终挣扎在饥饿线上，无力用金钱为自己铺路；从政治背景看，范进没有任何有势力的“后门”关系为他撑腰，他惟一“有头有脸”的亲戚，是个市井屠户！在范进的生活圈子里，没有人能提携他、引荐他、为他叩响富贵之门。正是这么个无钱无势的平民文士，几乎完全凭藉个人的不懈努力，最终登上权力之阶！
他不但入学（即获得秀才资格）、中举，后来还中了进士，当上御史。由此看来，范进又哪里是什么科举的“牺牲品”，分明是科举的“幸运儿”！ ——当语文老师满怀鄙夷悲悯、居高临下地评判范进时，“绯袍金带”的范进正不知在什么地方悠然地俯视着他呢！
科举制在长达一千多年的时间里，为统治阶层源源不断地输送了具有很高人文素质的政权管理人才。它打破了贵族对权力的世袭垄断，限制了皇帝、宰臣的权力，极大地提高了平民知识分子投身政治的积极性。——说来奇怪，最讲等级也最重出身的封建社会，居然能产生出这样一种美好的制度来，比之造纸、火药、指南针、印刷术“四大发明”，中国人的这一发明对人类文明贡献更大！
就连欧美国家，也对中国科举制产生了极大兴趣。18世纪来华的一名西方传教士在给红衣主教的信中就以羡慕的口气说：“（在中国）贵族从来不是世袭的。……当一个省的总督或省长死去，他的孩子同其他人一样要为自己的前程奔波；……不管他们所继承的父亲的名字多么显赫，对他们也无济于事。”他的话虽不免有所夸张，但基本属实。——据考证，十九世纪英法等国实行的文官法，便是照搬中国的科举制！
这本来是最有分量的“申遗”材料啊！可惜我们把自家的宝贝当破烂儿扔出门，贬了又贬，批了又批！——不错，传统科举是有不少弊病，尤其是考试内容，局限于四书五经八股文，过于束缚人的思想（不过拿四书五经当课本，可以保证贫寒子弟也买得起。八股文则是一种易于操作的考试文体，否则体裁上没有要求，你写一篇诗歌，他写一篇古文，都可以骗取高分，对其他考生是不公平的）。
作为千锤百炼的考试形式，科举制是科学的，蕴含着民主、法制的因子，杜绝了任人唯亲乃至世袭垄断的弊病，很值得我们再度审视。记得前几年任继愈先生接受采访，谈到科举制时，建议在现今的博士学位制度中，增加一种国家级别的博士考试及答辩制度，以增强其权威性，又不失为一种干部选拔形式。我觉得这一建议颇有见地，很值得研究考虑。
总而言之，我们的语文教师再讲《范进中举》这一课时，是否能做更全面的把握呢？例如怎样看待范进？他那种锲而不舍的精神，不正像鲁迅称赞的运动场上跑在最后却不轻言放弃的运动员吗？当范进发疯时，我们能不能给他一点理解和同情呢？奥运会上拼尽全力、终获冠军的运动员，扑倒在地、掩面而泣，不也是当众“出丑”吗？我们却能陪着他哭，陪着他笑，为什么单单要苛求范进呢？
要把小说作者的个人牢骚和科举制在中华文明史上的功绩区分开来，客观介绍，这样做，将更有益于学生全面地了解我们的民族文化遗产，有益于增强他们的民族自信心和自豪感。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c08b3740100n8ko.html?tj=1
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然而，你若肯多动一点脑子，便会想：范进从二十几岁考到五十几岁，前后考了二十多回，仍旧连个秀才都不是；那么他为什么还要坚持？是什么样的信念支撑着他？单是名利双收的美好前景，能引诱他如此锲而不舍、百折不挠吗？谁能保证他的努力不会被金钱和权势所篡夺呢？
你进一步又设想：假如范进头一回考试落榜，而东邻财主家的儿子却榜上有名；第二回再度落榜，而西邻县长的侄儿却名列榜首……如此三四番，范进肯定恍然大悟：科举的游戏规则有“猫腻”，平民子弟玩不起！那么，他还会考第五回、第六回……直至第二十回吗？当然不会。他不如去当个私塾先生，甚至跟着岳父去杀猪卖肉算了。
然而在小说中，范进没有退缩，他连考了二十多次，在科举中押上了全部的青春岁月乃至身家性命！一个合理的解释是：在范进的视线里，没发现科举有什么猫腻。是科举制本身跟范进签订了一纸无形的契约，保证他只要按照要求砥砺自己的学问，科举的大门永远朝他敞开着！
事实也证明，科举在范进身上明白无误地体现了它的公平公正。作为一介平民，范进始终挣扎在饥饿线上，无力用金钱为自己铺路；从政治背景看，范进没有任何有势力的“后门”关系为他撑腰，他惟一“有头有脸”的亲戚，是个市井屠户！在范进的生活圈子里，没有人能提携他、引荐他、为他叩响富贵之门。正是这么个无钱无势的平民文士，几乎完全凭藉个人的不懈努力，最终登上权力之阶！
他不但入学（即获得秀才资格）、中举，后来还中了进士，当上御史。由此看来，范进又哪里是什么科举的“牺牲品”，分明是科举的“幸运儿”！ ——当语文老师满怀鄙夷悲悯、居高临下地评判范进时，“绯袍金带”的范进正不知在什么地方悠然地俯视着他呢！
科举制在长达一千多年的时间里，为统治阶层源源不断地输送了具有很高人文素质的政权管理人才。它打破了贵族对权力的世袭垄断，限制了皇帝、宰臣的权力，极大地提高了平民知识分子投身政治的积极性。——说来奇怪，最讲等级也最重出身的封建社会，居然能产生出这样一种美好的制度来，比之造纸、火药、指南针、印刷术“四大发明”，中国人的这一发明对人类文明贡献更大！
就连欧美国家，也对中国科举制产生了极大兴趣。18世纪来华的一名西方传教士在给红衣主教的信中就以羡慕的口气说：“（在中国）贵族从来不是世袭的。……当一个省的总督或省长死去，他的孩子同其他人一样要为自己的前程奔波；……不管他们所继承的父亲的名字多么显赫，对他们也无济于事。”他的话虽不免有所夸张，但基本属实。——据考证，十九世纪英法等国实行的文官法，便是照搬中国的科举制！
这本来是最有分量的“申遗”材料啊！可惜我们把自家的宝贝当破烂儿扔出门，贬了又贬，批了又批！——不错，传统科举是有不少弊病，尤其是考试内容，局限于四书五经八股文，过于束缚人的思想（不过拿四书五经当课本，可以保证贫寒子弟也买得起。八股文则是一种易于操作的考试文体，否则体裁上没有要求，你写一篇诗歌，他写一篇古文，都可以骗取高分，对其他考生是不公平的）。
作为千锤百炼的考试形式，科举制是科学的，蕴含着民主、法制的因子，杜绝了任人唯亲乃至世袭垄断的弊病，很值得我们再度审视。记得前几年任继愈先生接受采访，谈到科举制时，建议在现今的博士学位制度中，增加一种国家级别的博士考试及答辩制度，以增强其权威性，又不失为一种干部选拔形式。我觉得这一建议颇有见地，很值得研究考虑。
总而言之，我们的语文教师再讲《范进中举》这一课时，是否能做更全面的把握呢？例如怎样看待范进？他那种锲而不舍的精神，不正像鲁迅称赞的运动场上跑在最后却不轻言放弃的运动员吗？当范进发疯时，我们能不能给他一点理解和同情呢？奥运会上拼尽全力、终获冠军的运动员，扑倒在地、掩面而泣，不也是当众“出丑”吗？我们却能陪着他哭，陪着他笑，为什么单单要苛求范进呢？
要把小说作者的个人牢骚和科举制在中华文明史上的功绩区分开来，客观介绍，这样做，将更有益于学生全面地了解我们的民族文化遗产，有益于增强他们的民族自信心和自豪感。
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作为小说节选，《范进中举》从解放初期就入选中学课本，亿万国人对科举制的认识，几乎全部来自这篇课文！于是语文老师在课堂上分析说：你们看，科举制把人的灵魂扭曲成什么样子？范进就是科举牺牲品啊！老师如此教，学生如此记，于是一个结论牢牢扎根儿心中：科举制是一种扼杀人才、制造废物的糟糕制度！
然而，你若肯多动一点脑子，便会想：范进从二十几岁考到五十几岁，前后考了二十多回，仍旧连个秀才都不是；那么他为什么还要坚持？是什么样的信念支撑着他？单是名利双收的美好前景，能引诱他如此锲而不舍、百折不挠吗？谁能保证他的努力不会被金钱和权势所篡夺呢？
你进一步又设想：假如范进头一回考试落榜，而东邻财主家的儿子却榜上有名；第二回再度落榜，而西邻县长的侄儿却名列榜首……如此三四番，范进肯定恍然大悟：科举的游戏规则有“猫腻”，平民子弟玩不起！那么，他还会考第五回、第六回……直至第二十回吗？当然不会。他不如去当个私塾先生，甚至跟着岳父去杀猪卖肉算了。
然而在小说中，范进没有退缩，他连考了二十多次，在科举中押上了全部的青春岁月乃至身家性命！一个合理的解释是：在范进的视线里，没发现科举有什么猫腻。是科举制本身跟范进签订了一纸无形的契约，保证他只要按照要求砥砺自己的学问，科举的大门永远朝他敞开着！
事实也证明，科举在范进身上明白无误地体现了它的公平公正。作为一介平民，范进始终挣扎在饥饿线上，无力用金钱为自己铺路；从政治背景看，范进没有任何有势力的“后门”关系为他撑腰，他惟一“有头有脸”的亲戚，是个市井屠户！在范进的生活圈子里，没有人能提携他、引荐他、为他叩响富贵之门。正是这么个无钱无势的平民文士，几乎完全凭藉个人的不懈努力，最终登上权力之阶！
他不但入学（即获得秀才资格）、中举，后来还中了进士，当上御史。由此看来，范进又哪里是什么科举的“牺牲品”，分明是科举的“幸运儿”！ ——当语文老师满怀鄙夷悲悯、居高临下地评判范进时，“绯袍金带”的范进正不知在什么地方悠然地俯视着他呢！
科举制在长达一千多年的时间里，为统治阶层源源不断地输送了具有很高人文素质的政权管理人才。它打破了贵族对权力的世袭垄断，限制了皇帝、宰臣的权力，极大地提高了平民知识分子投身政治的积极性。——说来奇怪，最讲等级也最重出身的封建社会，居然能产生出这样一种美好的制度来，比之造纸、火药、指南针、印刷术“四大发明”，中国人的这一发明对人类文明贡献更大！
就连欧美国家，也对中国科举制产生了极大兴趣。18世纪来华的一名西方传教士在给红衣主教的信中就以羡慕的口气说：“（在中国）贵族从来不是世袭的。……当一个省的总督或省长死去，他的孩子同其他人一样要为自己的前程奔波；……不管他们所继承的父亲的名字多么显赫，对他们也无济于事。”他的话虽不免有所夸张，但基本属实。——据考证，十九世纪英法等国实行的文官法，便是照搬中国的科举制！
这本来是最有分量的“申遗”材料啊！可惜我们把自家的宝贝当破烂儿扔出门，贬了又贬，批了又批！——不错，传统科举是有不少弊病，尤其是考试内容，局限于四书五经八股文，过于束缚人的思想（不过拿四书五经当课本，可以保证贫寒子弟也买得起。八股文则是一种易于操作的考试文体，否则体裁上没有要求，你写一篇诗歌，他写一篇古文，都可以骗取高分，对其他考生是不公平的）。
作为千锤百炼的考试形式，科举制是科学的，蕴含着民主、法制的因子，杜绝了任人唯亲乃至世袭垄断的弊病，很值得我们再度审视。记得前几年任继愈先生接受采访，谈到科举制时，建议在现今的博士学位制度中，增加一种国家级别的博士考试及答辩制度，以增强其权威性，又不失为一种干部选拔形式。我觉得这一建议颇有见地，很值得研究考虑。
总而言之，我们的语文教师再讲《范进中举》这一课时，是否能做更全面的把握呢？例如怎样看待范进？他那种锲而不舍的精神，不正像鲁迅称赞的运动场上跑在最后却不轻言放弃的运动员吗？当范进发疯时，我们能不能给他一点理解和同情呢？奥运会上拼尽全力、终获冠军的运动员，扑倒在地、掩面而泣，不也是当众“出丑”吗？我们却能陪着他哭，陪着他笑，为什么单单要苛求范进呢？
要把小说作者的个人牢骚和科举制在中华文明史上的功绩区分开来，客观介绍，这样做，将更有益于学生全面地了解我们的民族文化遗产，有益于增强他们的民族自信心和自豪感。
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科举使得中国结束世家贵族统治
我同意教授观点
那得看所处具体时间段，在科举刚开始的时候，的确可以终结氏族统治的弊病，让所有阶层的人都有可能去参政，改变自己的命运，在现在，科举就是制造听话的奴才的机器的学名而已
砖家，呵呵
老子也快成了
老子也快成了
阉党也是一大特色
这个观点很对
这个观点很对
没有科举，中国古代的世袭官吏的专业水平、工作能力等会差很多。
没有科举，中国古代的世袭官吏的专业水平、工作能力等会差很多。
确实比高考公平些
这是在变着法子说公务员考试吧。啊。
基本同意。
对维护统治贡献大大
要是俺是当时的欧洲人，听到中国的科举，估计俺也去当体制党了
科举制确实有利于寒门子弟参与政事啊，只是后期考的东西实在太混账。
好歹科举不会不同省不同分数线
AK94M 发表于 2010-8-18 19:38 
朝为田舍郎，暮登天子堂。科举制度至少在宋代之前是非常先进的，明朝开始就逐步僵化了
朝为田舍郎，暮登天子堂。科举制度至少在宋代之前是非常先进的，明朝开始就逐步僵化了
五大发明是矢状脊？
载机巡洋舰 发表于 2010-8-19 09:14
《明朝那些事儿》里面提到全国分成几个区，每个区分配不同的名额数。
《明朝那些事儿》里面提到全国分成几个区，每个区分配不同的名额数。
风君子 发表于 2010-8-19 10:31
科举在宋才逐步完善
隋唐时期门阀甚至相貌仍然占了官吏的巨大比重
明清时科举考试内容僵化也只是对于西方开始的文艺复兴、宗教改革及工业革命而言的
科举在宋才逐步完善
隋唐时期门阀甚至相貌仍然占了官吏的巨大比重
明清时科举考试内容僵化也只是对于西方开始的文艺复兴、宗教改革及工业革命而言的
万字军骑士 发表于 2010-8-19 11:58
刘伯温发明了八股文，这在明朝之前是没有的。
刘伯温发明了八股文，这在明朝之前是没有的。
这个文章写得好，受教了。
科举制度在明代才真正完善，科举制度最大弊端是考试内容与考试目的脱节。
一定程度上说的没错。
现在世界各国的文官制度又有谁敢说没有借鉴科举呢，我很赞同明朝后期科举考试科目与目的严重脱节。
八股文其实也不过是那时规定文章的格式罢了，主要是为了便于主考审卷。
不发展的考试内容与时代进步的矛盾，才是科举逐步成为落后代表的原因。
不发展的考试内容与时代进步的矛盾，才是科举逐步成为落后代表的原因。
科举制确实有利于寒门子弟参与政事啊
没错 其实现在的高考不就照科举来的 只是还没平衡一个公平问题
古代科举最起码比现代公平，少民可以考 不加分一体看待，白族有很多进士呢，这样也促进了民族融合
没错 其实现在的高考不就照科举来的 只是还没平衡一个公平问题
古代科举最起码比现代公平，少民可以考 不加分一体看待，白族有很多进士呢，这样也促进了民族融合
lairuo 发表于 2010-8-19 16:22
宋朝更是对寒门子弟给予政策倾斜，许多高官子弟就是因为科举竞争不过寒门才放弃科举的。
宋朝更是对寒门子弟给予政策倾斜，许多高官子弟就是因为科举竞争不过寒门才放弃科举的。
载机巡洋舰 发表于 2010-8-19 09:14
科举有的，明朝以后，江南中举的人数米明显超过北方，朱棣就曾经搞过平衡。增加北方中举的比例
科举有的，明朝以后，江南中举的人数米明显超过北方，朱棣就曾经搞过平衡。增加北方中举的比例
凤百羽 发表于 2010-8-19 18:32
那就奇怪了，秦桧他儿子怎么中的啊？
其实关键是制度严密，答卷都是抄写过的，字迹一样，又没有名字。所以很难打通关节。但是也不是没有办法。
那就奇怪了，秦桧他儿子怎么中的啊？
其实关键是制度严密，答卷都是抄写过的，字迹一样，又没有名字。所以很难打通关节。但是也不是没有办法。
ikarigendou 发表于 2010-8-19 19:18
您非得举特例我有什么办法呢？
您非得举特例我有什么办法呢？
赤色角马 发表于 2010-8-18 22:05
公务员考试难道不对么？你觉得现在还有比公务员考试更公平的招录办法么？
公务员考试难道不对么？你觉得现在还有比公务员考试更公平的招录办法么？
高官的儿子有“荫”，不用考试就可以封官，但清闲难以提拔当主官，所以高官儿子有能耐就走科举。
考试只是手段不是目的
后来拴在八股上真不应该
后来拴在八股上真不应该
八股虽然无用，但不是绝对的有害。现在高考考那么多科目，说到底有多少是对今后工作有用的？
说的很有道理，科举的内容可以抨击，但是制度还是很好的。
1. 报名条件宽泛：到死都可以考，本朝还是不久前刚改了报名的年龄限制。
2. 应试层次公开：秀才、举人、进士……，每一级都对应不同的地区级别。
3. 考试范围明确：四书五经。
4. 选拔目标清晰：第一要耐得住寂寞，十年寒窗坐的住板凳，会背；第二要理解，明白真实意思。只会死记硬背最多是个秀才；第三要能灵活运用，可以与指导实践相结合。
5. 评分标准公正：大体上很难有大面积作弊的，而且由于考试难度大，真考上的都傲气的很，个别后门进来的会受不了那种被蔑视的氛围，也造成实力不行的根本不敢往里凑。
6. 荣誉感超强。
其实现在的高考也大体是这样，只是作弊的技术型手段多，地方官员权力过大，荣誉感逐渐降低，导致高考某种程度上看还不如科举了……
1. 报名条件宽泛：到死都可以考，本朝还是不久前刚改了报名的年龄限制。
2. 应试层次公开：秀才、举人、进士……，每一级都对应不同的地区级别。
3. 考试范围明确：四书五经。
4. 选拔目标清晰：第一要耐得住寂寞，十年寒窗坐的住板凳，会背；第二要理解，明白真实意思。只会死记硬背最多是个秀才；第三要能灵活运用，可以与指导实践相结合。
5. 评分标准公正：大体上很难有大面积作弊的，而且由于考试难度大，真考上的都傲气的很，个别后门进来的会受不了那种被蔑视的氛围，也造成实力不行的根本不敢往里凑。
6. 荣誉感超强。
其实现在的高考也大体是这样，只是作弊的技术型手段多，地方官员权力过大，荣誉感逐渐降低，导致高考某种程度上看还不如科举了……
凤百羽 发表于 2010-8-19 19:46
兄弟还很年轻吧，大部分我们学过的课程都很难直接派上用场，但通过学习这些课程掌握的思维方法、逻辑推理、学习新知识的能力，甚至就是做作业磨性子，都是必不可少的。
兄弟还很年轻吧，大部分我们学过的课程都很难直接派上用场，但通过学习这些课程掌握的思维方法、逻辑推理、学习新知识的能力，甚至就是做作业磨性子，都是必不可少的。
航母司机老狼 发表于 2010-8-19 20:03
所以我说不是绝对有害……
所以我说不是绝对有害……
ytgk9999 发表于 2010-8-19 19:27
没什么不对。我现在也正在考。而且考了有几年了。只是这样的标题让我觉得有点恶心了……
没什么不对。我现在也正在考。而且考了有几年了。只是这样的标题让我觉得有点恶心了……
赤色角马 发表于 2010-8-19 20:41
呃，这倒是，我看着题目也觉得反胃...........
呃，这倒是，我看着题目也觉得反胃...........