超级军网转帖：日本首相向韩国道歉背后的美国动机
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 01:05:23
日本首相向韩国道歉背后的美国动机
司马平邦分享
12:582010-08-10共有0条评论订阅大 中 小
经济观察网 司马平邦/文 每届日本首相，只要他的任期里能赶上“8月15日”（也有赶不上的），都不会放过这样一个大好机会做睦邻公关，这是100多年来被日本欺负过的周边国家最受用的日本式外交方式，也是周边各国政客们最看重的既体面于外又蒙混于内的外交成果，而日本首相往往是最深谙其道者。
8月9日，有日本媒体报道，日本政府准备在“日韩合并”百周年之际发表《菅直人首相讲话》，讲话将对日本过去在韩国的殖民统治表示“深切的反省和由衷的歉意”，并承诺向韩方交还原属于朝鲜王朝的文物。
预计交还对象为当年朝鲜总督府移交宫内厅的文物，其中包括记录朝鲜王朝祭礼和主要活动的《朝鲜王室仪轨》。《朝鲜王室仪轨》现藏于日本宫内厅，约160册。长期以来韩国都在要求日方归还这些文物。
都21世纪的第十个年头了，菅直人首相在对日本军国主义当年侵略罪行的反省上看似进了一大步，这起码可以给那些咬住历史问题不松口的周边国家一个谅解日本的机会，但是菅直人如此“明目张胆”地向韩国道歉，让曾经受日本军国侵略之害更深的中国人民更是觉得不忿，二战胜利之前，朝鲜半岛上的原住民顶多不过两三千万，这些人后来结成了两个国家，朝鲜和韩国，与此同时，天皇治下的日军光屠杀的中国人的总人数就大大超过朝鲜半岛的总人口数。
惟一在此时可以给予中国一个安慰的是，菅直人派一个经济上的中国通来当日本驻华大使，而已。
若说道歉，若说“归还”，中国历史上曾受日本之害，深过韩国千万倍。
菅直人的“深切的反省和由衷的歉意”，并承诺向韩方交还原属于朝鲜“韩”王朝的文物，因为即使对这次道歉行动的解释中，仍然是针对“日韩合并”百周年，韩朝虽一字之差，现任的日本首相的道歉善意里仍然埋伏着分裂朝鲜半岛的祸端。
关于“朝鲜”与“韩国”的来历，有以下史记可考：
1388年，高丽国王派都统使李成桂进攻辽东，李成桂则早已决心归附明朝，他从鸭绿江边回兵占领首都开城并发动政变；1392年，废黜高丽国王，自立为王改国号为朝鲜，定都汉阳。当时的朝鲜王朝实行推崇儒学、排斥佛教的政策。对中国（明朝）采取事大政策（编著注：事大政策，又称事大主义，指的是古代朝鲜半岛上的新罗、高丽和朝鲜王朝三王朝的外交政策。“事大”一词来源于《孟子》的“以小事大”。如在朝鲜王朝，主张效忠清王朝、反对日本干预的人们被称为“事大党”。）。
1894年，朝鲜爆发东学党之乱，清朝军队入境镇压。日本军队也以此为借口趁机于仁川登陆，并发动壬午事变，日本军队袭击驻朝鲜的中国军队，挑起了中日甲午战争，1895年，清朝战败，签《中日马关条约》，承认朝鲜独立，1896年，朝鲜高宗在俄国支持下，成立大韩帝国，从此李氏朝鲜改国号为“韩”。1910年8月，日本迫使大韩帝国同之签定《日韩合并条约》，正式吞并朝鲜半岛，设立朝鲜总督府，进行殖民统治。日本将大韩帝国王室封为日本贵族，逼迫高宗退位，拥立朝鲜纯宗。
这一段历史记录中亦埋伏着现在朝鲜半岛族群分裂成两国之后，为什么朝鲜倾向中国而韩国倾向日本的端倪，现在，菅直人向1910年的《日韩合并条约》道歉，其实又在同时客观制造半岛分裂，即日本人只向当年受日本所害的大韩民国道歉，而不向当年一样受日本所害的朝鲜民主主义人民共和国道歉。你能说，他的这种道歉里有多少是发于良心肺腑的人道精神吗？
1909年，朝鲜爱国志士安重根在哈尔滨击毙了日本第一任驻朝统监伊藤博文，掀起了朝鲜半岛反侵略战争的第一次高潮，但你能说现在菅直人道歉了，也“归还”了，安重根就可以瞑目了吗？虽然朝鲜半岛早已脱离日本魔爪，但仍处在分裂状态，这分裂的根源里一样有日本人的祸手。
若依此例，且，若有需要，我相信菅直人先生可能还会向当年日本吞并的台湾道歉，而绝不会向整体的中国人道歉，只要美国人的战略需要他这么做。
菅直人此次道歉仍然是政治意义覆盖于人道意义之上，联系目前围绕朝鲜半岛，中、美、韩、朝、日及俄多国的复杂而微妙的局势，日本首相在用这次更进一步的道歉行为拉近了与韩国的同盟关系，却将韩国与朝鲜之间的距离又拉大了一步，当然与韩国和朝鲜相比，中国与日本的关系则因这次日本看似人道而孤立的道歉行为更拉远了一步，尽管中国当年受到的日本军国主义的极其严重的伤害，但现在中国仍然距那个“被道歉”和“被归还”的资格还有十万八千里呢。
其实，还可以更大胆地猜测，日本当任首相突然孤立地向韩国道歉的背后有美国的推手作用，即现在的美国在东西更需要相对团结的同盟国，而这同盟的终极目标就是与朝鲜和中国做对，争海、争油、争安全，7月底在日本海上的美韩军演，将美、韩、日三国实质上存在的军事同盟关系大大向前推了一步，与此相比，同盟国中的日本首相向同盟国的另一方韩国道一个歉，归还几件文物，不过是这种大的军事同盟关系的小装饰罢了。
其实，今天看到菅直人向韩国道歉，死而不瞑目的何止是朝鲜义士安重根一人？
日本首相不更该向当年被日本欺凌迫害尤甚的中国做更深省的道歉吗？
这些年来，我也耳闻目睹过许多日本首相的深度不同的道歉，但这一次，菅直人把道歉里埋伏了更多的政治交易目的。
这道歉，这“归还”，是一串被架在美日韩政治军事同盟的碳火上烤出的日本的人道主义羊肉片，已经失去它原有的新鲜健康滋味。韩国人吃起来其实都未必能津津有味，朝鲜人则肯定闻之不为所动。如果哪个中国人不甘做旁观想凑过来尝一尝，我相信肯定如服毒一般，用于自杀倒是好东西。
【经济观察网】本文网址：http://www.eeo.com.cn/observer/shelun/2010/08/10/177749.shtml日本首相向韩国道歉背后的美国动机
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经济观察网 司马平邦/文 每届日本首相，只要他的任期里能赶上“8月15日”（也有赶不上的），都不会放过这样一个大好机会做睦邻公关，这是100多年来被日本欺负过的周边国家最受用的日本式外交方式，也是周边各国政客们最看重的既体面于外又蒙混于内的外交成果，而日本首相往往是最深谙其道者。
8月9日，有日本媒体报道，日本政府准备在“日韩合并”百周年之际发表《菅直人首相讲话》，讲话将对日本过去在韩国的殖民统治表示“深切的反省和由衷的歉意”，并承诺向韩方交还原属于朝鲜王朝的文物。
预计交还对象为当年朝鲜总督府移交宫内厅的文物，其中包括记录朝鲜王朝祭礼和主要活动的《朝鲜王室仪轨》。《朝鲜王室仪轨》现藏于日本宫内厅，约160册。长期以来韩国都在要求日方归还这些文物。
都21世纪的第十个年头了，菅直人首相在对日本军国主义当年侵略罪行的反省上看似进了一大步，这起码可以给那些咬住历史问题不松口的周边国家一个谅解日本的机会，但是菅直人如此“明目张胆”地向韩国道歉，让曾经受日本军国侵略之害更深的中国人民更是觉得不忿，二战胜利之前，朝鲜半岛上的原住民顶多不过两三千万，这些人后来结成了两个国家，朝鲜和韩国，与此同时，天皇治下的日军光屠杀的中国人的总人数就大大超过朝鲜半岛的总人口数。
惟一在此时可以给予中国一个安慰的是，菅直人派一个经济上的中国通来当日本驻华大使，而已。
若说道歉，若说“归还”，中国历史上曾受日本之害，深过韩国千万倍。
菅直人的“深切的反省和由衷的歉意”，并承诺向韩方交还原属于朝鲜“韩”王朝的文物，因为即使对这次道歉行动的解释中，仍然是针对“日韩合并”百周年，韩朝虽一字之差，现任的日本首相的道歉善意里仍然埋伏着分裂朝鲜半岛的祸端。
关于“朝鲜”与“韩国”的来历，有以下史记可考：
1388年，高丽国王派都统使李成桂进攻辽东，李成桂则早已决心归附明朝，他从鸭绿江边回兵占领首都开城并发动政变；1392年，废黜高丽国王，自立为王改国号为朝鲜，定都汉阳。当时的朝鲜王朝实行推崇儒学、排斥佛教的政策。对中国（明朝）采取事大政策（编著注：事大政策，又称事大主义，指的是古代朝鲜半岛上的新罗、高丽和朝鲜王朝三王朝的外交政策。“事大”一词来源于《孟子》的“以小事大”。如在朝鲜王朝，主张效忠清王朝、反对日本干预的人们被称为“事大党”。）。
1894年，朝鲜爆发东学党之乱，清朝军队入境镇压。日本军队也以此为借口趁机于仁川登陆，并发动壬午事变，日本军队袭击驻朝鲜的中国军队，挑起了中日甲午战争，1895年，清朝战败，签《中日马关条约》，承认朝鲜独立，1896年，朝鲜高宗在俄国支持下，成立大韩帝国，从此李氏朝鲜改国号为“韩”。1910年8月，日本迫使大韩帝国同之签定《日韩合并条约》，正式吞并朝鲜半岛，设立朝鲜总督府，进行殖民统治。日本将大韩帝国王室封为日本贵族，逼迫高宗退位，拥立朝鲜纯宗。
这一段历史记录中亦埋伏着现在朝鲜半岛族群分裂成两国之后，为什么朝鲜倾向中国而韩国倾向日本的端倪，现在，菅直人向1910年的《日韩合并条约》道歉，其实又在同时客观制造半岛分裂，即日本人只向当年受日本所害的大韩民国道歉，而不向当年一样受日本所害的朝鲜民主主义人民共和国道歉。你能说，他的这种道歉里有多少是发于良心肺腑的人道精神吗？
1909年，朝鲜爱国志士安重根在哈尔滨击毙了日本第一任驻朝统监伊藤博文，掀起了朝鲜半岛反侵略战争的第一次高潮，但你能说现在菅直人道歉了，也“归还”了，安重根就可以瞑目了吗？虽然朝鲜半岛早已脱离日本魔爪，但仍处在分裂状态，这分裂的根源里一样有日本人的祸手。
若依此例，且，若有需要，我相信菅直人先生可能还会向当年日本吞并的台湾道歉，而绝不会向整体的中国人道歉，只要美国人的战略需要他这么做。
菅直人此次道歉仍然是政治意义覆盖于人道意义之上，联系目前围绕朝鲜半岛，中、美、韩、朝、日及俄多国的复杂而微妙的局势，日本首相在用这次更进一步的道歉行为拉近了与韩国的同盟关系，却将韩国与朝鲜之间的距离又拉大了一步，当然与韩国和朝鲜相比，中国与日本的关系则因这次日本看似人道而孤立的道歉行为更拉远了一步，尽管中国当年受到的日本军国主义的极其严重的伤害，但现在中国仍然距那个“被道歉”和“被归还”的资格还有十万八千里呢。
其实，还可以更大胆地猜测，日本当任首相突然孤立地向韩国道歉的背后有美国的推手作用，即现在的美国在东西更需要相对团结的同盟国，而这同盟的终极目标就是与朝鲜和中国做对，争海、争油、争安全，7月底在日本海上的美韩军演，将美、韩、日三国实质上存在的军事同盟关系大大向前推了一步，与此相比，同盟国中的日本首相向同盟国的另一方韩国道一个歉，归还几件文物，不过是这种大的军事同盟关系的小装饰罢了。
其实，今天看到菅直人向韩国道歉，死而不瞑目的何止是朝鲜义士安重根一人？
日本首相不更该向当年被日本欺凌迫害尤甚的中国做更深省的道歉吗？
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8月9日，有日本媒体报道，日本政府准备在“日韩合并”百周年之际发表《菅直人首相讲话》，讲话将对日本过去在韩国的殖民统治表示“深切的反省和由衷的歉意”，并承诺向韩方交还原属于朝鲜王朝的文物。
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都21世纪的第十个年头了，菅直人首相在对日本军国主义当年侵略罪行的反省上看似进了一大步，这起码可以给那些咬住历史问题不松口的周边国家一个谅解日本的机会，但是菅直人如此“明目张胆”地向韩国道歉，让曾经受日本军国侵略之害更深的中国人民更是觉得不忿，二战胜利之前，朝鲜半岛上的原住民顶多不过两三千万，这些人后来结成了两个国家，朝鲜和韩国，与此同时，天皇治下的日军光屠杀的中国人的总人数就大大超过朝鲜半岛的总人口数。
惟一在此时可以给予中国一个安慰的是，菅直人派一个经济上的中国通来当日本驻华大使，而已。
若说道歉，若说“归还”，中国历史上曾受日本之害，深过韩国千万倍。
菅直人的“深切的反省和由衷的歉意”，并承诺向韩方交还原属于朝鲜“韩”王朝的文物，因为即使对这次道歉行动的解释中，仍然是针对“日韩合并”百周年，韩朝虽一字之差，现任的日本首相的道歉善意里仍然埋伏着分裂朝鲜半岛的祸端。
关于“朝鲜”与“韩国”的来历，有以下史记可考：
1388年，高丽国王派都统使李成桂进攻辽东，李成桂则早已决心归附明朝，他从鸭绿江边回兵占领首都开城并发动政变；1392年，废黜高丽国王，自立为王改国号为朝鲜，定都汉阳。当时的朝鲜王朝实行推崇儒学、排斥佛教的政策。对中国（明朝）采取事大政策（编著注：事大政策，又称事大主义，指的是古代朝鲜半岛上的新罗、高丽和朝鲜王朝三王朝的外交政策。“事大”一词来源于《孟子》的“以小事大”。如在朝鲜王朝，主张效忠清王朝、反对日本干预的人们被称为“事大党”。）。
1894年，朝鲜爆发东学党之乱，清朝军队入境镇压。日本军队也以此为借口趁机于仁川登陆，并发动壬午事变，日本军队袭击驻朝鲜的中国军队，挑起了中日甲午战争，1895年，清朝战败，签《中日马关条约》，承认朝鲜独立，1896年，朝鲜高宗在俄国支持下，成立大韩帝国，从此李氏朝鲜改国号为“韩”。1910年8月，日本迫使大韩帝国同之签定《日韩合并条约》，正式吞并朝鲜半岛，设立朝鲜总督府，进行殖民统治。日本将大韩帝国王室封为日本贵族，逼迫高宗退位，拥立朝鲜纯宗。
这一段历史记录中亦埋伏着现在朝鲜半岛族群分裂成两国之后，为什么朝鲜倾向中国而韩国倾向日本的端倪，现在，菅直人向1910年的《日韩合并条约》道歉，其实又在同时客观制造半岛分裂，即日本人只向当年受日本所害的大韩民国道歉，而不向当年一样受日本所害的朝鲜民主主义人民共和国道歉。你能说，他的这种道歉里有多少是发于良心肺腑的人道精神吗？
1909年，朝鲜爱国志士安重根在哈尔滨击毙了日本第一任驻朝统监伊藤博文，掀起了朝鲜半岛反侵略战争的第一次高潮，但你能说现在菅直人道歉了，也“归还”了，安重根就可以瞑目了吗？虽然朝鲜半岛早已脱离日本魔爪，但仍处在分裂状态，这分裂的根源里一样有日本人的祸手。
若依此例，且，若有需要，我相信菅直人先生可能还会向当年日本吞并的台湾道歉，而绝不会向整体的中国人道歉，只要美国人的战略需要他这么做。
菅直人此次道歉仍然是政治意义覆盖于人道意义之上，联系目前围绕朝鲜半岛，中、美、韩、朝、日及俄多国的复杂而微妙的局势，日本首相在用这次更进一步的道歉行为拉近了与韩国的同盟关系，却将韩国与朝鲜之间的距离又拉大了一步，当然与韩国和朝鲜相比，中国与日本的关系则因这次日本看似人道而孤立的道歉行为更拉远了一步，尽管中国当年受到的日本军国主义的极其严重的伤害，但现在中国仍然距那个“被道歉”和“被归还”的资格还有十万八千里呢。
其实，还可以更大胆地猜测，日本当任首相突然孤立地向韩国道歉的背后有美国的推手作用，即现在的美国在东西更需要相对团结的同盟国，而这同盟的终极目标就是与朝鲜和中国做对，争海、争油、争安全，7月底在日本海上的美韩军演，将美、韩、日三国实质上存在的军事同盟关系大大向前推了一步，与此相比，同盟国中的日本首相向同盟国的另一方韩国道一个歉，归还几件文物，不过是这种大的军事同盟关系的小装饰罢了。
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关于“朝鲜”与“韩国”的来历，有以下史记可考：
1388年，高丽国王派都统使李成桂进攻辽东，李成桂则早已决心归附明朝，他从鸭绿江边回兵占领首都开城并发动政变；1392年，废黜高丽国王，自立为王改国号为朝鲜，定都汉阳。当时的朝鲜王朝实行推崇儒学、排斥佛教的政策。对中国（明朝）采取事大政策（编著注：事大政策，又称事大主义，指的是古代朝鲜半岛上的新罗、高丽和朝鲜王朝三王朝的外交政策。“事大”一词来源于《孟子》的“以小事大”。如在朝鲜王朝，主张效忠清王朝、反对日本干预的人们被称为“事大党”。）。
1894年，朝鲜爆发东学党之乱，清朝军队入境镇压。日本军队也以此为借口趁机于仁川登陆，并发动壬午事变，日本军队袭击驻朝鲜的中国军队，挑起了中日甲午战争，1895年，清朝战败，签《中日马关条约》，承认朝鲜独立，1896年，朝鲜高宗在俄国支持下，成立大韩帝国，从此李氏朝鲜改国号为“韩”。1910年8月，日本迫使大韩帝国同之签定《日韩合并条约》，正式吞并朝鲜半岛，设立朝鲜总督府，进行殖民统治。日本将大韩帝国王室封为日本贵族，逼迫高宗退位，拥立朝鲜纯宗。
这一段历史记录中亦埋伏着现在朝鲜半岛族群分裂成两国之后，为什么朝鲜倾向中国而韩国倾向日本的端倪，现在，菅直人向1910年的《日韩合并条约》道歉，其实又在同时客观制造半岛分裂，即日本人只向当年受日本所害的大韩民国道歉，而不向当年一样受日本所害的朝鲜民主主义人民共和国道歉。你能说，他的这种道歉里有多少是发于良心肺腑的人道精神吗？
1909年，朝鲜爱国志士安重根在哈尔滨击毙了日本第一任驻朝统监伊藤博文，掀起了朝鲜半岛反侵略战争的第一次高潮，但你能说现在菅直人道歉了，也“归还”了，安重根就可以瞑目了吗？虽然朝鲜半岛早已脱离日本魔爪，但仍处在分裂状态，这分裂的根源里一样有日本人的祸手。
若依此例，且，若有需要，我相信菅直人先生可能还会向当年日本吞并的台湾道歉，而绝不会向整体的中国人道歉，只要美国人的战略需要他这么做。
菅直人此次道歉仍然是政治意义覆盖于人道意义之上，联系目前围绕朝鲜半岛，中、美、韩、朝、日及俄多国的复杂而微妙的局势，日本首相在用这次更进一步的道歉行为拉近了与韩国的同盟关系，却将韩国与朝鲜之间的距离又拉大了一步，当然与韩国和朝鲜相比，中国与日本的关系则因这次日本看似人道而孤立的道歉行为更拉远了一步，尽管中国当年受到的日本军国主义的极其严重的伤害，但现在中国仍然距那个“被道歉”和“被归还”的资格还有十万八千里呢。
其实，还可以更大胆地猜测，日本当任首相突然孤立地向韩国道歉的背后有美国的推手作用，即现在的美国在东西更需要相对团结的同盟国，而这同盟的终极目标就是与朝鲜和中国做对，争海、争油、争安全，7月底在日本海上的美韩军演，将美、韩、日三国实质上存在的军事同盟关系大大向前推了一步，与此相比，同盟国中的日本首相向同盟国的另一方韩国道一个歉，归还几件文物，不过是这种大的军事同盟关系的小装饰罢了。
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