读西北大学日本留学生发言有感

<P>首先应当承认的是，虽然文章中的言论有矫柔造作、泼妇骂街、恶意中伤之嫌，但也基本上是国人的所做所为，切中了我们的痛楚，值得我们深思。</P>
<P>可我们也不要只以为自己有问题，别的国家，包括日本，都会有这样那样的问题，就说说日本吧，我在网上粗略查了一下：</P>
<P>2001年9月，外务省官员左藤俊之支付给一名15岁的女中学生1万日元，然后在车中与其发生了性关系；2001年11月，一名被同事称为“肮脏的老男人”的东京高等法院法官因多次与十几岁少女发生性关系而被解职。2001年11月30日，外务大臣田中真纪子透露：外务省大半处室都有小金库，6年间有2亿多日元流进小金库。为此她处分了328人。2002年年初，外务省要人出访支援办公室室长松尾克俊冒领国家机密费，贪污金额达5.6亿日元之巨。2002年年初，日本驻新加坡大使三田国彦与一年轻女子幽会的情景被人偷拍了下来。2002年3月27日，驻欧洲经济合作与发展组织大使能堀诚一郎用电脑给他的女下属、秘密情妇写了一封肉麻的情书，但这个蠢家伙没把情书发到对方邮箱里，却错发到日本外务省的官方网站上，结果自曝其丑。几天后，自民党前干事长、有可能成为小泉接班人的加藤，因部下逃税牵连及被指挪用政治献金作私人用途，被迫退出政坛。4月19日，参议院议长井上裕因其秘书收受6400万日元高额回扣事发而被迫辞职。

德川幕府的统治腐朽而落后，为了阻止西方思想和基督教在日本传播，从17世纪30年代起，德川幕府先后五次颁布“锁国令”。对外实行闭关锁国政策。对内则不断加强对人民的统治，实行严格的等级制度，将“四民”也排为四等，顺序是士、农、工、商，以商人地位最低。占人口80％的是农民，他们被束缚在土地上，除了要交苛重的地租、服劳役外，生活也要受到种种限制，如不许吃大米，只能吃萝卜叶、豆叶等东西，不能随意离村出走等。首先用枪炮打开日本国门的是美国。1853年，美国人柏利率几条汽船驶入日本浦贺港，此事在日本历史上被称为“黑船事件”。1854年，日本被迫在所谓《日美亲善条约》上签字。随后，俄、英、法等国接踵而至，强迫日本签订不平等条约。日本的大门大开，外国商品涌入日本市场。</P>
<P>还有前段时间几个日本人被绑架 大家记得吧 他们回日本后受尽了自己同胞的侮辱 说什么不应该回来 丢日本人脸 应该自杀等等 晕啊 不安慰也就好了 还迫害。。。。对自己的同胞都这样没人性 自私
还有以前日本有个武士道 说什么战败没脸见人 要自杀 蠢啊 这不过时日本的封建统治阶层为了自己的利益而搞的 可悲的是 居然还有人热衷与此
还有日本女生被美国佬强奸 看看日本政府的表现吧 和当年腐败无能的清政府有何区别
还有日本人很贱 日本那么多拍A片的 就是证明
</P>
<P>日本国会丑闻迭起。前有执政的自民党内的两位实权人物———前众院运营委员长铃木宗男和前自民党干事长加藤纮一，后有在野党社民党内的中坚力量女议员辻元清美。这3个曾经被各自党派看好的政界精英，纷纷在这个季节无奈地告别政治舞台，而这一切无不与金钱和权力有关。</P>
<P>爱说实话的女外相被迫屈服么?没有在公车上被人摸了屁股也不敢说话的妇女么?没有对老美唯命是从的首相么？没有下班就喝的烂醉的上班族么?没有最恶心的三级片么?</P>
<P>日本厚生劳动省研究部门近日在对全国妊娠妇女所做的调查中发现，未成年女子半数以上妊娠前吸烟，近四分之一妊娠后继续吸烟，其中90％的人是因为丈夫吸烟而染上恶习，这表明吸烟在家庭中的危害十分突出。 </P>
<P>　　一项联合调查表明，妊娠妇女25.7％怀孕前吸烟，9.9％怀孕后继续吸烟。而年纪越轻，吸烟的人越多，未成年妊娠者54.3％怀孕前吸烟，23％怀孕后继续吸烟，22至24岁的
女性45％怀孕前吸烟，16.9％怀孕后继续吸烟。</P>
<P>——日本黑道档案</P>
<P>　　压酷砸黑社会在日本叫“暴力团”，团组织成员叫“压酷砸”，本义“流氓”。</P>
<P>　　目前全日本约有3380个“暴力团”，一共86700多名“压酷砸”，其中65%属于山口组、住吉会、稻川会这三个大团体。在东京都，“暴力团”有720个，15800多名“压酷砸”，分别占总数的21.3%和18.22%，是日本治安最乌烟瘴气的地方。</P>
<P>　　山口组日本流氓界的明星企业，盘踞在关西——东京的西边(也是村上春树的家乡)，拥有员工17000多人，钢铁战士特别多。但香港回归中国之前，它只能在亚洲排第二，当时全亚洲最大的黑帮是香港的“三合会”，号称“14K”，虽然香港弹丸之地比日本还小，但地下组织相当地繁荣，高峰期有20000多人。还有台湾的竹联帮，与同时期的山口组是不分伯仲。</P>
<P>　　稻川会排名仅在山口组之后，它以关东为中心，规模万余人，但内部成员最复杂了。为了做事，方便出入黑白两道的场合，中层以上的干部都印3张名片，一是帮派身份;二是右翼团体身份;三是公司行号身份。第一和第二种名片要最留心，假如跟一般的客户在谈生意时不小心露出来，只好自己臭着脸，摆明逼人家装看不见，事后想办法干掉上次识破自己的大眼贼。</P>
<P>　　住吉会名次又在稻川会后面，五六千人那么多，嫡系要比别的社团多些，需要有更多时候为狂躁的下级去办挽回面子的事，这个集团因为总派嫡系出来做事情，总部做幕后老板越做越习惯，越做越舒坦，所以养了最多的阴谋思想家和组织部长。警察署总想要笼络到住吉会的人，像《无间道》工作组一样去公关个缺口出来，还要小心不要请到刘建明之类的大麻烦。但从去年一年“压酷砸”整个的发展势头上看，警方好像是不太顺利的。</P>
<P>　　关东二日会为拉散各种势力之间的打打杀杀，防止事情闹得无休无止，最后闹到警视厅里那里去，总让大佬们和警察开会，也提防有人利用这种争斗，几个大帮派，像住吉会、极东会、松叶会、稻川会、二率会等，共同组建了这个同盟。大家的内心其实希望能有个强大的上级，好保护自己免受平级戕害。一开始上级威信也很高，遇到双方讲不和，就让先动手的帮派递个人出来剖腹，结果陈尸当场;又让还手的帮派也递个人出来，切断小拇指，痛苦给剖腹派看，甲方90个大板，乙方10个大板，一死一伤就能结案了。可是整个国家经济不景气之后，黑道的日子也不好过，上级的威信受到影响，很多下级暴力团遭遇生存胁迫又要互相干。所以警察们要等到扣住黑道的赃款或赃货时，憋段时间去群殴现场抓人，这是比各个击破更有效的办法。</P>
<P>　　幕间</P>
<P>　　月黑杀人夜，风高放火天</P>
<P>　　——一位中国商人眼中的日本社会暴力犯罪</P>
<P>　　文◎惠良</P>
<P>　　日本是中国的主要国际贸易伙伴之一，正因为如此，35年来我一直从事远洋运输经营管理业务的客户大多来自日本，再加上又多次去日本商务旅行，日本商人也经常到中国回访，结交的日本朋友确实不少，除了公务，双方总要谈谈彼此国家文化、传统和历史。其实我非常了解日本，但是一些富有责任感和正义感的日本朋友还是在茶余饭后对我讲，不少人以为日本是世界上最安全、最清洁、最稳定的国家之一，日本的警察体制曾经被公认为全球佼佼者，日本警察给人的印象是兢兢业业，恪尽职守，彬彬有礼，现在看来似乎是一种错觉，如果确实曾经有过的话，也只能算是时过境迁。</P>
<P>　　我常常从日本国内媒体上和日本朋友那里听说，在过去的10年中，日本的犯罪率增加50%，日本警视厅的最新统计表明，日本的暴力犯罪发案率目前是日本过去23年的最高峰，其中不乏凶杀、强奸、纵火、偷盗、诈骗、绑架等，尤其近几年暴力犯罪的增长令日本朝野十分紧张。拥有23万名在编警员的日本警视厅最近几年因为贪污腐败，效率低下，执法不明而遭到日本社会的抨击。一度是日本公民心目中的国际模范群体和政府文明窗口的日本警署和派出所如今在日本人的心目中失去了昔日的光辉。专门研究日本社会治安问题的日本专栏作家久保宏志说，“日本执法体系中的残渣余孽正在浮出水面，如不及时改弦更张，日本社会的危机迫在眉睫”。日本警视厅于2002年8月2日发布的调查报告指出，同年上半年日本犯罪案件发生率与2001年同比上升15.9%，达到1,288,400余起，其中被捕的青少年犯人的数目是61,400人，是过去3年的最高峰。出自于日本人之口的这些数据确实令人深思，被日本人一向自誉为“日出”之国的阳光背后同样存在黑暗。</P>
<P>　　日本朋友不说我也知道，日本的邪教势力非常猖獗，而且为时已久。日本人至今难以忘怀1995年3月20日晚上东京地铁发生日本邪教“奥姆真理教”的恐怖分子在东京地铁主要线路的列车内喷洒沙林毒气，攻击无辜乘客，导致12人死亡，5500人受伤的一场震惊日本乃至全世界的悲剧事件，时间转眼过去8年，日本的犯罪活动，尤其是暴力犯罪活动一刻也没有停息过，而且日趋猖獗。日本媒体常常把外来人口犯罪大肆宣传，好像日本社会中的刑事犯罪都是外来人口干的，由此引起一部分日本人的排外情绪，其实日本的犯罪活动中，尤其是重大的、大规模杀伤性犯罪活动中的犯罪嫌疑人不乏日本人。</P>
<P>　　似乎与众不同的日本犯罪嫌疑分子的最大特点是装得冠冕堂皇，目不斜视，完全是一副正人君子的模样。最有典型性的是一手策划、操纵和发动东京地铁列车内喷洒沙林毒气杀人悲剧的是一个名叫麻原彰晃的邪教组织的头目。此人被捕后在日本刑事法庭上显示的道貌岸然的模样，企图继续骗人，其实此人心狠手辣，冷酷残忍，早在1989年2月他就指使邪教分子冈崎一明杀害了脱离奥姆真理教的原成员田口修二，在1989年11月又指使冈崎一明杀害公开撰文批判奥姆真理教的日本律师坂本堤一家3口。</P>
<P>　　日本奥姆真理教犯罪集团还没有彻底解决，现在日本社会又接二连三地出现新的邪教，其中有总部设立在日本静冈县富士市的所谓“法之华三法行”，其追随者，据日本警视厅统计，将近100万人，其头目是一个名叫福永辉义的人，搞邪教后改名为福永法源，此人装扮成超能力的高人，利用日本经济10多年不景气，受失业、病痛折磨的日本穷人越来越多的社会问题，假借修炼、治病等勾当，大肆骗取钱财。据日本警视厅公布的材料，“法之华三法行”邪教组织迄今为止骗取的钱财已经超过1000亿日元(约合9.6亿美元)。</P>
<P>　　还有就是日本犯罪分子的“礼貌”犯罪也是令人印象深刻，日本人的礼貌据说是举世闻名的，日本人自己也认为他们拥有待人接物毕恭毕敬的优良传统，于是日本犯罪嫌疑人中竟然有人在作案以后还念念不忘发扬日本人优良的“礼貌”传统。例如2003年1月4日在日本媒体上出现以“日本最有礼貌的盗贼”(Japan's Dumbest Thief)为标题的这么一段真人真事新闻，日本名古屋闹市区一家便利店晚上被人盗窃，早上8时店员上班打开店门一看吓了一跳，便利店货架上的商品被偷了不少，店员们立即报警，同时保持现场，等候警察前来调查和取证，正当店员们为失窃事件议论纷纷的时候，一位大约30来岁的日本男人走上前来向店员们来一个超过90°的鞠躬，然后说盗窃便利店的那个人就是他，现在他特地前来表示道歉，因为礼貌是日本人的传统，虽然盗窃便利店的财物，犯了法，但是他认为作为一个堂堂的日本人的礼貌传统不能因为做了盗贼而随便放弃，因为他首先是日本人，其次才是盗窃犯。正当他大谈做贼不忘礼貌的道理后准备扬长而去的时候，警察赶到，问明情况后，立即将他拘押，事后查明，人赃俱获，这个家住名古屋的日本人确实是一名盗窃犯。</P>
<P>　　日本盗窃犯的愚蠢程度也确实令人难以置信。例如在kagoshima有一个人在超市其他不偷，专爱偷大米的盗贼，三天两头到超市偷米，胆子越来越大，最后一次他从超市偷了一袋大米，得手后背着这包大米径直往家走，不料米袋底部有一个小洞，米不断撒在路上，警察就顺着路上的米粒一路寻到盗贼的家，从他家发现一大堆从超市偷来的大米。</P>
<P>　　但是日本罪犯的最大特点，除了欺骗性大之外，还是冷酷和残忍。1988年一位名叫宫崎的印刷厂工人，当时年龄27岁，双手残疾，却在一年内连续作案，诱拐、奸骗、残杀和肢解4名日本少女。日本舆论指出，并非是因为贫穷而犯罪的宫崎是日本当代社会腐朽的产物，是新一代的犯罪分子的代表，在现代日本社会中，追求吃喝玩乐，贪图享受的日本年轻人热衷于电脑交流信息，上网观看色情和凶杀内容的电脑游戏。美国“华盛顿邮报”在2000年2月10日的一篇报道中指出，日本凶杀、暴力伤害、抢劫和强奸等骇人听闻的刑事案件连续不断的激增，已经严重损害日本的声誉，究其原因，多半是日本过去10年经济停滞和低迷局面所造成的，由于日本社会失业率居高不下，广大青年找不到工作，对社会和自己的前途失去信心，日本青少年犯罪性质日趋严重。例如1997年6月份，日本神户的一名14岁少年模仿电视剧中犯罪情节，在学校大门口，就在众目睽睽之下，竟然用榔头活活敲死一名11岁的男孩。1998年11月，一名15岁的日本少女在同学的饭盒中下毒，毒死5个人。同年同月，一名13岁的日本初中男生仅仅因为老师批评他老是迟到，竟然掏出匕首把女老师当场刺死。1999年9月一个名叫高桥真身的29岁的日本姑娘在日本东京最繁华的，人潮涌动的商业街道行走的时候被混在人群中的一个日本青年流氓一刀捅死。日本东京驹泽大学的刑事诉讼法讲师小木曾(Ryo Ogiso, a lecturer on criminal procedure at Komazawa University)在日本媒体上发表论文指出，现在日本人一向拥有的社会安全感正在消失，代之而起的是困惑、恐惧和无奈。日本中央大学(Chuo University)的一位犯罪学家Toyo Attsumi指出，日本社会当前最严重的问题之一是青少年的团伙犯罪和暴力伤害事件发生率在不断增长。</P>
<P>　　日本的暴力文艺泛滥程度比人们想象的要严重得多，早在20世纪70年代初我去日本东京、大阪、神户和佐世保商谈买船事宜的一个多月中就发现日本的限制级读物已经无处不在。</P>
<P>　　前不久到日本再度商务旅行，日本朋友告诉我，日本警视厅的调查统计数据表明，日本的暴力组织是世界上最具规模、最具自律能力、生命力最强盛的黑色犯罪团体，其触角已经从赌博、色情、盗窃、凶杀和毒品走私等渗透到政治、经济、文化、艺术、教育和贸易等各个领域。例如2003年日本热炒的《大逃杀之二》的电影描述一个虚构的故事情节，让一群孩子，按照日本国政府考察日本国民求生能力和对于杀人放火的追求的指导规划，在求得生存本能的驱使下，互相残杀，适者生存，最终获胜者为王。电影中不乏赤裸裸、血淋淋的镜头。日本影片《一个凶暴的男人》讲述一个日本警察用暴力解决一切问题的经历;《小奏鸣曲》描绘一个黑道大亨迷恋暴力和死亡，对血腥暴力场面的追求。还有《杀手阿一》描述黑道内部互相残杀的故事。如今日本暴力文艺通过媒体、卡通片、电脑游戏软件等渠道不断地灌输到日本青少年的脑海中。</P>
<P>　　与日本航运界和贸易界的日本朋友打交道30多年使我进一步了解到，日本是一个武士道观念根深蒂固的国家，这是我们必须要警觉的！</P>
<P>　　美国学者鲁思·本尼迪克特经过多年对日本文化的研究，写了一本名为《菊与刀》的人类学专著。书中她说:“他们好斗而又温和;黩武而又爱美;倨傲而又有礼;冥顽而又善变;驯服而又叛逆;忠贞而又背弃;勇敢而又怯懦;保守而又求新。”</P>
<P>　　“菊”是日本皇室家徽，“刀”是武士道的象征，两者矛盾得如此不可开交，又孪生般地长在一起，真是日本国的人情照相。</P>
<P>　　第二幕</P>
<P>　　人之初，性本恶</P>
<P>　　——中国学者讲解暴力的日本</P>
<P>　　A“武士道”报告</P>
<P>　　所谓“武士道”，即是指封建武士的道德规范，也就是作为武士身份必须具备的教养。在武士集团内部，上下尊卑，等级森严。为了巩固这种等级制度和秩序，加强武士的战斗力，武士集团的首领们不断制定出一些“家规”、“家法”来管教武士，这也就是“武士道”的起源。</P>
<P>　　12世纪后期，幕府成立后，作为统治全国封建武士的领袖——将军，更进一步制定出各种法规条款——“式目”(指国家政府机关的规章细则)，用法律形式将封建武士的思想作风和行动准则固定下来。</P>
<P>　　“武士道”的精神是在儒教、佛教禅宗和神道思想的糅合下制造出来的。其主要内容是:</P>
<P>　　一、维护和巩固武士团内部上下关系的秩序，成为武士生活的惟一准则。强调“君道”和“臣道”。主君要庇护家臣，家臣对主君要保持“忠节”，主君对家臣有生杀予夺之权，家臣对主君必须做到绝对地、盲目地服从，要以能为主君献出自己的生命为荣。上下级的关系是统治与服从的关系，上级可以任意打骂、处罚下级，下级必须绝对服从，不准稍有违抗。</P>
<P>　　二、提倡“武勇”。封建武士应娴熟弓马之道，以战争为专业，勇于为主君卖命。为了殉主君之死或为了挽回战败的耻辱，保持武士的体面，以表现自己的忠节、义烈，武士应毫不畏惧地剖腹自尽。</P>
<P>　　三、把崇拜日本刀看作是武士道精神的一种具体体现。武士经常佩带日本刀，作为武勇的象征，宣扬日本刀不见血不算真正的武士。</P>
<P>　　四、强调崇神敬佛。公元1232年(贞永元年)制定的武士法规《御成败式目》(《贞永式目》)51条中，第1条就规定武士必须敬神，修缮神社，重视祭典。作为天照大神的子孙——日本皇室，是代表统一权力的精神支柱，借神的权威提高皇室最高主君的地位。第2条是保护寺塔，崇敬佛教。作为武士，平日要“参禅悟道”，提倡僧侣式的自我修养，在宗教精神的麻醉下，使武士成为盲从杀伐的恶煞。</P>
<P>　　五、按照封建武士集团内部的等级制度，强调“礼义”、“礼法”。以各种清规戒律加以约束。为盲目执行首领的意图，保持严格的纪律。</P>
<P>　　“武士道”本是强调封建武士与首领的主从关系中必须遵循的法规，是封建军事专制主义的产物。虽然有它消极的一面，但它也有值得人们遵守的东西，比如忠诚、节义等。进入近代以后，明治政府尽管在法律上废除了武士等级，但却将这种主从关系一律改为效忠天皇，并且竭力美化武士道精神，在学校教育中长期灌输并宣扬这是日本民族的固有精神。随着时代的推移，后来的日本统治集团更将法西斯主义同封建武士道精神结合起来，成为法西斯武士道精神，使其反动、野蛮的特性更发展到登峰造极的地步。</P>
<P>　　(爱朗，日本问题研究组)</P>
<P>　　B社会心理报告</P>
<P>　　首先，与西方文化中的人人平等观点相反，日本从社会结构而言，是一个以纵向关系为主的社会，整个日本就是一个从上到下多层关系组成的集合。</P>
<P>　　在古代，日本士农工商等级制度非常森严，提倡武士道精神，武士终身都要服从主人的命令，每个阶层的人都要绝对服从自己上面的阶层。性别方面则有男尊女卑的传统。表现在语言方面的特点是，日语里的敬语非常复杂，人称、动词都有各种不同程度的敬语和谦语，甚至对地位高的人的所有物都有专门表现尊敬的说法。而且区别为男性用语和女性用语。至今日本这一传统仍然根深蒂固，比如在家里，丈夫仍被视为地位最高的人，对妻子和子女有支配权。在单位里，上下级之间地位悬殊。甚至同为同事或学生，也存在着先进和后进的问题，称为先辈和后辈，先辈对后辈也有很大权威。在日本地位高的人称为目上，地位低的人称为目下。目下对目上自然是礼节周到，尊敬备至。反过来目上对目下的态度就非常简单粗暴，可以随意命令、侮辱目下，目下不得反抗。</P>
<P>　　其次，日本人有很强的归属感。</P>
<P>　　比如在过去日本一直实行终身工作制。一旦进入某一公司，就要一直干到退休为止，这在其他国家看来是难以想象的。日本人对自己所属的集体有强烈的归属感，只有身处集体之中他才感到自己是安全的。日本人在日常生活中也总是尽量学习身边人的做法，时刻注意保持自己与周围人的一致。如果一个日本人被别人说成奇怪，跟别人不一样，他一定感到非常紧张。一个盛行一时的俗语：大家一起过马路，闯了红灯也不怕。也就是说，日本貌似严格的礼仪，其实都是为了保持同别人的一致。如果大家都保持一致，有一个人持不同观点，他一般不会表达出来，而是会附和别人。这种对集体盲目的服从很容易汇聚成一种强大的力量，方向正确就会产生高效率，如日本战后经济的高速发展与这种全民一起努力的精神密切相关。但一旦走上错误的方向，是很可怕的，如日本发动侵略战争。暴力行为也是如此。日本很著名的“欺负人”现象大多是指在学校里，很多学生一起长期地侮辱某一个比较弱小，或比较不合群的，跟别人不一样的孩子。身在集体中的人因为自己处于多数的优势，及大家都是这样地就把自己的行为正当化了。别人对受欺负的孩子也不会感到同情或者打抱不平。</P>
<P>　　纵向上，日本人的嗜暴性还有两个突出的成因。一是由于低龄时心理氛围恶劣。</P>
<P>　　比如，学校里有学生不服管教甚至殴打教师的学级崩坏现象，家庭里有子女殴打父母的家庭暴力。这一现象的产生很大程度上是因为:一、这一代孩子大多成长于经济高速增长时期，父母双职工，导致孩子比较孤独，精神不成熟，一味重视物质，不会控制自己的情绪;二、西方文化的影响。西方平等、开化、独立等思想涌入日本，对孩子产生很大影响。但传统的父母仍像过去一样认为自己占有绝对的主导地位，这样就产生了父母和子女之间的矛盾;三、由于升学压力越来越大，很多孩子心理压力过大，心情焦虑不安，也容易引发暴力倾向。</P>
<P>　　第二个成因是两性之间的关系相当脆弱。</P>
<P>　　日本男性对女性的暴力由来已久。原因有:一、在日本平时的礼节规矩非常严格，也许正是为此，他们急需能发泄感情的渠道，对于私下的发泄是默认的态度。比如对喝酒，日本人喜欢喝酒是很出名的，对耍酒疯也采取很宽容的态度。另一点就是对色情方面。我认识的很多日本人在吃饭时会很放开地讲自己如何好色，如何喜欢跟漂亮小姐在一起等等。好色在日本绝对不是贬义词，男士们之间在谈论时往往会露出会心的微笑。日本色情业是合法的，而且非常发达。在日本经济发展最好的时候，曾经大张旗鼓地组成买春团赴东南亚等地，当时日本国内对此并没有什么谴责，有人提出质疑也主要是担心会造成外汇外流;二、日本传统认为，男性地位高于女性，因此男性对女性施加暴力也是被认可的，甚至是有男子气概的表现。这也可以解释日本侵略时居然大量搜索慰安妇的现象。</P>
<P>　　现在日本由男性对女性施加性暴力、性虐待非常普遍，形式多种多样，程度匪夷所思。另外还有很多男性，承受着沉重的社会责任，压力过大，反而梦想摆脱这种主动地位，因此主动寻求受到暴力，穿女装，找妓女接受鞭打、虐待，甚至饮用妓女的排泄物。当然，随着女性地位的提高，女权主义盛行，其负面自然会出现女性对男性施加性暴力的现象了。</P>
<P>　　(王莹，北京外国语大学)</P>
<P>　　C国家环境报告</P>
<P>　　英国人类学家泰勒认为，一个民族的习性受其生活环境的重大影响，生活在海边的渔民与生活在内陆的农民，他们的性格就会有很大的不同。渔民要靠大海的资源获得生存，经常面临恶劣的天气，因此性格会更加坚强，更加崇尚力量，久而久之就会形成对武力的崇拜。如泰勒所言，日本尚武精神，与其岛国情怀有着密切的关系。日本独特的岛国环境造就了他们的自闭性格，从而衍生出对暴力的渴求与迷恋。</P>
<P>　　日本是个狭窄的岛国，资源贫乏生存不易，而且日本经常面临地震、海啸的威胁。据统计，日本历史上发生过的大地震多达260次。每次发生地震，都会把日本人几代人辛苦构筑起来的物质基础及国民文化毁于一旦。因此，日本人从小就接受了上一代传下来的极其强烈的生存忧患意识。这种意识在某种程度上形成了对暴力的崇尚。</P>
<P>　　暴力本质上是一种强制力量。暴力文化是一种崇尚武力的思想、观念、习俗等。只要有人存在，物质又相对贫乏，就会有暴力现象的出现。这是人类生存竞争的必然选择，但是暴力思想在日本更加明显，这是因为日本本土自身难以满足庞大人口的生存需要，迫使他们要面向海外，养成靠武力去攫取资源，维持生存的思想。实际上，从社会学的角度来看，暴力已成为日本一种鲜明的、具有广泛意义的国民性。尽管日本人和我们一样受到过儒家思想的浸润，但其独特的地理，人文环境已经塑造出了一种全新的气质和秉性。这种气质和民族秉性，决定了他们欣赏樱花瞬息即逝的辉煌与美丽，偏爱凄美、悲凉的审美志趣，养成了崇尚武力的情结，决定了他们的文化永远带有侵略性。他们的暴力不但会给本国人带来危害，更会对他国带来深重的灾难。</P>
<P>　　无论从地域的角度，还是文化的角度，日本从来就不是一个真正的和平主义国家。今天，日本已经成为世界第二大经济强国，但开放的经济和封闭的思想始终折磨和困扰着日本人。至今，继续存在的封建统治所产生的武士道和军国主义精神仍然大有市场。岛国资源贫乏的现实和由此衍生的岛国心理，产生了强烈的扩张主义。彬彬有礼的君子风度与骨子里的扩张主义，日本人思维的矛盾性在他们的言行中表现得淋漓尽致。</P><P>首先应当承认的是，虽然文章中的言论有矫柔造作、泼妇骂街、恶意中伤之嫌，但也基本上是国人的所做所为，切中了我们的痛楚，值得我们深思。</P>
<P>可我们也不要只以为自己有问题，别的国家，包括日本，都会有这样那样的问题，就说说日本吧，我在网上粗略查了一下：</P>
<P>2001年9月，外务省官员左藤俊之支付给一名15岁的女中学生1万日元，然后在车中与其发生了性关系；2001年11月，一名被同事称为“肮脏的老男人”的东京高等法院法官因多次与十几岁少女发生性关系而被解职。2001年11月30日，外务大臣田中真纪子透露：外务省大半处室都有小金库，6年间有2亿多日元流进小金库。为此她处分了328人。2002年年初，外务省要人出访支援办公室室长松尾克俊冒领国家机密费，贪污金额达5.6亿日元之巨。2002年年初，日本驻新加坡大使三田国彦与一年轻女子幽会的情景被人偷拍了下来。2002年3月27日，驻欧洲经济合作与发展组织大使能堀诚一郎用电脑给他的女下属、秘密情妇写了一封肉麻的情书，但这个蠢家伙没把情书发到对方邮箱里，却错发到日本外务省的官方网站上，结果自曝其丑。几天后，自民党前干事长、有可能成为小泉接班人的加藤，因部下逃税牵连及被指挪用政治献金作私人用途，被迫退出政坛。4月19日，参议院议长井上裕因其秘书收受6400万日元高额回扣事发而被迫辞职。

德川幕府的统治腐朽而落后，为了阻止西方思想和基督教在日本传播，从17世纪30年代起，德川幕府先后五次颁布“锁国令”。对外实行闭关锁国政策。对内则不断加强对人民的统治，实行严格的等级制度，将“四民”也排为四等，顺序是士、农、工、商，以商人地位最低。占人口80％的是农民，他们被束缚在土地上，除了要交苛重的地租、服劳役外，生活也要受到种种限制，如不许吃大米，只能吃萝卜叶、豆叶等东西，不能随意离村出走等。首先用枪炮打开日本国门的是美国。1853年，美国人柏利率几条汽船驶入日本浦贺港，此事在日本历史上被称为“黑船事件”。1854年，日本被迫在所谓《日美亲善条约》上签字。随后，俄、英、法等国接踵而至，强迫日本签订不平等条约。日本的大门大开，外国商品涌入日本市场。</P>
<P>还有前段时间几个日本人被绑架 大家记得吧 他们回日本后受尽了自己同胞的侮辱 说什么不应该回来 丢日本人脸 应该自杀等等 晕啊 不安慰也就好了 还迫害。。。。对自己的同胞都这样没人性 自私
还有以前日本有个武士道 说什么战败没脸见人 要自杀 蠢啊 这不过时日本的封建统治阶层为了自己的利益而搞的 可悲的是 居然还有人热衷与此
还有日本女生被美国佬强奸 看看日本政府的表现吧 和当年腐败无能的清政府有何区别
还有日本人很贱 日本那么多拍A片的 就是证明
</P>
<P>日本国会丑闻迭起。前有执政的自民党内的两位实权人物———前众院运营委员长铃木宗男和前自民党干事长加藤纮一，后有在野党社民党内的中坚力量女议员辻元清美。这3个曾经被各自党派看好的政界精英，纷纷在这个季节无奈地告别政治舞台，而这一切无不与金钱和权力有关。</P>
<P>爱说实话的女外相被迫屈服么?没有在公车上被人摸了屁股也不敢说话的妇女么?没有对老美唯命是从的首相么？没有下班就喝的烂醉的上班族么?没有最恶心的三级片么?</P>
<P>日本厚生劳动省研究部门近日在对全国妊娠妇女所做的调查中发现，未成年女子半数以上妊娠前吸烟，近四分之一妊娠后继续吸烟，其中90％的人是因为丈夫吸烟而染上恶习，这表明吸烟在家庭中的危害十分突出。 </P>
<P>　　一项联合调查表明，妊娠妇女25.7％怀孕前吸烟，9.9％怀孕后继续吸烟。而年纪越轻，吸烟的人越多，未成年妊娠者54.3％怀孕前吸烟，23％怀孕后继续吸烟，22至24岁的
女性45％怀孕前吸烟，16.9％怀孕后继续吸烟。</P>
<P>——日本黑道档案</P>
<P>　　压酷砸黑社会在日本叫“暴力团”，团组织成员叫“压酷砸”，本义“流氓”。</P>
<P>　　目前全日本约有3380个“暴力团”，一共86700多名“压酷砸”，其中65%属于山口组、住吉会、稻川会这三个大团体。在东京都，“暴力团”有720个，15800多名“压酷砸”，分别占总数的21.3%和18.22%，是日本治安最乌烟瘴气的地方。</P>
<P>　　山口组日本流氓界的明星企业，盘踞在关西——东京的西边(也是村上春树的家乡)，拥有员工17000多人，钢铁战士特别多。但香港回归中国之前，它只能在亚洲排第二，当时全亚洲最大的黑帮是香港的“三合会”，号称“14K”，虽然香港弹丸之地比日本还小，但地下组织相当地繁荣，高峰期有20000多人。还有台湾的竹联帮，与同时期的山口组是不分伯仲。</P>
<P>　　稻川会排名仅在山口组之后，它以关东为中心，规模万余人，但内部成员最复杂了。为了做事，方便出入黑白两道的场合，中层以上的干部都印3张名片，一是帮派身份;二是右翼团体身份;三是公司行号身份。第一和第二种名片要最留心，假如跟一般的客户在谈生意时不小心露出来，只好自己臭着脸，摆明逼人家装看不见，事后想办法干掉上次识破自己的大眼贼。</P>
<P>　　住吉会名次又在稻川会后面，五六千人那么多，嫡系要比别的社团多些，需要有更多时候为狂躁的下级去办挽回面子的事，这个集团因为总派嫡系出来做事情，总部做幕后老板越做越习惯，越做越舒坦，所以养了最多的阴谋思想家和组织部长。警察署总想要笼络到住吉会的人，像《无间道》工作组一样去公关个缺口出来，还要小心不要请到刘建明之类的大麻烦。但从去年一年“压酷砸”整个的发展势头上看，警方好像是不太顺利的。</P>
<P>　　关东二日会为拉散各种势力之间的打打杀杀，防止事情闹得无休无止，最后闹到警视厅里那里去，总让大佬们和警察开会，也提防有人利用这种争斗，几个大帮派，像住吉会、极东会、松叶会、稻川会、二率会等，共同组建了这个同盟。大家的内心其实希望能有个强大的上级，好保护自己免受平级戕害。一开始上级威信也很高，遇到双方讲不和，就让先动手的帮派递个人出来剖腹，结果陈尸当场;又让还手的帮派也递个人出来，切断小拇指，痛苦给剖腹派看，甲方90个大板，乙方10个大板，一死一伤就能结案了。可是整个国家经济不景气之后，黑道的日子也不好过，上级的威信受到影响，很多下级暴力团遭遇生存胁迫又要互相干。所以警察们要等到扣住黑道的赃款或赃货时，憋段时间去群殴现场抓人，这是比各个击破更有效的办法。</P>
<P>　　幕间</P>
<P>　　月黑杀人夜，风高放火天</P>
<P>　　——一位中国商人眼中的日本社会暴力犯罪</P>
<P>　　文◎惠良</P>
<P>　　日本是中国的主要国际贸易伙伴之一，正因为如此，35年来我一直从事远洋运输经营管理业务的客户大多来自日本，再加上又多次去日本商务旅行，日本商人也经常到中国回访，结交的日本朋友确实不少，除了公务，双方总要谈谈彼此国家文化、传统和历史。其实我非常了解日本，但是一些富有责任感和正义感的日本朋友还是在茶余饭后对我讲，不少人以为日本是世界上最安全、最清洁、最稳定的国家之一，日本的警察体制曾经被公认为全球佼佼者，日本警察给人的印象是兢兢业业，恪尽职守，彬彬有礼，现在看来似乎是一种错觉，如果确实曾经有过的话，也只能算是时过境迁。</P>
<P>　　我常常从日本国内媒体上和日本朋友那里听说，在过去的10年中，日本的犯罪率增加50%，日本警视厅的最新统计表明，日本的暴力犯罪发案率目前是日本过去23年的最高峰，其中不乏凶杀、强奸、纵火、偷盗、诈骗、绑架等，尤其近几年暴力犯罪的增长令日本朝野十分紧张。拥有23万名在编警员的日本警视厅最近几年因为贪污腐败，效率低下，执法不明而遭到日本社会的抨击。一度是日本公民心目中的国际模范群体和政府文明窗口的日本警署和派出所如今在日本人的心目中失去了昔日的光辉。专门研究日本社会治安问题的日本专栏作家久保宏志说，“日本执法体系中的残渣余孽正在浮出水面，如不及时改弦更张，日本社会的危机迫在眉睫”。日本警视厅于2002年8月2日发布的调查报告指出，同年上半年日本犯罪案件发生率与2001年同比上升15.9%，达到1,288,400余起，其中被捕的青少年犯人的数目是61,400人，是过去3年的最高峰。出自于日本人之口的这些数据确实令人深思，被日本人一向自誉为“日出”之国的阳光背后同样存在黑暗。</P>
<P>　　日本朋友不说我也知道，日本的邪教势力非常猖獗，而且为时已久。日本人至今难以忘怀1995年3月20日晚上东京地铁发生日本邪教“奥姆真理教”的恐怖分子在东京地铁主要线路的列车内喷洒沙林毒气，攻击无辜乘客，导致12人死亡，5500人受伤的一场震惊日本乃至全世界的悲剧事件，时间转眼过去8年，日本的犯罪活动，尤其是暴力犯罪活动一刻也没有停息过，而且日趋猖獗。日本媒体常常把外来人口犯罪大肆宣传，好像日本社会中的刑事犯罪都是外来人口干的，由此引起一部分日本人的排外情绪，其实日本的犯罪活动中，尤其是重大的、大规模杀伤性犯罪活动中的犯罪嫌疑人不乏日本人。</P>
<P>　　似乎与众不同的日本犯罪嫌疑分子的最大特点是装得冠冕堂皇，目不斜视，完全是一副正人君子的模样。最有典型性的是一手策划、操纵和发动东京地铁列车内喷洒沙林毒气杀人悲剧的是一个名叫麻原彰晃的邪教组织的头目。此人被捕后在日本刑事法庭上显示的道貌岸然的模样，企图继续骗人，其实此人心狠手辣，冷酷残忍，早在1989年2月他就指使邪教分子冈崎一明杀害了脱离奥姆真理教的原成员田口修二，在1989年11月又指使冈崎一明杀害公开撰文批判奥姆真理教的日本律师坂本堤一家3口。</P>
<P>　　日本奥姆真理教犯罪集团还没有彻底解决，现在日本社会又接二连三地出现新的邪教，其中有总部设立在日本静冈县富士市的所谓“法之华三法行”，其追随者，据日本警视厅统计，将近100万人，其头目是一个名叫福永辉义的人，搞邪教后改名为福永法源，此人装扮成超能力的高人，利用日本经济10多年不景气，受失业、病痛折磨的日本穷人越来越多的社会问题，假借修炼、治病等勾当，大肆骗取钱财。据日本警视厅公布的材料，“法之华三法行”邪教组织迄今为止骗取的钱财已经超过1000亿日元(约合9.6亿美元)。</P>
<P>　　还有就是日本犯罪分子的“礼貌”犯罪也是令人印象深刻，日本人的礼貌据说是举世闻名的，日本人自己也认为他们拥有待人接物毕恭毕敬的优良传统，于是日本犯罪嫌疑人中竟然有人在作案以后还念念不忘发扬日本人优良的“礼貌”传统。例如2003年1月4日在日本媒体上出现以“日本最有礼貌的盗贼”(Japan's Dumbest Thief)为标题的这么一段真人真事新闻，日本名古屋闹市区一家便利店晚上被人盗窃，早上8时店员上班打开店门一看吓了一跳，便利店货架上的商品被偷了不少，店员们立即报警，同时保持现场，等候警察前来调查和取证，正当店员们为失窃事件议论纷纷的时候，一位大约30来岁的日本男人走上前来向店员们来一个超过90°的鞠躬，然后说盗窃便利店的那个人就是他，现在他特地前来表示道歉，因为礼貌是日本人的传统，虽然盗窃便利店的财物，犯了法，但是他认为作为一个堂堂的日本人的礼貌传统不能因为做了盗贼而随便放弃，因为他首先是日本人，其次才是盗窃犯。正当他大谈做贼不忘礼貌的道理后准备扬长而去的时候，警察赶到，问明情况后，立即将他拘押，事后查明，人赃俱获，这个家住名古屋的日本人确实是一名盗窃犯。</P>
<P>　　日本盗窃犯的愚蠢程度也确实令人难以置信。例如在kagoshima有一个人在超市其他不偷，专爱偷大米的盗贼，三天两头到超市偷米，胆子越来越大，最后一次他从超市偷了一袋大米，得手后背着这包大米径直往家走，不料米袋底部有一个小洞，米不断撒在路上，警察就顺着路上的米粒一路寻到盗贼的家，从他家发现一大堆从超市偷来的大米。</P>
<P>　　但是日本罪犯的最大特点，除了欺骗性大之外，还是冷酷和残忍。1988年一位名叫宫崎的印刷厂工人，当时年龄27岁，双手残疾，却在一年内连续作案，诱拐、奸骗、残杀和肢解4名日本少女。日本舆论指出，并非是因为贫穷而犯罪的宫崎是日本当代社会腐朽的产物，是新一代的犯罪分子的代表，在现代日本社会中，追求吃喝玩乐，贪图享受的日本年轻人热衷于电脑交流信息，上网观看色情和凶杀内容的电脑游戏。美国“华盛顿邮报”在2000年2月10日的一篇报道中指出，日本凶杀、暴力伤害、抢劫和强奸等骇人听闻的刑事案件连续不断的激增，已经严重损害日本的声誉，究其原因，多半是日本过去10年经济停滞和低迷局面所造成的，由于日本社会失业率居高不下，广大青年找不到工作，对社会和自己的前途失去信心，日本青少年犯罪性质日趋严重。例如1997年6月份，日本神户的一名14岁少年模仿电视剧中犯罪情节，在学校大门口，就在众目睽睽之下，竟然用榔头活活敲死一名11岁的男孩。1998年11月，一名15岁的日本少女在同学的饭盒中下毒，毒死5个人。同年同月，一名13岁的日本初中男生仅仅因为老师批评他老是迟到，竟然掏出匕首把女老师当场刺死。1999年9月一个名叫高桥真身的29岁的日本姑娘在日本东京最繁华的，人潮涌动的商业街道行走的时候被混在人群中的一个日本青年流氓一刀捅死。日本东京驹泽大学的刑事诉讼法讲师小木曾(Ryo Ogiso, a lecturer on criminal procedure at Komazawa University)在日本媒体上发表论文指出，现在日本人一向拥有的社会安全感正在消失，代之而起的是困惑、恐惧和无奈。日本中央大学(Chuo University)的一位犯罪学家Toyo Attsumi指出，日本社会当前最严重的问题之一是青少年的团伙犯罪和暴力伤害事件发生率在不断增长。</P>
<P>　　日本的暴力文艺泛滥程度比人们想象的要严重得多，早在20世纪70年代初我去日本东京、大阪、神户和佐世保商谈买船事宜的一个多月中就发现日本的限制级读物已经无处不在。</P>
<P>　　前不久到日本再度商务旅行，日本朋友告诉我，日本警视厅的调查统计数据表明，日本的暴力组织是世界上最具规模、最具自律能力、生命力最强盛的黑色犯罪团体，其触角已经从赌博、色情、盗窃、凶杀和毒品走私等渗透到政治、经济、文化、艺术、教育和贸易等各个领域。例如2003年日本热炒的《大逃杀之二》的电影描述一个虚构的故事情节，让一群孩子，按照日本国政府考察日本国民求生能力和对于杀人放火的追求的指导规划，在求得生存本能的驱使下，互相残杀，适者生存，最终获胜者为王。电影中不乏赤裸裸、血淋淋的镜头。日本影片《一个凶暴的男人》讲述一个日本警察用暴力解决一切问题的经历;《小奏鸣曲》描绘一个黑道大亨迷恋暴力和死亡，对血腥暴力场面的追求。还有《杀手阿一》描述黑道内部互相残杀的故事。如今日本暴力文艺通过媒体、卡通片、电脑游戏软件等渠道不断地灌输到日本青少年的脑海中。</P>
<P>　　与日本航运界和贸易界的日本朋友打交道30多年使我进一步了解到，日本是一个武士道观念根深蒂固的国家，这是我们必须要警觉的！</P>
<P>　　美国学者鲁思·本尼迪克特经过多年对日本文化的研究，写了一本名为《菊与刀》的人类学专著。书中她说:“他们好斗而又温和;黩武而又爱美;倨傲而又有礼;冥顽而又善变;驯服而又叛逆;忠贞而又背弃;勇敢而又怯懦;保守而又求新。”</P>
<P>　　“菊”是日本皇室家徽，“刀”是武士道的象征，两者矛盾得如此不可开交，又孪生般地长在一起，真是日本国的人情照相。</P>
<P>　　第二幕</P>
<P>　　人之初，性本恶</P>
<P>　　——中国学者讲解暴力的日本</P>
<P>　　A“武士道”报告</P>
<P>　　所谓“武士道”，即是指封建武士的道德规范，也就是作为武士身份必须具备的教养。在武士集团内部，上下尊卑，等级森严。为了巩固这种等级制度和秩序，加强武士的战斗力，武士集团的首领们不断制定出一些“家规”、“家法”来管教武士，这也就是“武士道”的起源。</P>
<P>　　12世纪后期，幕府成立后，作为统治全国封建武士的领袖——将军，更进一步制定出各种法规条款——“式目”(指国家政府机关的规章细则)，用法律形式将封建武士的思想作风和行动准则固定下来。</P>
<P>　　“武士道”的精神是在儒教、佛教禅宗和神道思想的糅合下制造出来的。其主要内容是:</P>
<P>　　一、维护和巩固武士团内部上下关系的秩序，成为武士生活的惟一准则。强调“君道”和“臣道”。主君要庇护家臣，家臣对主君要保持“忠节”，主君对家臣有生杀予夺之权，家臣对主君必须做到绝对地、盲目地服从，要以能为主君献出自己的生命为荣。上下级的关系是统治与服从的关系，上级可以任意打骂、处罚下级，下级必须绝对服从，不准稍有违抗。</P>
<P>　　二、提倡“武勇”。封建武士应娴熟弓马之道，以战争为专业，勇于为主君卖命。为了殉主君之死或为了挽回战败的耻辱，保持武士的体面，以表现自己的忠节、义烈，武士应毫不畏惧地剖腹自尽。</P>
<P>　　三、把崇拜日本刀看作是武士道精神的一种具体体现。武士经常佩带日本刀，作为武勇的象征，宣扬日本刀不见血不算真正的武士。</P>
<P>　　四、强调崇神敬佛。公元1232年(贞永元年)制定的武士法规《御成败式目》(《贞永式目》)51条中，第1条就规定武士必须敬神，修缮神社，重视祭典。作为天照大神的子孙——日本皇室，是代表统一权力的精神支柱，借神的权威提高皇室最高主君的地位。第2条是保护寺塔，崇敬佛教。作为武士，平日要“参禅悟道”，提倡僧侣式的自我修养，在宗教精神的麻醉下，使武士成为盲从杀伐的恶煞。</P>
<P>　　五、按照封建武士集团内部的等级制度，强调“礼义”、“礼法”。以各种清规戒律加以约束。为盲目执行首领的意图，保持严格的纪律。</P>
<P>　　“武士道”本是强调封建武士与首领的主从关系中必须遵循的法规，是封建军事专制主义的产物。虽然有它消极的一面，但它也有值得人们遵守的东西，比如忠诚、节义等。进入近代以后，明治政府尽管在法律上废除了武士等级，但却将这种主从关系一律改为效忠天皇，并且竭力美化武士道精神，在学校教育中长期灌输并宣扬这是日本民族的固有精神。随着时代的推移，后来的日本统治集团更将法西斯主义同封建武士道精神结合起来，成为法西斯武士道精神，使其反动、野蛮的特性更发展到登峰造极的地步。</P>
<P>　　(爱朗，日本问题研究组)</P>
<P>　　B社会心理报告</P>
<P>　　首先，与西方文化中的人人平等观点相反，日本从社会结构而言，是一个以纵向关系为主的社会，整个日本就是一个从上到下多层关系组成的集合。</P>
<P>　　在古代，日本士农工商等级制度非常森严，提倡武士道精神，武士终身都要服从主人的命令，每个阶层的人都要绝对服从自己上面的阶层。性别方面则有男尊女卑的传统。表现在语言方面的特点是，日语里的敬语非常复杂，人称、动词都有各种不同程度的敬语和谦语，甚至对地位高的人的所有物都有专门表现尊敬的说法。而且区别为男性用语和女性用语。至今日本这一传统仍然根深蒂固，比如在家里，丈夫仍被视为地位最高的人，对妻子和子女有支配权。在单位里，上下级之间地位悬殊。甚至同为同事或学生，也存在着先进和后进的问题，称为先辈和后辈，先辈对后辈也有很大权威。在日本地位高的人称为目上，地位低的人称为目下。目下对目上自然是礼节周到，尊敬备至。反过来目上对目下的态度就非常简单粗暴，可以随意命令、侮辱目下，目下不得反抗。</P>
<P>　　其次，日本人有很强的归属感。</P>
<P>　　比如在过去日本一直实行终身工作制。一旦进入某一公司，就要一直干到退休为止，这在其他国家看来是难以想象的。日本人对自己所属的集体有强烈的归属感，只有身处集体之中他才感到自己是安全的。日本人在日常生活中也总是尽量学习身边人的做法，时刻注意保持自己与周围人的一致。如果一个日本人被别人说成奇怪，跟别人不一样，他一定感到非常紧张。一个盛行一时的俗语：大家一起过马路，闯了红灯也不怕。也就是说，日本貌似严格的礼仪，其实都是为了保持同别人的一致。如果大家都保持一致，有一个人持不同观点，他一般不会表达出来，而是会附和别人。这种对集体盲目的服从很容易汇聚成一种强大的力量，方向正确就会产生高效率，如日本战后经济的高速发展与这种全民一起努力的精神密切相关。但一旦走上错误的方向，是很可怕的，如日本发动侵略战争。暴力行为也是如此。日本很著名的“欺负人”现象大多是指在学校里，很多学生一起长期地侮辱某一个比较弱小，或比较不合群的，跟别人不一样的孩子。身在集体中的人因为自己处于多数的优势，及大家都是这样地就把自己的行为正当化了。别人对受欺负的孩子也不会感到同情或者打抱不平。</P>
<P>　　纵向上，日本人的嗜暴性还有两个突出的成因。一是由于低龄时心理氛围恶劣。</P>
<P>　　比如，学校里有学生不服管教甚至殴打教师的学级崩坏现象，家庭里有子女殴打父母的家庭暴力。这一现象的产生很大程度上是因为:一、这一代孩子大多成长于经济高速增长时期，父母双职工，导致孩子比较孤独，精神不成熟，一味重视物质，不会控制自己的情绪;二、西方文化的影响。西方平等、开化、独立等思想涌入日本，对孩子产生很大影响。但传统的父母仍像过去一样认为自己占有绝对的主导地位，这样就产生了父母和子女之间的矛盾;三、由于升学压力越来越大，很多孩子心理压力过大，心情焦虑不安，也容易引发暴力倾向。</P>
<P>　　第二个成因是两性之间的关系相当脆弱。</P>
<P>　　日本男性对女性的暴力由来已久。原因有:一、在日本平时的礼节规矩非常严格，也许正是为此，他们急需能发泄感情的渠道，对于私下的发泄是默认的态度。比如对喝酒，日本人喜欢喝酒是很出名的，对耍酒疯也采取很宽容的态度。另一点就是对色情方面。我认识的很多日本人在吃饭时会很放开地讲自己如何好色，如何喜欢跟漂亮小姐在一起等等。好色在日本绝对不是贬义词，男士们之间在谈论时往往会露出会心的微笑。日本色情业是合法的，而且非常发达。在日本经济发展最好的时候，曾经大张旗鼓地组成买春团赴东南亚等地，当时日本国内对此并没有什么谴责，有人提出质疑也主要是担心会造成外汇外流;二、日本传统认为，男性地位高于女性，因此男性对女性施加暴力也是被认可的，甚至是有男子气概的表现。这也可以解释日本侵略时居然大量搜索慰安妇的现象。</P>
<P>　　现在日本由男性对女性施加性暴力、性虐待非常普遍，形式多种多样，程度匪夷所思。另外还有很多男性，承受着沉重的社会责任，压力过大，反而梦想摆脱这种主动地位，因此主动寻求受到暴力，穿女装，找妓女接受鞭打、虐待，甚至饮用妓女的排泄物。当然，随着女性地位的提高，女权主义盛行，其负面自然会出现女性对男性施加性暴力的现象了。</P>
<P>　　(王莹，北京外国语大学)</P>
<P>　　C国家环境报告</P>
<P>　　英国人类学家泰勒认为，一个民族的习性受其生活环境的重大影响，生活在海边的渔民与生活在内陆的农民，他们的性格就会有很大的不同。渔民要靠大海的资源获得生存，经常面临恶劣的天气，因此性格会更加坚强，更加崇尚力量，久而久之就会形成对武力的崇拜。如泰勒所言，日本尚武精神，与其岛国情怀有着密切的关系。日本独特的岛国环境造就了他们的自闭性格，从而衍生出对暴力的渴求与迷恋。</P>
<P>　　日本是个狭窄的岛国，资源贫乏生存不易，而且日本经常面临地震、海啸的威胁。据统计，日本历史上发生过的大地震多达260次。每次发生地震，都会把日本人几代人辛苦构筑起来的物质基础及国民文化毁于一旦。因此，日本人从小就接受了上一代传下来的极其强烈的生存忧患意识。这种意识在某种程度上形成了对暴力的崇尚。</P>
<P>　　暴力本质上是一种强制力量。暴力文化是一种崇尚武力的思想、观念、习俗等。只要有人存在，物质又相对贫乏，就会有暴力现象的出现。这是人类生存竞争的必然选择，但是暴力思想在日本更加明显，这是因为日本本土自身难以满足庞大人口的生存需要，迫使他们要面向海外，养成靠武力去攫取资源，维持生存的思想。实际上，从社会学的角度来看，暴力已成为日本一种鲜明的、具有广泛意义的国民性。尽管日本人和我们一样受到过儒家思想的浸润，但其独特的地理，人文环境已经塑造出了一种全新的气质和秉性。这种气质和民族秉性，决定了他们欣赏樱花瞬息即逝的辉煌与美丽，偏爱凄美、悲凉的审美志趣，养成了崇尚武力的情结，决定了他们的文化永远带有侵略性。他们的暴力不但会给本国人带来危害，更会对他国带来深重的灾难。</P>
<P>　　无论从地域的角度，还是文化的角度，日本从来就不是一个真正的和平主义国家。今天，日本已经成为世界第二大经济强国，但开放的经济和封闭的思想始终折磨和困扰着日本人。至今，继续存在的封建统治所产生的武士道和军国主义精神仍然大有市场。岛国资源贫乏的现实和由此衍生的岛国心理，产生了强烈的扩张主义。彬彬有礼的君子风度与骨子里的扩张主义，日本人思维的矛盾性在他们的言行中表现得淋漓尽致。</P>