超级军网战争小侧影
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 04:20:37
1979年战争往事回忆 （城市兵和农村兵的友谊和摩擦）
如果将战争的血与火的战场拼杀比喻为战争的正面影像，那么战争中战友的配合和友谊就是战争的侧影，具体到两个战士的友谊和摩擦就是小的侧影。1979年的战争已经30个春秋过去，正在渐渐淡出人们的记忆，但是作为亲历者的我没有忘记南疆埋葬着我的战友，留着我们这一代青年的青春岁月。
许多亲历者已经讲述了战争的正面影像，那么我就讲讲战争的小侧影。
这是1978年12月末的一天，闷罐子列车行驶在焦柳铁路，清晨在我家乡火车站停下来，（白天在小车站停，甚至白天向北开一小段距离就停在小站，夜晚向南直开，据说是为了对付卫星侦查）战士从拉开的窄窄的车门缝隙中向外看，可以隔一段时间单个轮流下车在20米范围活动，我在车上向东望去，模糊的小县城十分亲切，妈妈在干什么，是否在给我写信？（部队因为保密，军人的信已经控制在原驻地很少的转，更不允许透露和暗示部队行动），一同入伍的小老乡李在另一侧车门向西望，炊烟袅袅的村庄对他是挂念的揪心，病着的奶奶好点了吗？小妹妹在念叨哥哥了吧？
当连长允许我和小老乡李特别下车活动，看看家乡的时候，我俩立在站台，已经存在心中的摩擦思想，被思念家乡的共同情绪淡化，李又主动喊我张哥，这是3个月第一次。我们又用家乡的方言谈起各自的家。
其实我和李没有激烈的冲突，彼此还称呼老乡，就是因为他爱在农村兵多的部队谈城市人的小气，“拽文”，我看不习惯他的不卫生和农村式的谈话时候不经意的“带把”，（注：“拽文”方言..指话中过于文气..“带把”..方言..在话中不经意的带骂人的短句子）。彼此看不习惯，所以思想上有疙瘩。
在列车上我们渡过1979年元旦，1月初部队到达南疆，开始战前教育和战前练兵，我和李分在一个战斗小组，我们彼此交谈，彻底化解了思想疙瘩。进入月底，部队开始让写家信（有些部队叫遗书），留在部队后方机关，等待以后发出，意思十分明确。我和李约定如果有一人牺牲，另一人将骨灰一部分或者遗物护送回家乡，(家乡有衣服遗物也可以起坟墓的风俗)并且年年清明节扫墓。代其帮助和安慰家人。在约定结束，李已经喊我哥，我亦看他就是亲弟弟了。
1979年2月我俩随同所在部队参加自卫反击战，在战场上我们紧密配合，互相掩护，消灭敌人。虽然两人先后负伤，但是没有死亡。战后又一起在南疆继续守卫一个短时期,后来一起退伍。
另外我在战场看到： 不分城市兵和农村兵的战友的浓浓情谊，那是可以托付生命的友谊。还有平时他们牢骚社会不公平，但是在保卫祖国利益的时候勇敢战斗，甚至献出热血和生命，
因为他们明白：边疆的背后是祖国的热土，保卫祖国的利益，主要是保卫（包括自己父母）绝大多数人民的安宁至于也保卫了不公平制造者的利益，这是不能分开的无奈，况且人民的利益是主要的，人民和不公平制造者的矛盾是我们国家内部的事情，是可以在战争期间缓一缓解决的比较起来次要的问题。30年来我只有两次赴南疆扫墓祭奠战友，想起来是惭愧的，但是怀念的确是经常的，在清明节我也年年遥祭这些牺牲的战友。
我至今和这位农村的弟弟来往。退伍后，在以后的经济大潮中，我们还有配合，这是题外话了。
真正应该谢谢自卫反击战争和故乡的热土关系给我机会接触和深入了解到这位淳朴的农村弟弟，
是他主动化解思想疙瘩，是他在战场上以他的机灵使我几次躲过死神的爪子，当然我亦掩护了他。
仅以以上对战争小侧影的回忆纪念自卫反击战争30周年。
（注：以上文章写与2009年2月，是根据一位战友的笔记和谈话整理出来的。）1979年战争往事回忆 （城市兵和农村兵的友谊和摩擦）
如果将战争的血与火的战场拼杀比喻为战争的正面影像，那么战争中战友的配合和友谊就是战争的侧影，具体到两个战士的友谊和摩擦就是小的侧影。1979年的战争已经30个春秋过去，正在渐渐淡出人们的记忆，但是作为亲历者的我没有忘记南疆埋葬着我的战友，留着我们这一代青年的青春岁月。
许多亲历者已经讲述了战争的正面影像，那么我就讲讲战争的小侧影。
这是1978年12月末的一天，闷罐子列车行驶在焦柳铁路，清晨在我家乡火车站停下来，（白天在小车站停，甚至白天向北开一小段距离就停在小站，夜晚向南直开，据说是为了对付卫星侦查）战士从拉开的窄窄的车门缝隙中向外看，可以隔一段时间单个轮流下车在20米范围活动，我在车上向东望去，模糊的小县城十分亲切，妈妈在干什么，是否在给我写信？（部队因为保密，军人的信已经控制在原驻地很少的转，更不允许透露和暗示部队行动），一同入伍的小老乡李在另一侧车门向西望，炊烟袅袅的村庄对他是挂念的揪心，病着的奶奶好点了吗？小妹妹在念叨哥哥了吧？
当连长允许我和小老乡李特别下车活动，看看家乡的时候，我俩立在站台，已经存在心中的摩擦思想，被思念家乡的共同情绪淡化，李又主动喊我张哥，这是3个月第一次。我们又用家乡的方言谈起各自的家。
其实我和李没有激烈的冲突，彼此还称呼老乡，就是因为他爱在农村兵多的部队谈城市人的小气，“拽文”，我看不习惯他的不卫生和农村式的谈话时候不经意的“带把”，（注：“拽文”方言..指话中过于文气..“带把”..方言..在话中不经意的带骂人的短句子）。彼此看不习惯，所以思想上有疙瘩。
在列车上我们渡过1979年元旦，1月初部队到达南疆，开始战前教育和战前练兵，我和李分在一个战斗小组，我们彼此交谈，彻底化解了思想疙瘩。进入月底，部队开始让写家信（有些部队叫遗书），留在部队后方机关，等待以后发出，意思十分明确。我和李约定如果有一人牺牲，另一人将骨灰一部分或者遗物护送回家乡，(家乡有衣服遗物也可以起坟墓的风俗)并且年年清明节扫墓。代其帮助和安慰家人。在约定结束，李已经喊我哥，我亦看他就是亲弟弟了。
1979年2月我俩随同所在部队参加自卫反击战，在战场上我们紧密配合，互相掩护，消灭敌人。虽然两人先后负伤，但是没有死亡。战后又一起在南疆继续守卫一个短时期,后来一起退伍。
另外我在战场看到： 不分城市兵和农村兵的战友的浓浓情谊，那是可以托付生命的友谊。还有平时他们牢骚社会不公平，但是在保卫祖国利益的时候勇敢战斗，甚至献出热血和生命，
因为他们明白：边疆的背后是祖国的热土，保卫祖国的利益，主要是保卫（包括自己父母）绝大多数人民的安宁至于也保卫了不公平制造者的利益，这是不能分开的无奈，况且人民的利益是主要的，人民和不公平制造者的矛盾是我们国家内部的事情，是可以在战争期间缓一缓解决的比较起来次要的问题。30年来我只有两次赴南疆扫墓祭奠战友，想起来是惭愧的，但是怀念的确是经常的，在清明节我也年年遥祭这些牺牲的战友。
我至今和这位农村的弟弟来往。退伍后，在以后的经济大潮中，我们还有配合，这是题外话了。
真正应该谢谢自卫反击战争和故乡的热土关系给我机会接触和深入了解到这位淳朴的农村弟弟，
是他主动化解思想疙瘩，是他在战场上以他的机灵使我几次躲过死神的爪子，当然我亦掩护了他。
仅以以上对战争小侧影的回忆纪念自卫反击战争30周年。
（注：以上文章写与2009年2月，是根据一位战友的笔记和谈话整理出来的。）
如果将战争的血与火的战场拼杀比喻为战争的正面影像，那么战争中战友的配合和友谊就是战争的侧影，具体到两个战士的友谊和摩擦就是小的侧影。1979年的战争已经30个春秋过去，正在渐渐淡出人们的记忆，但是作为亲历者的我没有忘记南疆埋葬着我的战友，留着我们这一代青年的青春岁月。
许多亲历者已经讲述了战争的正面影像，那么我就讲讲战争的小侧影。
这是1978年12月末的一天，闷罐子列车行驶在焦柳铁路，清晨在我家乡火车站停下来，（白天在小车站停，甚至白天向北开一小段距离就停在小站，夜晚向南直开，据说是为了对付卫星侦查）战士从拉开的窄窄的车门缝隙中向外看，可以隔一段时间单个轮流下车在20米范围活动，我在车上向东望去，模糊的小县城十分亲切，妈妈在干什么，是否在给我写信？（部队因为保密，军人的信已经控制在原驻地很少的转，更不允许透露和暗示部队行动），一同入伍的小老乡李在另一侧车门向西望，炊烟袅袅的村庄对他是挂念的揪心，病着的奶奶好点了吗？小妹妹在念叨哥哥了吧？
当连长允许我和小老乡李特别下车活动，看看家乡的时候，我俩立在站台，已经存在心中的摩擦思想，被思念家乡的共同情绪淡化，李又主动喊我张哥，这是3个月第一次。我们又用家乡的方言谈起各自的家。
其实我和李没有激烈的冲突，彼此还称呼老乡，就是因为他爱在农村兵多的部队谈城市人的小气，“拽文”，我看不习惯他的不卫生和农村式的谈话时候不经意的“带把”，（注：“拽文”方言..指话中过于文气..“带把”..方言..在话中不经意的带骂人的短句子）。彼此看不习惯，所以思想上有疙瘩。
在列车上我们渡过1979年元旦，1月初部队到达南疆，开始战前教育和战前练兵，我和李分在一个战斗小组，我们彼此交谈，彻底化解了思想疙瘩。进入月底，部队开始让写家信（有些部队叫遗书），留在部队后方机关，等待以后发出，意思十分明确。我和李约定如果有一人牺牲，另一人将骨灰一部分或者遗物护送回家乡，(家乡有衣服遗物也可以起坟墓的风俗)并且年年清明节扫墓。代其帮助和安慰家人。在约定结束，李已经喊我哥，我亦看他就是亲弟弟了。
1979年2月我俩随同所在部队参加自卫反击战，在战场上我们紧密配合，互相掩护，消灭敌人。虽然两人先后负伤，但是没有死亡。战后又一起在南疆继续守卫一个短时期,后来一起退伍。
另外我在战场看到： 不分城市兵和农村兵的战友的浓浓情谊，那是可以托付生命的友谊。还有平时他们牢骚社会不公平，但是在保卫祖国利益的时候勇敢战斗，甚至献出热血和生命，
因为他们明白：边疆的背后是祖国的热土，保卫祖国的利益，主要是保卫（包括自己父母）绝大多数人民的安宁至于也保卫了不公平制造者的利益，这是不能分开的无奈，况且人民的利益是主要的，人民和不公平制造者的矛盾是我们国家内部的事情，是可以在战争期间缓一缓解决的比较起来次要的问题。30年来我只有两次赴南疆扫墓祭奠战友，想起来是惭愧的，但是怀念的确是经常的，在清明节我也年年遥祭这些牺牲的战友。
我至今和这位农村的弟弟来往。退伍后，在以后的经济大潮中，我们还有配合，这是题外话了。
真正应该谢谢自卫反击战争和故乡的热土关系给我机会接触和深入了解到这位淳朴的农村弟弟，
是他主动化解思想疙瘩，是他在战场上以他的机灵使我几次躲过死神的爪子，当然我亦掩护了他。
仅以以上对战争小侧影的回忆纪念自卫反击战争30周年。
（注：以上文章写与2009年2月，是根据一位战友的笔记和谈话整理出来的。）1979年战争往事回忆 （城市兵和农村兵的友谊和摩擦）
如果将战争的血与火的战场拼杀比喻为战争的正面影像，那么战争中战友的配合和友谊就是战争的侧影，具体到两个战士的友谊和摩擦就是小的侧影。1979年的战争已经30个春秋过去，正在渐渐淡出人们的记忆，但是作为亲历者的我没有忘记南疆埋葬着我的战友，留着我们这一代青年的青春岁月。
许多亲历者已经讲述了战争的正面影像，那么我就讲讲战争的小侧影。
这是1978年12月末的一天，闷罐子列车行驶在焦柳铁路，清晨在我家乡火车站停下来，（白天在小车站停，甚至白天向北开一小段距离就停在小站，夜晚向南直开，据说是为了对付卫星侦查）战士从拉开的窄窄的车门缝隙中向外看，可以隔一段时间单个轮流下车在20米范围活动，我在车上向东望去，模糊的小县城十分亲切，妈妈在干什么，是否在给我写信？（部队因为保密，军人的信已经控制在原驻地很少的转，更不允许透露和暗示部队行动），一同入伍的小老乡李在另一侧车门向西望，炊烟袅袅的村庄对他是挂念的揪心，病着的奶奶好点了吗？小妹妹在念叨哥哥了吧？
当连长允许我和小老乡李特别下车活动，看看家乡的时候，我俩立在站台，已经存在心中的摩擦思想，被思念家乡的共同情绪淡化，李又主动喊我张哥，这是3个月第一次。我们又用家乡的方言谈起各自的家。
其实我和李没有激烈的冲突，彼此还称呼老乡，就是因为他爱在农村兵多的部队谈城市人的小气，“拽文”，我看不习惯他的不卫生和农村式的谈话时候不经意的“带把”，（注：“拽文”方言..指话中过于文气..“带把”..方言..在话中不经意的带骂人的短句子）。彼此看不习惯，所以思想上有疙瘩。
在列车上我们渡过1979年元旦，1月初部队到达南疆，开始战前教育和战前练兵，我和李分在一个战斗小组，我们彼此交谈，彻底化解了思想疙瘩。进入月底，部队开始让写家信（有些部队叫遗书），留在部队后方机关，等待以后发出，意思十分明确。我和李约定如果有一人牺牲，另一人将骨灰一部分或者遗物护送回家乡，(家乡有衣服遗物也可以起坟墓的风俗)并且年年清明节扫墓。代其帮助和安慰家人。在约定结束，李已经喊我哥，我亦看他就是亲弟弟了。
1979年2月我俩随同所在部队参加自卫反击战，在战场上我们紧密配合，互相掩护，消灭敌人。虽然两人先后负伤，但是没有死亡。战后又一起在南疆继续守卫一个短时期,后来一起退伍。
另外我在战场看到： 不分城市兵和农村兵的战友的浓浓情谊，那是可以托付生命的友谊。还有平时他们牢骚社会不公平，但是在保卫祖国利益的时候勇敢战斗，甚至献出热血和生命，
因为他们明白：边疆的背后是祖国的热土，保卫祖国的利益，主要是保卫（包括自己父母）绝大多数人民的安宁至于也保卫了不公平制造者的利益，这是不能分开的无奈，况且人民的利益是主要的，人民和不公平制造者的矛盾是我们国家内部的事情，是可以在战争期间缓一缓解决的比较起来次要的问题。30年来我只有两次赴南疆扫墓祭奠战友，想起来是惭愧的，但是怀念的确是经常的，在清明节我也年年遥祭这些牺牲的战友。
我至今和这位农村的弟弟来往。退伍后，在以后的经济大潮中，我们还有配合，这是题外话了。
真正应该谢谢自卫反击战争和故乡的热土关系给我机会接触和深入了解到这位淳朴的农村弟弟，
是他主动化解思想疙瘩，是他在战场上以他的机灵使我几次躲过死神的爪子，当然我亦掩护了他。
仅以以上对战争小侧影的回忆纪念自卫反击战争30周年。
（注：以上文章写与2009年2月，是根据一位战友的笔记和谈话整理出来的。）