另一个角度来看明朝。

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 12:52:47
这篇文章是鄙人于07年6月写的,并发在铁血网上。本人不是皇汉,但是对德鲁伊的观点十分的不赞同,是以将以前的帖子转过来,虽是原创但帖子年代久远了,现本人发于原创论坛,是因为此地人气还不错,另外也想让德鲁伊看见,望斑竹谅解。


  明朝 1368年-1644年 最后一个汉族王朝。可以说,一提到明朝,各位首先想到的是黑暗高压统治,荒唐可笑的皇帝,贪污腐败的官吏,其实我感觉,明朝的历史记载有些不正确,有很的多的疑点和史书不符,接触的知识越多就越觉的史书记载的有水分,万历30年不上朝,我感觉他一定有驾御内阁的方法,也懂的用人,其实仔细想想,如果万历真的那么没水平,30不理朝政,能不被废吗,还有万历在位是击败了国力鼎盛的日本,也许各位会说日本当时和大明根本不是一个档次的,不过当时的日本可是历史上的第一个鼎盛时期,如果如史书记载当时明朝皇帝昏庸大臣腐败,那么何以能大胜日本?另外,我感觉明朝的大臣也比清的强,清的大臣没个性,奴性太重,没有济世安邦的臣像,明的内阁制度,确实不错,不用皇帝过多干涉就能管理好国家。张居正辅政时的改革提出了“尊主权,课吏职,行赏罚,一号令”,推行考成法,裁撤政府机构中的冗官冗员,整顿邮传和铨政。经济上,清丈全国土地,抑制豪强地主,改革赋役制度,推行一条鞭法,减轻农民负担。军事上,加强武备整顿,平定西南骚乱,重用抗倭名将戚继光总理蓟、昌、保三镇练兵,使边境安然。清朝有什么能臣能拿的出手,也就后期李鸿漳等洋务派有点大臣的样子,不过他可没有推动大改革,算不上是能吏,最多能和曾国藩一样,保卫社稷的功臣而非造福于民的能吏?大家所说的明朝如何糜烂,那些历史都是清人编制的,不能全信,要知道那时编史的人已经失去的史官应有的职业道德。

  我喜欢艺术品,我有时就怀疑,史书说的一个糜烂腐败的大明王朝,这么出了这么多后世无法超越的艺术品,有这么会有如此众多的在历史上著名的艺术创作人,我十分怀疑清人修篆的明史到底有多少是真的。有本书叫做《天工开物》作者是宋应星,这本书后来是在日本发现的,但中国大陆居然没有,号称中国第一的《四库全书》上没有,史书上也没记载,要知道这是中国古代一部综合性的科学技术著作,是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,被欧洲学者称为“技术的百科全书”。若不是1920年从日本传会来了这本书,中国根本就不知道世界上有一个叫宋应星的人,写了一本叫《天工开物》的书。艺术品上,明的成就十分大,也十分让后人倾倒,我怀疑清人编制的明史就始于此,永乐瓷器,压手杯是著名品种,有道“白如凝脂,素犹积雪” “殷红灼烁,宝光耀目” , 宣德时的青花还有后世无法超越的极品--宣德炉, 成化时期的斗彩和填彩。首创景泰蓝制品,书画上更是成就卓越,唐伯虎和陈老莲的的书画作品在中国书画上地位也十分的高。江南的四才子,各个文才出众,这的是妇孺皆知的人物,他们的字画可价值不菲。至于清朝吗,除了末期那几个外,所谓的康乾盛世,也就一个板桥有点名气,至于罗锅,戏说而已,本身并不特别出众。乾隆时的玉器的确是空前绝后,雍乾时珐琅发展的也不错,确实能代表清朝的雄厚的经济实力。文学上成就不大,乾隆本人做诗十万首,呵呵,产量之巨真是空前绝后了,不过,其文学性可忽略。乾隆爱在皇家收藏的字画上写他的打油诗,让后人觉的十分不爽。


  中国小说史上的四大名著中的《西游记》、《水浒》、《三国演义》三本就是出于明朝,《金瓶梅》亦是此时作品还有就是汤显祖的戏剧《牡丹亭》。如果把《永乐大典》和《四库全书》比,就更显得清朝统治者小器了,《永乐大典》是解缙等人组织编修的,被誉为古代类书之冠,而与清代的《四库全书》相比,《永乐大典》更具价值,因为他对古代的书集只是做了收集、整理、分类,并没有大的改动,而《四库全书》却有很多内容被编者修改了,使古籍的原貌遭到了破坏,因此《永乐大典》无愧于古代类书之冠的称号。还有游侠徐霞客写的游记,李时珍的《本草纲目》方以智的《物理小识》等等这些。

  我想说的就是,我所说的这些,无关于军事或是政治体制,也不提那个皇帝多英明神武,我说的这些东西大都是出自民间(永乐大典和宣德炉除外),说白了就是小市民的东西,但他给我的印象就是如此繁荣的民间文化一定要有繁荣的民间经济来支撑吧,很难把这样一个社会和史书上的明朝相提并论,当然明朝灭亡也有一定有弊端存在,但这也史书上出入太大了吧。清朝为了一部明人写的明史而大开杀劫,为何官方《明史》修成之后,要销毁大量有关史料,为何那时候的史学家没有司马光等编制《资政通鉴》时,把其间的疑点和争论也记录下来,因为明史是清廷指派人修订的,只为说明清朝代替明朝的必然性,合理性。所以我对的他的可信度十分的怀疑。

  这里我在奚落一下小玄子,我也认为康熙不向吹嘘的那么有本事,平三藩打的仗根本就没必要打啊,吴三桂要反早反了,半个脚都进棺材了还能有什么反心。康熙要是沉的住气,等吴死了以后,在慢慢消除各藩王的权利,最后给他们个空头王爵的名就行了,兵不血刃,既没有人说兔死狗烹,也无损国内经济。杀螯拜也是莫须有,个人感觉这个人极度小心眼,非雄才大略的人。
  扼杀火器发展就是此君的主意,没有眼光,康熙有“骑射满人之本”之说,另外史书上说,这小子对西方科学小有研究,可惜,他却没有魄力在国内推广。当然这两点是因为有阶级局限性的,非他本人之错,这点我是同意的。这篇文章是鄙人于07年6月写的,并发在铁血网上。本人不是皇汉,但是对德鲁伊的观点十分的不赞同,是以将以前的帖子转过来,虽是原创但帖子年代久远了,现本人发于原创论坛,是因为此地人气还不错,另外也想让德鲁伊看见,望斑竹谅解。


  明朝 1368年-1644年 最后一个汉族王朝。可以说,一提到明朝,各位首先想到的是黑暗高压统治,荒唐可笑的皇帝,贪污腐败的官吏,其实我感觉,明朝的历史记载有些不正确,有很的多的疑点和史书不符,接触的知识越多就越觉的史书记载的有水分,万历30年不上朝,我感觉他一定有驾御内阁的方法,也懂的用人,其实仔细想想,如果万历真的那么没水平,30不理朝政,能不被废吗,还有万历在位是击败了国力鼎盛的日本,也许各位会说日本当时和大明根本不是一个档次的,不过当时的日本可是历史上的第一个鼎盛时期,如果如史书记载当时明朝皇帝昏庸大臣腐败,那么何以能大胜日本?另外,我感觉明朝的大臣也比清的强,清的大臣没个性,奴性太重,没有济世安邦的臣像,明的内阁制度,确实不错,不用皇帝过多干涉就能管理好国家。张居正辅政时的改革提出了“尊主权,课吏职,行赏罚,一号令”,推行考成法,裁撤政府机构中的冗官冗员,整顿邮传和铨政。经济上,清丈全国土地,抑制豪强地主,改革赋役制度,推行一条鞭法,减轻农民负担。军事上,加强武备整顿,平定西南骚乱,重用抗倭名将戚继光总理蓟、昌、保三镇练兵,使边境安然。清朝有什么能臣能拿的出手,也就后期李鸿漳等洋务派有点大臣的样子,不过他可没有推动大改革,算不上是能吏,最多能和曾国藩一样,保卫社稷的功臣而非造福于民的能吏?大家所说的明朝如何糜烂,那些历史都是清人编制的,不能全信,要知道那时编史的人已经失去的史官应有的职业道德。

  我喜欢艺术品,我有时就怀疑,史书说的一个糜烂腐败的大明王朝,这么出了这么多后世无法超越的艺术品,有这么会有如此众多的在历史上著名的艺术创作人,我十分怀疑清人修篆的明史到底有多少是真的。有本书叫做《天工开物》作者是宋应星,这本书后来是在日本发现的,但中国大陆居然没有,号称中国第一的《四库全书》上没有,史书上也没记载,要知道这是中国古代一部综合性的科学技术著作,是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,被欧洲学者称为“技术的百科全书”。若不是1920年从日本传会来了这本书,中国根本就不知道世界上有一个叫宋应星的人,写了一本叫《天工开物》的书。艺术品上,明的成就十分大,也十分让后人倾倒,我怀疑清人编制的明史就始于此,永乐瓷器,压手杯是著名品种,有道“白如凝脂,素犹积雪” “殷红灼烁,宝光耀目” , 宣德时的青花还有后世无法超越的极品--宣德炉, 成化时期的斗彩和填彩。首创景泰蓝制品,书画上更是成就卓越,唐伯虎和陈老莲的的书画作品在中国书画上地位也十分的高。江南的四才子,各个文才出众,这的是妇孺皆知的人物,他们的字画可价值不菲。至于清朝吗,除了末期那几个外,所谓的康乾盛世,也就一个板桥有点名气,至于罗锅,戏说而已,本身并不特别出众。乾隆时的玉器的确是空前绝后,雍乾时珐琅发展的也不错,确实能代表清朝的雄厚的经济实力。文学上成就不大,乾隆本人做诗十万首,呵呵,产量之巨真是空前绝后了,不过,其文学性可忽略。乾隆爱在皇家收藏的字画上写他的打油诗,让后人觉的十分不爽。


  中国小说史上的四大名著中的《西游记》、《水浒》、《三国演义》三本就是出于明朝,《金瓶梅》亦是此时作品还有就是汤显祖的戏剧《牡丹亭》。如果把《永乐大典》和《四库全书》比,就更显得清朝统治者小器了,《永乐大典》是解缙等人组织编修的,被誉为古代类书之冠,而与清代的《四库全书》相比,《永乐大典》更具价值,因为他对古代的书集只是做了收集、整理、分类,并没有大的改动,而《四库全书》却有很多内容被编者修改了,使古籍的原貌遭到了破坏,因此《永乐大典》无愧于古代类书之冠的称号。还有游侠徐霞客写的游记,李时珍的《本草纲目》方以智的《物理小识》等等这些。

  我想说的就是,我所说的这些,无关于军事或是政治体制,也不提那个皇帝多英明神武,我说的这些东西大都是出自民间(永乐大典和宣德炉除外),说白了就是小市民的东西,但他给我的印象就是如此繁荣的民间文化一定要有繁荣的民间经济来支撑吧,很难把这样一个社会和史书上的明朝相提并论,当然明朝灭亡也有一定有弊端存在,但这也史书上出入太大了吧。清朝为了一部明人写的明史而大开杀劫,为何官方《明史》修成之后,要销毁大量有关史料,为何那时候的史学家没有司马光等编制《资政通鉴》时,把其间的疑点和争论也记录下来,因为明史是清廷指派人修订的,只为说明清朝代替明朝的必然性,合理性。所以我对的他的可信度十分的怀疑。

  这里我在奚落一下小玄子,我也认为康熙不向吹嘘的那么有本事,平三藩打的仗根本就没必要打啊,吴三桂要反早反了,半个脚都进棺材了还能有什么反心。康熙要是沉的住气,等吴死了以后,在慢慢消除各藩王的权利,最后给他们个空头王爵的名就行了,兵不血刃,既没有人说兔死狗烹,也无损国内经济。杀螯拜也是莫须有,个人感觉这个人极度小心眼,非雄才大略的人。
  扼杀火器发展就是此君的主意,没有眼光,康熙有“骑射满人之本”之说,另外史书上说,这小子对西方科学小有研究,可惜,他却没有魄力在国内推广。当然这两点是因为有阶级局限性的,非他本人之错,这点我是同意的。
明朝坏就坏在它是清朝前面的一个朝代
这个版本我看的不爽,没期待到明朝坦克和明朝资本主义。遗憾
任何朝代都是一分为二。
前期生气勃勃的崛起,中期暮气渐深的守成,晚期病入膏肓无可药救。
正常的周期律。明如此,清亦如此。
您有心。。。不过您有心就看下《物理小识》。。然后再瞅瞅康熙的西洋科学。。。
DATIGER 发表于 2009-6-20 21:18
  但是清朝给人的感觉就是,民间一直是暮气沉沉。特别是民间文化和艺术品上,视乎从来就没有爆发过。只是到了末期,对民间控制力的下降,才使得民间文化和艺术品有了一点起色。
3楼的意思我不大明白。5楼,我不讨论物理小识和康熙的西洋科学的差别,我感兴趣的是,民间文化和艺术品的产出,视乎明朝也不像史书上写的那么烂。
冰特凉 发表于 2009-6-20 21:44

不是吧,清朝的艺术成就还是很高的,绘画、小说、考据、家具、丝织等等,反正传统项目都基本保持发展。当然极品还是出于宫廷。
冰特凉 发表于 2009-6-20 21:44
3楼的意思是如果你提了那两样东西他就可以很H地来喷你了
cj2047 发表于 2009-6-21 00:11
我哪敢啊,人家明朝坦克随便开,明朝资本主义发展良好。明朝人民生活安居乐业,大明朝宇宙第一,要不是小冰河时期老奴去火星学习外星科技,李自成完成超级塞亚人修炼出关,再加上我大明运气太倒霉,就凭我大明那资本主义发展程度,会灭亡吗?;P


3楼是永远正确的,记住这点就可以了,以后碰到直接吼就是了

1930年开始的资本主义萌芽的研究,在1985年吴承明、许涤新《中国资本主义的萌芽》标志资本主义萌芽研究达到了一个新的高峰,从1990年开始反思。
1995年,吴承明:马克思的五种社会经济形态是历史哲学的命题,不是经济史的命题。
2004年,吴承明:我想提出,在历史研究上,不要提研究资本主义萌芽了。
只提供简略内容,不提供详情全文,因为这其中有部分是我花钱买的资料。期刊论文里慢慢翻吧

当然。。3楼自然比吴承明厉害多了。。他说啥你们听着就是了,反驳的要有洗干净屁股进小黑屋的觉悟,永远正确永远满塞!~

3楼是永远正确的,记住这点就可以了,以后碰到直接吼就是了

1930年开始的资本主义萌芽的研究,在1985年吴承明、许涤新《中国资本主义的萌芽》标志资本主义萌芽研究达到了一个新的高峰,从1990年开始反思。
1995年,吴承明:马克思的五种社会经济形态是历史哲学的命题,不是经济史的命题。
2004年,吴承明:我想提出,在历史研究上,不要提研究资本主义萌芽了。
只提供简略内容,不提供详情全文,因为这其中有部分是我花钱买的资料。期刊论文里慢慢翻吧

当然。。3楼自然比吴承明厉害多了。。他说啥你们听着就是了,反驳的要有洗干净屁股进小黑屋的觉悟,永远正确永远满塞!~

不是吧,清朝的艺术成就还是很高的,绘画、小说、考据、家具、丝织等等,反正传统项目都基本保持发展。当然极品还是出于宫廷。
DATIGER 发表于 2009-6-20 21:58

清朝艺术成就太小,也就写了几本聊斋,儒林外史,红楼梦。什么说岳全传,隋唐演义,这都在中国文学史上排不上号。

什么《连城璧》、《十二楼》、《豆棚闲话》、《五更风》、《照世杯》、《闪电窗》这些短篇更是谁都不知道,LZ这样的有良心的青年历史学家都不知道呢。

更别说清末四大谴责小说了,那都是满遗给清朝图粉出来的;P至于什么XX评本,那都是清人艺术创造能力低下的证明,只能评论前人作品了,远不如我大明作家英明神武;P 大明满塞

家具我不知道,委员清楚,让委员来批判一下腐朽的清朝吧。
不是吧,清朝的艺术成就还是很高的,绘画、小说、考据、家具、丝织等等,反正传统项目都基本保持发展。当然极品还是出于宫廷。
DATIGER 发表于 2009-6-20 21:58

清朝艺术成就太小,也就写了几本聊斋,儒林外史,红楼梦。什么说岳全传,隋唐演义,这都在中国文学史上排不上号。

什么《连城璧》、《十二楼》、《豆棚闲话》、《五更风》、《照世杯》、《闪电窗》这些短篇更是谁都不知道,LZ这样的有良心的青年历史学家都不知道呢。

更别说清末四大谴责小说了,那都是满遗给清朝图粉出来的;P至于什么XX评本,那都是清人艺术创造能力低下的证明,只能评论前人作品了,远不如我大明作家英明神武;P 大明满塞

家具我不知道,委员清楚,让委员来批判一下腐朽的清朝吧。
清朝小说都不是民间的东西,你想啊,清朝时期识字的才多少人,大部分人还不是白丁,那些小说都是给少数人看的,根本不象我大明时期人民生活安居乐业,那教育文化水平超高,人人知书达礼,那时候小说都是写给大家看的。我大明人道主义精神非常好,不歧视残疾人,很多生理有缺陷的人也积极参政。
好东西不看非要看这些。。。唉
我反正人品学术低下,随便发了你就随便看看,别放心上
明后期,文学艺术也出现了前所未有的变革,其主要标志是公安派、竞陵派诗文的兴起和市民通俗文学的繁盛,尤以后者最具划时代意义。以小说、戏曲和市井民歌为主要形式的反映城镇商业手工业繁荣,反映市民阶层和广大民众、下层知识阶层生活及思想情绪、审美观念的市民通俗文学构成了明后期文学艺术的主要特色。徐渭、李贽、汤显祖、袁宏道与冯梦龙等文学巨匠还提出了具有近代人文启蒙性质的文学理论,其主要内容是:主张抒发现实之中我的“童心”、“真情”、“性灵”,反对封建礼法束缚,宣扬人的个体价值,鼓吹人性解放与个性自由;追求“本色”、“率真”与自然,反对伪饰矫作和刻意模拟古人;在创作方法上,推崇新奇,不拘格套,开创积极浪漫主义新风。这种文学思潮的实质是要求从文学复古主义和封建正统文学的束缚中解放出来,实现向反映市民阶层、普通民众与下层知识阶层生活和思想愿望、审美情趣的市民通俗文学转型。这些都是中国近代早期启蒙文化的重要组成部分。

给你,这些你是想要的,如与中国sunyan贵宾大人冲突的一律以贵宾大人的为准,他说什么就是什么
16世纪晚期与17世纪早期,是中国社会、文化史最具“活力”(vitality)和“多样性”(diversity)的时代。……于是,沈(周)、唐(寅)之画,文(徵明)、祝(允明)之书法,无不成为人们收藏的抢手货。时玩之风,完全建立在明代诸多能工巧匠的基础之上。正是因为那些能工巧匠的辛勤劳动,才使得晚明的诸多器物精益求精,完全可以与古时的名器相媲美,以至于被保守人士称为“物妖”。可见,晚明是一个产生“物妖”和“奇技淫巧”的时代,晚明也是崇尚“时玩”的时代。……传统社会有一种最为流行的说法,叫做“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”。当然不能否认,这开门七件事,在晚明大众日常生活中仍然占据着重要的位置。但更应注意到的是,在晚明的社会生活中,在基本的物质生活得到满足、闲暇时间日增的前提下,人们的日常生活也在悄悄发生一些转变。新名词的出现,就是一种新生活的反映。……何谓“新开门七件事”?简言之,就是谈谐(即说笑话)、听曲、旅游、博奕、狎妓、收藏(包括书籍、古董、时玩)、花虫鱼鸟。其中既有大众百姓逗闷的乐子,也有文人士大夫打发闲暇的雅趣。说白了,就是生活的享乐化与艺术化。


如与中国sunyan贵宾大人言论有冲突一律以贵宾大人为准
哎呀,这不是当年那个瓷器帖里的东西么;P

咱哪敢跟你们争啊,当年看完瓷器帖之后我就知道了,给大仙争论那不是我们人类的任务,大仙你学术高超,我等小板凳围观;P
我所说言论是凡有与大仙矛盾之处,一律以大仙当时当地发言稿为基准修改,特此声明,不再赘述


http://www16.tianya.cn/New/Publi ... e=297900&flag=1
这个有空随便看看,当开阔视野

如与中国sunyan贵宾大人言论有冲突皆以贵宾大人为准

http://www16.tianya.cn/New/Publi ... e=297900&flag=1
这个有空随便看看,当开阔视野

如与中国sunyan贵宾大人言论有冲突皆以贵宾大人为准
东皇太一仙人是凡言论者我等无条件接受,不予反驳且自动转为围观模式,特此声明,不再赘述
什么另一个角度?就是小资 民 族 主义YY的角度。
中国sunyan 发表于 2009-6-21 00:25
贵宾大人你真够扭曲了,没人提都能自我高潮
热烈庆祝中国sunyan贵宾大人轰杀此人


话说中国sunyan贵宾大人,那些后面结论类的真不是我说的,其实您老在不自觉中已经轰杀了张显清和陈宝良跟吴承明。。
无所不知的贵宾大人永远正确。
战果赫赫啊~
陈宝良,1963年生,浙江绍兴人。北京师范大学历史学学士、硕士,新加坡国立大学哲学博士。曾任职于中国社会科学出版社、新加坡国立大学中文系、北京师范大学历史系,现任西南大学历史文化学院、民族学院教授、博士生导师,兼任北京大学明清研究中心研究员、中国明史学会理事。

张显清,1937年3月生,原籍河北省兴隆县。1962年北京大学历史系毕业。1965年中国科学院哲学社会科学部(今中国社会科学院)历史研究所明史专业研究生毕业,导师吴晗。研究生毕业后,留历史研究所工作,先后为研究实习员、助理研究员、副研究员、研究员、博士生导师,享受国务院特殊津贴,曾任历史研究所党总支副书记、明史研究室主任。1992年6月至1993年12月,任中国社会科学院科研局副局级学术秘书。1994年1月至1997年7月,任中国社会科学院党委办公室主任。1997年7月至2000年11月,任中国社会科学院考古研究所党委书记兼副所长。2002年1月,任中国社会科学院学术委员会委员。曾为中国史学会理事。曾为中国明史学会秘书长、常务副会长,现为会长。现为中国地方志指导小组成员。

吴承明:中国社会科学院经济研究所专任研究员。先后担任该所学术委员会委员、研究生院博士生导师,兼任教授、博士生导师。1980年任日本东京大学客员研究员,1986年任美国加州理工学院客座教授。现任学术兼职主要有:中国经济史学会会长、中国国史学会理事、中国投资史研究会名誉理事长、中华全国工商联特约顾问等。荣获国家颁发的社会科学突出贡献专家特殊津贴证书。


无所不知永远正确的贵宾大人满塞!~一口气轰杀三个不学无术的专家啊!~

话说中国sunyan贵宾大人,那些后面结论类的真不是我说的,其实您老在不自觉中已经轰杀了张显清和陈宝良跟吴承明。。
无所不知的贵宾大人永远正确。
战果赫赫啊~
陈宝良,1963年生,浙江绍兴人。北京师范大学历史学学士、硕士,新加坡国立大学哲学博士。曾任职于中国社会科学出版社、新加坡国立大学中文系、北京师范大学历史系,现任西南大学历史文化学院、民族学院教授、博士生导师,兼任北京大学明清研究中心研究员、中国明史学会理事。

张显清,1937年3月生,原籍河北省兴隆县。1962年北京大学历史系毕业。1965年中国科学院哲学社会科学部(今中国社会科学院)历史研究所明史专业研究生毕业,导师吴晗。研究生毕业后,留历史研究所工作,先后为研究实习员、助理研究员、副研究员、研究员、博士生导师,享受国务院特殊津贴,曾任历史研究所党总支副书记、明史研究室主任。1992年6月至1993年12月,任中国社会科学院科研局副局级学术秘书。1994年1月至1997年7月,任中国社会科学院党委办公室主任。1997年7月至2000年11月,任中国社会科学院考古研究所党委书记兼副所长。2002年1月,任中国社会科学院学术委员会委员。曾为中国史学会理事。曾为中国明史学会秘书长、常务副会长,现为会长。现为中国地方志指导小组成员。

吴承明:中国社会科学院经济研究所专任研究员。先后担任该所学术委员会委员、研究生院博士生导师,兼任教授、博士生导师。1980年任日本东京大学客员研究员,1986年任美国加州理工学院客座教授。现任学术兼职主要有:中国经济史学会会长、中国国史学会理事、中国投资史研究会名誉理事长、中华全国工商联特约顾问等。荣获国家颁发的社会科学突出贡献专家特殊津贴证书。


无所不知永远正确的贵宾大人满塞!~一口气轰杀三个不学无术的专家啊!~
东皇太一 发表于 2009-6-21 11:11
;P 大仙我还以为转了什么新资料回来,一看全是简历。。。。

你转的帖子里证明什么了?

当年那瓷器帖里, 你们那几人表演当别人不知道么?咱是不懂瓷器,不敢乱说就是了,不象某些人而已。不过么,你转的那个帖子里,我左看右看没看出来明朝的瓷器究竟怎么比清朝强成为中国历史最好了。大仙你又犯自己转帖自己不看的毛病了。;P
cj2047 发表于 2009-6-21 08:30
自我扭曲?超大皇汉逆袭的时候咋不见列兵出来呢:D
表演?茶壶否定了明代瓷器的地位??他说过你有种你就贴出来,没种一边去。
转帖??我马甲主号一个个给你报?德行!
你看清楚什么了?继续吼你的资本主义萌芽??
贴简历是证明您老人家的能耐,要知道我转的是这几个人的言论以及结论
您老人家能耐的直接轰杀这一堆人
给您老人家列功绩碑呢
永远正确的中国sunyan贵宾
这里谁否定明朝瓷器地位了,您老别自摸自射好吗?;P

不过有的人把明朝瓷器捧成中外第一,前无古人,后无来者当年才被人家抽的吧?;P
是啊,被抽的就是上面那位民国元年的。您老人家大能再抽一次呗
恩,大仙开始转进了,好了,大仙继续高潮,我等退散。您老继续;P
转下我妹妹BOLG上的文章:

资本主义在明朝也只能永远是个萌芽,明朝在资本主义发展方面缺与欧洲比缺乏几个重要的条件。

第一是政治体制方面,明朝中央缺乏制衡皇权的机构——议会。明初裁撤丞相,设立内阁,实际上就是裁撤中央制衡皇权的职务,而内阁这个词让一些缺乏历史知识的人误认为,明朝有了议会制度,皇帝不上朝,也无所谓,但实际上,这个内阁只相当于秘书处,只有起草,谋划,建议的权力,凡是都需要皇上点头批准才能通过,这也正是明朝中后期皇帝昏庸不上朝,以至于野猪皮从一个边关部落发展到一个地区强权的原因。

第二,明朝缺少自由发展的商品市场,商人所受的辖制太大。明朝没有欧洲那样的有自治权的市民社会,导致资产阶级永远也发展不出能够和皇权抗衡的实力,也就是不可能发生自下而上的资本主义革命,如果清朝没有入关,明朝的资本主义的发展也不可能发展到英国资产阶级革命前的水平。

第三,明朝缺乏资本积累的手段。郑和航海,纯粹是为了炫耀国威,明朝没建立一片殖民地,没开辟一个通商路线。后来财政支出困难,搞不下去了。更可气的是航海结束后,宝船就被毁弃,造船图纸被焚烧,禁止一切民间船只远洋航行。因此使中国没有了大量积聚资本的可能,而且和西班牙一样,远航带回来的货物,只是供皇族挥霍消费,而没有成为再生产的资本,不能刺激商品流通。

第四,明朝延续儒家治国的传统,在思想上重农抑商,缺乏商业竞争意识。换句话说中国人骨子里就不是资本主义商人,资本主义强调的东西,和东方思想是有些抵触的。因此,单凭中国自己是很难出现真正意义上的资本主义的。  历史证明,无论是中国还是日本,都是在西方列强打过来后才被迫发展资本主义的。
吴承明、张显清等又一次被无视了。。。囧
个人点评:

中国传统政治,就是独尊皇权,汉武帝时“独尊儒术”以儒家学说作为意识形态,来论证皇权对整个社会进行绝对控制合理性,导致的是皇上手里有不受任何制衡的绝对权力。由于资本主义的自由贸易和市场原则在本质上会动摇皇权所提倡的“绝对权力、绝对控制”,因而商业活动自古以来受到严格限制的,商品经济只是农业经济中的一种必要的补充部分,至于资本主义所提倡的那一套在意识形态领域更无立足之地,皇权也不会给其它精神权威留下足够的发展空间。
是,我们都无耻,眼睛里下跳棋,只会转进。

当年大仙在瓷器帖里上蹿下跳,把茶水斋驳的无话可说,最后不忍杀伤太多胜利转进。;P

记得当年大仙就在瓷器帖里正义使者一样的列出来明朝瓷器前无古人后无来者。。。。。遥想大仙当年,那真是。。。。。:D

大仙无敌,大明满塞
那是啊,无所不知的贵宾大人连我马甲主号是什么都清清楚楚了,牛×啊
我列了什么,举证啊
等着你啊
哎呀,你看大仙书读的多多啊;P吓死我了。

当初人家在瓷器帖里不就是拿书和人家茶水斋周旋呢吗:D您老继续高潮。我等自叹弗如。

我承认,东皇太一说的一切既为真理。
嗯。。的确是中国sunyan的贵宾风范
是了。。少了一人,抗日英雄中国sunyan贵宾大人满塞
恩,大仙继续高潮,我们学习着呢:D
你学的会我下结论引论据
你就不是中国sunyan了
东皇太一 发表于 2009-6-21 13:42
那是,大仙引完资料后,自然不用任何证明也不用任何说明也不用自己看,反正只要引了东西那就一定是正确,内容至于是啥人家就不管了。

所以人家能引明朝比宋朝瓷器进步的帖子来证明明朝瓷器古今第一。哦,对了,原文里有一句震烁古今,怪不得大仙高潮的这么爽么:D