超级军网满洲八大家之说
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/06 05:37:14
八大家之说起于何时，可查如下：
《啸亭杂录》
八大家
满洲氏族以瓜尔佳氏直义公之后，钮钴禄氏宏毅公之后，舒穆禄氏武勋王之后，纳兰氏金台吉之后，董鄂氏温顺公之后，辉发氏阿兰泰之后，乌喇氏卜占泰之后，伊尔根觉罗氏某之后，马佳氏文襄公之后，为八大家云。凡尚主选婚，以及赏赐功臣奴仆，皆以八族为最云。
《清稗类钞》
满洲八大贵族之姓
满洲氏族，以八大家为最贵：一曰瓜尔佳氏，直义公费英东之后；一曰钮祜禄氏，宏毅公额亦都之后；一曰舒穆禄氏，武勋王扬古利之后；一曰纳喇氏，叶赫贝勒锦台什之后；一曰栋鄂氏，温顺公何和哩之后；一曰马佳氏，文襄公图海之后；一曰伊尔根觉罗氏，敏壮公安费古之后；一曰辉发氏，文清公阿兰泰之后。凡尚主、选婚，以及赏赐功臣奴仆。皆以八族为最。
《郎潜纪闻初笔》
满洲八大贵族
满洲氏族，以八大家为最贵。一曰瓜尔佳氏，直义公费英东之后。一曰钮祜禄氏，宏毅公额亦都之后。一曰舒穆禄氏，武勋王扬古利之后。一曰纳喇氏，叶赫贝勒锦台什之后。一曰栋鄂氏，温顺公何和哩之后。一曰马佳氏，文襄公图海之后。一曰伊尔根觉罗氏，敏壮公安费古之后。一曰辉发氏，文清公阿兰泰之后。凡尚主选婚，以及赏赐功臣奴仆，皆以八族为最云。
由此可见，《啸亭杂录》提出“八大家”之说，但是很奇怪，明明是九家，昭链竟说八家为贵。而《清稗类钞》与《郎潜纪闻初笔》的记载几乎雷同，沿袭《啸亭杂录》的八大家之说，且冠以“八大贵族”称之。但后来二者都把“乌喇氏卜占泰之后” 从昭链旧说中删除，凑出新的八大家，确切的说是满洲八大贵族姓氏：
瓜尔佳氏、钮祜禄氏、舒穆禄氏、纳喇氏、栋鄂氏、马佳氏、伊尔根觉罗氏、辉发氏
很多都说董鄂部是赵宋皇族的后裔，是女真化了的汉人部落
乾隆朝的铁保既是皇族后裔，在清史稿中明确记载：铁保，字冶亭，栋鄂氏，满洲正黄旗人。先世姓觉罗，称为赵宋之裔，后改今氏。《啸亭杂录》也记录：“近日董鄂冶亭制府考其宗谱，乃知其先为宋英宗越王之裔。（先生原注据《宋史·宗室列传》越王偲乃神宗第十二子。）后为金人所迁处，居董鄂，以地为氏。”八大家之说起于何时，可查如下：
《啸亭杂录》
八大家
满洲氏族以瓜尔佳氏直义公之后，钮钴禄氏宏毅公之后，舒穆禄氏武勋王之后，纳兰氏金台吉之后，董鄂氏温顺公之后，辉发氏阿兰泰之后，乌喇氏卜占泰之后，伊尔根觉罗氏某之后，马佳氏文襄公之后，为八大家云。凡尚主选婚，以及赏赐功臣奴仆，皆以八族为最云。
《清稗类钞》
满洲八大贵族之姓
满洲氏族，以八大家为最贵：一曰瓜尔佳氏，直义公费英东之后；一曰钮祜禄氏，宏毅公额亦都之后；一曰舒穆禄氏，武勋王扬古利之后；一曰纳喇氏，叶赫贝勒锦台什之后；一曰栋鄂氏，温顺公何和哩之后；一曰马佳氏，文襄公图海之后；一曰伊尔根觉罗氏，敏壮公安费古之后；一曰辉发氏，文清公阿兰泰之后。凡尚主、选婚，以及赏赐功臣奴仆。皆以八族为最。
《郎潜纪闻初笔》
满洲八大贵族
满洲氏族，以八大家为最贵。一曰瓜尔佳氏，直义公费英东之后。一曰钮祜禄氏，宏毅公额亦都之后。一曰舒穆禄氏，武勋王扬古利之后。一曰纳喇氏，叶赫贝勒锦台什之后。一曰栋鄂氏，温顺公何和哩之后。一曰马佳氏，文襄公图海之后。一曰伊尔根觉罗氏，敏壮公安费古之后。一曰辉发氏，文清公阿兰泰之后。凡尚主选婚，以及赏赐功臣奴仆，皆以八族为最云。
由此可见，《啸亭杂录》提出“八大家”之说，但是很奇怪，明明是九家，昭链竟说八家为贵。而《清稗类钞》与《郎潜纪闻初笔》的记载几乎雷同，沿袭《啸亭杂录》的八大家之说，且冠以“八大贵族”称之。但后来二者都把“乌喇氏卜占泰之后” 从昭链旧说中删除，凑出新的八大家，确切的说是满洲八大贵族姓氏：
瓜尔佳氏、钮祜禄氏、舒穆禄氏、纳喇氏、栋鄂氏、马佳氏、伊尔根觉罗氏、辉发氏
很多都说董鄂部是赵宋皇族的后裔，是女真化了的汉人部落
乾隆朝的铁保既是皇族后裔，在清史稿中明确记载：铁保，字冶亭，栋鄂氏，满洲正黄旗人。先世姓觉罗，称为赵宋之裔，后改今氏。《啸亭杂录》也记录：“近日董鄂冶亭制府考其宗谱，乃知其先为宋英宗越王之裔。（先生原注据《宋史·宗室列传》越王偲乃神宗第十二子。）后为金人所迁处，居董鄂，以地为氏。”
《啸亭杂录》
八大家
满洲氏族以瓜尔佳氏直义公之后，钮钴禄氏宏毅公之后，舒穆禄氏武勋王之后，纳兰氏金台吉之后，董鄂氏温顺公之后，辉发氏阿兰泰之后，乌喇氏卜占泰之后，伊尔根觉罗氏某之后，马佳氏文襄公之后，为八大家云。凡尚主选婚，以及赏赐功臣奴仆，皆以八族为最云。
《清稗类钞》
满洲八大贵族之姓
满洲氏族，以八大家为最贵：一曰瓜尔佳氏，直义公费英东之后；一曰钮祜禄氏，宏毅公额亦都之后；一曰舒穆禄氏，武勋王扬古利之后；一曰纳喇氏，叶赫贝勒锦台什之后；一曰栋鄂氏，温顺公何和哩之后；一曰马佳氏，文襄公图海之后；一曰伊尔根觉罗氏，敏壮公安费古之后；一曰辉发氏，文清公阿兰泰之后。凡尚主、选婚，以及赏赐功臣奴仆。皆以八族为最。
《郎潜纪闻初笔》
满洲八大贵族
满洲氏族，以八大家为最贵。一曰瓜尔佳氏，直义公费英东之后。一曰钮祜禄氏，宏毅公额亦都之后。一曰舒穆禄氏，武勋王扬古利之后。一曰纳喇氏，叶赫贝勒锦台什之后。一曰栋鄂氏，温顺公何和哩之后。一曰马佳氏，文襄公图海之后。一曰伊尔根觉罗氏，敏壮公安费古之后。一曰辉发氏，文清公阿兰泰之后。凡尚主选婚，以及赏赐功臣奴仆，皆以八族为最云。
由此可见，《啸亭杂录》提出“八大家”之说，但是很奇怪，明明是九家，昭链竟说八家为贵。而《清稗类钞》与《郎潜纪闻初笔》的记载几乎雷同，沿袭《啸亭杂录》的八大家之说，且冠以“八大贵族”称之。但后来二者都把“乌喇氏卜占泰之后” 从昭链旧说中删除，凑出新的八大家，确切的说是满洲八大贵族姓氏：
瓜尔佳氏、钮祜禄氏、舒穆禄氏、纳喇氏、栋鄂氏、马佳氏、伊尔根觉罗氏、辉发氏
很多都说董鄂部是赵宋皇族的后裔，是女真化了的汉人部落
乾隆朝的铁保既是皇族后裔，在清史稿中明确记载：铁保，字冶亭，栋鄂氏，满洲正黄旗人。先世姓觉罗，称为赵宋之裔，后改今氏。《啸亭杂录》也记录：“近日董鄂冶亭制府考其宗谱，乃知其先为宋英宗越王之裔。（先生原注据《宋史·宗室列传》越王偲乃神宗第十二子。）后为金人所迁处，居董鄂，以地为氏。”八大家之说起于何时，可查如下：
《啸亭杂录》
八大家
满洲氏族以瓜尔佳氏直义公之后，钮钴禄氏宏毅公之后，舒穆禄氏武勋王之后，纳兰氏金台吉之后，董鄂氏温顺公之后，辉发氏阿兰泰之后，乌喇氏卜占泰之后，伊尔根觉罗氏某之后，马佳氏文襄公之后，为八大家云。凡尚主选婚，以及赏赐功臣奴仆，皆以八族为最云。
《清稗类钞》
满洲八大贵族之姓
满洲氏族，以八大家为最贵：一曰瓜尔佳氏，直义公费英东之后；一曰钮祜禄氏，宏毅公额亦都之后；一曰舒穆禄氏，武勋王扬古利之后；一曰纳喇氏，叶赫贝勒锦台什之后；一曰栋鄂氏，温顺公何和哩之后；一曰马佳氏，文襄公图海之后；一曰伊尔根觉罗氏，敏壮公安费古之后；一曰辉发氏，文清公阿兰泰之后。凡尚主、选婚，以及赏赐功臣奴仆。皆以八族为最。
《郎潜纪闻初笔》
满洲八大贵族
满洲氏族，以八大家为最贵。一曰瓜尔佳氏，直义公费英东之后。一曰钮祜禄氏，宏毅公额亦都之后。一曰舒穆禄氏，武勋王扬古利之后。一曰纳喇氏，叶赫贝勒锦台什之后。一曰栋鄂氏，温顺公何和哩之后。一曰马佳氏，文襄公图海之后。一曰伊尔根觉罗氏，敏壮公安费古之后。一曰辉发氏，文清公阿兰泰之后。凡尚主选婚，以及赏赐功臣奴仆，皆以八族为最云。
由此可见，《啸亭杂录》提出“八大家”之说，但是很奇怪，明明是九家，昭链竟说八家为贵。而《清稗类钞》与《郎潜纪闻初笔》的记载几乎雷同，沿袭《啸亭杂录》的八大家之说，且冠以“八大贵族”称之。但后来二者都把“乌喇氏卜占泰之后” 从昭链旧说中删除，凑出新的八大家，确切的说是满洲八大贵族姓氏：
瓜尔佳氏、钮祜禄氏、舒穆禄氏、纳喇氏、栋鄂氏、马佳氏、伊尔根觉罗氏、辉发氏
很多都说董鄂部是赵宋皇族的后裔，是女真化了的汉人部落
乾隆朝的铁保既是皇族后裔，在清史稿中明确记载：铁保，字冶亭，栋鄂氏，满洲正黄旗人。先世姓觉罗，称为赵宋之裔，后改今氏。《啸亭杂录》也记录：“近日董鄂冶亭制府考其宗谱，乃知其先为宋英宗越王之裔。（先生原注据《宋史·宗室列传》越王偲乃神宗第十二子。）后为金人所迁处，居董鄂，以地为氏。”