惨烈：1960年代温州市平阳县(现苍南)宗族武斗

消息来源：温州政协网
1967年至1968年，平阳县江南陈林、杨黄发生了大规模的宗族武斗，历时20多个月，死12人，伤数十人，烧毁民房189间，耗资100多万元（当时币值），大量农田荒芜，损失惨重。

　　一、历史渊源

　　平阳江南陈林、杨黄两大宗派斗争历史长久，时停时续，影响甚大。但对两派宗族结盟的原因渊源，未见史籍记述。经查访民间，一直流传着如下故事传说：很久很久以前，战争频繁，为了补充兵员，官府不断向民间征兵，规定一家男丁三抽二、二抽一。有陈家一妇女已有一子年十六岁，其时又怀身孕，官府派人来核查登记，并告示说：“你如再产男，长子得应征入伍。”陈妇听后心中惶惶不安。不久，本地发生战乱，陈妇之夫死难，万分悲痛，兵荒马乱，只得携子外逃。历尽艰辛，来到平阳江南一处山间，突然腹痛产下一子，陈妇怕大儿子被征入伍，惊恐万状，无计可施，陈妇仰首对天求拜保佑。就在此时，她发现自己是在两棵大树之下分娩，双木成林，一个“林”字使陈妇得到启迪，待官府差人来登记时，她便改说自己是林家之妇，战乱中丈夫死难，与陈姓十六岁孤儿结伴外逃。孤儿姓陈，自己所产为林家血脉，官府信以为真，陈妇终于保住了大儿子不被抽丁。从此，小儿子便以林荫道为姓，后成为林氏之祖。所以，陈、林异姓实为同宗，便成了陈、林同宗结派的根源。据传，平阳江南解放前曾发掘一林姓古墓，见碑铭中有“陈林同宗”之语，或可为一佐证。关于杨黄联宗，民间流传说：很久以前，平阳江南河头的黄姓人与夏八尾的夏姓人发生了械斗，灵峰村的黄姓人帮助夏八尾；东门垟的杨姓人帮助河头的黄姓人。河头黄战败，死数十人。灵峰黄氏追杀河头黄氏与东门垟的杨氏，途中被黄家宅黄氏阻拦，劝告说：黄姓人不打黄姓人，对方已败，也不能再打杨姓人，如不听劝，则就杀我们好了，灵峰黄于是停止追打黄、杨。杨氏感黄家宅黄氏相救之恩，杨、黄两姓由冤家变亲家，联姻结派了。

　　陈林、杨黄宗族武斗频承不绝，死伤损失惨重，历史积怨甚深，双方敌视观念影响深远。宗斗与求神祭祖宗教迷信活动紧密结合一起，并有一整套仪礼程式，宗斗开始前得先拜祖宗、抹香灰；求神拜佛，以祈保佑。宗斗开始后，妇女进佛堂庙宇敬点香灯蜡烛，以求佛保。边敬拜边诅咒对方，有的设板砧举刀剁绳，每咒骂一句便剁绳一节，以长己方宗斗军威。这种极端敌视的宗族观念，一直延续到解放后，有的在校学生以姓氏划线，各备竹竿、棍棒，不时发生殴斗。甚至基层政府官员如与本地姓氏不合，便无法开展工作，有的竟被当地姓氏群众赶走。“文革”期间，陈东公社书记黄某，屈服当地宗派势力，只得改姓为陈，办酒席八桌，将自己续入陈家堡最盛势的陈氏西三房宗谱下。县府外出办事官员，不管你是公、检、法或其他部门，到了他们这里，只以姓氏表示亲疏，认姓不认官。金乡区方下与黄家宅宗斗期间，金乡派出所所长陈某，带短枪到了方下，极受亲热招待；另一次他到了黄家宅，竟被黄姓人绑架、缴械，说他是陈姓人的的侦探，等等。

　　二、宗斗组织

　　1、陈林宗派线：由陈、林、金、吕、钱、刘、方等姓氏组成。组织名称：江南陈林自卫同盟联合会。主要骨干头目有：陈松岳、陈岳增、陈加余、陈昌珠、陈逢春、陈茂统等。

　　2、杨黄宗派线：由杨、黄、王、吴、李、张、章、夏、缪、冯、薛、孙、董、潘等14姓组成。组织名称：江南杨黄自卫同盟联合会。主要头目骨干有：杨立村、黄郁针、杨国余、杨介川、杨仁强、夏绍董、黄林木等。

　　有了组织领导，两大宗派武斗便逐渐升级并有计划部署指挥。1968年古历七月廿三日至八月十三日，陈林、杨黄两大宗派武装集中在黄家宅、方下展开宗斗，历时49天，未见胜员。

　　1968 年9月，陈林宗派在东田召开会议，参加会议的有陈林线的131个生产大队的党支部书记、大队长，共计300多人，耗资1400多元。这次会议的主要议题是讨论如何更大规模地开展宗斗，打败对方。为此，会议解决了有关组织领导、后勤服务等重大问题。决定建立陈林武装总指挥部，由陈岳增任总指挥，陈加余任副总指挥。总指挥部成员由“四姓陈”（即陈家堡、仙居、雅店桥、柘园）等10个生产队各推2人组成，共计20人。接着，杨黄宗派也召开类似会议，建立武装组织，确定指挥人员，此后，武斗更趋升级，至同年10月间便发生了“龙船峥”之战。

　　三、“龙船峥”事件

　　早在1967年陈林宗派武装就曾围攻杨黄宗派所属的神宫桥地区。至1968年10月陈林宗派武装再度围攻神宫桥地区。杨黄宗派为了挫败陈林武装对神宫桥地区围攻的威胁，决定在神宫桥、东门垟设立两个前沿指挥所，分别由杨立村、杨国余充任指挥官。另派夏绍董亲自率领外地枪手进入神宫桥地区，并在两指挥所间设立专门联络站，指派联络人员，设立专门联络信号。这样，便形成了杨派宫神桥与陈派陈家堡、仙居等地的对峙及杨派东门垟武装牵制柘园和雅店桥的态势。此为“龙船峥”之战的前奏。

　　杨派为了摆脱神宫桥地区被动挨打局面，实施火力控制陈派各条交通要道，切断陈派各地区的联络，于1968年10月23日由夏绍董、杨立村两人前往东门垟找杨国余、张挺奏，进行军事磋商，酝酿进驻“龙船峥”这一重要战略据点。接着，10月25日上午由“龙船峥”杨花树等人联名要求东门垟指挥民武装进驻“龙船峥”。同日下午，东门垟指挥所总指挥杨国余到所后勤组查看了子弹、粮草等，并向后勤组黄克汤透露当晚要武装进驻“龙船峥”的消息。下午，以杨文训为首在东门垟地方指挥所摆设酒会，讨论并同意武装进驻“龙船峥”计划，并与神宫桥指挥所取得联络，要求他们拨武器和人员联合进驻。之后，杨国余领取了全部库存子弹，挑选精干武装人员34名，于当晚9时许潜入“龙船峥”。出发前，杨国余与东门垟地方指挥所杨文训、冯志棉等约定：次日（即10月26日）早晨6时东门 垟指挥所佯攻柘园，虚张声势，企图引诱陈派武装后撤，杨派武装在中途突然袭击，以缴获对方的机枪；如若进驻“龙船峥”的人员万一处于危险状态，以信号弹为标记，东门垟指挥所立即派武装接应。杨派进驻“龙船峥”后，立即召集杨派群众，构筑工事，进行固守。

　　1968年10月26日，陈派发现杨派已进驻“龙船峥”，又发现杨派东门垟武装进攻柘园。陈派指挥部立即调集人马，不仅不后撤，而且于当日下午1时起组织武装向“龙船峥”发起强硬进攻，当场陈派打死4人。至当日下午3时，陈派武装两路受阻，一路攻入“龙船峥”，烧屋一幢后主动撤回。杨派见陈派放火烧屋，也不甘示弱，分别在河西岸、儒田烧陈姓房屋2幢8间。至此，杨派见事态闹大，部分人员发生动摇，进驻“龙船峥”的人员纷纷逃回，最后只剩下杨国余、张挺奏等12人。东门垟指挥所一再要求杨国余率众撤退。此时杨国余见指挥失灵，无计可施情况下，赌气撤出“龙船峥”。陈派武装乘机而入，将“龙船峥”148间房屋烧光，财物搬运一空。杨派照样对陈派进行报复，再次赶到儒田、前垟底，共烧屋27间。至此，“龙船峥”之战以“龙船峥”全村被毁而结束。

　　在“龙船峥”战役中，陈、杨两派武装部署势态如下：

　　陈派为攻占“龙船峥”，在武装指挥、作战部署及后勤等作出如下决定：成立攻占“龙船峥”总指挥部，陈岳增任总指挥，陈加余任副总指挥。陈松岳负责后勤部（包括经济、武器弹药、外交接待、公馆、食堂等），总会计陈银清，总出纳陈芝恩，军事指挥主要决策人：陈岳增、陈加余、陈松岳、陈茂统等。

　　1968 上10月26日（农历九月初四）上午，陈派指挥部作出攻打“龙船峥”的决定。计划分兵三路，陈芝相任前敌总指挥，背“三港爷”头令。枪手60名：陈家堡 20名，配轻机枪2挺，步枪9支，半自动步枪1支，由西南向东北攻打“龙船峥”；仙居桥头20名，配轻机枪2挺，火炮1门，步枪7支，由北冲过大桥攻打“ 龙船峥”；柘园、雅店桥20名，配轻机枪3挺，冲锋枪1支，步枪12支，从“龙船峥”西北角冲过桥攻入。进攻开始后，河以北两路冲锋过桥失利，死4人，陈家堡一路从西门攻入，烧屋1幢5间后即撤回。当天上午，陈派武装还佯攻东门垟，以动摇杨派军心，当夜撤回芦浦。

　　战斗展开后，双方攻守态势：陈派以“四姓陈”（即陈家堡、仙居、雅店桥、柘园）武装攻占“龙船峥”为主，并防守对方杨派神宫桥武装进攻；杨派以东门垟、介吕垟、南岩武装攻柘园为主，并防守前垟底陈派武装进攻；杨派又以神宫桥武装攻打儒田为主，并防守陈家堡陈派武装进攻。以上各路及各围、各点，相互攻击、相互牵制同时展开。为了配合武装进攻，双方各组织放火队。陈派组织了100多人组成的放火队，进入“龙船峥”放火烧屋；杨派于26日上午11时许，在芦浦、介吕垟、东门垟组织放火队，前往前垟底烧陈姓村庄房屋19间半，前垟底人见势，自动将剩下的80余间房子拆倒，然后会同柘园等地陈姓人组成放火队进入“龙船峥”，将该村剩余房子全部烧光，其时为11月26日中午12时左右。下午，柘园、前垟底、雅店桥等地陈姓人进入“龙船峥”，将剩余财物抢运一空。至下午4时，神宫桥杨姓人进入儒田烧陈姓人房屋7间。

　　“ 龙船峥”之战后，陈林、杨黄两派仇恨情绪更甚，决心组织更大规模宗斗打败对方，除使用常规武器外，在章良、二河一带埋了地雷、铁丝网等。平阳江南大规模凶暴宗族武斗，使省、地、县惊动，立即采取有力措施，进行坚决制止。然后组织人员对宗斗案件进行调查，惩治为首者，使宗斗造成的江南长时间动乱逐步平息。消息来源：温州政协网
1967年至1968年，平阳县江南陈林、杨黄发生了大规模的宗族武斗，历时20多个月，死12人，伤数十人，烧毁民房189间，耗资100多万元（当时币值），大量农田荒芜，损失惨重。

　　一、历史渊源

　　平阳江南陈林、杨黄两大宗派斗争历史长久，时停时续，影响甚大。但对两派宗族结盟的原因渊源，未见史籍记述。经查访民间，一直流传着如下故事传说：很久很久以前，战争频繁，为了补充兵员，官府不断向民间征兵，规定一家男丁三抽二、二抽一。有陈家一妇女已有一子年十六岁，其时又怀身孕，官府派人来核查登记，并告示说：“你如再产男，长子得应征入伍。”陈妇听后心中惶惶不安。不久，本地发生战乱，陈妇之夫死难，万分悲痛，兵荒马乱，只得携子外逃。历尽艰辛，来到平阳江南一处山间，突然腹痛产下一子，陈妇怕大儿子被征入伍，惊恐万状，无计可施，陈妇仰首对天求拜保佑。就在此时，她发现自己是在两棵大树之下分娩，双木成林，一个“林”字使陈妇得到启迪，待官府差人来登记时，她便改说自己是林家之妇，战乱中丈夫死难，与陈姓十六岁孤儿结伴外逃。孤儿姓陈，自己所产为林家血脉，官府信以为真，陈妇终于保住了大儿子不被抽丁。从此，小儿子便以林荫道为姓，后成为林氏之祖。所以，陈、林异姓实为同宗，便成了陈、林同宗结派的根源。据传，平阳江南解放前曾发掘一林姓古墓，见碑铭中有“陈林同宗”之语，或可为一佐证。关于杨黄联宗，民间流传说：很久以前，平阳江南河头的黄姓人与夏八尾的夏姓人发生了械斗，灵峰村的黄姓人帮助夏八尾；东门垟的杨姓人帮助河头的黄姓人。河头黄战败，死数十人。灵峰黄氏追杀河头黄氏与东门垟的杨氏，途中被黄家宅黄氏阻拦，劝告说：黄姓人不打黄姓人，对方已败，也不能再打杨姓人，如不听劝，则就杀我们好了，灵峰黄于是停止追打黄、杨。杨氏感黄家宅黄氏相救之恩，杨、黄两姓由冤家变亲家，联姻结派了。

　　陈林、杨黄宗族武斗频承不绝，死伤损失惨重，历史积怨甚深，双方敌视观念影响深远。宗斗与求神祭祖宗教迷信活动紧密结合一起，并有一整套仪礼程式，宗斗开始前得先拜祖宗、抹香灰；求神拜佛，以祈保佑。宗斗开始后，妇女进佛堂庙宇敬点香灯蜡烛，以求佛保。边敬拜边诅咒对方，有的设板砧举刀剁绳，每咒骂一句便剁绳一节，以长己方宗斗军威。这种极端敌视的宗族观念，一直延续到解放后，有的在校学生以姓氏划线，各备竹竿、棍棒，不时发生殴斗。甚至基层政府官员如与本地姓氏不合，便无法开展工作，有的竟被当地姓氏群众赶走。“文革”期间，陈东公社书记黄某，屈服当地宗派势力，只得改姓为陈，办酒席八桌，将自己续入陈家堡最盛势的陈氏西三房宗谱下。县府外出办事官员，不管你是公、检、法或其他部门，到了他们这里，只以姓氏表示亲疏，认姓不认官。金乡区方下与黄家宅宗斗期间，金乡派出所所长陈某，带短枪到了方下，极受亲热招待；另一次他到了黄家宅，竟被黄姓人绑架、缴械，说他是陈姓人的的侦探，等等。

　　二、宗斗组织

　　1、陈林宗派线：由陈、林、金、吕、钱、刘、方等姓氏组成。组织名称：江南陈林自卫同盟联合会。主要骨干头目有：陈松岳、陈岳增、陈加余、陈昌珠、陈逢春、陈茂统等。

　　2、杨黄宗派线：由杨、黄、王、吴、李、张、章、夏、缪、冯、薛、孙、董、潘等14姓组成。组织名称：江南杨黄自卫同盟联合会。主要头目骨干有：杨立村、黄郁针、杨国余、杨介川、杨仁强、夏绍董、黄林木等。

　　有了组织领导，两大宗派武斗便逐渐升级并有计划部署指挥。1968年古历七月廿三日至八月十三日，陈林、杨黄两大宗派武装集中在黄家宅、方下展开宗斗，历时49天，未见胜员。

　　1968 年9月，陈林宗派在东田召开会议，参加会议的有陈林线的131个生产大队的党支部书记、大队长，共计300多人，耗资1400多元。这次会议的主要议题是讨论如何更大规模地开展宗斗，打败对方。为此，会议解决了有关组织领导、后勤服务等重大问题。决定建立陈林武装总指挥部，由陈岳增任总指挥，陈加余任副总指挥。总指挥部成员由“四姓陈”（即陈家堡、仙居、雅店桥、柘园）等10个生产队各推2人组成，共计20人。接着，杨黄宗派也召开类似会议，建立武装组织，确定指挥人员，此后，武斗更趋升级，至同年10月间便发生了“龙船峥”之战。

　　三、“龙船峥”事件

　　早在1967年陈林宗派武装就曾围攻杨黄宗派所属的神宫桥地区。至1968年10月陈林宗派武装再度围攻神宫桥地区。杨黄宗派为了挫败陈林武装对神宫桥地区围攻的威胁，决定在神宫桥、东门垟设立两个前沿指挥所，分别由杨立村、杨国余充任指挥官。另派夏绍董亲自率领外地枪手进入神宫桥地区，并在两指挥所间设立专门联络站，指派联络人员，设立专门联络信号。这样，便形成了杨派宫神桥与陈派陈家堡、仙居等地的对峙及杨派东门垟武装牵制柘园和雅店桥的态势。此为“龙船峥”之战的前奏。

　　杨派为了摆脱神宫桥地区被动挨打局面，实施火力控制陈派各条交通要道，切断陈派各地区的联络，于1968年10月23日由夏绍董、杨立村两人前往东门垟找杨国余、张挺奏，进行军事磋商，酝酿进驻“龙船峥”这一重要战略据点。接着，10月25日上午由“龙船峥”杨花树等人联名要求东门垟指挥民武装进驻“龙船峥”。同日下午，东门垟指挥所总指挥杨国余到所后勤组查看了子弹、粮草等，并向后勤组黄克汤透露当晚要武装进驻“龙船峥”的消息。下午，以杨文训为首在东门垟地方指挥所摆设酒会，讨论并同意武装进驻“龙船峥”计划，并与神宫桥指挥所取得联络，要求他们拨武器和人员联合进驻。之后，杨国余领取了全部库存子弹，挑选精干武装人员34名，于当晚9时许潜入“龙船峥”。出发前，杨国余与东门垟地方指挥所杨文训、冯志棉等约定：次日（即10月26日）早晨6时东门 垟指挥所佯攻柘园，虚张声势，企图引诱陈派武装后撤，杨派武装在中途突然袭击，以缴获对方的机枪；如若进驻“龙船峥”的人员万一处于危险状态，以信号弹为标记，东门垟指挥所立即派武装接应。杨派进驻“龙船峥”后，立即召集杨派群众，构筑工事，进行固守。

　　1968年10月26日，陈派发现杨派已进驻“龙船峥”，又发现杨派东门垟武装进攻柘园。陈派指挥部立即调集人马，不仅不后撤，而且于当日下午1时起组织武装向“龙船峥”发起强硬进攻，当场陈派打死4人。至当日下午3时，陈派武装两路受阻，一路攻入“龙船峥”，烧屋一幢后主动撤回。杨派见陈派放火烧屋，也不甘示弱，分别在河西岸、儒田烧陈姓房屋2幢8间。至此，杨派见事态闹大，部分人员发生动摇，进驻“龙船峥”的人员纷纷逃回，最后只剩下杨国余、张挺奏等12人。东门垟指挥所一再要求杨国余率众撤退。此时杨国余见指挥失灵，无计可施情况下，赌气撤出“龙船峥”。陈派武装乘机而入，将“龙船峥”148间房屋烧光，财物搬运一空。杨派照样对陈派进行报复，再次赶到儒田、前垟底，共烧屋27间。至此，“龙船峥”之战以“龙船峥”全村被毁而结束。

　　在“龙船峥”战役中，陈、杨两派武装部署势态如下：

　　陈派为攻占“龙船峥”，在武装指挥、作战部署及后勤等作出如下决定：成立攻占“龙船峥”总指挥部，陈岳增任总指挥，陈加余任副总指挥。陈松岳负责后勤部（包括经济、武器弹药、外交接待、公馆、食堂等），总会计陈银清，总出纳陈芝恩，军事指挥主要决策人：陈岳增、陈加余、陈松岳、陈茂统等。

　　1968 上10月26日（农历九月初四）上午，陈派指挥部作出攻打“龙船峥”的决定。计划分兵三路，陈芝相任前敌总指挥，背“三港爷”头令。枪手60名：陈家堡 20名，配轻机枪2挺，步枪9支，半自动步枪1支，由西南向东北攻打“龙船峥”；仙居桥头20名，配轻机枪2挺，火炮1门，步枪7支，由北冲过大桥攻打“ 龙船峥”；柘园、雅店桥20名，配轻机枪3挺，冲锋枪1支，步枪12支，从“龙船峥”西北角冲过桥攻入。进攻开始后，河以北两路冲锋过桥失利，死4人，陈家堡一路从西门攻入，烧屋1幢5间后即撤回。当天上午，陈派武装还佯攻东门垟，以动摇杨派军心，当夜撤回芦浦。

　　战斗展开后，双方攻守态势：陈派以“四姓陈”（即陈家堡、仙居、雅店桥、柘园）武装攻占“龙船峥”为主，并防守对方杨派神宫桥武装进攻；杨派以东门垟、介吕垟、南岩武装攻柘园为主，并防守前垟底陈派武装进攻；杨派又以神宫桥武装攻打儒田为主，并防守陈家堡陈派武装进攻。以上各路及各围、各点，相互攻击、相互牵制同时展开。为了配合武装进攻，双方各组织放火队。陈派组织了100多人组成的放火队，进入“龙船峥”放火烧屋；杨派于26日上午11时许，在芦浦、介吕垟、东门垟组织放火队，前往前垟底烧陈姓村庄房屋19间半，前垟底人见势，自动将剩下的80余间房子拆倒，然后会同柘园等地陈姓人组成放火队进入“龙船峥”，将该村剩余房子全部烧光，其时为11月26日中午12时左右。下午，柘园、前垟底、雅店桥等地陈姓人进入“龙船峥”，将剩余财物抢运一空。至下午4时，神宫桥杨姓人进入儒田烧陈姓人房屋7间。

　　“ 龙船峥”之战后，陈林、杨黄两派仇恨情绪更甚，决心组织更大规模宗斗打败对方，除使用常规武器外，在章良、二河一带埋了地雷、铁丝网等。平阳江南大规模凶暴宗族武斗，使省、地、县惊动，立即采取有力措施，进行坚决制止。然后组织人员对宗斗案件进行调查，惩治为首者，使宗斗造成的江南长时间动乱逐步平息。