超级军网我国著名老中医郭生白谈天人和一养生主
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/30 15:23:21
我国著名老中医郭生白谈天人和一养生主
拒绝百病 切断亚健康
“良医以治未病”（内经），意思是高明的医生治没有发生的病。病还没有发生治什么呢？这就是当人已经有了发病的内因，就开始治，把发病的内因消除了，病便不发生了。这就是我今天所谈的“拒绝百病，切断亚健康”。
“亚健康”是个什么病？这个亚健康是上世纪八十年代一位美国医生发现了这个病，可是所有检验手段都不能说明是什么病，当然也没有相应的治法。无奈何取名“亚健康”。其实，在中国这个病有记载至少一千八百年了，并有了成熟的治法。很简单，完全可以进入常规治疗。我说“切断”是把造成亚健康的原因切断，不发生此病了。
百病都是可以拒绝的。我们叫拒绝，拒绝与预防大不相同。预防是改变环境以适应自己，拒绝是改变自己以适应环境；西方是在微观世界中看疾病，中医是在宏观世界中看疾病；西方是分割理念，中医是整合理念；西方是对抗法与取代法，中医是利导法与自主法；西方是微观医学，中医是宏观医学。这是东西方文化的差异。我这里不是比较优劣，是从自我审视中看出东、西方医学的融合点与融合的必然性。中医说：“风为百病之长”。俗语说“感冒生百病”。“风”是指感冒与流行性感冒之类。因为这类病都是外源性疾病，是致病生物体侵入人体而引起的疾病，开始都有发热畏寒、身痛、头疼、呕吐、咳嗽、喷嚏等等症状。这些症状都是机体的自主性、共生性运动做出的排异反应，是机体本能对体内病理物排出体外的表现。此时应因其势而利导，排除病理物于体外，则彻底痊愈。如果不知因势利导排异而治，因发热则用冷水、冰袋，或激素退热；见疼止疼；见咳止咳；见呕止呕，如此等等，一味用化学药对抗治疗，压制了排异反应，导致病理物不得排出体外，必然造成诸多后遗症。如咽炎、鼻炎、心肌炎、膀胱炎、肾炎、胆囊炎、肝炎……及亚健康等等。造成这些后遗症的原因就是违反生态规律的治法。张仲景谓之：“非其治也”。这种非法治疗在中国古代也有，是不懂阴阳五行，不知生态规律的医生所为。这便是世俗所说感冒生百病的根据。当然，我们要拒绝这些后遗症必须要先拒绝感冒。
拒绝百病第一：感冒生百病。 风为百病之长，我们首先应拒绝感冒。感冒有多种，我们从微观看感冒，那菌株、毒株不仅是种别多，而且是不断变种。中医不是针对那一个毒株而治疗，是根据人体的排异本能而治疗。所以我们把感冒的致病菌株、毒株整合起来，以宏观理念看，它们都是外源性致病生物体。这些致病物都是趁人“气虚”时侵入人体致病的。所以，中医认为：“正气内存，邪不可干”(内经），又说：“大风苟毒，无虚不得入。”这便是我们保持正气内存，则不给病源物趁虚而入的机会。
怎样能保有“正气内存”呢？张仲景说：“四时脾旺，邪不可干。”什么是脾旺？简单地说正气内存、脾气旺盛就是体内有一个和谐健全的生态环境。生命的五大本能：自主性、共生性、排异性、应变性、守个性都在正常健运。这便是百病不生的体内环境。我们怎么样评价自己体内的这种环境呢？中医说：“凡蕴诸中者，必形诸外。”这就是说，凡是蕴藏在内部的一切，都必然会表现于形体的外部。对这个问题以前没有人讲过。那么，内部五大生命本能健运的生态环境表现于外部的是什么呢?据我六十余年临床研究应是：面色红润光洁，八十岁以上无老人斑，大便通畅，小便清长，汗腺开阖正常，口中和而多津，耳聪目明，语音清而不浊，鼻中润，精神、体力充足，不易疲劳，食欲好，女性五十岁以后正常行经，男性七十岁以上有性能力，心情喜悦，热爱生活。这些是可以自测的，再加上体检的指标都在正常标准，可以认为“正气内存”。五大生态本能健运，是百病不起的。
如果自测结果达不到这个健运标准怎么办？无论是达不到自测标准或是体检标准，都可以用健脾养正的方法达到上述的健康标准。
健脾为什么能养正气，健运生态五大本能？据我的临床研究，中医的健脾完全是调节体内的生态环境。我们可以从机体内外的宏观变化来认识健脾的功效，更以西方医学的微观检测来证实这个培养正气、健运五大生态本能的功效。
健脾养正的中药有“健脾强生合剂”。这个方剂叫合剂，是因为方剂中一部分中药适合煎汤服，另一部分适合研粉服。煎汤名“健脾汤”，研粉名“强生粥”。中医起源于农耕，中药源出于饮食。所以方剂名称都是以：汤、饮、羹、粥、圆、醴、羔……等等食品为名。“健脾强生合剂”亦如此。
健脾强生合剂服后可以看到：神疲体倦的人精神焕发、体力明显增长，口中干苦的口中和而津液多。嗜睡失眠、体重超标准或身体消瘦、大便干燥与大便溏的、皮肤干燥不出汗或自汗盗汗的、食欲不振与易饥多食的、小便短少与多尿的都从两个极端趋向正常。胸胁胀懑者缓解，心烦喜呕者缓解，女性阴冷男性阳萎缓解，头昏目眩、有寒热往来者缓解。以后便可到达面色红润光洁、心情愉快等上述所谓正气内存的健康标准，感冒不会轻易袭来。但仍需注意：不过疲劳，大汗当风，恚怒忧思，过饥过饱等等伤害，感冒便不会发生，百病可拒绝了。如果体检中生化指标脂类、葡萄糖、蛋白有不正常的，用过健脾合剂后，出现了上述形体内外的健康表现，生化指标便同时正常。
从健脾强生合剂的效果看，精力体力的增长；肥胖超标准与过度消瘦都趋向正常；慢性咽炎、口腔溃疡等慢性炎症的痊愈；体内脂肪瘤及囊肿的消失，足以说明体内的分泌、代谢、免疫三大系统功能的提高，完全达到脾旺的内环境。当然生命的自主性、共生性、排异性、应变性本能走上健运！我国著名老中医郭生白谈天人和一养生主
拒绝百病 切断亚健康
“良医以治未病”（内经），意思是高明的医生治没有发生的病。病还没有发生治什么呢？这就是当人已经有了发病的内因，就开始治，把发病的内因消除了，病便不发生了。这就是我今天所谈的“拒绝百病，切断亚健康”。
“亚健康”是个什么病？这个亚健康是上世纪八十年代一位美国医生发现了这个病，可是所有检验手段都不能说明是什么病，当然也没有相应的治法。无奈何取名“亚健康”。其实，在中国这个病有记载至少一千八百年了，并有了成熟的治法。很简单，完全可以进入常规治疗。我说“切断”是把造成亚健康的原因切断，不发生此病了。
百病都是可以拒绝的。我们叫拒绝，拒绝与预防大不相同。预防是改变环境以适应自己，拒绝是改变自己以适应环境；西方是在微观世界中看疾病，中医是在宏观世界中看疾病；西方是分割理念，中医是整合理念；西方是对抗法与取代法，中医是利导法与自主法；西方是微观医学，中医是宏观医学。这是东西方文化的差异。我这里不是比较优劣，是从自我审视中看出东、西方医学的融合点与融合的必然性。中医说：“风为百病之长”。俗语说“感冒生百病”。“风”是指感冒与流行性感冒之类。因为这类病都是外源性疾病，是致病生物体侵入人体而引起的疾病，开始都有发热畏寒、身痛、头疼、呕吐、咳嗽、喷嚏等等症状。这些症状都是机体的自主性、共生性运动做出的排异反应，是机体本能对体内病理物排出体外的表现。此时应因其势而利导，排除病理物于体外，则彻底痊愈。如果不知因势利导排异而治，因发热则用冷水、冰袋，或激素退热；见疼止疼；见咳止咳；见呕止呕，如此等等，一味用化学药对抗治疗，压制了排异反应，导致病理物不得排出体外，必然造成诸多后遗症。如咽炎、鼻炎、心肌炎、膀胱炎、肾炎、胆囊炎、肝炎……及亚健康等等。造成这些后遗症的原因就是违反生态规律的治法。张仲景谓之：“非其治也”。这种非法治疗在中国古代也有，是不懂阴阳五行，不知生态规律的医生所为。这便是世俗所说感冒生百病的根据。当然，我们要拒绝这些后遗症必须要先拒绝感冒。
拒绝百病第一：感冒生百病。 风为百病之长，我们首先应拒绝感冒。感冒有多种，我们从微观看感冒，那菌株、毒株不仅是种别多，而且是不断变种。中医不是针对那一个毒株而治疗，是根据人体的排异本能而治疗。所以我们把感冒的致病菌株、毒株整合起来，以宏观理念看，它们都是外源性致病生物体。这些致病物都是趁人“气虚”时侵入人体致病的。所以，中医认为：“正气内存，邪不可干”(内经），又说：“大风苟毒，无虚不得入。”这便是我们保持正气内存，则不给病源物趁虚而入的机会。
怎样能保有“正气内存”呢？张仲景说：“四时脾旺，邪不可干。”什么是脾旺？简单地说正气内存、脾气旺盛就是体内有一个和谐健全的生态环境。生命的五大本能：自主性、共生性、排异性、应变性、守个性都在正常健运。这便是百病不生的体内环境。我们怎么样评价自己体内的这种环境呢？中医说：“凡蕴诸中者，必形诸外。”这就是说，凡是蕴藏在内部的一切，都必然会表现于形体的外部。对这个问题以前没有人讲过。那么，内部五大生命本能健运的生态环境表现于外部的是什么呢?据我六十余年临床研究应是：面色红润光洁，八十岁以上无老人斑，大便通畅，小便清长，汗腺开阖正常，口中和而多津，耳聪目明，语音清而不浊，鼻中润，精神、体力充足，不易疲劳，食欲好，女性五十岁以后正常行经，男性七十岁以上有性能力，心情喜悦，热爱生活。这些是可以自测的，再加上体检的指标都在正常标准，可以认为“正气内存”。五大生态本能健运，是百病不起的。
如果自测结果达不到这个健运标准怎么办？无论是达不到自测标准或是体检标准，都可以用健脾养正的方法达到上述的健康标准。
健脾为什么能养正气，健运生态五大本能？据我的临床研究，中医的健脾完全是调节体内的生态环境。我们可以从机体内外的宏观变化来认识健脾的功效，更以西方医学的微观检测来证实这个培养正气、健运五大生态本能的功效。
健脾养正的中药有“健脾强生合剂”。这个方剂叫合剂，是因为方剂中一部分中药适合煎汤服，另一部分适合研粉服。煎汤名“健脾汤”，研粉名“强生粥”。中医起源于农耕，中药源出于饮食。所以方剂名称都是以：汤、饮、羹、粥、圆、醴、羔……等等食品为名。“健脾强生合剂”亦如此。
健脾强生合剂服后可以看到：神疲体倦的人精神焕发、体力明显增长，口中干苦的口中和而津液多。嗜睡失眠、体重超标准或身体消瘦、大便干燥与大便溏的、皮肤干燥不出汗或自汗盗汗的、食欲不振与易饥多食的、小便短少与多尿的都从两个极端趋向正常。胸胁胀懑者缓解，心烦喜呕者缓解，女性阴冷男性阳萎缓解，头昏目眩、有寒热往来者缓解。以后便可到达面色红润光洁、心情愉快等上述所谓正气内存的健康标准，感冒不会轻易袭来。但仍需注意：不过疲劳，大汗当风，恚怒忧思，过饥过饱等等伤害，感冒便不会发生，百病可拒绝了。如果体检中生化指标脂类、葡萄糖、蛋白有不正常的，用过健脾合剂后，出现了上述形体内外的健康表现，生化指标便同时正常。
从健脾强生合剂的效果看，精力体力的增长；肥胖超标准与过度消瘦都趋向正常；慢性咽炎、口腔溃疡等慢性炎症的痊愈；体内脂肪瘤及囊肿的消失，足以说明体内的分泌、代谢、免疫三大系统功能的提高，完全达到脾旺的内环境。当然生命的自主性、共生性、排异性、应变性本能走上健运！
拒绝百病 切断亚健康
“良医以治未病”（内经），意思是高明的医生治没有发生的病。病还没有发生治什么呢？这就是当人已经有了发病的内因，就开始治，把发病的内因消除了，病便不发生了。这就是我今天所谈的“拒绝百病，切断亚健康”。
“亚健康”是个什么病？这个亚健康是上世纪八十年代一位美国医生发现了这个病，可是所有检验手段都不能说明是什么病，当然也没有相应的治法。无奈何取名“亚健康”。其实，在中国这个病有记载至少一千八百年了，并有了成熟的治法。很简单，完全可以进入常规治疗。我说“切断”是把造成亚健康的原因切断，不发生此病了。
百病都是可以拒绝的。我们叫拒绝，拒绝与预防大不相同。预防是改变环境以适应自己，拒绝是改变自己以适应环境；西方是在微观世界中看疾病，中医是在宏观世界中看疾病；西方是分割理念，中医是整合理念；西方是对抗法与取代法，中医是利导法与自主法；西方是微观医学，中医是宏观医学。这是东西方文化的差异。我这里不是比较优劣，是从自我审视中看出东、西方医学的融合点与融合的必然性。中医说：“风为百病之长”。俗语说“感冒生百病”。“风”是指感冒与流行性感冒之类。因为这类病都是外源性疾病，是致病生物体侵入人体而引起的疾病，开始都有发热畏寒、身痛、头疼、呕吐、咳嗽、喷嚏等等症状。这些症状都是机体的自主性、共生性运动做出的排异反应，是机体本能对体内病理物排出体外的表现。此时应因其势而利导，排除病理物于体外，则彻底痊愈。如果不知因势利导排异而治，因发热则用冷水、冰袋，或激素退热；见疼止疼；见咳止咳；见呕止呕，如此等等，一味用化学药对抗治疗，压制了排异反应，导致病理物不得排出体外，必然造成诸多后遗症。如咽炎、鼻炎、心肌炎、膀胱炎、肾炎、胆囊炎、肝炎……及亚健康等等。造成这些后遗症的原因就是违反生态规律的治法。张仲景谓之：“非其治也”。这种非法治疗在中国古代也有，是不懂阴阳五行，不知生态规律的医生所为。这便是世俗所说感冒生百病的根据。当然，我们要拒绝这些后遗症必须要先拒绝感冒。
拒绝百病第一：感冒生百病。 风为百病之长，我们首先应拒绝感冒。感冒有多种，我们从微观看感冒，那菌株、毒株不仅是种别多，而且是不断变种。中医不是针对那一个毒株而治疗，是根据人体的排异本能而治疗。所以我们把感冒的致病菌株、毒株整合起来，以宏观理念看，它们都是外源性致病生物体。这些致病物都是趁人“气虚”时侵入人体致病的。所以，中医认为：“正气内存，邪不可干”(内经），又说：“大风苟毒，无虚不得入。”这便是我们保持正气内存，则不给病源物趁虚而入的机会。
怎样能保有“正气内存”呢？张仲景说：“四时脾旺，邪不可干。”什么是脾旺？简单地说正气内存、脾气旺盛就是体内有一个和谐健全的生态环境。生命的五大本能：自主性、共生性、排异性、应变性、守个性都在正常健运。这便是百病不生的体内环境。我们怎么样评价自己体内的这种环境呢？中医说：“凡蕴诸中者，必形诸外。”这就是说，凡是蕴藏在内部的一切，都必然会表现于形体的外部。对这个问题以前没有人讲过。那么，内部五大生命本能健运的生态环境表现于外部的是什么呢?据我六十余年临床研究应是：面色红润光洁，八十岁以上无老人斑，大便通畅，小便清长，汗腺开阖正常，口中和而多津，耳聪目明，语音清而不浊，鼻中润，精神、体力充足，不易疲劳，食欲好，女性五十岁以后正常行经，男性七十岁以上有性能力，心情喜悦，热爱生活。这些是可以自测的，再加上体检的指标都在正常标准，可以认为“正气内存”。五大生态本能健运，是百病不起的。
如果自测结果达不到这个健运标准怎么办？无论是达不到自测标准或是体检标准，都可以用健脾养正的方法达到上述的健康标准。
健脾为什么能养正气，健运生态五大本能？据我的临床研究，中医的健脾完全是调节体内的生态环境。我们可以从机体内外的宏观变化来认识健脾的功效，更以西方医学的微观检测来证实这个培养正气、健运五大生态本能的功效。
健脾养正的中药有“健脾强生合剂”。这个方剂叫合剂，是因为方剂中一部分中药适合煎汤服，另一部分适合研粉服。煎汤名“健脾汤”，研粉名“强生粥”。中医起源于农耕，中药源出于饮食。所以方剂名称都是以：汤、饮、羹、粥、圆、醴、羔……等等食品为名。“健脾强生合剂”亦如此。
健脾强生合剂服后可以看到：神疲体倦的人精神焕发、体力明显增长，口中干苦的口中和而津液多。嗜睡失眠、体重超标准或身体消瘦、大便干燥与大便溏的、皮肤干燥不出汗或自汗盗汗的、食欲不振与易饥多食的、小便短少与多尿的都从两个极端趋向正常。胸胁胀懑者缓解，心烦喜呕者缓解，女性阴冷男性阳萎缓解，头昏目眩、有寒热往来者缓解。以后便可到达面色红润光洁、心情愉快等上述所谓正气内存的健康标准，感冒不会轻易袭来。但仍需注意：不过疲劳，大汗当风，恚怒忧思，过饥过饱等等伤害，感冒便不会发生，百病可拒绝了。如果体检中生化指标脂类、葡萄糖、蛋白有不正常的，用过健脾合剂后，出现了上述形体内外的健康表现，生化指标便同时正常。
从健脾强生合剂的效果看，精力体力的增长；肥胖超标准与过度消瘦都趋向正常；慢性咽炎、口腔溃疡等慢性炎症的痊愈；体内脂肪瘤及囊肿的消失，足以说明体内的分泌、代谢、免疫三大系统功能的提高，完全达到脾旺的内环境。当然生命的自主性、共生性、排异性、应变性本能走上健运！我国著名老中医郭生白谈天人和一养生主
拒绝百病 切断亚健康
“良医以治未病”（内经），意思是高明的医生治没有发生的病。病还没有发生治什么呢？这就是当人已经有了发病的内因，就开始治，把发病的内因消除了，病便不发生了。这就是我今天所谈的“拒绝百病，切断亚健康”。
“亚健康”是个什么病？这个亚健康是上世纪八十年代一位美国医生发现了这个病，可是所有检验手段都不能说明是什么病，当然也没有相应的治法。无奈何取名“亚健康”。其实，在中国这个病有记载至少一千八百年了，并有了成熟的治法。很简单，完全可以进入常规治疗。我说“切断”是把造成亚健康的原因切断，不发生此病了。
百病都是可以拒绝的。我们叫拒绝，拒绝与预防大不相同。预防是改变环境以适应自己，拒绝是改变自己以适应环境；西方是在微观世界中看疾病，中医是在宏观世界中看疾病；西方是分割理念，中医是整合理念；西方是对抗法与取代法，中医是利导法与自主法；西方是微观医学，中医是宏观医学。这是东西方文化的差异。我这里不是比较优劣，是从自我审视中看出东、西方医学的融合点与融合的必然性。中医说：“风为百病之长”。俗语说“感冒生百病”。“风”是指感冒与流行性感冒之类。因为这类病都是外源性疾病，是致病生物体侵入人体而引起的疾病，开始都有发热畏寒、身痛、头疼、呕吐、咳嗽、喷嚏等等症状。这些症状都是机体的自主性、共生性运动做出的排异反应，是机体本能对体内病理物排出体外的表现。此时应因其势而利导，排除病理物于体外，则彻底痊愈。如果不知因势利导排异而治，因发热则用冷水、冰袋，或激素退热；见疼止疼；见咳止咳；见呕止呕，如此等等，一味用化学药对抗治疗，压制了排异反应，导致病理物不得排出体外，必然造成诸多后遗症。如咽炎、鼻炎、心肌炎、膀胱炎、肾炎、胆囊炎、肝炎……及亚健康等等。造成这些后遗症的原因就是违反生态规律的治法。张仲景谓之：“非其治也”。这种非法治疗在中国古代也有，是不懂阴阳五行，不知生态规律的医生所为。这便是世俗所说感冒生百病的根据。当然，我们要拒绝这些后遗症必须要先拒绝感冒。
拒绝百病第一：感冒生百病。 风为百病之长，我们首先应拒绝感冒。感冒有多种，我们从微观看感冒，那菌株、毒株不仅是种别多，而且是不断变种。中医不是针对那一个毒株而治疗，是根据人体的排异本能而治疗。所以我们把感冒的致病菌株、毒株整合起来，以宏观理念看，它们都是外源性致病生物体。这些致病物都是趁人“气虚”时侵入人体致病的。所以，中医认为：“正气内存，邪不可干”(内经），又说：“大风苟毒，无虚不得入。”这便是我们保持正气内存，则不给病源物趁虚而入的机会。
怎样能保有“正气内存”呢？张仲景说：“四时脾旺，邪不可干。”什么是脾旺？简单地说正气内存、脾气旺盛就是体内有一个和谐健全的生态环境。生命的五大本能：自主性、共生性、排异性、应变性、守个性都在正常健运。这便是百病不生的体内环境。我们怎么样评价自己体内的这种环境呢？中医说：“凡蕴诸中者，必形诸外。”这就是说，凡是蕴藏在内部的一切，都必然会表现于形体的外部。对这个问题以前没有人讲过。那么，内部五大生命本能健运的生态环境表现于外部的是什么呢?据我六十余年临床研究应是：面色红润光洁，八十岁以上无老人斑，大便通畅，小便清长，汗腺开阖正常，口中和而多津，耳聪目明，语音清而不浊，鼻中润，精神、体力充足，不易疲劳，食欲好，女性五十岁以后正常行经，男性七十岁以上有性能力，心情喜悦，热爱生活。这些是可以自测的，再加上体检的指标都在正常标准，可以认为“正气内存”。五大生态本能健运，是百病不起的。
如果自测结果达不到这个健运标准怎么办？无论是达不到自测标准或是体检标准，都可以用健脾养正的方法达到上述的健康标准。
健脾为什么能养正气，健运生态五大本能？据我的临床研究，中医的健脾完全是调节体内的生态环境。我们可以从机体内外的宏观变化来认识健脾的功效，更以西方医学的微观检测来证实这个培养正气、健运五大生态本能的功效。
健脾养正的中药有“健脾强生合剂”。这个方剂叫合剂，是因为方剂中一部分中药适合煎汤服，另一部分适合研粉服。煎汤名“健脾汤”，研粉名“强生粥”。中医起源于农耕，中药源出于饮食。所以方剂名称都是以：汤、饮、羹、粥、圆、醴、羔……等等食品为名。“健脾强生合剂”亦如此。
健脾强生合剂服后可以看到：神疲体倦的人精神焕发、体力明显增长，口中干苦的口中和而津液多。嗜睡失眠、体重超标准或身体消瘦、大便干燥与大便溏的、皮肤干燥不出汗或自汗盗汗的、食欲不振与易饥多食的、小便短少与多尿的都从两个极端趋向正常。胸胁胀懑者缓解，心烦喜呕者缓解，女性阴冷男性阳萎缓解，头昏目眩、有寒热往来者缓解。以后便可到达面色红润光洁、心情愉快等上述所谓正气内存的健康标准，感冒不会轻易袭来。但仍需注意：不过疲劳，大汗当风，恚怒忧思，过饥过饱等等伤害，感冒便不会发生，百病可拒绝了。如果体检中生化指标脂类、葡萄糖、蛋白有不正常的，用过健脾合剂后，出现了上述形体内外的健康表现，生化指标便同时正常。
从健脾强生合剂的效果看，精力体力的增长；肥胖超标准与过度消瘦都趋向正常；慢性咽炎、口腔溃疡等慢性炎症的痊愈；体内脂肪瘤及囊肿的消失，足以说明体内的分泌、代谢、免疫三大系统功能的提高，完全达到脾旺的内环境。当然生命的自主性、共生性、排异性、应变性本能走上健运！