超级军网天使
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/26 17:15:10
转载自飞翔网，作者：tomluter
我介绍这个的目的，是给喜欢奇幻创作和看西片的朋友提供一个关于天使问题的介绍。 以免在涉及天使的创作中犯常识性错误，甚至闹笑话。 当然这些东东也是关于基督教神话的，很有趣的介绍。对我们看涉及宗教题材和人物的美国大片也很有帮助。因为西方人（基督教世界）对于天使的了解，就象中国人对那个猴子和三只眼等神人的了解。呵呵
有个基督教的基础常识，大家要了解：基督教是一神论，其中只有一个神（GOD），那就是万能的主：上帝（THE GOD）。跟我们中国多神的宗教（如佛教，道教）是不同的
第一次天使战争
起因：Lucifer，光辉的晨星、天使老大路西法，严重不满上帝要他崇拜上帝的第一个儿子---圣子（MESSIAH）亚当。率领跟他同样想法的天使们反叛。居然有三分之一的天使跟他叛乱。
在战争的3天里，路西法被借用圣子亚当的肉体的上帝削掉脚跟。当时身为大天使长、地位和法力
接近于神本身的路西法叛变后，米勒迦成为第一天使，但他根本不是路西法的对手。
唯一的神：上帝并没有亲自上阵，而是借用亚当的肉体打败路西法。至于为何上帝为何不亲自上阵，有种说法是上帝不能介入物质世界，因为会破坏上帝创世的“律”，而导致物质世界的崩解。这是题外话。
最后，叛乱的堕天使们被赶到水晶墙边，被雷打入地狱。路西法成为撒旦，堕落天使们从圣灵册中除名，成为魔。
第二次天使战争：
因为三翼天使雷威俄丹和贝黑莫特因为不满上帝把圣子赐给人类。和本身的堕落。这次战争开始是天使内部的战争，后期魔也加入战场，人类也卷入其中。
后，撒旦的翅膀被大天使加百列一剑砍下（没有资料显示这个撒旦是堕落为魔的路西法，但如果是他，功力却大不如前了，连那时还是智天使的加百列都敌不过，后来智天使加百列因此神格升为炽天使，身负140翼。成为上帝的左手。），怪不得电影《驱魔神探》中描写天使长加百列见到撒旦出现，就要报以老拳那么自信。不过却因为过于自负而失去神力。扯远了。
此次战争极其惨烈，四分之一的天使战死，堕入地狱。而那两个三翼天使却下落不明。从此天界争端不断。
关于这两次战争发生的时间，我没有看到过相关资料，有哪位知道的在虚幻论坛给发个个消息呵呵。
关于路西法, 堕落前是天使的老大,天使阶级为炽天使,他的神格接近于唯一的神：上帝。典型的一神之下，万灵之上。不过和同样是万物之上的神的儿子、人类始祖：亚当有矛盾。
近乎完美的路西法当然看不起很多缺点的人。 实际上他不满的是上帝为何要创造很多缺点的人，这个问题实际上从基督教的教义上也没有解释清楚，我是这样看的。 也许是历代有很多经书和学者曾经解释过，不过因为教廷的别有用心，给A掉了。（看过《达芬奇密码》没有? 教会爱干这事）
上帝恼他的，是因为路西法拒绝承认上帝创世的功绩，就象网友简单贴出的路西法的言论，他表面是在说圣子---亚当，实际批评的是上帝，拒绝承认自己是上帝的创造，认为自己是同上帝一同产生的。
不过呢，研究界关于上帝起源、天使起源有诸多争论，而且上帝六天创始说并没有提到创造天使的事。（是不是又是教廷的杰作呢？）有时基督教传说显得很神秘。 我们做的梦也很神秘，其实梦应该是完整的。不过因为我们的大脑中的潜意识觉得：有些天马行空的梦境片段不能被接受，于是就抹掉梦境中不能接受的片段，留下可以接受的部分。于是，我们的梦就显得支离破碎，很神秘了。 这个同教会对基督传说干的“坏”事其实是一个道理。
路西费尔, 在其堕落时,抛弃了"费尔"的圣号,所以自称路西法.天国已称其为撒旦。
神之鹰、智天使的君主、同时又是炽天使的加百列可能是女的，她的象征是百合花，她是上帝的左手，其实暗示她是女性的天使。140翼的炽天使，地位可不是玩的。（一般炽天使就六翼）。
神同时具有灵、魂、体三元的灵格便足以傲视只有灵及魂的天使，自我的肉体才是最伟大的能量蕴藏宝库，而神正因为有了灵、魂、体三个灵格才显得完美。
然而纯粹的灵质能量如果要自行〝制造〞出肉体来，基本上是超级困难的事情。所以，拥有肉身对所有的天使来说都是极度奢侈的。也就因为这〝肉身〞的因果，引起了最初天使路西菲尔对亚当及神的不满！
亚当，全名应该称为亚当．弥赛亚〝Adam Messiah〞（意思是神的第一个儿子）；乃神所创造的第一个人类。 亚当拥有天使所没有的肉体，有完整的魂，甚至也有由肉体所延伸出的“微”灵质，几乎神有的亚当全都有了，只是量能的大小不同而已。这当然令路西菲尔忌妒亚当的存在。
立在第九原动天的最前面，最初的天使，美丽又高贵的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因为：「为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣，比我晚出现的东西。在他形成之前，我就已经存在了，他才应该要参拜我。」（里圣经亚当纪13至14节）
此一举动当然触怒了上帝；路西菲尔悻然离去。
天使战争一触即发。
路西菲尔开始觉得自己也可以当神，连同第二创世天使，代表及掌管活力、季节，天界的守门者，原本的撒旦──贝尔其巴普（Beelzebub；于马太福音12章24节出现）等一群实力坚强的天使及赞同路西菲尔说法的天使群起叛变。
炽天使中的炽天使，总天使长路西菲尔登高一呼，宣布抛弃天使〝菲尔〞的封号（或冠名），带领着跟随叛变的天使，其人数将近有三分之一的天使，展开一场无天无日无月无地的对决！
神命米迦勒迎战（也只有他才算够格与路西法单挑了）。
双方互PK了半天，大部分的堕天使都在包抄围炉的手段下被打出天界，落至创界山下的奈落界，但路西法的级数与米迦勒同等，量却比米迦勒高出许多、太多、非常多，（因为路西法的灵质接近神本身），米迦勒渐渐不敌，神才藉着神子亚当的〝体〞出面（教庭的教义是耶稣，但这是因一神论而修改圣经的杰作）带着〝神威〞击倒了路西法。
诸君有没有想到一点，就是神为什么不自己出面，一次就把路西法打死呢？
原因其实很简单。那是神因为依照混沌因果律（The Low of Causality in The Chaos）来创世，所以他并不能介入此律之中，否则此律的结构将崩溃，因此神才会一直以代行者来控制或实行神迹（例如摩西），这样就可以避免律的无效化而产生物质界崩坏。但要摩西作作简单的大海分开还算简单，要灵质低的亚当破坏路西法的高灵质却是超级难上加难，因为路西法的灵质接近神本身啊。转载自飞翔网，作者：tomluter
我介绍这个的目的，是给喜欢奇幻创作和看西片的朋友提供一个关于天使问题的介绍。 以免在涉及天使的创作中犯常识性错误，甚至闹笑话。 当然这些东东也是关于基督教神话的，很有趣的介绍。对我们看涉及宗教题材和人物的美国大片也很有帮助。因为西方人（基督教世界）对于天使的了解，就象中国人对那个猴子和三只眼等神人的了解。呵呵
有个基督教的基础常识，大家要了解：基督教是一神论，其中只有一个神（GOD），那就是万能的主：上帝（THE GOD）。跟我们中国多神的宗教（如佛教，道教）是不同的
第一次天使战争
起因：Lucifer，光辉的晨星、天使老大路西法，严重不满上帝要他崇拜上帝的第一个儿子---圣子（MESSIAH）亚当。率领跟他同样想法的天使们反叛。居然有三分之一的天使跟他叛乱。
在战争的3天里，路西法被借用圣子亚当的肉体的上帝削掉脚跟。当时身为大天使长、地位和法力
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唯一的神：上帝并没有亲自上阵，而是借用亚当的肉体打败路西法。至于为何上帝为何不亲自上阵，有种说法是上帝不能介入物质世界，因为会破坏上帝创世的“律”，而导致物质世界的崩解。这是题外话。
最后，叛乱的堕天使们被赶到水晶墙边，被雷打入地狱。路西法成为撒旦，堕落天使们从圣灵册中除名，成为魔。
第二次天使战争：
因为三翼天使雷威俄丹和贝黑莫特因为不满上帝把圣子赐给人类。和本身的堕落。这次战争开始是天使内部的战争，后期魔也加入战场，人类也卷入其中。
后，撒旦的翅膀被大天使加百列一剑砍下（没有资料显示这个撒旦是堕落为魔的路西法，但如果是他，功力却大不如前了，连那时还是智天使的加百列都敌不过，后来智天使加百列因此神格升为炽天使，身负140翼。成为上帝的左手。），怪不得电影《驱魔神探》中描写天使长加百列见到撒旦出现，就要报以老拳那么自信。不过却因为过于自负而失去神力。扯远了。
此次战争极其惨烈，四分之一的天使战死，堕入地狱。而那两个三翼天使却下落不明。从此天界争端不断。
关于这两次战争发生的时间，我没有看到过相关资料，有哪位知道的在虚幻论坛给发个个消息呵呵。
关于路西法, 堕落前是天使的老大,天使阶级为炽天使,他的神格接近于唯一的神：上帝。典型的一神之下，万灵之上。不过和同样是万物之上的神的儿子、人类始祖：亚当有矛盾。
近乎完美的路西法当然看不起很多缺点的人。 实际上他不满的是上帝为何要创造很多缺点的人，这个问题实际上从基督教的教义上也没有解释清楚，我是这样看的。 也许是历代有很多经书和学者曾经解释过，不过因为教廷的别有用心，给A掉了。（看过《达芬奇密码》没有? 教会爱干这事）
上帝恼他的，是因为路西法拒绝承认上帝创世的功绩，就象网友简单贴出的路西法的言论，他表面是在说圣子---亚当，实际批评的是上帝，拒绝承认自己是上帝的创造，认为自己是同上帝一同产生的。
不过呢，研究界关于上帝起源、天使起源有诸多争论，而且上帝六天创始说并没有提到创造天使的事。（是不是又是教廷的杰作呢？）有时基督教传说显得很神秘。 我们做的梦也很神秘，其实梦应该是完整的。不过因为我们的大脑中的潜意识觉得：有些天马行空的梦境片段不能被接受，于是就抹掉梦境中不能接受的片段，留下可以接受的部分。于是，我们的梦就显得支离破碎，很神秘了。 这个同教会对基督传说干的“坏”事其实是一个道理。
路西费尔, 在其堕落时,抛弃了"费尔"的圣号,所以自称路西法.天国已称其为撒旦。
神之鹰、智天使的君主、同时又是炽天使的加百列可能是女的，她的象征是百合花，她是上帝的左手，其实暗示她是女性的天使。140翼的炽天使，地位可不是玩的。（一般炽天使就六翼）。
神同时具有灵、魂、体三元的灵格便足以傲视只有灵及魂的天使，自我的肉体才是最伟大的能量蕴藏宝库，而神正因为有了灵、魂、体三个灵格才显得完美。
然而纯粹的灵质能量如果要自行〝制造〞出肉体来，基本上是超级困难的事情。所以，拥有肉身对所有的天使来说都是极度奢侈的。也就因为这〝肉身〞的因果，引起了最初天使路西菲尔对亚当及神的不满！
亚当，全名应该称为亚当．弥赛亚〝Adam Messiah〞（意思是神的第一个儿子）；乃神所创造的第一个人类。 亚当拥有天使所没有的肉体，有完整的魂，甚至也有由肉体所延伸出的“微”灵质，几乎神有的亚当全都有了，只是量能的大小不同而已。这当然令路西菲尔忌妒亚当的存在。
立在第九原动天的最前面，最初的天使，美丽又高贵的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因为：「为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣，比我晚出现的东西。在他形成之前，我就已经存在了，他才应该要参拜我。」（里圣经亚当纪13至14节）
此一举动当然触怒了上帝；路西菲尔悻然离去。
天使战争一触即发。
路西菲尔开始觉得自己也可以当神，连同第二创世天使，代表及掌管活力、季节，天界的守门者，原本的撒旦──贝尔其巴普（Beelzebub；于马太福音12章24节出现）等一群实力坚强的天使及赞同路西菲尔说法的天使群起叛变。
炽天使中的炽天使，总天使长路西菲尔登高一呼，宣布抛弃天使〝菲尔〞的封号（或冠名），带领着跟随叛变的天使，其人数将近有三分之一的天使，展开一场无天无日无月无地的对决！
神命米迦勒迎战（也只有他才算够格与路西法单挑了）。
双方互PK了半天，大部分的堕天使都在包抄围炉的手段下被打出天界，落至创界山下的奈落界，但路西法的级数与米迦勒同等，量却比米迦勒高出许多、太多、非常多，（因为路西法的灵质接近神本身），米迦勒渐渐不敌，神才藉着神子亚当的〝体〞出面（教庭的教义是耶稣，但这是因一神论而修改圣经的杰作）带着〝神威〞击倒了路西法。
诸君有没有想到一点，就是神为什么不自己出面，一次就把路西法打死呢？
原因其实很简单。那是神因为依照混沌因果律（The Low of Causality in The Chaos）来创世，所以他并不能介入此律之中，否则此律的结构将崩溃，因此神才会一直以代行者来控制或实行神迹（例如摩西），这样就可以避免律的无效化而产生物质界崩坏。但要摩西作作简单的大海分开还算简单，要灵质低的亚当破坏路西法的高灵质却是超级难上加难，因为路西法的灵质接近神本身啊。
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起因：Lucifer，光辉的晨星、天使老大路西法，严重不满上帝要他崇拜上帝的第一个儿子---圣子（MESSIAH）亚当。率领跟他同样想法的天使们反叛。居然有三分之一的天使跟他叛乱。
在战争的3天里，路西法被借用圣子亚当的肉体的上帝削掉脚跟。当时身为大天使长、地位和法力
接近于神本身的路西法叛变后，米勒迦成为第一天使，但他根本不是路西法的对手。
唯一的神：上帝并没有亲自上阵，而是借用亚当的肉体打败路西法。至于为何上帝为何不亲自上阵，有种说法是上帝不能介入物质世界，因为会破坏上帝创世的“律”，而导致物质世界的崩解。这是题外话。
最后，叛乱的堕天使们被赶到水晶墙边，被雷打入地狱。路西法成为撒旦，堕落天使们从圣灵册中除名，成为魔。
第二次天使战争：
因为三翼天使雷威俄丹和贝黑莫特因为不满上帝把圣子赐给人类。和本身的堕落。这次战争开始是天使内部的战争，后期魔也加入战场，人类也卷入其中。
后，撒旦的翅膀被大天使加百列一剑砍下（没有资料显示这个撒旦是堕落为魔的路西法，但如果是他，功力却大不如前了，连那时还是智天使的加百列都敌不过，后来智天使加百列因此神格升为炽天使，身负140翼。成为上帝的左手。），怪不得电影《驱魔神探》中描写天使长加百列见到撒旦出现，就要报以老拳那么自信。不过却因为过于自负而失去神力。扯远了。
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不过呢，研究界关于上帝起源、天使起源有诸多争论，而且上帝六天创始说并没有提到创造天使的事。（是不是又是教廷的杰作呢？）有时基督教传说显得很神秘。 我们做的梦也很神秘，其实梦应该是完整的。不过因为我们的大脑中的潜意识觉得：有些天马行空的梦境片段不能被接受，于是就抹掉梦境中不能接受的片段，留下可以接受的部分。于是，我们的梦就显得支离破碎，很神秘了。 这个同教会对基督传说干的“坏”事其实是一个道理。
路西费尔, 在其堕落时,抛弃了"费尔"的圣号,所以自称路西法.天国已称其为撒旦。
神之鹰、智天使的君主、同时又是炽天使的加百列可能是女的，她的象征是百合花，她是上帝的左手，其实暗示她是女性的天使。140翼的炽天使，地位可不是玩的。（一般炽天使就六翼）。
神同时具有灵、魂、体三元的灵格便足以傲视只有灵及魂的天使，自我的肉体才是最伟大的能量蕴藏宝库，而神正因为有了灵、魂、体三个灵格才显得完美。
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亚当，全名应该称为亚当．弥赛亚〝Adam Messiah〞（意思是神的第一个儿子）；乃神所创造的第一个人类。 亚当拥有天使所没有的肉体，有完整的魂，甚至也有由肉体所延伸出的“微”灵质，几乎神有的亚当全都有了，只是量能的大小不同而已。这当然令路西菲尔忌妒亚当的存在。
立在第九原动天的最前面，最初的天使，美丽又高贵的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因为：「为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣，比我晚出现的东西。在他形成之前，我就已经存在了，他才应该要参拜我。」（里圣经亚当纪13至14节）
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路西菲尔开始觉得自己也可以当神，连同第二创世天使，代表及掌管活力、季节，天界的守门者，原本的撒旦──贝尔其巴普（Beelzebub；于马太福音12章24节出现）等一群实力坚强的天使及赞同路西菲尔说法的天使群起叛变。
炽天使中的炽天使，总天使长路西菲尔登高一呼，宣布抛弃天使〝菲尔〞的封号（或冠名），带领着跟随叛变的天使，其人数将近有三分之一的天使，展开一场无天无日无月无地的对决！
神命米迦勒迎战（也只有他才算够格与路西法单挑了）。
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诸君有没有想到一点，就是神为什么不自己出面，一次就把路西法打死呢？
原因其实很简单。那是神因为依照混沌因果律（The Low of Causality in The Chaos）来创世，所以他并不能介入此律之中，否则此律的结构将崩溃，因此神才会一直以代行者来控制或实行神迹（例如摩西），这样就可以避免律的无效化而产生物质界崩坏。但要摩西作作简单的大海分开还算简单，要灵质低的亚当破坏路西法的高灵质却是超级难上加难，因为路西法的灵质接近神本身啊。转载自飞翔网，作者：tomluter
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起因：Lucifer，光辉的晨星、天使老大路西法，严重不满上帝要他崇拜上帝的第一个儿子---圣子（MESSIAH）亚当。率领跟他同样想法的天使们反叛。居然有三分之一的天使跟他叛乱。
在战争的3天里，路西法被借用圣子亚当的肉体的上帝削掉脚跟。当时身为大天使长、地位和法力
接近于神本身的路西法叛变后，米勒迦成为第一天使，但他根本不是路西法的对手。
唯一的神：上帝并没有亲自上阵，而是借用亚当的肉体打败路西法。至于为何上帝为何不亲自上阵，有种说法是上帝不能介入物质世界，因为会破坏上帝创世的“律”，而导致物质世界的崩解。这是题外话。
最后，叛乱的堕天使们被赶到水晶墙边，被雷打入地狱。路西法成为撒旦，堕落天使们从圣灵册中除名，成为魔。
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因为三翼天使雷威俄丹和贝黑莫特因为不满上帝把圣子赐给人类。和本身的堕落。这次战争开始是天使内部的战争，后期魔也加入战场，人类也卷入其中。
后，撒旦的翅膀被大天使加百列一剑砍下（没有资料显示这个撒旦是堕落为魔的路西法，但如果是他，功力却大不如前了，连那时还是智天使的加百列都敌不过，后来智天使加百列因此神格升为炽天使，身负140翼。成为上帝的左手。），怪不得电影《驱魔神探》中描写天使长加百列见到撒旦出现，就要报以老拳那么自信。不过却因为过于自负而失去神力。扯远了。
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上帝恼他的，是因为路西法拒绝承认上帝创世的功绩，就象网友简单贴出的路西法的言论，他表面是在说圣子---亚当，实际批评的是上帝，拒绝承认自己是上帝的创造，认为自己是同上帝一同产生的。
不过呢，研究界关于上帝起源、天使起源有诸多争论，而且上帝六天创始说并没有提到创造天使的事。（是不是又是教廷的杰作呢？）有时基督教传说显得很神秘。 我们做的梦也很神秘，其实梦应该是完整的。不过因为我们的大脑中的潜意识觉得：有些天马行空的梦境片段不能被接受，于是就抹掉梦境中不能接受的片段，留下可以接受的部分。于是，我们的梦就显得支离破碎，很神秘了。 这个同教会对基督传说干的“坏”事其实是一个道理。
路西费尔, 在其堕落时,抛弃了"费尔"的圣号,所以自称路西法.天国已称其为撒旦。
神之鹰、智天使的君主、同时又是炽天使的加百列可能是女的，她的象征是百合花，她是上帝的左手，其实暗示她是女性的天使。140翼的炽天使，地位可不是玩的。（一般炽天使就六翼）。
神同时具有灵、魂、体三元的灵格便足以傲视只有灵及魂的天使，自我的肉体才是最伟大的能量蕴藏宝库，而神正因为有了灵、魂、体三个灵格才显得完美。
然而纯粹的灵质能量如果要自行〝制造〞出肉体来，基本上是超级困难的事情。所以，拥有肉身对所有的天使来说都是极度奢侈的。也就因为这〝肉身〞的因果，引起了最初天使路西菲尔对亚当及神的不满！
亚当，全名应该称为亚当．弥赛亚〝Adam Messiah〞（意思是神的第一个儿子）；乃神所创造的第一个人类。 亚当拥有天使所没有的肉体，有完整的魂，甚至也有由肉体所延伸出的“微”灵质，几乎神有的亚当全都有了，只是量能的大小不同而已。这当然令路西菲尔忌妒亚当的存在。
立在第九原动天的最前面，最初的天使，美丽又高贵的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因为：「为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣，比我晚出现的东西。在他形成之前，我就已经存在了，他才应该要参拜我。」（里圣经亚当纪13至14节）
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路西菲尔开始觉得自己也可以当神，连同第二创世天使，代表及掌管活力、季节，天界的守门者，原本的撒旦──贝尔其巴普（Beelzebub；于马太福音12章24节出现）等一群实力坚强的天使及赞同路西菲尔说法的天使群起叛变。
炽天使中的炽天使，总天使长路西菲尔登高一呼，宣布抛弃天使〝菲尔〞的封号（或冠名），带领着跟随叛变的天使，其人数将近有三分之一的天使，展开一场无天无日无月无地的对决！
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原因其实很简单。那是神因为依照混沌因果律（The Low of Causality in The Chaos）来创世，所以他并不能介入此律之中，否则此律的结构将崩溃，因此神才会一直以代行者来控制或实行神迹（例如摩西），这样就可以避免律的无效化而产生物质界崩坏。但要摩西作作简单的大海分开还算简单，要灵质低的亚当破坏路西法的高灵质却是超级难上加难，因为路西法的灵质接近神本身啊。
再转一个有意思的文章:
一般人印象中的天使，大多是那些上帝派来赐福给人类的有翼少女或婴儿。事实上，这种意义上的天使只是天使中的一小部分担负起使者职责的一群，它们作为沟通上帝与人类的纽带往来于天界和人间，真正的天使也像人一样有各自的分工，除了赐福之外，还有守护天界的战斗天使，监督凡间状况的十二位巡天天使，以及引领善良人灵魂进入天堂的引导天使等等。换句话说，天使实际上就是天界劳动阶层。
至于天使传说最初的由来是在哪里呢？有的人可能会联想到“Angel”这个单词，认为这个词的出处便是天使的发源地。其实不然。“Angel”在英文中虽然也指天使，但它所代表的仅仅只是天使中的低阶层。另外，“Angel”最初并不含有天使的意思，它指的是生活在花心中生有透明翅膀的小精灵。
既然西欧文化中天使的形象大多以基督教、天主教为标准，那么我们就可以通过翻阅《圣经》来寻找天使的最初由来。
《圣经》中第一次描写天使出场是在伊甸园。亚当和夏娃因为偷吃了禁果变得聪明起来，
使得上帝大为震怒。上帝深恐二人拥有智慧后会去偷吃长生之树的果实，便将二人逐出伊甸园，并派了天使守护长生之树。这里叙述天使们是“高大，生有羽翼，手持闪烁着可以任意旋转的火焰的长剑”。由此可见，首次登场的天使是以男子的形象出现的。
然而这里只是粗略的描写，第一次较为细致地形容天使的形象是在雅各（Jacob）的梦中，雅各是先驱亚伯拉罕（Abrcaham）的孙子，因为与其兄以扫（Esau）争夺父亲的财产而被追杀投奔舅舅家。在路径沙漠时，他连续几晚上作梦，梦见耶和华的天使从一道长梯上翻着跟头走向他，并与他摔跤、嬉戏。 虽然不少人认为这只是雅各为了骗取舅舅的信任而杜撰出来的谎言，但这也的确是《圣经》中第一次对天使的形象作了较深入的定义———尽管翻跟头的天使.
《圣经》中虽然提到了天使第一次出现是在伊甸园，但是对天使的形成却含糊带过，显得有些来历不明。
不过在西欧的民间神话中，对于天使的来历却有着不同的说法。
一种说法是说天使本来就作为上帝的仆人，早在创世之初就侍奉在耶和华身边了。这里又含有一个问题，创世前，上帝是怎么来的，天使又是如何形成的呢？所以，对于上帝和天使的来历一直是西方神学界热烈讨论的话题，中世纪的一位英国主教厄谢尔则提出了上帝和天使是随宇宙的产生而一同产生的观点。但马上又有人反驳道：那么宇宙又是如何产生的呢？这颇有点类似“鸡生蛋，蛋生鸡”的纠缠不清，这里只作为一种参考，并不细加研究。
还有一种说法认为，天使是上帝在六天创世的第五天创造出来的。值得注意的是，《圣经》中记载这一天上帝创造了游鱼和飞鸟，也就意味着上帝是把天使当作一种动物来创造的，照这种说法来看，身为万物之灵的人显然要比天使高级得多。不过在神话和宗教仪式中，信徒又要对天使作虔诚膜拜。高级要对低级磕头……西方人还是对伦理观念浑淆不清啊。
第三种说法是，天使就是上帝在把亚当和夏娃逐出伊甸园后，为防止二人再度返回，依照亚当的形象用泥土造出来的，并为了天使能更方便地巡查伊甸园，便给他们装上了天鹅的翅膀。这种说法也具有一定的道理，同时也解释了后来为什么塞特（Seth.亚当的第三个儿子不知与《轩辕剑3》里的赛特有什么关系……）曾把一位天使误认为成是自己已故的父亲的原因——因为上帝是照亚当的样子创造天使的嘛。但这种说法违背了上帝六日创造了世界万物的“定理，所以也只能作为参考，不能当成有力的证据。
天使的形象和性别
人们印象中的天使一般都是长着翅膀的美丽少女或可爱的小孩。到后来，才逐渐产生了男子的形象。
天使的翅膀又与其它会飞的生物的翅膀有所不同，天使的翅膀是羽翼而不是肉翅，是以天鹅的翅膀作为蓝本的。这样一些初生的婴儿背上长有肉翅则往往会被视为恶魔之子、不祥之物，却绝不会联想到天使上去。因为天鹅的翅膀是洁白而且柔软的，很适合天使圣洁高雅的形象，肉翅（如蝙蝠翅膀或红烧鸡翅膀）则被认为是“肮脏的”、“不洁的”，通常会成为神话中恶魔的附属品。
在西方神学界，对天使的性别问题其实也没有个定论。14世纪初期的西欧神话中一般很少涉及天使的性别问题。首次以文学作品的形式提及天使有性别之分的是意大利诗人但丁。他在其巨作《神曲》中就描述了一个性别分明的有男女天使的天堂，以此来和现实生活对比，抨击教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。16世纪宗教改革之后，人们开始把“性”视为高尚的东西而不再是以前观念中“绝对的可耻和肮脏”，这时的一大部分人逐渐趋向于“天使是有性别之分”的理念上去。由此产生了与保守旧条的人形成对立局面的状况。处于中介阶层的人则持模棱两可的概念，他们认为天使可以有性别也可以没有，甚至是一体两性或两性同体（真是有说等于没说……）。换句话说，天使类似于某些植物，是雌雄同体的，既具有男性特征，也具有女性特征。 由此还衍生出一个蛮浪漫的传说：世间的情侣都是下凡的天使变化的。天使下凡转生前，都会被上帝分为两半，降临在两个不同的地方。所以男子或女子总要在人海中寻找自己的另一半，才能组成原来的整体重返天堂。
天使的诞生
不晓得天堂里是不是也要搞计划生育，反正从《圣经.旧约全书》中第一批天使的诞生到现在漫画、游戏中层出不穷的天使大军，天使的数量一直是保持增长趋势的。于是便有了一个问题：天使是如何诞生的？
天使的诞生一般有两种方式：一是自然诞生，另外一种是度化诞生。
先说第一种方式。这里的自然诞生并不是指男女天使通过结合进行有性生殖。在神学中，天堂被视为高尚、完美、纯洁的梦幻之国，是绝对禁止天使间性关系的发生的因此，新的天使的诞生与生殖无关。
据说在天界的某处长有一棵神木（这棵树的位置是绝对隐蔽的，只有少数相关的天使才知道其准确地点），神木上孕育着许多青色的果实，新的天使在诞生前就沉睡在果实中。这种果实有着坚硬的外壳，起到类似子宫的作用，并由神木汲取天地精华作为养份传送给果实中的天使们。每隔三百年，就会由一位从天界中挑选出来的歌声最甜美，品德最纯洁的天使作为接生员，用美妙的歌声来催促新生天使破壳而出。然后另一位品德同样纯净的天使就会接住这些刚刚诞生的，呈婴儿状的新生天使，并把它们放到神木旁边的生命之湖中清洗干净。（还记得CLAMP的漫画名作《WISH》里的那个琥珀吗？她就是一个接生员啊。）
刚出生的小天使很像一个长有翅膀的婴儿，这时的它们是没有性别的。等到成长到一定阶段后，它们才被允许自由决定自己的性别或者仍然没有性别（因为“性别”对天使来说没什么实际用处）。修行五百年以上的天使方能被分派工作。
第二种诞生方式是度化诞生。这种方式比较简单。一个善良的人死后，天界会派天使来考查他的生前功绩，合格者可以升入天堂。但此时的死者尚不能成为天使，充其量算是天堂的居民罢了。要成为天使，还必须经历三道磨练考验。如果死者生前拥有较大的功绩，则可以得到特许，直接升为天使。
天使同样受寿命的限制。一个普通的天使的正常寿命是八百年到一千年。有较高修为的天使寿命要更长。至于那些拥有高等法力的大天使，则会被上帝允许吃一个长生之树的果实，拥有永久的生命。
天使寿命耗尽时，会被送到上帝面前，经由上帝的祝福后才会真正死去。死去的天使会逐渐蒸发，最终化为天界的云层，不留下一点残迹。后来祝福濒死的天使这一工作又转交给几位大天使，可能是因为上帝也会嫌太累的缘故吧。
天使的能力
天使的能力同样是一个不能完全定义下来的概念问题，因为西方的一些教徒常常为了达到传道的目的，从而对天使所拥有的能力进行夸大。同时也没有可靠的资料文献可提供证据，所以到底天使拥有哪些能力始终无法确定。
但通过对民间神话传说的搜集整理，大致能够肯定天使具有以下几种能力：
飞翔。这个不用多说了吧？倒是有一点需要说明，天使的飞翔能力并不是依靠翅膀的。它们本身就不受引力的影响，翅膀充其量只是作舵以及装饰用。在这里还要补充几句，西方神学界存在着两种派别。两派在观念上的分歧在于认为天使是否具有实体。有人说天使是和人类一样拥有血肉的，所以天使飞翔要靠翅膀。一旦翅膀受伤就无法飞行。（美国影片《天使在人间》讲述的正是一位天使因为被宇宙飞船撞伤了翅膀而坠落人间的故事）反对派则认为既然善良的人死后可以升上天堂转化为天使，那么天使便是由灵魂变成的，理所当然不存在实体。无论天使是否具有实体，其拥有飞翔的能力却是不争的事实，所以他们吵他们的去，我们只要知道有这么回事就可以了。
入梦。天使可以进入人的梦境中，宣告上帝的旨意或者预言凶吉。神话中天使首次进入人的梦境是在诺亚方舟的故事中。“诺亚方舟”各位都耳熟能详了，本文就不再赘述。美国当代雕塑家弗雷德里克.哈特在其作品《羽翅之梦幻》（Winged vision）里用艺术的手法刻画了一位进入少女梦境的男性天使的形象，证明了天使确实是可以随心所欲地操纵人的梦境的。
祝福。或许可以说，天使算得上是祝福的代言人。不管是宗教还是民间传说，圣洁的天使总是与只会带来诅咒的魔鬼形成鲜明的对比的。遇见天使就表示将会有好运降临。（有点同情WISH》里的男主角，他遇到了天使不但没有得到好运，反而是终日不得安宁……）
一位低阶级的天使一般只能拥有以上三种能力。但是天使也可以通过修行来获得新的能力有点像，或者是工作出色的话由高级天使提拔并赐予其新能力。
上面曾提到过，天使界还有许多高等的大天使，它们是凌驾于普通天使之上的，拥有较大的法力。比如说十二位巡天天使。巡天天使是被上帝派遣巡查天界和凡间状况的天使，被上帝赐予可任意来往天界凡间以及操纵元素的能力。一天24小时，每两个小时由一位天使巡天，到时间就换下一位。同时巡天天使也掌握着天界之门的开启权。天界之门是连接天界和凡间的必经之路，天界的人要下凡则必须得到该时间的巡天天使的同意，而且必须在规定时间内返回。一旦超时未归，巡天天使就会换人，那么开启天界之门的口令也就会不一样了。其实巡天天使原来是有十三位的，这第十三位巡天天使据说就是撒旦。因为它后来得罪了上帝并最终与上帝分庭抗礼，导致它堕落成魔界之王，所以“十三”这个数字也就被视为是堕落、罪恶的象征。难怪西方人总是很忌讳“十三”这个数字了。当然，这只是关于“十三”的传说之一，并不一定就是西方人厌恶“十三”的真正原因。
比大天使更高一阶的是天使长。天使长是所有天使的首领，一共有七位。七位天使长的权利基本上相同，不过人们最熟悉的却是其中的三位：米迦勒（Michael）、加百列（Gabriel）和拉斐尔（Raphael）。人们熟悉它们不是没有原因的，歌德在巨作《浮士德》的刚开始就安排三位天使长出场。三位天使长与梅菲斯特（Mephistopheles，简称mephisto。传说中的大恶魔。）那经典的对话，真是让人想忘记它们都难。由于米迦勒曾参与圣战的缘故，人们便誉他为三人中的“首席的大天使”；拉斐尔资历最浅，被誉为“末席的大天使”。
米迦勒出名还有另外一个原因。玩过《轩辕剑3》的朋友可能会立刻记起来，它就是魔王撒旦的双胞胎哥哥啊。撒旦背叛上帝后，米迦勒第一个跳出来与弟弟划清界限，并毅然加入讨伐恶魔的队伍之中——不知道是不是有意在上帝面前表现……
天使长被允许吃下长生之树的果实，因此拥有永久的生命。同时，它们代表的是天使的最高阶层，在能力程度上也不是其他天使可比拟的，所以有人称天使长是“仅次于神的生灵”。
附身。只听说过有鬼附身，现在连天使也用这招了。《弥赛亚》里那个“卡哇依”的小天使别的不行，附到人身上的能力却绝不含糊。这个家伙不经打，就再换个人附上去，换来换去不亦乐乎。如果用前面成提到过的天使有可能不具有实体的观点来解释，倒也能解释得通：既然鬼魂能附身，天使当然也能，因为天使本来就是灵魂转变的嘛。
万能。什么时候天使篡权，夺取了上帝的位置了？我看其实不是， 上帝才是万能的，天使们因为由万能的上帝赋予了神力，所以看起来他们是万能的。没有上帝的赋予，他们只是为上帝跑腿的而已。
关于天使的其他
天使间的派系和投胎转世。
有道是“人非圣贤，孰能无过”。即使是天使也不是十全十美的，一不小心犯了，就要受到惩罚，轻则降级，稍微严重一点的就会被谴送下凡间转世轮回。经历轮回磨难重又回归天界的过程叫“清洗”，意思是遭受人间的苦难，洗净原有的罪孽。（这和佛教的教义颇为相似）除了因犯错要下凡转世之外，为了保护某些重要的神灵轮回，天使也会被要求投胎成为该神灵在凡间的保护者，在投胎的选择上，天使显然没有神灵那么好运气。至少神灵转世可以做人，而天使有时候却得投动物胎。记得耶酥出生那天晚上为耶酥母子抵挡风雪的母马吗？那就是一个悲惨天使的典型啊。
堕天使是无法再返回天界的，而且与被称为“圣天使”的普通天使们势不两立。堕天使没有固定的居所，通常会转化为人类的样子混迹于凡间。要识别它们很简单，只要用一面受过牧师祝福的镜子照过去，镜子里就会显现出堕天使身后灰黑的翅膀。
堕天使死后，身体会化成尘土，既无法超度上天堂，也因为没有完全脱离天使的形态而不
被地狱接纳，算是比较可悲的一族。
一般情况下堕天使虽然憎恨上帝和圣天使们，但不会主动攻击人类，所以与撒旦那样由天使转变为恶魔有所不同。不过既然堕天使和圣天使彼此都想消灭对方，那么人类难免会受到牵连。
天使是不能有情欲的。动情欲的天使则不再纯洁，就不能够履行自身的职责。尤其像催生之类的工作，必须要绝对纯洁的天使来担当。天使如果产生了情欲会被送到失乐园反省，情况严重者需要遣送到长生树下，喝一口生命之湖的湖水，以此荡涤受污染的心灵。
一般人印象中的天使，大多是那些上帝派来赐福给人类的有翼少女或婴儿。事实上，这种意义上的天使只是天使中的一小部分担负起使者职责的一群，它们作为沟通上帝与人类的纽带往来于天界和人间，真正的天使也像人一样有各自的分工，除了赐福之外，还有守护天界的战斗天使，监督凡间状况的十二位巡天天使，以及引领善良人灵魂进入天堂的引导天使等等。换句话说，天使实际上就是天界劳动阶层。
至于天使传说最初的由来是在哪里呢？有的人可能会联想到“Angel”这个单词，认为这个词的出处便是天使的发源地。其实不然。“Angel”在英文中虽然也指天使，但它所代表的仅仅只是天使中的低阶层。另外，“Angel”最初并不含有天使的意思，它指的是生活在花心中生有透明翅膀的小精灵。
既然西欧文化中天使的形象大多以基督教、天主教为标准，那么我们就可以通过翻阅《圣经》来寻找天使的最初由来。
《圣经》中第一次描写天使出场是在伊甸园。亚当和夏娃因为偷吃了禁果变得聪明起来，
使得上帝大为震怒。上帝深恐二人拥有智慧后会去偷吃长生之树的果实，便将二人逐出伊甸园，并派了天使守护长生之树。这里叙述天使们是“高大，生有羽翼，手持闪烁着可以任意旋转的火焰的长剑”。由此可见，首次登场的天使是以男子的形象出现的。
然而这里只是粗略的描写，第一次较为细致地形容天使的形象是在雅各（Jacob）的梦中，雅各是先驱亚伯拉罕（Abrcaham）的孙子，因为与其兄以扫（Esau）争夺父亲的财产而被追杀投奔舅舅家。在路径沙漠时，他连续几晚上作梦，梦见耶和华的天使从一道长梯上翻着跟头走向他，并与他摔跤、嬉戏。 虽然不少人认为这只是雅各为了骗取舅舅的信任而杜撰出来的谎言，但这也的确是《圣经》中第一次对天使的形象作了较深入的定义———尽管翻跟头的天使.
《圣经》中虽然提到了天使第一次出现是在伊甸园，但是对天使的形成却含糊带过，显得有些来历不明。
不过在西欧的民间神话中，对于天使的来历却有着不同的说法。
一种说法是说天使本来就作为上帝的仆人，早在创世之初就侍奉在耶和华身边了。这里又含有一个问题，创世前，上帝是怎么来的，天使又是如何形成的呢？所以，对于上帝和天使的来历一直是西方神学界热烈讨论的话题，中世纪的一位英国主教厄谢尔则提出了上帝和天使是随宇宙的产生而一同产生的观点。但马上又有人反驳道：那么宇宙又是如何产生的呢？这颇有点类似“鸡生蛋，蛋生鸡”的纠缠不清，这里只作为一种参考，并不细加研究。
还有一种说法认为，天使是上帝在六天创世的第五天创造出来的。值得注意的是，《圣经》中记载这一天上帝创造了游鱼和飞鸟，也就意味着上帝是把天使当作一种动物来创造的，照这种说法来看，身为万物之灵的人显然要比天使高级得多。不过在神话和宗教仪式中，信徒又要对天使作虔诚膜拜。高级要对低级磕头……西方人还是对伦理观念浑淆不清啊。
第三种说法是，天使就是上帝在把亚当和夏娃逐出伊甸园后，为防止二人再度返回，依照亚当的形象用泥土造出来的，并为了天使能更方便地巡查伊甸园，便给他们装上了天鹅的翅膀。这种说法也具有一定的道理，同时也解释了后来为什么塞特（Seth.亚当的第三个儿子不知与《轩辕剑3》里的赛特有什么关系……）曾把一位天使误认为成是自己已故的父亲的原因——因为上帝是照亚当的样子创造天使的嘛。但这种说法违背了上帝六日创造了世界万物的“定理，所以也只能作为参考，不能当成有力的证据。
天使的形象和性别
人们印象中的天使一般都是长着翅膀的美丽少女或可爱的小孩。到后来，才逐渐产生了男子的形象。
天使的翅膀又与其它会飞的生物的翅膀有所不同，天使的翅膀是羽翼而不是肉翅，是以天鹅的翅膀作为蓝本的。这样一些初生的婴儿背上长有肉翅则往往会被视为恶魔之子、不祥之物，却绝不会联想到天使上去。因为天鹅的翅膀是洁白而且柔软的，很适合天使圣洁高雅的形象，肉翅（如蝙蝠翅膀或红烧鸡翅膀）则被认为是“肮脏的”、“不洁的”，通常会成为神话中恶魔的附属品。
在西方神学界，对天使的性别问题其实也没有个定论。14世纪初期的西欧神话中一般很少涉及天使的性别问题。首次以文学作品的形式提及天使有性别之分的是意大利诗人但丁。他在其巨作《神曲》中就描述了一个性别分明的有男女天使的天堂，以此来和现实生活对比，抨击教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。16世纪宗教改革之后，人们开始把“性”视为高尚的东西而不再是以前观念中“绝对的可耻和肮脏”，这时的一大部分人逐渐趋向于“天使是有性别之分”的理念上去。由此产生了与保守旧条的人形成对立局面的状况。处于中介阶层的人则持模棱两可的概念，他们认为天使可以有性别也可以没有，甚至是一体两性或两性同体（真是有说等于没说……）。换句话说，天使类似于某些植物，是雌雄同体的，既具有男性特征，也具有女性特征。 由此还衍生出一个蛮浪漫的传说：世间的情侣都是下凡的天使变化的。天使下凡转生前，都会被上帝分为两半，降临在两个不同的地方。所以男子或女子总要在人海中寻找自己的另一半，才能组成原来的整体重返天堂。
天使的诞生
不晓得天堂里是不是也要搞计划生育，反正从《圣经.旧约全书》中第一批天使的诞生到现在漫画、游戏中层出不穷的天使大军，天使的数量一直是保持增长趋势的。于是便有了一个问题：天使是如何诞生的？
天使的诞生一般有两种方式：一是自然诞生，另外一种是度化诞生。
先说第一种方式。这里的自然诞生并不是指男女天使通过结合进行有性生殖。在神学中，天堂被视为高尚、完美、纯洁的梦幻之国，是绝对禁止天使间性关系的发生的因此，新的天使的诞生与生殖无关。
据说在天界的某处长有一棵神木（这棵树的位置是绝对隐蔽的，只有少数相关的天使才知道其准确地点），神木上孕育着许多青色的果实，新的天使在诞生前就沉睡在果实中。这种果实有着坚硬的外壳，起到类似子宫的作用，并由神木汲取天地精华作为养份传送给果实中的天使们。每隔三百年，就会由一位从天界中挑选出来的歌声最甜美，品德最纯洁的天使作为接生员，用美妙的歌声来催促新生天使破壳而出。然后另一位品德同样纯净的天使就会接住这些刚刚诞生的，呈婴儿状的新生天使，并把它们放到神木旁边的生命之湖中清洗干净。（还记得CLAMP的漫画名作《WISH》里的那个琥珀吗？她就是一个接生员啊。）
刚出生的小天使很像一个长有翅膀的婴儿，这时的它们是没有性别的。等到成长到一定阶段后，它们才被允许自由决定自己的性别或者仍然没有性别（因为“性别”对天使来说没什么实际用处）。修行五百年以上的天使方能被分派工作。
第二种诞生方式是度化诞生。这种方式比较简单。一个善良的人死后，天界会派天使来考查他的生前功绩，合格者可以升入天堂。但此时的死者尚不能成为天使，充其量算是天堂的居民罢了。要成为天使，还必须经历三道磨练考验。如果死者生前拥有较大的功绩，则可以得到特许，直接升为天使。
天使同样受寿命的限制。一个普通的天使的正常寿命是八百年到一千年。有较高修为的天使寿命要更长。至于那些拥有高等法力的大天使，则会被上帝允许吃一个长生之树的果实，拥有永久的生命。
天使寿命耗尽时，会被送到上帝面前，经由上帝的祝福后才会真正死去。死去的天使会逐渐蒸发，最终化为天界的云层，不留下一点残迹。后来祝福濒死的天使这一工作又转交给几位大天使，可能是因为上帝也会嫌太累的缘故吧。
天使的能力
天使的能力同样是一个不能完全定义下来的概念问题，因为西方的一些教徒常常为了达到传道的目的，从而对天使所拥有的能力进行夸大。同时也没有可靠的资料文献可提供证据，所以到底天使拥有哪些能力始终无法确定。
但通过对民间神话传说的搜集整理，大致能够肯定天使具有以下几种能力：
飞翔。这个不用多说了吧？倒是有一点需要说明，天使的飞翔能力并不是依靠翅膀的。它们本身就不受引力的影响，翅膀充其量只是作舵以及装饰用。在这里还要补充几句，西方神学界存在着两种派别。两派在观念上的分歧在于认为天使是否具有实体。有人说天使是和人类一样拥有血肉的，所以天使飞翔要靠翅膀。一旦翅膀受伤就无法飞行。（美国影片《天使在人间》讲述的正是一位天使因为被宇宙飞船撞伤了翅膀而坠落人间的故事）反对派则认为既然善良的人死后可以升上天堂转化为天使，那么天使便是由灵魂变成的，理所当然不存在实体。无论天使是否具有实体，其拥有飞翔的能力却是不争的事实，所以他们吵他们的去，我们只要知道有这么回事就可以了。
入梦。天使可以进入人的梦境中，宣告上帝的旨意或者预言凶吉。神话中天使首次进入人的梦境是在诺亚方舟的故事中。“诺亚方舟”各位都耳熟能详了，本文就不再赘述。美国当代雕塑家弗雷德里克.哈特在其作品《羽翅之梦幻》（Winged vision）里用艺术的手法刻画了一位进入少女梦境的男性天使的形象，证明了天使确实是可以随心所欲地操纵人的梦境的。
祝福。或许可以说，天使算得上是祝福的代言人。不管是宗教还是民间传说，圣洁的天使总是与只会带来诅咒的魔鬼形成鲜明的对比的。遇见天使就表示将会有好运降临。（有点同情WISH》里的男主角，他遇到了天使不但没有得到好运，反而是终日不得安宁……）
一位低阶级的天使一般只能拥有以上三种能力。但是天使也可以通过修行来获得新的能力有点像，或者是工作出色的话由高级天使提拔并赐予其新能力。
上面曾提到过，天使界还有许多高等的大天使，它们是凌驾于普通天使之上的，拥有较大的法力。比如说十二位巡天天使。巡天天使是被上帝派遣巡查天界和凡间状况的天使，被上帝赐予可任意来往天界凡间以及操纵元素的能力。一天24小时，每两个小时由一位天使巡天，到时间就换下一位。同时巡天天使也掌握着天界之门的开启权。天界之门是连接天界和凡间的必经之路，天界的人要下凡则必须得到该时间的巡天天使的同意，而且必须在规定时间内返回。一旦超时未归，巡天天使就会换人，那么开启天界之门的口令也就会不一样了。其实巡天天使原来是有十三位的，这第十三位巡天天使据说就是撒旦。因为它后来得罪了上帝并最终与上帝分庭抗礼，导致它堕落成魔界之王，所以“十三”这个数字也就被视为是堕落、罪恶的象征。难怪西方人总是很忌讳“十三”这个数字了。当然，这只是关于“十三”的传说之一，并不一定就是西方人厌恶“十三”的真正原因。
比大天使更高一阶的是天使长。天使长是所有天使的首领，一共有七位。七位天使长的权利基本上相同，不过人们最熟悉的却是其中的三位：米迦勒（Michael）、加百列（Gabriel）和拉斐尔（Raphael）。人们熟悉它们不是没有原因的，歌德在巨作《浮士德》的刚开始就安排三位天使长出场。三位天使长与梅菲斯特（Mephistopheles，简称mephisto。传说中的大恶魔。）那经典的对话，真是让人想忘记它们都难。由于米迦勒曾参与圣战的缘故，人们便誉他为三人中的“首席的大天使”；拉斐尔资历最浅，被誉为“末席的大天使”。
米迦勒出名还有另外一个原因。玩过《轩辕剑3》的朋友可能会立刻记起来，它就是魔王撒旦的双胞胎哥哥啊。撒旦背叛上帝后，米迦勒第一个跳出来与弟弟划清界限，并毅然加入讨伐恶魔的队伍之中——不知道是不是有意在上帝面前表现……
天使长被允许吃下长生之树的果实，因此拥有永久的生命。同时，它们代表的是天使的最高阶层，在能力程度上也不是其他天使可比拟的，所以有人称天使长是“仅次于神的生灵”。
附身。只听说过有鬼附身，现在连天使也用这招了。《弥赛亚》里那个“卡哇依”的小天使别的不行，附到人身上的能力却绝不含糊。这个家伙不经打，就再换个人附上去，换来换去不亦乐乎。如果用前面成提到过的天使有可能不具有实体的观点来解释，倒也能解释得通：既然鬼魂能附身，天使当然也能，因为天使本来就是灵魂转变的嘛。
万能。什么时候天使篡权，夺取了上帝的位置了？我看其实不是， 上帝才是万能的，天使们因为由万能的上帝赋予了神力，所以看起来他们是万能的。没有上帝的赋予，他们只是为上帝跑腿的而已。
关于天使的其他
天使间的派系和投胎转世。
有道是“人非圣贤，孰能无过”。即使是天使也不是十全十美的，一不小心犯了，就要受到惩罚，轻则降级，稍微严重一点的就会被谴送下凡间转世轮回。经历轮回磨难重又回归天界的过程叫“清洗”，意思是遭受人间的苦难，洗净原有的罪孽。（这和佛教的教义颇为相似）除了因犯错要下凡转世之外，为了保护某些重要的神灵轮回，天使也会被要求投胎成为该神灵在凡间的保护者，在投胎的选择上，天使显然没有神灵那么好运气。至少神灵转世可以做人，而天使有时候却得投动物胎。记得耶酥出生那天晚上为耶酥母子抵挡风雪的母马吗？那就是一个悲惨天使的典型啊。
堕天使是无法再返回天界的，而且与被称为“圣天使”的普通天使们势不两立。堕天使没有固定的居所，通常会转化为人类的样子混迹于凡间。要识别它们很简单，只要用一面受过牧师祝福的镜子照过去，镜子里就会显现出堕天使身后灰黑的翅膀。
堕天使死后，身体会化成尘土，既无法超度上天堂，也因为没有完全脱离天使的形态而不
被地狱接纳，算是比较可悲的一族。
一般情况下堕天使虽然憎恨上帝和圣天使们，但不会主动攻击人类，所以与撒旦那样由天使转变为恶魔有所不同。不过既然堕天使和圣天使彼此都想消灭对方，那么人类难免会受到牵连。
天使是不能有情欲的。动情欲的天使则不再纯洁，就不能够履行自身的职责。尤其像催生之类的工作，必须要绝对纯洁的天使来担当。天使如果产生了情欲会被送到失乐园反省，情况严重者需要遣送到长生树下，喝一口生命之湖的湖水，以此荡涤受污染的心灵。
嗯……你可以参照以下作品来读这篇科普文：
1. 《好兆头》Good Omens，没记错的话是科幻世界译文版今年第二期有登载。
2. 《暗黑破坏神》Diablo 历史，这个在暴雪专题帖里面有。
3. Constantine，基努哥哥在里面滴堕落扮相好帅……:$
1. 《好兆头》Good Omens，没记错的话是科幻世界译文版今年第二期有登载。
2. 《暗黑破坏神》Diablo 历史，这个在暴雪专题帖里面有。
3. Constantine，基努哥哥在里面滴堕落扮相好帅……:$
怪不得电影《驱魔神探》中描写天使长加百列见到撒旦出现，就要报以老拳那么自信。不过却因为过于自负而失去神力
不是自负,是加百列想回收了很多有通灵能力的灵魂,以引诱并掉撒旦之子,违反了契约,所以才被上帝收走了神力.说实话,电影的这个加百列塑造得够虚伪的.