超级军网玩具中的“阶级斗争”：变形金刚与美苏冷战
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/03 13:08:07
2007年07月16日 11:40新闻午报
《变形金刚》之时代解读。
More than meets the eyes ，变形金刚改头换面再度回归。23年前被《变形金刚》影响的数以亿计的孩子如今已长大成人，他们将以充足的购买力来为童年烙印捧场。随着2007版电影《变形金刚》和最新玩具的热销，一个时代的娱乐记忆和文化价值将死灰复燃。
冷战情绪与宗教判定
“它非常令人敬畏”，来自马萨诸塞州萨默维尔市的JulesWashburn有幸参加了电影《变形金刚》试映会之后这么描述，他接着补充道：“仿佛就是最高主宰在哈米吉多顿（《圣经》中世界末日善恶决战的战场）的那种场景。”Jules并不是那种在首映式当晚要穿着机器人外壳出现的疯狂粉丝，但他也被震撼了。
人类现实中也有一次冷酷的对峙被比喻为哈米吉多顿之战，那就是冷战。
两大敌对社会阵营的冷战，最高峰出现在1984年美国启动“星球大战计划”；而就在这一年，《变形金刚》首播，来自塞柏特恩星球的两派敌对机器人在地球上展开了殊死的战斗。你完全可以想象，处于冷战的深深恐惧当中、唯恐敌人从外太空呼啸而至的每个美国人在看到这部动画片时的心情。
如同冷战情绪一样，《变形金刚》的历史设定也带着鲜明的宗教判定。塞柏特恩最初的统治者五面怪（FiveFacesofDarkness）对毫无思想的机器奴隶的工作效率非常不满意，最终他们发明了一种可以赋予机器人思维能力的仪器。当机器人都拥有了独立意识，塞柏特恩的第一次战争也就拉开了序幕。智慧原罪是西方的传统思维，在当代则体现为对科学万能理念的忧虑。
反面角色、军用机器人派别“霸天虎”的领袖威震天天生有着极权主义的特征，他专横，最常说的话是“建议收到，不予批准”，他暴戾无常、动不动就把不满意的属下发配到遥远的宇宙空间去，他拥有很高的军事科技水平，很多次都需要擎天柱动用“领导模块”才能与之对抗。威震天的身边则是一个赫鲁晓夫式的人物——红蜘蛛，他总想着篡夺威震天的权力，好几次几乎都要得手了。
毫无疑问，民用机器人派别“汽车人”则代表着正义。他们的领袖擎天柱最初只是一个中立的好好先生，开始他还有点崇拜威震天，在被杀死之后又由钛师傅重新修复，接受了类似精神力量的“领导模块”，这才以擎天柱的形式重生，最后为全宇宙牺牲了自己。
一位美国影评人说：“擎天柱是一个真正的英雄，他从不在对与错之间动摇，他身上完全没有一点黑暗，他知道他要做的就是拯救世界，他自动地献出生命来拯救你们，他的死亡也导致了这个世界不断地改变……这样的人此前我只知道一个，他叫做耶稣基督。”
能源的争夺与殖民体系
一个显著的事实是，变形金刚的社会始终伴随着持续的内战。而战争，我们知道那就是能源的争夺。
两派机器人在地球上苏醒后，最重要的活动就是能源的掠夺与保卫。“霸天虎”能够从人类的油田和电网上直接把能源转化为一个个粉红色的“能量块”———他们就喝这个东西维生，其余大部分“能量块”则输送回塞柏特恩。对于控制地球的能源，威震天有很多宏伟的想法，比如把塞柏特恩纳入地球的卫星轨道，比如把纽约变为自己的新帝国都市，甚至还想从地心吸取能源。不幸的是，这些企图都被“汽车人”联合地球人一起挫败了。
有趣的是，当初“汽车人”离开塞柏特恩的原因也是因为内战把资源几乎耗尽，需要去宇宙中寻找新的能源。同样是外来的能源消耗者，但地球人就是愿意把能源给他们，这恐怕不是人品问题可以解释的。1970、1980年代，阿拉伯世界引发了两次世界能源危机，搞到美国人连大排量汽车都不敢开，作为全球最大能源消耗国的美国一定记忆深刻。
伴随能源掠夺而来的自然就是殖民体系的建立，塞柏特恩的社会进化论一直都是殖民主义唱主角。从原始统治者五面怪开始就是把机器人当作殖民对象一味掠夺，被推翻了就跑去另外一个星球继续殖民。接过衣钵的“霸天虎”则继续殖民帝国的梦想，这也难怪，“霸天虎”是军用机器人不事生产，移动的君主制政体、流浪的军事力量，只能依靠掠夺来生存。
“汽车人”则从塞柏特恩的思维体系中出淤泥而不染，在生活中物尽其用，和地球人生活得水乳交融。擎天柱说“总有一天，一个汽车人会从我们中间崛起，用‘领导模块’的力量点亮我们黑暗的时代”，听着太像马丁·路德·金般的宣言。
娱乐文化和时代相结合
小时候我很不解，为什么“霸天虎”的首领是威武的枪械，而“汽车人”的首领却是一辆很没劲的卡车。等以后看到公路片里，州际公路上奔驰着一辆辆加长的卡车，鲜艳的烤漆、锃亮的踏板、响亮的汽笛，再加上加油站的三明治、一盒皱了的万宝路，这才知道这是工业时代的西部牛仔，美国人心目中的拓荒英雄。
原来动画版的擎天柱是彼得比尔特公司最老的320拖车，主要用作垃圾清运车和消防车，如今2007版《变形金刚》里的擎天柱换成了彼得比尔特现在的旗舰型号379油罐拖车———成就美国梦的公路之王。大黄蜂由大众甲壳虫改成了雪佛兰Camaro，铁皮和救护车原本都是日产Vanette，现在分别换成了通用TopkickC4500和通用悍马H2，爵士则由保时捷935Tubro换成通用PontiacSolstice，警车由日产280ZX变成了福特野马。无一例外，所有都是美国车，通用更是大获全胜。
除了商业侵入电影的胜利之外，我们也可以看到1980年代能源危机阴影下的美国生活，经济耐用、省油是消费主流，日本车、德国车颇受欢迎。如今，悍马等油料杀手横行道路，SUV生活在城市里大行其道，能源危机和生活的联系似乎也只有在《变形金刚》电影里才看得到了。而动画片的声波原本是一台双喇叭录音机，在1980年代已经是时尚的代名词了，如今恐怕很多小孩都没见过卡带和录音机了，所以他在2007电影版里很合时宜地变成了手机。
擎天柱的口头禅“事情不像初看到的那样简单（morethanmeetstheeyes）”如今已成为日常用语，《变形金刚》的影子在美国的各种电影、电视剧、歌曲中也屡屡出现。2005年初华盛顿上映的一出卡通剧RobotChicken中，擎天柱死于前列腺癌。
“作为一个卡车，擎天柱应该了解油路检查、抗冻和清理火花塞的重要性”，美国国家前列腺癌联合会很高兴用一个流行文化偶像来为大众敲响警钟，其CEO理查德·阿金斯引用了擎天柱那句名言来作结：“当它转化为前列腺癌时，事情就不像初看到的那样简单了。”
任何一个娱乐文化和时代联系起来的时候，都不像初看到的那样简单了。
□摘自《新周刊》2007年总第254期陈漠文
2007年07月16日 11:40新闻午报
《变形金刚》之时代解读。
More than meets the eyes ，变形金刚改头换面再度回归。23年前被《变形金刚》影响的数以亿计的孩子如今已长大成人，他们将以充足的购买力来为童年烙印捧场。随着2007版电影《变形金刚》和最新玩具的热销，一个时代的娱乐记忆和文化价值将死灰复燃。
冷战情绪与宗教判定
“它非常令人敬畏”，来自马萨诸塞州萨默维尔市的JulesWashburn有幸参加了电影《变形金刚》试映会之后这么描述，他接着补充道：“仿佛就是最高主宰在哈米吉多顿（《圣经》中世界末日善恶决战的战场）的那种场景。”Jules并不是那种在首映式当晚要穿着机器人外壳出现的疯狂粉丝，但他也被震撼了。
人类现实中也有一次冷酷的对峙被比喻为哈米吉多顿之战，那就是冷战。
两大敌对社会阵营的冷战，最高峰出现在1984年美国启动“星球大战计划”；而就在这一年，《变形金刚》首播，来自塞柏特恩星球的两派敌对机器人在地球上展开了殊死的战斗。你完全可以想象，处于冷战的深深恐惧当中、唯恐敌人从外太空呼啸而至的每个美国人在看到这部动画片时的心情。
如同冷战情绪一样，《变形金刚》的历史设定也带着鲜明的宗教判定。塞柏特恩最初的统治者五面怪（FiveFacesofDarkness）对毫无思想的机器奴隶的工作效率非常不满意，最终他们发明了一种可以赋予机器人思维能力的仪器。当机器人都拥有了独立意识，塞柏特恩的第一次战争也就拉开了序幕。智慧原罪是西方的传统思维，在当代则体现为对科学万能理念的忧虑。
反面角色、军用机器人派别“霸天虎”的领袖威震天天生有着极权主义的特征，他专横，最常说的话是“建议收到，不予批准”，他暴戾无常、动不动就把不满意的属下发配到遥远的宇宙空间去，他拥有很高的军事科技水平，很多次都需要擎天柱动用“领导模块”才能与之对抗。威震天的身边则是一个赫鲁晓夫式的人物——红蜘蛛，他总想着篡夺威震天的权力，好几次几乎都要得手了。
毫无疑问，民用机器人派别“汽车人”则代表着正义。他们的领袖擎天柱最初只是一个中立的好好先生，开始他还有点崇拜威震天，在被杀死之后又由钛师傅重新修复，接受了类似精神力量的“领导模块”，这才以擎天柱的形式重生，最后为全宇宙牺牲了自己。
一位美国影评人说：“擎天柱是一个真正的英雄，他从不在对与错之间动摇，他身上完全没有一点黑暗，他知道他要做的就是拯救世界，他自动地献出生命来拯救你们，他的死亡也导致了这个世界不断地改变……这样的人此前我只知道一个，他叫做耶稣基督。”
能源的争夺与殖民体系
一个显著的事实是，变形金刚的社会始终伴随着持续的内战。而战争，我们知道那就是能源的争夺。
两派机器人在地球上苏醒后，最重要的活动就是能源的掠夺与保卫。“霸天虎”能够从人类的油田和电网上直接把能源转化为一个个粉红色的“能量块”———他们就喝这个东西维生，其余大部分“能量块”则输送回塞柏特恩。对于控制地球的能源，威震天有很多宏伟的想法，比如把塞柏特恩纳入地球的卫星轨道，比如把纽约变为自己的新帝国都市，甚至还想从地心吸取能源。不幸的是，这些企图都被“汽车人”联合地球人一起挫败了。
有趣的是，当初“汽车人”离开塞柏特恩的原因也是因为内战把资源几乎耗尽，需要去宇宙中寻找新的能源。同样是外来的能源消耗者，但地球人就是愿意把能源给他们，这恐怕不是人品问题可以解释的。1970、1980年代，阿拉伯世界引发了两次世界能源危机，搞到美国人连大排量汽车都不敢开，作为全球最大能源消耗国的美国一定记忆深刻。
伴随能源掠夺而来的自然就是殖民体系的建立，塞柏特恩的社会进化论一直都是殖民主义唱主角。从原始统治者五面怪开始就是把机器人当作殖民对象一味掠夺，被推翻了就跑去另外一个星球继续殖民。接过衣钵的“霸天虎”则继续殖民帝国的梦想，这也难怪，“霸天虎”是军用机器人不事生产，移动的君主制政体、流浪的军事力量，只能依靠掠夺来生存。
“汽车人”则从塞柏特恩的思维体系中出淤泥而不染，在生活中物尽其用，和地球人生活得水乳交融。擎天柱说“总有一天，一个汽车人会从我们中间崛起，用‘领导模块’的力量点亮我们黑暗的时代”，听着太像马丁·路德·金般的宣言。
娱乐文化和时代相结合
小时候我很不解，为什么“霸天虎”的首领是威武的枪械，而“汽车人”的首领却是一辆很没劲的卡车。等以后看到公路片里，州际公路上奔驰着一辆辆加长的卡车，鲜艳的烤漆、锃亮的踏板、响亮的汽笛，再加上加油站的三明治、一盒皱了的万宝路，这才知道这是工业时代的西部牛仔，美国人心目中的拓荒英雄。
原来动画版的擎天柱是彼得比尔特公司最老的320拖车，主要用作垃圾清运车和消防车，如今2007版《变形金刚》里的擎天柱换成了彼得比尔特现在的旗舰型号379油罐拖车———成就美国梦的公路之王。大黄蜂由大众甲壳虫改成了雪佛兰Camaro，铁皮和救护车原本都是日产Vanette，现在分别换成了通用TopkickC4500和通用悍马H2，爵士则由保时捷935Tubro换成通用PontiacSolstice，警车由日产280ZX变成了福特野马。无一例外，所有都是美国车，通用更是大获全胜。
除了商业侵入电影的胜利之外，我们也可以看到1980年代能源危机阴影下的美国生活，经济耐用、省油是消费主流，日本车、德国车颇受欢迎。如今，悍马等油料杀手横行道路，SUV生活在城市里大行其道，能源危机和生活的联系似乎也只有在《变形金刚》电影里才看得到了。而动画片的声波原本是一台双喇叭录音机，在1980年代已经是时尚的代名词了，如今恐怕很多小孩都没见过卡带和录音机了，所以他在2007电影版里很合时宜地变成了手机。
擎天柱的口头禅“事情不像初看到的那样简单（morethanmeetstheeyes）”如今已成为日常用语，《变形金刚》的影子在美国的各种电影、电视剧、歌曲中也屡屡出现。2005年初华盛顿上映的一出卡通剧RobotChicken中，擎天柱死于前列腺癌。
“作为一个卡车，擎天柱应该了解油路检查、抗冻和清理火花塞的重要性”，美国国家前列腺癌联合会很高兴用一个流行文化偶像来为大众敲响警钟，其CEO理查德·阿金斯引用了擎天柱那句名言来作结：“当它转化为前列腺癌时，事情就不像初看到的那样简单了。”
任何一个娱乐文化和时代联系起来的时候，都不像初看到的那样简单了。
□摘自《新周刊》2007年总第254期陈漠文
《变形金刚》之时代解读。
More than meets the eyes ，变形金刚改头换面再度回归。23年前被《变形金刚》影响的数以亿计的孩子如今已长大成人，他们将以充足的购买力来为童年烙印捧场。随着2007版电影《变形金刚》和最新玩具的热销，一个时代的娱乐记忆和文化价值将死灰复燃。
冷战情绪与宗教判定
“它非常令人敬畏”，来自马萨诸塞州萨默维尔市的JulesWashburn有幸参加了电影《变形金刚》试映会之后这么描述，他接着补充道：“仿佛就是最高主宰在哈米吉多顿（《圣经》中世界末日善恶决战的战场）的那种场景。”Jules并不是那种在首映式当晚要穿着机器人外壳出现的疯狂粉丝，但他也被震撼了。
人类现实中也有一次冷酷的对峙被比喻为哈米吉多顿之战，那就是冷战。
两大敌对社会阵营的冷战，最高峰出现在1984年美国启动“星球大战计划”；而就在这一年，《变形金刚》首播，来自塞柏特恩星球的两派敌对机器人在地球上展开了殊死的战斗。你完全可以想象，处于冷战的深深恐惧当中、唯恐敌人从外太空呼啸而至的每个美国人在看到这部动画片时的心情。
如同冷战情绪一样，《变形金刚》的历史设定也带着鲜明的宗教判定。塞柏特恩最初的统治者五面怪（FiveFacesofDarkness）对毫无思想的机器奴隶的工作效率非常不满意，最终他们发明了一种可以赋予机器人思维能力的仪器。当机器人都拥有了独立意识，塞柏特恩的第一次战争也就拉开了序幕。智慧原罪是西方的传统思维，在当代则体现为对科学万能理念的忧虑。
反面角色、军用机器人派别“霸天虎”的领袖威震天天生有着极权主义的特征，他专横，最常说的话是“建议收到，不予批准”，他暴戾无常、动不动就把不满意的属下发配到遥远的宇宙空间去，他拥有很高的军事科技水平，很多次都需要擎天柱动用“领导模块”才能与之对抗。威震天的身边则是一个赫鲁晓夫式的人物——红蜘蛛，他总想着篡夺威震天的权力，好几次几乎都要得手了。
毫无疑问，民用机器人派别“汽车人”则代表着正义。他们的领袖擎天柱最初只是一个中立的好好先生，开始他还有点崇拜威震天，在被杀死之后又由钛师傅重新修复，接受了类似精神力量的“领导模块”，这才以擎天柱的形式重生，最后为全宇宙牺牲了自己。
一位美国影评人说：“擎天柱是一个真正的英雄，他从不在对与错之间动摇，他身上完全没有一点黑暗，他知道他要做的就是拯救世界，他自动地献出生命来拯救你们，他的死亡也导致了这个世界不断地改变……这样的人此前我只知道一个，他叫做耶稣基督。”
能源的争夺与殖民体系
一个显著的事实是，变形金刚的社会始终伴随着持续的内战。而战争，我们知道那就是能源的争夺。
两派机器人在地球上苏醒后，最重要的活动就是能源的掠夺与保卫。“霸天虎”能够从人类的油田和电网上直接把能源转化为一个个粉红色的“能量块”———他们就喝这个东西维生，其余大部分“能量块”则输送回塞柏特恩。对于控制地球的能源，威震天有很多宏伟的想法，比如把塞柏特恩纳入地球的卫星轨道，比如把纽约变为自己的新帝国都市，甚至还想从地心吸取能源。不幸的是，这些企图都被“汽车人”联合地球人一起挫败了。
有趣的是，当初“汽车人”离开塞柏特恩的原因也是因为内战把资源几乎耗尽，需要去宇宙中寻找新的能源。同样是外来的能源消耗者，但地球人就是愿意把能源给他们，这恐怕不是人品问题可以解释的。1970、1980年代，阿拉伯世界引发了两次世界能源危机，搞到美国人连大排量汽车都不敢开，作为全球最大能源消耗国的美国一定记忆深刻。
伴随能源掠夺而来的自然就是殖民体系的建立，塞柏特恩的社会进化论一直都是殖民主义唱主角。从原始统治者五面怪开始就是把机器人当作殖民对象一味掠夺，被推翻了就跑去另外一个星球继续殖民。接过衣钵的“霸天虎”则继续殖民帝国的梦想，这也难怪，“霸天虎”是军用机器人不事生产，移动的君主制政体、流浪的军事力量，只能依靠掠夺来生存。
“汽车人”则从塞柏特恩的思维体系中出淤泥而不染，在生活中物尽其用，和地球人生活得水乳交融。擎天柱说“总有一天，一个汽车人会从我们中间崛起，用‘领导模块’的力量点亮我们黑暗的时代”，听着太像马丁·路德·金般的宣言。
娱乐文化和时代相结合
小时候我很不解，为什么“霸天虎”的首领是威武的枪械，而“汽车人”的首领却是一辆很没劲的卡车。等以后看到公路片里，州际公路上奔驰着一辆辆加长的卡车，鲜艳的烤漆、锃亮的踏板、响亮的汽笛，再加上加油站的三明治、一盒皱了的万宝路，这才知道这是工业时代的西部牛仔，美国人心目中的拓荒英雄。
原来动画版的擎天柱是彼得比尔特公司最老的320拖车，主要用作垃圾清运车和消防车，如今2007版《变形金刚》里的擎天柱换成了彼得比尔特现在的旗舰型号379油罐拖车———成就美国梦的公路之王。大黄蜂由大众甲壳虫改成了雪佛兰Camaro，铁皮和救护车原本都是日产Vanette，现在分别换成了通用TopkickC4500和通用悍马H2，爵士则由保时捷935Tubro换成通用PontiacSolstice，警车由日产280ZX变成了福特野马。无一例外，所有都是美国车，通用更是大获全胜。
除了商业侵入电影的胜利之外，我们也可以看到1980年代能源危机阴影下的美国生活，经济耐用、省油是消费主流，日本车、德国车颇受欢迎。如今，悍马等油料杀手横行道路，SUV生活在城市里大行其道，能源危机和生活的联系似乎也只有在《变形金刚》电影里才看得到了。而动画片的声波原本是一台双喇叭录音机，在1980年代已经是时尚的代名词了，如今恐怕很多小孩都没见过卡带和录音机了，所以他在2007电影版里很合时宜地变成了手机。
擎天柱的口头禅“事情不像初看到的那样简单（morethanmeetstheeyes）”如今已成为日常用语，《变形金刚》的影子在美国的各种电影、电视剧、歌曲中也屡屡出现。2005年初华盛顿上映的一出卡通剧RobotChicken中，擎天柱死于前列腺癌。
“作为一个卡车，擎天柱应该了解油路检查、抗冻和清理火花塞的重要性”，美国国家前列腺癌联合会很高兴用一个流行文化偶像来为大众敲响警钟，其CEO理查德·阿金斯引用了擎天柱那句名言来作结：“当它转化为前列腺癌时，事情就不像初看到的那样简单了。”
任何一个娱乐文化和时代联系起来的时候，都不像初看到的那样简单了。
□摘自《新周刊》2007年总第254期陈漠文
2007年07月16日 11:40新闻午报
《变形金刚》之时代解读。
More than meets the eyes ，变形金刚改头换面再度回归。23年前被《变形金刚》影响的数以亿计的孩子如今已长大成人，他们将以充足的购买力来为童年烙印捧场。随着2007版电影《变形金刚》和最新玩具的热销，一个时代的娱乐记忆和文化价值将死灰复燃。
冷战情绪与宗教判定
“它非常令人敬畏”，来自马萨诸塞州萨默维尔市的JulesWashburn有幸参加了电影《变形金刚》试映会之后这么描述，他接着补充道：“仿佛就是最高主宰在哈米吉多顿（《圣经》中世界末日善恶决战的战场）的那种场景。”Jules并不是那种在首映式当晚要穿着机器人外壳出现的疯狂粉丝，但他也被震撼了。
人类现实中也有一次冷酷的对峙被比喻为哈米吉多顿之战，那就是冷战。
两大敌对社会阵营的冷战，最高峰出现在1984年美国启动“星球大战计划”；而就在这一年，《变形金刚》首播，来自塞柏特恩星球的两派敌对机器人在地球上展开了殊死的战斗。你完全可以想象，处于冷战的深深恐惧当中、唯恐敌人从外太空呼啸而至的每个美国人在看到这部动画片时的心情。
如同冷战情绪一样，《变形金刚》的历史设定也带着鲜明的宗教判定。塞柏特恩最初的统治者五面怪（FiveFacesofDarkness）对毫无思想的机器奴隶的工作效率非常不满意，最终他们发明了一种可以赋予机器人思维能力的仪器。当机器人都拥有了独立意识，塞柏特恩的第一次战争也就拉开了序幕。智慧原罪是西方的传统思维，在当代则体现为对科学万能理念的忧虑。
反面角色、军用机器人派别“霸天虎”的领袖威震天天生有着极权主义的特征，他专横，最常说的话是“建议收到，不予批准”，他暴戾无常、动不动就把不满意的属下发配到遥远的宇宙空间去，他拥有很高的军事科技水平，很多次都需要擎天柱动用“领导模块”才能与之对抗。威震天的身边则是一个赫鲁晓夫式的人物——红蜘蛛，他总想着篡夺威震天的权力，好几次几乎都要得手了。
毫无疑问，民用机器人派别“汽车人”则代表着正义。他们的领袖擎天柱最初只是一个中立的好好先生，开始他还有点崇拜威震天，在被杀死之后又由钛师傅重新修复，接受了类似精神力量的“领导模块”，这才以擎天柱的形式重生，最后为全宇宙牺牲了自己。
一位美国影评人说：“擎天柱是一个真正的英雄，他从不在对与错之间动摇，他身上完全没有一点黑暗，他知道他要做的就是拯救世界，他自动地献出生命来拯救你们，他的死亡也导致了这个世界不断地改变……这样的人此前我只知道一个，他叫做耶稣基督。”
能源的争夺与殖民体系
一个显著的事实是，变形金刚的社会始终伴随着持续的内战。而战争，我们知道那就是能源的争夺。
两派机器人在地球上苏醒后，最重要的活动就是能源的掠夺与保卫。“霸天虎”能够从人类的油田和电网上直接把能源转化为一个个粉红色的“能量块”———他们就喝这个东西维生，其余大部分“能量块”则输送回塞柏特恩。对于控制地球的能源，威震天有很多宏伟的想法，比如把塞柏特恩纳入地球的卫星轨道，比如把纽约变为自己的新帝国都市，甚至还想从地心吸取能源。不幸的是，这些企图都被“汽车人”联合地球人一起挫败了。
有趣的是，当初“汽车人”离开塞柏特恩的原因也是因为内战把资源几乎耗尽，需要去宇宙中寻找新的能源。同样是外来的能源消耗者，但地球人就是愿意把能源给他们，这恐怕不是人品问题可以解释的。1970、1980年代，阿拉伯世界引发了两次世界能源危机，搞到美国人连大排量汽车都不敢开，作为全球最大能源消耗国的美国一定记忆深刻。
伴随能源掠夺而来的自然就是殖民体系的建立，塞柏特恩的社会进化论一直都是殖民主义唱主角。从原始统治者五面怪开始就是把机器人当作殖民对象一味掠夺，被推翻了就跑去另外一个星球继续殖民。接过衣钵的“霸天虎”则继续殖民帝国的梦想，这也难怪，“霸天虎”是军用机器人不事生产，移动的君主制政体、流浪的军事力量，只能依靠掠夺来生存。
“汽车人”则从塞柏特恩的思维体系中出淤泥而不染，在生活中物尽其用，和地球人生活得水乳交融。擎天柱说“总有一天，一个汽车人会从我们中间崛起，用‘领导模块’的力量点亮我们黑暗的时代”，听着太像马丁·路德·金般的宣言。
娱乐文化和时代相结合
小时候我很不解，为什么“霸天虎”的首领是威武的枪械，而“汽车人”的首领却是一辆很没劲的卡车。等以后看到公路片里，州际公路上奔驰着一辆辆加长的卡车，鲜艳的烤漆、锃亮的踏板、响亮的汽笛，再加上加油站的三明治、一盒皱了的万宝路，这才知道这是工业时代的西部牛仔，美国人心目中的拓荒英雄。
原来动画版的擎天柱是彼得比尔特公司最老的320拖车，主要用作垃圾清运车和消防车，如今2007版《变形金刚》里的擎天柱换成了彼得比尔特现在的旗舰型号379油罐拖车———成就美国梦的公路之王。大黄蜂由大众甲壳虫改成了雪佛兰Camaro，铁皮和救护车原本都是日产Vanette，现在分别换成了通用TopkickC4500和通用悍马H2，爵士则由保时捷935Tubro换成通用PontiacSolstice，警车由日产280ZX变成了福特野马。无一例外，所有都是美国车，通用更是大获全胜。
除了商业侵入电影的胜利之外，我们也可以看到1980年代能源危机阴影下的美国生活，经济耐用、省油是消费主流，日本车、德国车颇受欢迎。如今，悍马等油料杀手横行道路，SUV生活在城市里大行其道，能源危机和生活的联系似乎也只有在《变形金刚》电影里才看得到了。而动画片的声波原本是一台双喇叭录音机，在1980年代已经是时尚的代名词了，如今恐怕很多小孩都没见过卡带和录音机了，所以他在2007电影版里很合时宜地变成了手机。
擎天柱的口头禅“事情不像初看到的那样简单（morethanmeetstheeyes）”如今已成为日常用语，《变形金刚》的影子在美国的各种电影、电视剧、歌曲中也屡屡出现。2005年初华盛顿上映的一出卡通剧RobotChicken中，擎天柱死于前列腺癌。
“作为一个卡车，擎天柱应该了解油路检查、抗冻和清理火花塞的重要性”，美国国家前列腺癌联合会很高兴用一个流行文化偶像来为大众敲响警钟，其CEO理查德·阿金斯引用了擎天柱那句名言来作结：“当它转化为前列腺癌时，事情就不像初看到的那样简单了。”
任何一个娱乐文化和时代联系起来的时候，都不像初看到的那样简单了。
□摘自《新周刊》2007年总第254期陈漠文
这篇文章有点意思
牛比，这也能分析出来:victory:
擎天柱的口头禅“事情不像初看到的那样简单（morethanmeetstheeyes）”如今已成为日常用语，《变形金刚》的影子在美国的各种电影、电视剧、歌曲中也屡屡出现。2005年初华盛顿上映的一出卡通剧RobotChicken中，擎天柱死于前列腺癌。
“作为一个卡车，擎天柱应该了解油路检查、抗冻和清理火花塞的重要性”，美国国家前列腺癌联合会很高兴用一个流行文化偶像来为大众敲响警钟，其CEO理查德·阿金斯引用了擎天柱那句名言来作结：“当它转化为前列腺癌时，事情就不像初看到的那样简单了。”
笑昏;P ;P ;P
搞笑我也来贴两段
<变形金刚>是美国的一部动画片.美国是一个标榜“自由“,“民主“的地方,它所拍摄的动画片在一定程度上反映了其社会现实.然而,恰恰是这样一部动画片结结实实的扇了美国标榜的“民主“几个大耳光.让我们来认真地进行分析.
先来看一看<变形金刚>的故事背景.在它的剧情中是这样描述的:“这是一场善恶之间的决战...“然而这真的是一场“善“,“恶“之间的战争吗?在战争之前,一支政治力量---博派统治着故事的场景:行星赛博坦.他们的统治日久,引起在野的另一支政治力量---狂派的不满(如果它们真的是实行民主统治,这种事会发生吗?!).在政治斗争无效的情况下,狂派决定以武力夺取政权,于是战争爆发了.由此我们可知,这根本不是“一场善恶之间的决战“,恰恰是两大政治势力为夺取利益而进行的一场狗咬狗的战争!
战争的一方博派自命为“自由“,“正义“,“和平“的代言人,但他们的首领擎天柱却是一个彻彻底底的战争暴发户大军阀.他在战前只是一介平民,在战争中摇身一变,成了博派下属一支武装力量的头目.他博取了大资本家钛师傅的欢心,彻底背叛了他所属的阶级.他踏着人民和部下的尸体一步步向上爬,终于成为了博派的最高首领.他不断收买人心,将自己包装为一个“民主的守护者“,但实际上却是民主的践踏者!他独断专行,任意发号施令,并将之冠冕堂皇的解释为“战争的需要“.正是由于擎天柱的工于心计,直到他在2005年战死,其真面目都没有暴露.
战争的另一方狂派的首领威震天相较之下伪装不那么深.他直言不讳的宣称这场战争是为了狂派的利益(=他自己的利益)而打的.和擎天柱相似,威震天也是在战争中发家,并借着战争壮大势力的.当战争延伸到赛博坦的海外殖民地---地球之后,由于擎天柱和威震天两人在矛盾冲突的背后仍有共同的利益,于是他们默认将战争控制在一个较小的强度之内,以便一边抢夺殖民地资源,一边仍能警惕身边可能的阴谋夺权者.要不然,我们怎么解释为何擎天柱和威震天在几次可以消灭对方的情况下却没有下杀手?!
但是战争依然是战争.在2005年的大战中,擎天柱和威震天双双身负重伤(关于这场大战役中的诸多疑点,例如博派少壮派人物热破的夺权嫌疑,早有人做专门论述,在此不再具体阐述).狡猾的擎天柱深知如果自己死后博派内部权力斗争激化会对博派不利,于是亲口指定了继承人通天晓---请看,这哪里还有一点“民主“的影子!就算这也是“战争的需要“吧,让我们继续看下去:
另一方的威震天就没有这么走运了.他的副手红蜘蛛其野心和能力都比博派相应的第二领导人大的多.红蜘蛛成功的借助舆论影响,以“合法“手段放逐了威震天,推翻了威震天的统治,继而又通过操纵选举登上了狂派的首领宝座.这在全剧中唯一找的出的所谓“民主“,也被红蜘蛛所利用,这实在是对“民主“的一大讽刺.
之后威震天向外国势力宇宙大帝献媚,成为了宇宙大帝的傀儡惊破天后重返赛博坦,以武力重新夺取了政权.但是宇宙大帝的侵略行径对博派和狂派的实际利益构成了更大的威胁,于是两派暂时联合起来对抗宇宙大帝.在对外战争结束后,博派借助在这场战争中暗暗壮大的力量一举将狂派赶出赛博坦,重回他们梦寐以求的统治地位.狂派不甘心失败,继续以恐怖暴力行动对抗博派政权.然而这正好给博派以借口,得以拖延原本许诺的民主统治,继续以专制独裁统治赛博坦的广大劳动人民.
特别要指出的是,编剧对剧中“领导模块“这一重要道具的塑造.领导模块是赛博坦广大劳动人民理想的产物,他们殷切希望领导模块能为他们带来光明和幸福.然而这一美好愿望却被博派统治者无耻地利用.他们将领导模块扭曲为所谓“领导人民的权力“,为自己戴上了“解放者“的光环,为其反动统治制造理论根据.
在全剧的结尾,擎天柱复活,缓和了博派和狂派的矛盾冲突,和平在表面上降临于赛博坦.然后呢?博派和狂派一起为人民创造自由民主的乐园?不,这是不可能的.博派和狂派虽然有矛盾冲突,但那只是“谁来统治,具体怎么统治“的矛盾冲突.博派和狂派都不是代表赛博坦的广大劳动人民利益的,就算和平了,他们也只会联合起来,一起压榨剥削下层的人民!<变形金刚>从反面告诉我们,人民要寻求光明和幸福,只有靠联合起来,依赖自己的力量,推翻统治者的黑暗统治!
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宇宙大帝是一切机械文明的敌人，是博派的敌人同时也是狂派的敌人，正是它的进攻令狂派丧失了赛博特恩。
在宇宙大帝进攻之前，狂派掌握着赛博特恩的控制权，博派只能在两个人工卫星上伺机返攻。而狂派通过劫持运输飞船偷袭博派地球基地，杀死擎天柱并消灭了博派大量有生力量，尽管威震天重伤，但博派损失更大，丧失了返攻赛博特恩的能力。
这时宇宙大帝出现并开始试图吞食赛博特恩，此时在正面战场抵挡宇宙大帝保卫赛博特恩的是博派吗？不是，是震荡波麾下的狂派部队。这场战斗中狂派主力部队损失殆尽，塞伯特恩守备司令震荡波战死，而仅有5人参战的博派缺没有任何损失（营救车部队当时属于第三方势力，不算博派）。消灭了宇宙大帝后，狂派已经没有继续控制赛博特恩的能力，于是博派趁火打劫地接管了赛博特恩并将参与的狂派全部流放到没有能量的荒芜星球。
这些曾经勇敢抵御宇宙大敌的狂派战士，接下来过的是猪狗不如的难民生活，为了一小块能量大打出手，博派根本就是希望将他们困死。但战士的尊严仍在，听说惊破天仍在世，他们毫不犹豫地捐献出赖以为生的最后一点能量。
博派夺回赛博特恩的过程决不光彩，具体到补天士获取大权的过程，也是名不正言不顺。擎天柱任命的的接班人是通天晓，不是补天士。补天士借口自己曾经引发领导模块的力量而通天晓不能，以“真命天子”的姿态夺了权。后来我们知道，领导模块其实是至尊太君制作的，宇宙大帝的中央控制电脑。作为控制宇宙大帝的关键元件，它能够克制宇宙大帝是理所当然，与它当时的持有者是谁毫无关系，而通天晓试图用它抵挡狂派当然没有用处。补天士不去追究领导模块发威的原因，而以此证明自己是天命所归，实在是有够卑鄙。事实证明，补天士不是一个好领导，他很快就厌倦了领袖的责任并开始逃避，甚至曾丢弃领导模块。他的软弱与迷惑多次令博派陷入困境。
变形金刚，并不是简单的美式思维而已。
<变形金刚>是美国的一部动画片.美国是一个标榜“自由“,“民主“的地方,它所拍摄的动画片在一定程度上反映了其社会现实.然而,恰恰是这样一部动画片结结实实的扇了美国标榜的“民主“几个大耳光.让我们来认真地进行分析.
先来看一看<变形金刚>的故事背景.在它的剧情中是这样描述的:“这是一场善恶之间的决战...“然而这真的是一场“善“,“恶“之间的战争吗?在战争之前,一支政治力量---博派统治着故事的场景:行星赛博坦.他们的统治日久,引起在野的另一支政治力量---狂派的不满(如果它们真的是实行民主统治,这种事会发生吗?!).在政治斗争无效的情况下,狂派决定以武力夺取政权,于是战争爆发了.由此我们可知,这根本不是“一场善恶之间的决战“,恰恰是两大政治势力为夺取利益而进行的一场狗咬狗的战争!
战争的一方博派自命为“自由“,“正义“,“和平“的代言人,但他们的首领擎天柱却是一个彻彻底底的战争暴发户大军阀.他在战前只是一介平民,在战争中摇身一变,成了博派下属一支武装力量的头目.他博取了大资本家钛师傅的欢心,彻底背叛了他所属的阶级.他踏着人民和部下的尸体一步步向上爬,终于成为了博派的最高首领.他不断收买人心,将自己包装为一个“民主的守护者“,但实际上却是民主的践踏者!他独断专行,任意发号施令,并将之冠冕堂皇的解释为“战争的需要“.正是由于擎天柱的工于心计,直到他在2005年战死,其真面目都没有暴露.
战争的另一方狂派的首领威震天相较之下伪装不那么深.他直言不讳的宣称这场战争是为了狂派的利益(=他自己的利益)而打的.和擎天柱相似,威震天也是在战争中发家,并借着战争壮大势力的.当战争延伸到赛博坦的海外殖民地---地球之后,由于擎天柱和威震天两人在矛盾冲突的背后仍有共同的利益,于是他们默认将战争控制在一个较小的强度之内,以便一边抢夺殖民地资源,一边仍能警惕身边可能的阴谋夺权者.要不然,我们怎么解释为何擎天柱和威震天在几次可以消灭对方的情况下却没有下杀手?!
但是战争依然是战争.在2005年的大战中,擎天柱和威震天双双身负重伤(关于这场大战役中的诸多疑点,例如博派少壮派人物热破的夺权嫌疑,早有人做专门论述,在此不再具体阐述).狡猾的擎天柱深知如果自己死后博派内部权力斗争激化会对博派不利,于是亲口指定了继承人通天晓---请看,这哪里还有一点“民主“的影子!就算这也是“战争的需要“吧,让我们继续看下去:
另一方的威震天就没有这么走运了.他的副手红蜘蛛其野心和能力都比博派相应的第二领导人大的多.红蜘蛛成功的借助舆论影响,以“合法“手段放逐了威震天,推翻了威震天的统治,继而又通过操纵选举登上了狂派的首领宝座.这在全剧中唯一找的出的所谓“民主“,也被红蜘蛛所利用,这实在是对“民主“的一大讽刺.
之后威震天向外国势力宇宙大帝献媚,成为了宇宙大帝的傀儡惊破天后重返赛博坦,以武力重新夺取了政权.但是宇宙大帝的侵略行径对博派和狂派的实际利益构成了更大的威胁,于是两派暂时联合起来对抗宇宙大帝.在对外战争结束后,博派借助在这场战争中暗暗壮大的力量一举将狂派赶出赛博坦,重回他们梦寐以求的统治地位.狂派不甘心失败,继续以恐怖暴力行动对抗博派政权.然而这正好给博派以借口,得以拖延原本许诺的民主统治,继续以专制独裁统治赛博坦的广大劳动人民.
特别要指出的是,编剧对剧中“领导模块“这一重要道具的塑造.领导模块是赛博坦广大劳动人民理想的产物,他们殷切希望领导模块能为他们带来光明和幸福.然而这一美好愿望却被博派统治者无耻地利用.他们将领导模块扭曲为所谓“领导人民的权力“,为自己戴上了“解放者“的光环,为其反动统治制造理论根据.
在全剧的结尾,擎天柱复活,缓和了博派和狂派的矛盾冲突,和平在表面上降临于赛博坦.然后呢?博派和狂派一起为人民创造自由民主的乐园?不,这是不可能的.博派和狂派虽然有矛盾冲突,但那只是“谁来统治,具体怎么统治“的矛盾冲突.博派和狂派都不是代表赛博坦的广大劳动人民利益的,就算和平了,他们也只会联合起来,一起压榨剥削下层的人民!<变形金刚>从反面告诉我们,人民要寻求光明和幸福,只有靠联合起来,依赖自己的力量,推翻统治者的黑暗统治!
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宇宙大帝是一切机械文明的敌人，是博派的敌人同时也是狂派的敌人，正是它的进攻令狂派丧失了赛博特恩。
在宇宙大帝进攻之前，狂派掌握着赛博特恩的控制权，博派只能在两个人工卫星上伺机返攻。而狂派通过劫持运输飞船偷袭博派地球基地，杀死擎天柱并消灭了博派大量有生力量，尽管威震天重伤，但博派损失更大，丧失了返攻赛博特恩的能力。
这时宇宙大帝出现并开始试图吞食赛博特恩，此时在正面战场抵挡宇宙大帝保卫赛博特恩的是博派吗？不是，是震荡波麾下的狂派部队。这场战斗中狂派主力部队损失殆尽，塞伯特恩守备司令震荡波战死，而仅有5人参战的博派缺没有任何损失（营救车部队当时属于第三方势力，不算博派）。消灭了宇宙大帝后，狂派已经没有继续控制赛博特恩的能力，于是博派趁火打劫地接管了赛博特恩并将参与的狂派全部流放到没有能量的荒芜星球。
这些曾经勇敢抵御宇宙大敌的狂派战士，接下来过的是猪狗不如的难民生活，为了一小块能量大打出手，博派根本就是希望将他们困死。但战士的尊严仍在，听说惊破天仍在世，他们毫不犹豫地捐献出赖以为生的最后一点能量。
博派夺回赛博特恩的过程决不光彩，具体到补天士获取大权的过程，也是名不正言不顺。擎天柱任命的的接班人是通天晓，不是补天士。补天士借口自己曾经引发领导模块的力量而通天晓不能，以“真命天子”的姿态夺了权。后来我们知道，领导模块其实是至尊太君制作的，宇宙大帝的中央控制电脑。作为控制宇宙大帝的关键元件，它能够克制宇宙大帝是理所当然，与它当时的持有者是谁毫无关系，而通天晓试图用它抵挡狂派当然没有用处。补天士不去追究领导模块发威的原因，而以此证明自己是天命所归，实在是有够卑鄙。事实证明，补天士不是一个好领导，他很快就厌倦了领袖的责任并开始逃避，甚至曾丢弃领导模块。他的软弱与迷惑多次令博派陷入困境。
变形金刚，并不是简单的美式思维而已。
TF真的是政治化动画片？
呵呵，有的分析是带有恶搞色彩，但TF带有政治化也是事实。
简单的例子，为什么汽车人的眼睛是兰色的，霸天虎的眼睛是红色的？谁知道？
简单的例子，为什么汽车人的眼睛是兰色的，霸天虎的眼睛是红色的？谁知道？
回老妖：红色代表红色政权，如苏联之类的所谓邪恶势力；蓝色代表西方自由世界，如美国之类的所谓正义力量。胡乱猜测，呵呵
要說這東西最早的淵源，可以歸結到希臘神話里諸神与泰坦巨人之戰了
关键是电影好看
没事不要多想
没事不要多想
孩之宝另外一个大系列GIJOE里,恐怖份子一色的蓝制服,只有反派头子的近卫队才穿红制服,苏联人在里面还跟美国人站一条战线呢
这个该怎么算???
这个该怎么算???
原帖由 中国闪电 于 2007-7-18 13:45 发表
TF真的是政治化动画片？
泛政治化的东西多了去了。。。。。。
小时候看的动画片蓝精灵还记得不？？？？
它的作者比利时人皮埃尔.居里福特就是个托派分子（共产党的一个分支，自称是真正的列宁主义者的，但是和斯大林化的第三国际的矛盾不共戴天）。
蓝爸爸就是马克思的化身。。。。。。。。
懒懒笨笨怨怨蓝妹妹又是谁捏……遐想中……
文艺作品影射政治很常见，比如《绿野仙踪》，作者明确说就是影射罗斯福新政的，里面的小女孩、女巫、飞猴、狮子、铁皮人都是影射现实中的社会群体。
文艺作品影射政治很常见，比如《绿野仙踪》，作者明确说就是影射罗斯福新政的，里面的小女孩、女巫、飞猴、狮子、铁皮人都是影射现实中的社会群体。
原帖由 samhrj22 于 2007-7-18 17:03 发表
回老妖：红色代表红色政权，如苏联之类的所谓邪恶势力；蓝色代表西方自由世界，如美国之类的所谓正义力量。胡乱猜测，呵呵
----------------------------说对了一半,别忘了,组成美国以及西方世界核心的是盎格鲁·萨克逊人，他们都是蓝眼睛的，老美在告诉孩子们，蓝眼睛的才是好人。
《蓝精灵》出现于六十年代中期左右，应该说全盛时期就是六、七十年代，众所周知，此时正是西欧左派运动热火朝天之时。西欧的许多知识分子仍然为共产主义或各种版本的社会主义所所深深吸引。据说，《蓝精灵》这个动画片里也带有社会/共产主义思想的深深印记。甚至有人怀疑，《蓝精灵》是作者用以宣传共产主义观念的一种特别的手段——利用文艺形式来达到其政治目标。而《蓝精灵》面对的对象主要是儿童，也就是说，希望在成长中的八九点钟的太阳身上灌输某种共产主义的理想。还有好事者指出，所谓的Smurf实质上是暗示Soviet/Socialist Men Under Red Father （红色父亲领导下的苏维埃/社会主义人民），当然这个说法是站不住脚的，因为在原著里蓝精灵的名字是Schtroumpf，而Smurf只不过是英文翻译。
不管这种指控是否属实，但显然的是，如果我们研究分析《蓝精灵》的内容，会发现里面确实带有一些共产主义乌托邦的元素。
首先是，片中一些角色被认为是影射现实中的政治人物。
蓝爸爸 = 卡尔·马克思
=
首先，蓝精灵村庄的首领是智者“蓝爸爸”。他有五百多岁，通过其丰富的经验阅历知识智慧来领导众精灵。他具有精神领袖的地位，而且经常在关时刻拯救蓝精灵们免受坏人格格乌的伤害，带有救世主的性质。蓝爸爸除了有和马克思一样的大胡子外，还带着红色的帽子。而红色在欧洲传统上就是社会主义运动的代表色彩。所以蓝爸爸就是共运领袖。
聪聪 = 托洛茨基
=
号称“村内一支笔”的聪聪则可能暗中投射共运中的历史人物托洛茨基。聪聪也带着托氏一样的圆眼睛，是蓝爸爸（马克思）的忠实信徒/学徒。
蓝精灵所居住的村庄带有明显的乌托邦性质，是一个财产公有，集体劳动，在经济上自己自足的公社性社会。每一个蓝精灵都各有各自的职责和特别的功能作用（如厨师、木匠、学者、乐手、诗人，诸如此类），老老实实地在各自的位置上为整个村庄工作。村庄内也没有可以称之为商品经济的东西，而在蓝爸爸的领导下统一生产统一消费，过着平均主义的公社生活，而且没有对外交往，属于自己自足的封闭性计划经济。
蓝精灵们全部都穿着一样的衣服，除了老大哥“蓝爸爸”穿着具有鲜明标识的红色着装外，其他人一致配搭白色的帽子，穿白色的、看上去像是统一制服状的裤子。这种统一着装本身是对个性自我的一种否定，或者淡化，而转而强调集体的重要性。除了职业的差别外，大多的蓝精灵们都是千篇一律无差别的（除了少数，如健健，在手臂上纹有爱心的标志），而且除了蓝妹妹外，所有的蓝精灵都为雄性。
对集体性的强调，是这种公社性的社群生活里尤其必要的一环，否则就没有安定团结，没有统一一致向前看，没有和谐社会。
在故事中的一集里，在一个精灵的领导下，一度在村里引进了金本位的货币系统。蓝精灵们发现一切事物都要用钱来购买；一些精灵因能力问题无法获得工作；贪婪、腐败、不平等开始滋生。格格乌也对蓝精灵们的金币垂涎欲滴，造成了外来的危机。最后，在蓝爸爸的英明领导下，放弃了这套货币系统，恢复到了原来的公社生活。金钱被视为万恶之源。
格格乌则代表着万恶的资本主义制度（或资产阶级/资本家）。此人贪婪成性，满脑子想到的就是如何谋取私人利益，思考着如何利用蓝精灵去满足自己的需要。格格乌全身黑色，而且是黑眼珠黑头发，在西欧的文化语境下，看上去就是一个犹太人，有强烈的犹太特色。而对犹太人的成见就是他们是贪婪的，物质至上的，熟悉金钱操作的，大多从事商业和金融业。阿兹猫是格格乌奴役的对象，它没有辨别能力，只会盲从，依附于格格乌之下，是一个爪牙。有人指出，阿兹的名字本身也带有犹太性（听起来像希伯来名字）。
格格乌代表的就是资产本主义势力，对蓝精灵共产主义社区是一个重大的危险。只要这种资产阶级势力存在，“战争就是不可避免的”。蓝精灵故事的一个主线就是以蓝爸爸（马克思）领导下的蓝精灵们（共产主义社会）和邪恶的资产阶级剥削阶级格格乌的较量。这是一个黑白对立的，正邪对立的较量。是两种力量，两个阶级的根本斗争。
可以看到《蓝精灵》这个卡通漫画确实代表着某种理想主义，代表着对某种特定生活方式的向往。作者并不一定是有意识的按照现实中的制度或人来塑造他笔下的形象——一切可能是悄悄的，无意识中进行的。也许不知怎么的，他的政治观念和理想就影响了自己的创作。
不管这种指控是否属实，但显然的是，如果我们研究分析《蓝精灵》的内容，会发现里面确实带有一些共产主义乌托邦的元素。
首先是，片中一些角色被认为是影射现实中的政治人物。
蓝爸爸 = 卡尔·马克思
=
首先，蓝精灵村庄的首领是智者“蓝爸爸”。他有五百多岁，通过其丰富的经验阅历知识智慧来领导众精灵。他具有精神领袖的地位，而且经常在关时刻拯救蓝精灵们免受坏人格格乌的伤害，带有救世主的性质。蓝爸爸除了有和马克思一样的大胡子外，还带着红色的帽子。而红色在欧洲传统上就是社会主义运动的代表色彩。所以蓝爸爸就是共运领袖。
聪聪 = 托洛茨基
=
号称“村内一支笔”的聪聪则可能暗中投射共运中的历史人物托洛茨基。聪聪也带着托氏一样的圆眼睛，是蓝爸爸（马克思）的忠实信徒/学徒。
蓝精灵所居住的村庄带有明显的乌托邦性质，是一个财产公有，集体劳动，在经济上自己自足的公社性社会。每一个蓝精灵都各有各自的职责和特别的功能作用（如厨师、木匠、学者、乐手、诗人，诸如此类），老老实实地在各自的位置上为整个村庄工作。村庄内也没有可以称之为商品经济的东西，而在蓝爸爸的领导下统一生产统一消费，过着平均主义的公社生活，而且没有对外交往，属于自己自足的封闭性计划经济。
蓝精灵们全部都穿着一样的衣服，除了老大哥“蓝爸爸”穿着具有鲜明标识的红色着装外，其他人一致配搭白色的帽子，穿白色的、看上去像是统一制服状的裤子。这种统一着装本身是对个性自我的一种否定，或者淡化，而转而强调集体的重要性。除了职业的差别外，大多的蓝精灵们都是千篇一律无差别的（除了少数，如健健，在手臂上纹有爱心的标志），而且除了蓝妹妹外，所有的蓝精灵都为雄性。
对集体性的强调，是这种公社性的社群生活里尤其必要的一环，否则就没有安定团结，没有统一一致向前看，没有和谐社会。
在故事中的一集里，在一个精灵的领导下，一度在村里引进了金本位的货币系统。蓝精灵们发现一切事物都要用钱来购买；一些精灵因能力问题无法获得工作；贪婪、腐败、不平等开始滋生。格格乌也对蓝精灵们的金币垂涎欲滴，造成了外来的危机。最后，在蓝爸爸的英明领导下，放弃了这套货币系统，恢复到了原来的公社生活。金钱被视为万恶之源。
格格乌则代表着万恶的资本主义制度（或资产阶级/资本家）。此人贪婪成性，满脑子想到的就是如何谋取私人利益，思考着如何利用蓝精灵去满足自己的需要。格格乌全身黑色，而且是黑眼珠黑头发，在西欧的文化语境下，看上去就是一个犹太人，有强烈的犹太特色。而对犹太人的成见就是他们是贪婪的，物质至上的，熟悉金钱操作的，大多从事商业和金融业。阿兹猫是格格乌奴役的对象，它没有辨别能力，只会盲从，依附于格格乌之下，是一个爪牙。有人指出，阿兹的名字本身也带有犹太性（听起来像希伯来名字）。
格格乌代表的就是资产本主义势力，对蓝精灵共产主义社区是一个重大的危险。只要这种资产阶级势力存在，“战争就是不可避免的”。蓝精灵故事的一个主线就是以蓝爸爸（马克思）领导下的蓝精灵们（共产主义社会）和邪恶的资产阶级剥削阶级格格乌的较量。这是一个黑白对立的，正邪对立的较量。是两种力量，两个阶级的根本斗争。
可以看到《蓝精灵》这个卡通漫画确实代表着某种理想主义，代表着对某种特定生活方式的向往。作者并不一定是有意识的按照现实中的制度或人来塑造他笔下的形象——一切可能是悄悄的，无意识中进行的。也许不知怎么的，他的政治观念和理想就影响了自己的创作。
此帖转杂谈版为佳~
啧~~~佩服佩服！那么多的动画片竟然如如此深的含义与影射.......相比中国八十年代前的动画片就太过直白了~~~~不过也是，那时的中国内部还没有半点资本主义的内容可供动画片消费
蓝精灵也能分析出这么BT的东西！
没什么，任何一部经典的动画即使没有被可以得注入政治含义，也会反映一个时代的大背景－－这其中当然的包含着政治背景，无论变形金刚还是别的动画都是一样，另一个经典的例证就是高达，富夜游悠季不是什么政治人物，仅仅是一名艺术家，可是他监督的高达，地球联邦俨然就是美国的化身，貌似正义但是肮脏无比，而基翁外表强大但是色厉内荏，一样腐败不堪.............
刚粉碎四人帮的时候大放孙悟空三打白骨精，从动画片到戏曲片，之后又放大闹天宫，也是政治呀。
《奇怪的球赛》还记得么？吃果果地影射苏联啊。