超级军网韩国棒子敦促中国停止歪曲历史［图］
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 16:37:23
本月5日上午，“中国歪曲历史对策民族联带促进运动总部”在汉城钟路区孝子洞中国驻韩国大使馆前举行了“敦促中国停止歪曲历史的决议会”，他们主张，中国歪曲高句丽历史是“侵略历史和文化的行为”，并要求中国停止歪曲高句丽历史的行为。
由4050专家联带、独立功臣遗属会等12个团体组成的促进运动总部主张：“中国正在通过研究高句丽历史的项目――‘东北工程’试图把高句丽史编入本国的历史，歪曲整个东北亚历史。中国应该立刻停止歪曲韩民族历史和掠夺高句丽文化的行为。”
促进运动总部还表示：“为了让北韩的高句丽遗址成为联合国教科文组织（UNESCO）指定的世界文化遗产，我们将展开泛国民运动，并给联合国教科文组织下属的世界遗产委员会委员发电子邮件，指出东北工程的不正当性。此外，将举行由蒙古、中国、日本、俄罗斯等东北亚国家的学者参加的国际学术研讨会。”
http://www.cjdby.com/dispbbs.asp?boardID=34&ID=48846本月5日上午，“中国歪曲历史对策民族联带促进运动总部”在汉城钟路区孝子洞中国驻韩国大使馆前举行了“敦促中国停止歪曲历史的决议会”，他们主张，中国歪曲高句丽历史是“侵略历史和文化的行为”，并要求中国停止歪曲高句丽历史的行为。
由4050专家联带、独立功臣遗属会等12个团体组成的促进运动总部主张：“中国正在通过研究高句丽历史的项目――‘东北工程’试图把高句丽史编入本国的历史，歪曲整个东北亚历史。中国应该立刻停止歪曲韩民族历史和掠夺高句丽文化的行为。”
促进运动总部还表示：“为了让北韩的高句丽遗址成为联合国教科文组织（UNESCO）指定的世界文化遗产，我们将展开泛国民运动，并给联合国教科文组织下属的世界遗产委员会委员发电子邮件，指出东北工程的不正当性。此外，将举行由蒙古、中国、日本、俄罗斯等东北亚国家的学者参加的国际学术研讨会。”
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由4050专家联带、独立功臣遗属会等12个团体组成的促进运动总部主张：“中国正在通过研究高句丽历史的项目――‘东北工程’试图把高句丽史编入本国的历史，歪曲整个东北亚历史。中国应该立刻停止歪曲韩民族历史和掠夺高句丽文化的行为。”
促进运动总部还表示：“为了让北韩的高句丽遗址成为联合国教科文组织（UNESCO）指定的世界文化遗产，我们将展开泛国民运动，并给联合国教科文组织下属的世界遗产委员会委员发电子邮件，指出东北工程的不正当性。此外，将举行由蒙古、中国、日本、俄罗斯等东北亚国家的学者参加的国际学术研讨会。”
http://www.cjdby.com/dispbbs.asp?boardID=34&ID=48846本月5日上午，“中国歪曲历史对策民族联带促进运动总部”在汉城钟路区孝子洞中国驻韩国大使馆前举行了“敦促中国停止歪曲历史的决议会”，他们主张，中国歪曲高句丽历史是“侵略历史和文化的行为”，并要求中国停止歪曲高句丽历史的行为。
由4050专家联带、独立功臣遗属会等12个团体组成的促进运动总部主张：“中国正在通过研究高句丽历史的项目――‘东北工程’试图把高句丽史编入本国的历史，歪曲整个东北亚历史。中国应该立刻停止歪曲韩民族历史和掠夺高句丽文化的行为。”
促进运动总部还表示：“为了让北韩的高句丽遗址成为联合国教科文组织（UNESCO）指定的世界文化遗产，我们将展开泛国民运动，并给联合国教科文组织下属的世界遗产委员会委员发电子邮件，指出东北工程的不正当性。此外，将举行由蒙古、中国、日本、俄罗斯等东北亚国家的学者参加的国际学术研讨会。”
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看过《2009失去的记忆》吧，韩国自己都在歪曲历史。
干吗背对着大使馆示威？！[em04][em04]
韩国有迹象开始向中国提出领土诉求
转引自韩国《朝鲜日报》 纽约特派记者 金载浩 2004.01.07 23:40
“高句丽分明是韩国历史的一部分”
美国哥伦比亚大学韩国学世宗大王名誉客座教授伽里·莱德亚德（Gari Ledyard）斩钉截铁地表示，高句丽历史分明是韩国历史的一部分。
莱德亚德表示：“对韩国而言，高句丽是文化正统性问题，但对中国而言是有关领土权的政治性问题，因此解决起来比较困难。”他还主张说：“韩国政府应尽快到联合国表明问题的严重性，并说服中国。”
莱德亚德自从1966年在哥伦比亚大学通过研究训民正音的论文获得博士学位以来，在美国被认为研究韩国前现代（pre-modern）历史的权威学者。他通过“扶余族是骑马民族”的观点补充完善“骑马民族说”而著称于世。他在位于纽约哈斯戴尔的家中接受记者采访，讲述了他对中国歪曲高句丽历史问题的看法和解决方案。下面是与他的采访摘要：
问：中国通过“东北工程”主张高句丽历史是中国历史的一部分，您如何看待这一主张？
“高句丽并不属于中国，我认为高句丽历史是韩国历史的一部分。但是我在20年前就预测认为，韩国与中国将在高句丽问题上出现文化上的矛盾。1986年访问中国吉林省长春时，看到中国学者的不同看法，着实吃了一惊。当时，我与中国学者围绕这一问题展开了争论。虽然中国的一些学者也有问题，但韩国也有很多过分看重民族主义的过激倾向。一些韩国学者认为韩国领土曾经包括中国所有北方地区，而中国学者对这种主张表示强烈不满。过分的民族主义最终会让人歪曲历史。”
问：高句丽领土曾经不是韩国领土的一部分吗？
“不能这么说，因为当时并不存在所谓‘韩国’的国家和领土。公元668年有三个国家，并无韩国这个概念。据《三国史记》记载，并无‘统一’的概念，只有‘合并’一词。但是在高句丽存在的时期，高句丽分明不属于中国，而且高句丽领土属于高句丽。从历史学家的立场来看，当时中国是指领土。此外，高句丽领土的大部分目前依照《国际法》属于中国领土的一部分。”
问：您认为，中国主张高句丽历史是中国历史的一部分的理由是什么？
“很难只以黑白进行说明。中国确信，在中国领土内发生的一切均属于中国。如果研究中国历史，就可以了解到中国人对领土主权的敏感程度。19世纪，中国被欧洲列强和日本夺走领土，并签定了不合理、不平等条约。1945年共产主义革命取得胜利后，中国下定决心决不在中国主权问题上向他国妥协。 我还不清楚中国政府（提出高句丽属于中国的主张）的动机何在。也许高句丽当时曾占领过的辽宁省、吉林省、黑龙江省等东北地方学者强烈主张高句丽属于中国。如果向北京的中国官员提问“这一点非常重要吗？”，他们的回答可能是“不”。因为真心希望高句丽属于中国的是东北人。东北人非常注重‘满洲’这个概念。我曾经访问过吉林省长春市历史博物馆，博物馆文献中所记载的高句丽历史只记载到公元427年。当时，我向博物馆馆长问到‘高句丽于668年灭亡，为何只记载到427年？’馆长回答说‘427年，高句丽将首都从集安县迁至平壤，迁出了中国领土，所以已不再是中国的一部分。’高句丽迁都平壤的记载只有在韩国方面的资料中可以查到，而中国历史文献中却没有这种记载，这非常令人吃惊。当时，我到韩国后，把这件事告诉韩国学者，但韩国学者只是笑而不答。”
问：韩国政府应如何应对这一问题？
“韩国政府应对这一问题采取果断和积极的行动，韩国政府在联合国的地位较强，因此首先应到联合国教科文组织委员会阐明，集安县的文化定位非常重要，而且并不只是关系到某一特定国家的问题，而是韩国和中国共同的问题。而且应该提出两国应相互尊重对方、而且韩国承认中国领土，而中国必须认识到这些是韩国祖先的文化遗产等主张。这是韩国历史的正统性问题，而且联合国必须认识到这一点。”
问：是否应该向中国提出强烈抗议？
“应该向中国政府提议共同解决这一问题。也许韩国政府不敢就该问题向中国政府提出强有力的异议，但是中国已变得非常实际。应该向中国政府强调，两国的经济关系已非常牢固，因此有必要合理解决该问题。”
问：韩国的历史学者能做些什么？
“韩国学者应该认识到这一问题很难得到解决。当然我理解韩国人，但有时韩国人对特定争论焦点过于热情。有必要采取实用的措施。应尽快采取实用和有效的外交措施。”
问：外国学者如何看待这一问题？
“虽然有很多学者尊重韩国的意见，但也有一些学者认为高句丽历史是中国历史的一部分。特别是多数日本学者持这种想法。”
转引自韩国《朝鲜日报》 纽约特派记者 金载浩 2004.01.07 23:40
“高句丽分明是韩国历史的一部分”
美国哥伦比亚大学韩国学世宗大王名誉客座教授伽里·莱德亚德（Gari Ledyard）斩钉截铁地表示，高句丽历史分明是韩国历史的一部分。
莱德亚德表示：“对韩国而言，高句丽是文化正统性问题，但对中国而言是有关领土权的政治性问题，因此解决起来比较困难。”他还主张说：“韩国政府应尽快到联合国表明问题的严重性，并说服中国。”
莱德亚德自从1966年在哥伦比亚大学通过研究训民正音的论文获得博士学位以来，在美国被认为研究韩国前现代（pre-modern）历史的权威学者。他通过“扶余族是骑马民族”的观点补充完善“骑马民族说”而著称于世。他在位于纽约哈斯戴尔的家中接受记者采访，讲述了他对中国歪曲高句丽历史问题的看法和解决方案。下面是与他的采访摘要：
问：中国通过“东北工程”主张高句丽历史是中国历史的一部分，您如何看待这一主张？
“高句丽并不属于中国，我认为高句丽历史是韩国历史的一部分。但是我在20年前就预测认为，韩国与中国将在高句丽问题上出现文化上的矛盾。1986年访问中国吉林省长春时，看到中国学者的不同看法，着实吃了一惊。当时，我与中国学者围绕这一问题展开了争论。虽然中国的一些学者也有问题，但韩国也有很多过分看重民族主义的过激倾向。一些韩国学者认为韩国领土曾经包括中国所有北方地区，而中国学者对这种主张表示强烈不满。过分的民族主义最终会让人歪曲历史。”
问：高句丽领土曾经不是韩国领土的一部分吗？
“不能这么说，因为当时并不存在所谓‘韩国’的国家和领土。公元668年有三个国家，并无韩国这个概念。据《三国史记》记载，并无‘统一’的概念，只有‘合并’一词。但是在高句丽存在的时期，高句丽分明不属于中国，而且高句丽领土属于高句丽。从历史学家的立场来看，当时中国是指领土。此外，高句丽领土的大部分目前依照《国际法》属于中国领土的一部分。”
问：您认为，中国主张高句丽历史是中国历史的一部分的理由是什么？
“很难只以黑白进行说明。中国确信，在中国领土内发生的一切均属于中国。如果研究中国历史，就可以了解到中国人对领土主权的敏感程度。19世纪，中国被欧洲列强和日本夺走领土，并签定了不合理、不平等条约。1945年共产主义革命取得胜利后，中国下定决心决不在中国主权问题上向他国妥协。 我还不清楚中国政府（提出高句丽属于中国的主张）的动机何在。也许高句丽当时曾占领过的辽宁省、吉林省、黑龙江省等东北地方学者强烈主张高句丽属于中国。如果向北京的中国官员提问“这一点非常重要吗？”，他们的回答可能是“不”。因为真心希望高句丽属于中国的是东北人。东北人非常注重‘满洲’这个概念。我曾经访问过吉林省长春市历史博物馆，博物馆文献中所记载的高句丽历史只记载到公元427年。当时，我向博物馆馆长问到‘高句丽于668年灭亡，为何只记载到427年？’馆长回答说‘427年，高句丽将首都从集安县迁至平壤，迁出了中国领土，所以已不再是中国的一部分。’高句丽迁都平壤的记载只有在韩国方面的资料中可以查到，而中国历史文献中却没有这种记载，这非常令人吃惊。当时，我到韩国后，把这件事告诉韩国学者，但韩国学者只是笑而不答。”
问：韩国政府应如何应对这一问题？
“韩国政府应对这一问题采取果断和积极的行动，韩国政府在联合国的地位较强，因此首先应到联合国教科文组织委员会阐明，集安县的文化定位非常重要，而且并不只是关系到某一特定国家的问题，而是韩国和中国共同的问题。而且应该提出两国应相互尊重对方、而且韩国承认中国领土，而中国必须认识到这些是韩国祖先的文化遗产等主张。这是韩国历史的正统性问题，而且联合国必须认识到这一点。”
问：是否应该向中国提出强烈抗议？
“应该向中国政府提议共同解决这一问题。也许韩国政府不敢就该问题向中国政府提出强有力的异议，但是中国已变得非常实际。应该向中国政府强调，两国的经济关系已非常牢固，因此有必要合理解决该问题。”
问：韩国的历史学者能做些什么？
“韩国学者应该认识到这一问题很难得到解决。当然我理解韩国人，但有时韩国人对特定争论焦点过于热情。有必要采取实用的措施。应尽快采取实用和有效的外交措施。”
问：外国学者如何看待这一问题？
“虽然有很多学者尊重韩国的意见，但也有一些学者认为高句丽历史是中国历史的一部分。特别是多数日本学者持这种想法。”
劣等民族，做孙子都做了那么多年了，现如今却想当爷爷来，连老子都不认了。
楼上的说的好
民族主义日渐抬头韩中日上演“网络三国演义”
最近，韩国、中国和日本这东亚3国之间的“民族主义攻防战”愈演愈烈。这是因为中国歪曲高句丽历史、韩国发行独岛邮票、以及日本首相参拜靖国神社等事件接连发生，引起激烈的争论。特别是，三国网民在网上争论不休，上演了一场“网络三国演义”。外电对此分析说，这说明三国的民族主义日渐抬头。
◆韩国与日本：韩国对日本首相小泉纯一郎在1月1日参拜靖国神社一事表示强烈抗议，而这次日本也对韩国发行独岛邮票表示了抗议。针对韩国信息通讯部下属的邮政事业总部计划在16日发行的独岛邮票，日本外相要求韩国停止发行这一邮票。两国网民还在网上进行了论战，并相互攻击对方的主要网站，使之陷入瘫痪。有人比喻这一行动为“网络壬辰倭乱”。
◆中国与日本：近来，中国年轻人通过“爱国者同盟网”等强烈批评日本首相参拜靖国神社的举动，中国的媒体将此喻为“网络抗日战争”。两国关系从去年开始就陷入低谷。日本旅游团在珠海集体嫖娼事件、黑龙江省化学武器爆炸事件都使中国网民异常愤怒。特别是，发生化学武器爆炸事件时，中国网民还进行了百万签名活动。
◆韩国与中国：虽然两国之间的矛盾并不是很大，但随着中国歪曲高句丽史的事件日益受关注，韩国国民表现出的不满也日益加剧。对此，韩国网民也开始了全面行动。针对中国把高句丽史编入本国历史的“东北工程”，去年12月29日，由1.3万人组成的网络外交使节团VANK着手进行了“复兴高句丽项目”，他们计划用电子邮件向1.3万名世界历史学家和联合国教科文组织世界遗产学者传达中国歪曲历史的事实。
◆民族主义日渐抬头：美国《纽约时报》最近指出，中国政府最为取代共产主义的意识形态，助长民族主义巩固国民团结。而且随着中国经济的快速增长，中国人的自尊心也越来越强，从而民族主义也逐渐高涨。
外电分析说，由于日本经济长期低迷，而且失业率不断创新高，日本国民开始依赖“国家”，从而导致新民族主义死灰复燃。
韩国则是以在对驻韩美军撞死初中女生一事举行示威提出抗议时高涨的反美情绪为中心，刮起新一轮民族主义之风。英国《金融时报》在分析中、日矛盾时表示：“年轻人表现的反感情绪最为强烈。”香港《南华早报》表示：“今后一段时间，向强国之列迈步的中国和梦想成为军事大国的日本之间的矛盾还将继续相当长时间。”
记者 金承范 sbkim@chosun.com
最近，韩国、中国和日本这东亚3国之间的“民族主义攻防战”愈演愈烈。这是因为中国歪曲高句丽历史、韩国发行独岛邮票、以及日本首相参拜靖国神社等事件接连发生，引起激烈的争论。特别是，三国网民在网上争论不休，上演了一场“网络三国演义”。外电对此分析说，这说明三国的民族主义日渐抬头。
◆韩国与日本：韩国对日本首相小泉纯一郎在1月1日参拜靖国神社一事表示强烈抗议，而这次日本也对韩国发行独岛邮票表示了抗议。针对韩国信息通讯部下属的邮政事业总部计划在16日发行的独岛邮票，日本外相要求韩国停止发行这一邮票。两国网民还在网上进行了论战，并相互攻击对方的主要网站，使之陷入瘫痪。有人比喻这一行动为“网络壬辰倭乱”。
◆中国与日本：近来，中国年轻人通过“爱国者同盟网”等强烈批评日本首相参拜靖国神社的举动，中国的媒体将此喻为“网络抗日战争”。两国关系从去年开始就陷入低谷。日本旅游团在珠海集体嫖娼事件、黑龙江省化学武器爆炸事件都使中国网民异常愤怒。特别是，发生化学武器爆炸事件时，中国网民还进行了百万签名活动。
◆韩国与中国：虽然两国之间的矛盾并不是很大，但随着中国歪曲高句丽史的事件日益受关注，韩国国民表现出的不满也日益加剧。对此，韩国网民也开始了全面行动。针对中国把高句丽史编入本国历史的“东北工程”，去年12月29日，由1.3万人组成的网络外交使节团VANK着手进行了“复兴高句丽项目”，他们计划用电子邮件向1.3万名世界历史学家和联合国教科文组织世界遗产学者传达中国歪曲历史的事实。
◆民族主义日渐抬头：美国《纽约时报》最近指出，中国政府最为取代共产主义的意识形态，助长民族主义巩固国民团结。而且随着中国经济的快速增长，中国人的自尊心也越来越强，从而民族主义也逐渐高涨。
外电分析说，由于日本经济长期低迷，而且失业率不断创新高，日本国民开始依赖“国家”，从而导致新民族主义死灰复燃。
韩国则是以在对驻韩美军撞死初中女生一事举行示威提出抗议时高涨的反美情绪为中心，刮起新一轮民族主义之风。英国《金融时报》在分析中、日矛盾时表示：“年轻人表现的反感情绪最为强烈。”香港《南华早报》表示：“今后一段时间，向强国之列迈步的中国和梦想成为军事大国的日本之间的矛盾还将继续相当长时间。”
记者 金承范 sbkim@chosun.com
了解高句丽史才能捍卫高句丽
JANUARY 13, 2004 23:36
“将让我国国民能够随时随地与中国人争论高句丽史。”
这是西京大学教授徐吉洙的决心，他将主持EBS19日开始播放的《策划系列片－徐吉洙唤醒高句丽》（星期一～星期三晚9时）。徐吉洙将与一直研究高句丽文学的金一权博士等高句丽研究会的学者一道，利用6周时间讲解高句丽史。系列片共分18集。徐吉洙将以从1990年开始通过到中国实地考察高句丽遗址面积等丰富的资料为基础进行讲解，并传达实地考察实录。
在第1集中将讲解中国准备把高句丽史编入中国古代史的计划“东北工程”的历史虚构性。虽然中国主张“高句丽灭亡后，高句丽游牧民大部分已成为中国人”，但是徐吉洙将使人们了解到高句丽延续到了渤海。在第2集中将讲解古朝鲜－扶余－高句丽的变迁史，并再次确认高句丽史不属于中国史的事实。
第3～第6集将集中介绍高句丽的第一个首都卒本和第二个首都国内城遗留下来的旧城墙和长寿王陵等遗址。卒本现位于中国辽宁省桓仁市内，而国内城则位于中国吉林省集安市。
第9～第10集，通过《三国史记》的记载和对当时的祭天场所“国东大穴”（位于集安市）的实地考察证明高句丽是曾经祭天的天子之国。因为当时在东亚地区只有天子之国才可以祭天，所以，这足以证明高句丽与当时的中国地位平等。
另外，从1日开始播放《特邀讲座文化同行－新年企划高句丽》（星期三、四下午1时）的卫星KBS韩国将于14、15日结束系列片的播放。在将于14日播放的《战争史中的高句丽与中国》中，东国大学兼职教授（历史系）尹明哲将讲解中国的隋朝与唐朝曾把高句丽当作外国展开了国际战争的历史。而在将于15日播放的《通过遗迹看到的高句丽的真实历史》中，徐吉洙将讲解高句丽史的现代意义。
JANUARY 13, 2004 23:36
“将让我国国民能够随时随地与中国人争论高句丽史。”
这是西京大学教授徐吉洙的决心，他将主持EBS19日开始播放的《策划系列片－徐吉洙唤醒高句丽》（星期一～星期三晚9时）。徐吉洙将与一直研究高句丽文学的金一权博士等高句丽研究会的学者一道，利用6周时间讲解高句丽史。系列片共分18集。徐吉洙将以从1990年开始通过到中国实地考察高句丽遗址面积等丰富的资料为基础进行讲解，并传达实地考察实录。
在第1集中将讲解中国准备把高句丽史编入中国古代史的计划“东北工程”的历史虚构性。虽然中国主张“高句丽灭亡后，高句丽游牧民大部分已成为中国人”，但是徐吉洙将使人们了解到高句丽延续到了渤海。在第2集中将讲解古朝鲜－扶余－高句丽的变迁史，并再次确认高句丽史不属于中国史的事实。
第3～第6集将集中介绍高句丽的第一个首都卒本和第二个首都国内城遗留下来的旧城墙和长寿王陵等遗址。卒本现位于中国辽宁省桓仁市内，而国内城则位于中国吉林省集安市。
第9～第10集，通过《三国史记》的记载和对当时的祭天场所“国东大穴”（位于集安市）的实地考察证明高句丽是曾经祭天的天子之国。因为当时在东亚地区只有天子之国才可以祭天，所以，这足以证明高句丽与当时的中国地位平等。
另外，从1日开始播放《特邀讲座文化同行－新年企划高句丽》（星期三、四下午1时）的卫星KBS韩国将于14、15日结束系列片的播放。在将于14日播放的《战争史中的高句丽与中国》中，东国大学兼职教授（历史系）尹明哲将讲解中国的隋朝与唐朝曾把高句丽当作外国展开了国际战争的历史。而在将于15日播放的《通过遗迹看到的高句丽的真实历史》中，徐吉洙将讲解高句丽史的现代意义。
韩国小说家协会会员14日下午在汉城明东举行游行，强烈抗议中国歪曲高句丽历史。
真让人看不懂，韩国国名不知起自何日，也在那里鼓噪......
政府将设立高句丽史研究中心
本月14日，国家总理高建主持召开了国政悬案政策调整会议。在会议上决定，为了应对中国歪曲高句丽史，将于下月在韩国精神文化研究院设立“高句丽史研究中心”。
国务调整室首席社会首席调整官崔庆洙表示：“第一阶段将吸引50多名研究人员，并且每年拨出100亿韩元，而且还将研究机关独立化的方案。”高句丽研究中心将通过调查资料、学术研究、国际交流对高句丽史进行深入研究。与此同时，为了使北韩的高句丽古墓群成为世界文化遗产，政府还计划加强与北韩的合作。
本月14日，国家总理高建主持召开了国政悬案政策调整会议。在会议上决定，为了应对中国歪曲高句丽史，将于下月在韩国精神文化研究院设立“高句丽史研究中心”。
国务调整室首席社会首席调整官崔庆洙表示：“第一阶段将吸引50多名研究人员，并且每年拨出100亿韩元，而且还将研究机关独立化的方案。”高句丽研究中心将通过调查资料、学术研究、国际交流对高句丽史进行深入研究。与此同时，为了使北韩的高句丽古墓群成为世界文化遗产，政府还计划加强与北韩的合作。
无聊分子，没有事情找事情做啊~！
韩国“Korea”起源于高句丽
目前，中国正在进行以中国社会科学院为主体的所谓“东北工程”（“东北边境历史与现状系列研究工程‘的简称）的国家事业。他们主张韩国民族的古代国家之一“高句丽”是“中国少数民族的地方政权”，并推进将高句丽编入中国历史。从探索真理的学术立场而言，这是毫无根据的主张。
如果了解韩国的国名（Corea，Korea）实际上起源于“高句丽”，那么全世界和中国人也会进一步了解中国“将高句丽编入中国历史的工作”是脱离科学的历史帝国主义和历史侵略工作。
中国过去的历史学家具有爱贬低邻国和相邻民族并撰写妄自尊大的文章的恶习，但是那时也可以区分自己的历史和他人的历史，所以把东北方相邻民族和国家的历史分类为《东夷传》、《北史》等，明确表明了并不属于中国历史，而是外国历史，是与外国的关系史。高句丽作为不属于中国的外国，被列入了《东夷传》。
在中国的正史上也有很多把“高句丽”称为“高丽”并记叙的情况。《南齐书》、《周书》、《隋书》、《旧唐书》和《新唐书》等历史文献把“高句丽”正式记述为“高丽”。例如，在《旧唐书》中写有“高丽（高句丽）本是扶余的别称。”而且记述了唐高祖在622年写给高句丽荣留王的信中写到，“今二国通和”，并要求释放隋朝侵略高句丽时被俘的隋军将士。当时，唐高祖并没有把高句丽当作是唐朝的一个地方政权，反而称为“二国”（唐朝与高句丽），明确表明了高句丽是与唐朝处于平等地位的外国独立国家。据《旧唐书》记载，高丽（高句丽）把1万名隋军放回了唐朝。
668年，唐朝出兵推翻了高句丽政权，并在其首都平壤设立了唐朝的“安东都护府”，平壤成为废墟。高句丽游民成为难民大举南下，松岳（现开城）成为了高句丽游民的中心城市。随着新罗逐渐衰败，弓裔以该地区高句丽游民为基础，于901年成立了“后高句丽”（正式国名为高丽），并定都松岳。但是残暴的弓裔把首都迁至铁原，国名也改成了“摩震”、“泰封”。此时，高句丽游民的后代势力推翻了弓裔政权，并拥戴高句丽游民的直系子孙王建为国王。
918年，王建把国号恢复为“高丽”，开创了高丽王朝，定都松岳。王建退位后，把黄海道白川、延安、黄州、凤山等地的居民迁至当时已为废墟的平壤，开始重建平壤，并命名为“西京”，因此出现了两京体制。高丽太祖王建留给子孙的《训要十条》中的第五条写道：“西京是我国（高丽）支脉的根本。”虽然这句话借助了当时的风水之说，但是向子孙明确表明了基本意思，即“高丽的根本是高句丽（平壤）”。在此可以非常清楚地了解到“高丽”国名源于“高句丽”。
高丽王朝时期，不仅与中国及东南亚国家进行贸易，而且还与阿拉伯国家通商，所以世界上称韩国为“高丽”（Corea，Korea），使韩国的国家和民族之名在世界上被确定为“Korea”。也就是说，从高句丽到高丽，再演变为现在的“Korea”，无论是民族、语言、文化乃至国家名称，都明明白白地表现出“高句丽”是韩国民族、韩国历史的一部分，而且很显然“高句丽”绝不是唐朝或中国的一部分。
现在，中国企图使“高句丽”成为中国历史的一部分，这是过去汉、魏晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明清、中华民国等任何时期也没有过的做法。在此向中国社会科学院提出忠告，希望立即停止如此“侵略历史”的“历史帝国主义”工作。此外，韩国应认识到中国抢夺高句丽历史的严重性，学术界和政府应出台更积极的对策。
作者:汉阳大学教授慎镛厦
目前，中国正在进行以中国社会科学院为主体的所谓“东北工程”（“东北边境历史与现状系列研究工程‘的简称）的国家事业。他们主张韩国民族的古代国家之一“高句丽”是“中国少数民族的地方政权”，并推进将高句丽编入中国历史。从探索真理的学术立场而言，这是毫无根据的主张。
如果了解韩国的国名（Corea，Korea）实际上起源于“高句丽”，那么全世界和中国人也会进一步了解中国“将高句丽编入中国历史的工作”是脱离科学的历史帝国主义和历史侵略工作。
中国过去的历史学家具有爱贬低邻国和相邻民族并撰写妄自尊大的文章的恶习，但是那时也可以区分自己的历史和他人的历史，所以把东北方相邻民族和国家的历史分类为《东夷传》、《北史》等，明确表明了并不属于中国历史，而是外国历史，是与外国的关系史。高句丽作为不属于中国的外国，被列入了《东夷传》。
在中国的正史上也有很多把“高句丽”称为“高丽”并记叙的情况。《南齐书》、《周书》、《隋书》、《旧唐书》和《新唐书》等历史文献把“高句丽”正式记述为“高丽”。例如，在《旧唐书》中写有“高丽（高句丽）本是扶余的别称。”而且记述了唐高祖在622年写给高句丽荣留王的信中写到，“今二国通和”，并要求释放隋朝侵略高句丽时被俘的隋军将士。当时，唐高祖并没有把高句丽当作是唐朝的一个地方政权，反而称为“二国”（唐朝与高句丽），明确表明了高句丽是与唐朝处于平等地位的外国独立国家。据《旧唐书》记载，高丽（高句丽）把1万名隋军放回了唐朝。
668年，唐朝出兵推翻了高句丽政权，并在其首都平壤设立了唐朝的“安东都护府”，平壤成为废墟。高句丽游民成为难民大举南下，松岳（现开城）成为了高句丽游民的中心城市。随着新罗逐渐衰败，弓裔以该地区高句丽游民为基础，于901年成立了“后高句丽”（正式国名为高丽），并定都松岳。但是残暴的弓裔把首都迁至铁原，国名也改成了“摩震”、“泰封”。此时，高句丽游民的后代势力推翻了弓裔政权，并拥戴高句丽游民的直系子孙王建为国王。
918年，王建把国号恢复为“高丽”，开创了高丽王朝，定都松岳。王建退位后，把黄海道白川、延安、黄州、凤山等地的居民迁至当时已为废墟的平壤，开始重建平壤，并命名为“西京”，因此出现了两京体制。高丽太祖王建留给子孙的《训要十条》中的第五条写道：“西京是我国（高丽）支脉的根本。”虽然这句话借助了当时的风水之说，但是向子孙明确表明了基本意思，即“高丽的根本是高句丽（平壤）”。在此可以非常清楚地了解到“高丽”国名源于“高句丽”。
高丽王朝时期，不仅与中国及东南亚国家进行贸易，而且还与阿拉伯国家通商，所以世界上称韩国为“高丽”（Corea，Korea），使韩国的国家和民族之名在世界上被确定为“Korea”。也就是说，从高句丽到高丽，再演变为现在的“Korea”，无论是民族、语言、文化乃至国家名称，都明明白白地表现出“高句丽”是韩国民族、韩国历史的一部分，而且很显然“高句丽”绝不是唐朝或中国的一部分。
现在，中国企图使“高句丽”成为中国历史的一部分，这是过去汉、魏晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明清、中华民国等任何时期也没有过的做法。在此向中国社会科学院提出忠告，希望立即停止如此“侵略历史”的“历史帝国主义”工作。此外，韩国应认识到中国抢夺高句丽历史的严重性，学术界和政府应出台更积极的对策。
作者:汉阳大学教授慎镛厦
妈的。难道以前我们民族就没有自尊心吗？？？？？？？？？
我们的历史学家在干什么？？？不出面做缩头乌龟吗？
他们废话啊。印第安人还说美国是他们的呢，咋不见他们要美国总统下台归还土地啊。
请仔细观察分析韩国人的脸型！！！
我怎么看都象是游牧民族，唉~
我怎么看都象是游牧民族，唉~
韩国这帮孙子，就知道瞎嚷嚷，嘴巴之烂在国际上是出了名的。
在中国的正史上也有很多把“高句丽”称为“高丽”并记叙的情况。《南齐书》、《周书》、《隋书》、《旧唐书》和《新唐书》等历史文献把“高句丽”正式记述为“高丽”。例如，在《旧唐书》中写有“高丽（高句丽）本是扶余的别称。”而且记述了唐高祖在622年写给高句丽荣留王的信中写到，“今二国通和”，并要求释放隋朝侵略高句丽时被俘的隋军将士。当时，唐高祖并没有把高句丽当作是唐朝的一个地方政权，反而称为“二国”（唐朝与高句丽），明确表明了高句丽是与唐朝处于平等地位的外国独立国家。据《旧唐书》记载，高丽（高句丽）把1万名隋军放回了唐朝。
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狗屁不通，春秋战国和三国时代“二国通和”的文献多了，怎么的？你说那一国不是中国历史？辽和宋的关系算不算中国历史？充什么历史学家？
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狗屁不通，春秋战国和三国时代“二国通和”的文献多了，怎么的？你说那一国不是中国历史？辽和宋的关系算不算中国历史？充什么历史学家？
怎么不见中国政府有什么反应?
当初清朝就应该吞并了韩国，省得这么麻烦
楼上说的好！１００年前整个朝鲜都是ＣＨＩＮＡ属国！！！！！！！！
你们这群猪,历史是人写的,日本侵占钓鱼岛,怎么不去翻历史啊
在国家利益面前,没什么历史可言,强大的国家是可以改变历史
和未来的
一群自慰而无知的人
在国家利益面前,没什么历史可言,强大的国家是可以改变历史
和未来的
一群自慰而无知的人
那薛仁贵征西是不是指的朝鲜？
以下是引用sjj5982在2004-1-16 11:37:00的发言：
你们这群猪,历史是人写的,日本侵占钓鱼岛,怎么不去翻历史啊
在国家利益面前,没什么历史可言,强大的国家是可以改变历史
和未来的
一群自慰而无知的人
那你是什么?你还是滚吧
以下是引用nazci在2004-1-15 15:51:00的发言：你这家伙混蛋,败坏中华民族声誉的就是你这种人.
劣等民族，做孙子都做了那么多年了，现如今却想当爷爷来，连老子都不认了。
高句丽问题,我不大了解.我的想法是:高句丽领土大多在中国版图上,首都也在中国版图上(至少曾经是),所以,至少他曾经是中国的一部分,那他的文化就应该和中国文化分不开.而现在的韩国,朝鲜,在血缘上是高句丽的后人,文化上有其传承,那高句丽文化就和他们也分不开,所以高句丽文化应该是2我们共同的财富,何必为了独占他而搞的这样不愉快呢?至少有一点是改变不了的,即:朝鲜半岛,属于"中国文化圈",他们的文化,和中国文化是分不开的.
妄想改变历史的韩国大统领
我让他们去见上帝。有什么事等见了上帝在说。有我们中华民族的时候。韩国还不知道躲在哪个山沟里面呢！是个劣等民族啊！当初不是靠美国佬他早就不是韩国了！！一群无知的民族啊！
什么啊
当过中国人的孙子，当过日本人的孙子，现在又是日本人的孙子，我靠！！！！！！
高丽棒子！！！！
高丽棒子！！！！
...................好象讨论是无意义的事
看看他们的国旗，素材都来源于中国文化，还在那里高喊“历史”。韩国有历史吗？
东北不早让满族人占了吗？
是谁的有什么关系？？？？没看懂哎
朝鲜民族怎么这么激动，是不是中国有吞并他们的计划了？？？
不会吧，我就一直以为朝鲜是与中国平起平坐的国家，虽然小了一点。
请是中国人的尊重历史，我们骂了日本，怎么能自己又这样，看我的签名。
不会吧，我就一直以为朝鲜是与中国平起平坐的国家，虽然小了一点。
请是中国人的尊重历史，我们骂了日本，怎么能自己又这样，看我的签名。
600年前才创造本国语言，用中国的阴阳八卦当国旗，自小接受中国的儒教文化。靠，他们有屁历史啊!
垃圾民族``
操你们嘴``
操你们嘴``
干就是了
韩国人太偏激了！