超级军网中科院院士杨叔子谈中国传统文化与中医（原创）
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 14:03:55
中科院院士杨叔子谈中国传统文化与中医（原创）
最近有关方舟子，何炸麻等人挑起的中医存废问题吵得沸沸扬扬，小弟潜水了很长一段时间，今天忍不住上来透透气，说一说中科院院士杨叔子对中国传统文化和中医的看法。
2005年夏季的时候（好像是在五月份，具体日期记不清了），上海举办了一个科技周活动。活动中的一个重要项目就是请一些著名的中科院院士来上海图书馆做讲演。其中就有杨叔子院士。当时小弟正在上海打工，因此有幸聆听到杨院士的讲演，现在给大家汇报一下杨院士的讲演内容，由于间隔时间很长了，大部分内容都记不清了，回忆起来难免有错误，希望大家斧正，好，废话说完，正文开始。
我记得那是一个星期日下午，杨院士在上海图书馆报告厅作的讲演。讲演的主要题目我已经记不清了，好像是二十世纪的科技发展以及中国传统文化方面的主题。
讲演的内容主要分两个部分，第一部分是回顾二十世纪以来重要的科学技术进展，以及对二十一世纪科技发展的展望。基本就是一些科普常识，杨院士主要讲了新能源，生物技术，量子物理，遗传工程等方面的问题。
第二部分就是中国传统文化的重要作用。我记得很清楚，杨院士举了一个日本人的例子。杨院士说，日本明治维新后，一个日本人主动的把论语中的思想应用到现在企业中来，一生创办了大量企业。他死后日本人为了纪念他，给他立了一尊塑像，塑像中的那个日本人一手持论语，一手持算盘。
讲演的时候，有人提到了中医的问题。杨院士说，中医是最能代表中国文化的，是科学的，但有人认为中医是不科学的，比如人体的经络，现代科学无法证实。杨院士接下来的话让我大吃一惊，他说：经络是活人才有的，你解剖死人能看得到吗？
由于时间间隔了很久，大部分讲演内容都记不住了，只能对各位说声抱歉了。但听杨院士的讲演，给人的感觉就是，他对待中医和中国传统文化的态度与方舟子何炸麻等人是大相径庭的。我希望我们的媒体不要只关注何炸麻，中科院院士又不是只有他一个，应该多采访一些院士，多听取一些不同的观点。中科院院士杨叔子谈中国传统文化与中医（原创）
最近有关方舟子，何炸麻等人挑起的中医存废问题吵得沸沸扬扬，小弟潜水了很长一段时间，今天忍不住上来透透气，说一说中科院院士杨叔子对中国传统文化和中医的看法。
2005年夏季的时候（好像是在五月份，具体日期记不清了），上海举办了一个科技周活动。活动中的一个重要项目就是请一些著名的中科院院士来上海图书馆做讲演。其中就有杨叔子院士。当时小弟正在上海打工，因此有幸聆听到杨院士的讲演，现在给大家汇报一下杨院士的讲演内容，由于间隔时间很长了，大部分内容都记不清了，回忆起来难免有错误，希望大家斧正，好，废话说完，正文开始。
我记得那是一个星期日下午，杨院士在上海图书馆报告厅作的讲演。讲演的主要题目我已经记不清了，好像是二十世纪的科技发展以及中国传统文化方面的主题。
讲演的内容主要分两个部分，第一部分是回顾二十世纪以来重要的科学技术进展，以及对二十一世纪科技发展的展望。基本就是一些科普常识，杨院士主要讲了新能源，生物技术，量子物理，遗传工程等方面的问题。
第二部分就是中国传统文化的重要作用。我记得很清楚，杨院士举了一个日本人的例子。杨院士说，日本明治维新后，一个日本人主动的把论语中的思想应用到现在企业中来，一生创办了大量企业。他死后日本人为了纪念他，给他立了一尊塑像，塑像中的那个日本人一手持论语，一手持算盘。
讲演的时候，有人提到了中医的问题。杨院士说，中医是最能代表中国文化的，是科学的，但有人认为中医是不科学的，比如人体的经络，现代科学无法证实。杨院士接下来的话让我大吃一惊，他说：经络是活人才有的，你解剖死人能看得到吗？
由于时间间隔了很久，大部分讲演内容都记不住了，只能对各位说声抱歉了。但听杨院士的讲演，给人的感觉就是，他对待中医和中国传统文化的态度与方舟子何炸麻等人是大相径庭的。我希望我们的媒体不要只关注何炸麻，中科院院士又不是只有他一个，应该多采访一些院士，多听取一些不同的观点。
最近有关方舟子，何炸麻等人挑起的中医存废问题吵得沸沸扬扬，小弟潜水了很长一段时间，今天忍不住上来透透气，说一说中科院院士杨叔子对中国传统文化和中医的看法。
2005年夏季的时候（好像是在五月份，具体日期记不清了），上海举办了一个科技周活动。活动中的一个重要项目就是请一些著名的中科院院士来上海图书馆做讲演。其中就有杨叔子院士。当时小弟正在上海打工，因此有幸聆听到杨院士的讲演，现在给大家汇报一下杨院士的讲演内容，由于间隔时间很长了，大部分内容都记不清了，回忆起来难免有错误，希望大家斧正，好，废话说完，正文开始。
我记得那是一个星期日下午，杨院士在上海图书馆报告厅作的讲演。讲演的主要题目我已经记不清了，好像是二十世纪的科技发展以及中国传统文化方面的主题。
讲演的内容主要分两个部分，第一部分是回顾二十世纪以来重要的科学技术进展，以及对二十一世纪科技发展的展望。基本就是一些科普常识，杨院士主要讲了新能源，生物技术，量子物理，遗传工程等方面的问题。
第二部分就是中国传统文化的重要作用。我记得很清楚，杨院士举了一个日本人的例子。杨院士说，日本明治维新后，一个日本人主动的把论语中的思想应用到现在企业中来，一生创办了大量企业。他死后日本人为了纪念他，给他立了一尊塑像，塑像中的那个日本人一手持论语，一手持算盘。
讲演的时候，有人提到了中医的问题。杨院士说，中医是最能代表中国文化的，是科学的，但有人认为中医是不科学的，比如人体的经络，现代科学无法证实。杨院士接下来的话让我大吃一惊，他说：经络是活人才有的，你解剖死人能看得到吗？
由于时间间隔了很久，大部分讲演内容都记不住了，只能对各位说声抱歉了。但听杨院士的讲演，给人的感觉就是，他对待中医和中国传统文化的态度与方舟子何炸麻等人是大相径庭的。我希望我们的媒体不要只关注何炸麻，中科院院士又不是只有他一个，应该多采访一些院士，多听取一些不同的观点。中科院院士杨叔子谈中国传统文化与中医（原创）
最近有关方舟子，何炸麻等人挑起的中医存废问题吵得沸沸扬扬，小弟潜水了很长一段时间，今天忍不住上来透透气，说一说中科院院士杨叔子对中国传统文化和中医的看法。
2005年夏季的时候（好像是在五月份，具体日期记不清了），上海举办了一个科技周活动。活动中的一个重要项目就是请一些著名的中科院院士来上海图书馆做讲演。其中就有杨叔子院士。当时小弟正在上海打工，因此有幸聆听到杨院士的讲演，现在给大家汇报一下杨院士的讲演内容，由于间隔时间很长了，大部分内容都记不清了，回忆起来难免有错误，希望大家斧正，好，废话说完，正文开始。
我记得那是一个星期日下午，杨院士在上海图书馆报告厅作的讲演。讲演的主要题目我已经记不清了，好像是二十世纪的科技发展以及中国传统文化方面的主题。
讲演的内容主要分两个部分，第一部分是回顾二十世纪以来重要的科学技术进展，以及对二十一世纪科技发展的展望。基本就是一些科普常识，杨院士主要讲了新能源，生物技术，量子物理，遗传工程等方面的问题。
第二部分就是中国传统文化的重要作用。我记得很清楚，杨院士举了一个日本人的例子。杨院士说，日本明治维新后，一个日本人主动的把论语中的思想应用到现在企业中来，一生创办了大量企业。他死后日本人为了纪念他，给他立了一尊塑像，塑像中的那个日本人一手持论语，一手持算盘。
讲演的时候，有人提到了中医的问题。杨院士说，中医是最能代表中国文化的，是科学的，但有人认为中医是不科学的，比如人体的经络，现代科学无法证实。杨院士接下来的话让我大吃一惊，他说：经络是活人才有的，你解剖死人能看得到吗？
由于时间间隔了很久，大部分讲演内容都记不住了，只能对各位说声抱歉了。但听杨院士的讲演，给人的感觉就是，他对待中医和中国传统文化的态度与方舟子何炸麻等人是大相径庭的。我希望我们的媒体不要只关注何炸麻，中科院院士又不是只有他一个，应该多采访一些院士，多听取一些不同的观点。
那我跟你说一个老中医（女）对中医的态度吧！河南省中医院是全国最好的中医院，我的鼻炎在那里治好的
1、很多中医医生是骗子，在他们诊断下十个人就个虚还有一个亏，意思仅仅是要你买他的药罢了。实际上十个人九个是没病的。注意男女都有虚或亏的。
2、中药没有副作用，那是胡说，早就有名言“是药三分毒”，没病吃药条理那是神经病！
3、现在大多数人营养过剩，补药却还流行，实在是骗子太多了。
4、某个病人到她这里跟她说他尿频尿急，睡前要上好几次厕所，别的中医说他肾虚，她跟他说，睡前个把小时少喝水，看看还有没有这个问题？还有问题去做化验，看看前列腺有没问题。结果那人后来来感谢说，坚持睡前一小时不喝水，一个星期后这毛病就没有了。
5、她说望闻问切这几种手段，其实古代欧洲医生也差不多的用，而且还发明了听诊器，比我们的经典诊断手法还要好一些，比如咳嗽这种毛病，我用听诊器就可以清楚的分辨是肺部有毛病还是仅仅是喉咙，靠把脉就很困难，需要经验，我做中医50年才勉强可以做到5分准。至于其他的疑难杂症必须使用现代诊断手段比如X光、CT、化验。她还说如果有病人不去做，她是不负责任的，因为望闻问切听诊器仅对小毛病有较大几率的确诊作用，大毛病是几乎不可能有此诊断出来的。
6、具体到鼻炎，她说鼻炎还是鼻窦炎是有大区别的，症状很类似，但是鼻炎可以通过药物调理和锻炼基本控制，但是鼻窦炎必须开刀，光靠药物是没有用的。给我诊断后，我的鼻孔给内窥镜撑的好痛啊，我的眼眶上侧也被按的生痛，怎么不用望闻问切呢？她居然说这种小毛病切不出来的。好么，大小毛病都不容易切出来。最后结论是不错，不需要手术，吃了她开的药3个疗程，现在只要不是天气变化太迅速，就不会有问题。以前可是空调房内外转换就可以发作。
1、很多中医医生是骗子，在他们诊断下十个人就个虚还有一个亏，意思仅仅是要你买他的药罢了。实际上十个人九个是没病的。注意男女都有虚或亏的。
2、中药没有副作用，那是胡说，早就有名言“是药三分毒”，没病吃药条理那是神经病！
3、现在大多数人营养过剩，补药却还流行，实在是骗子太多了。
4、某个病人到她这里跟她说他尿频尿急，睡前要上好几次厕所，别的中医说他肾虚，她跟他说，睡前个把小时少喝水，看看还有没有这个问题？还有问题去做化验，看看前列腺有没问题。结果那人后来来感谢说，坚持睡前一小时不喝水，一个星期后这毛病就没有了。
5、她说望闻问切这几种手段，其实古代欧洲医生也差不多的用，而且还发明了听诊器，比我们的经典诊断手法还要好一些，比如咳嗽这种毛病，我用听诊器就可以清楚的分辨是肺部有毛病还是仅仅是喉咙，靠把脉就很困难，需要经验，我做中医50年才勉强可以做到5分准。至于其他的疑难杂症必须使用现代诊断手段比如X光、CT、化验。她还说如果有病人不去做，她是不负责任的，因为望闻问切听诊器仅对小毛病有较大几率的确诊作用，大毛病是几乎不可能有此诊断出来的。
6、具体到鼻炎，她说鼻炎还是鼻窦炎是有大区别的，症状很类似，但是鼻炎可以通过药物调理和锻炼基本控制，但是鼻窦炎必须开刀，光靠药物是没有用的。给我诊断后，我的鼻孔给内窥镜撑的好痛啊，我的眼眶上侧也被按的生痛，怎么不用望闻问切呢？她居然说这种小毛病切不出来的。好么，大小毛病都不容易切出来。最后结论是不错，不需要手术，吃了她开的药3个疗程，现在只要不是天气变化太迅速，就不会有问题。以前可是空调房内外转换就可以发作。
看了开头就一脑门子汗..人家叫:何祚庥...不叫何炸麻....中医存废争论根本就无聊..
原帖由 3d小菜鸟 于 2007-5-22 09:41 发表
他说：经络是活人才有的，你解剖死人能看得到吗？
...
有道理啊！以前还真没想过这回事，茅塞顿开啊！
2楼的别因为某几个人就否定一个行当。.我学西医的。..西医里也有很多无法解释的情况。.是不是也可以怀疑西医.否定其存在的必要??我在中医医院里呆过。..浙江一个地市级的中医院..就我观察。.那里除了针灸和康复等少数几个科室..其他的中医医生基本都靠西医那一套在谋生。.这样的人能多大程度上代表中医呢..
关于经络，早就通过现代的科技手段检测出来了。这早就不是新闻了。
例如测量皮肤表面的电阻，某些部位的电阻和其他部分是不一样的，而这些不一样的部分，刚好和经络是重合的。
还有其他的检测手段，也可以发现类似的情况。
可笑某些反对者，还老拿经络无法检测来说事。
中医的没落和中国在近代科技落后是分不开的。
西医在近代以前………………基本和巫术没多大区别。感兴趣的可以去找下西医近代以前的著作看下，呵呵。很多荒诞的东西在里面。
那时看西医被治死的可能要比治好的可能大多了。
而那时中医已经有完善的理论体系，琳琅满目而且行之有效的治疗手段。
中国古代没有发生西方那种可怕的瘟疫泛滥事件，可以说中医起了至关重要的作用。
近代以前中西领先西医可不是一点半点。
工业革命的兴起，才是西医走上正规的道路。
而中医就没赶上这个趟了。
西医借着工业革命的威力，发展了几百年。当然把中西远远的抛在后面。
在西医的冲击下，多少民族的传统医学没落。
而中国的中医，还有强大的生命力。这难道不说明中医的价值吗？？？
例如测量皮肤表面的电阻，某些部位的电阻和其他部分是不一样的，而这些不一样的部分，刚好和经络是重合的。
还有其他的检测手段，也可以发现类似的情况。
可笑某些反对者，还老拿经络无法检测来说事。
中医的没落和中国在近代科技落后是分不开的。
西医在近代以前………………基本和巫术没多大区别。感兴趣的可以去找下西医近代以前的著作看下，呵呵。很多荒诞的东西在里面。
那时看西医被治死的可能要比治好的可能大多了。
而那时中医已经有完善的理论体系，琳琅满目而且行之有效的治疗手段。
中国古代没有发生西方那种可怕的瘟疫泛滥事件，可以说中医起了至关重要的作用。
近代以前中西领先西医可不是一点半点。
工业革命的兴起，才是西医走上正规的道路。
而中医就没赶上这个趟了。
西医借着工业革命的威力，发展了几百年。当然把中西远远的抛在后面。
在西医的冲击下，多少民族的传统医学没落。
而中国的中医，还有强大的生命力。这难道不说明中医的价值吗？？？
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楼上说的有理，中医是和中华文明绑在一起的，中华文明腾飞了，中医一定会复兴的。
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xcxy：
这么说，这个中医挺严谨的。
这么说，这个中医挺严谨的。
原帖由 九月的海 于 2007-5-22 23:17 发表
杨院士接下来的话让我大吃一惊，他说：经络是活人才有的，你解剖死人能看得到吗？
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解剖死人不能看到经络就能证明活人一定有？
再说了，每天开刀 ...
怕是你理解错了。
这就好比说，脑电波是活人才有的，你去测活人，能看到吗？
如果讲经络是生理活动的一种体现，那么解剖死人是当然看不到的。
不仅要讲唯物主义，还要变化的看待问题，要讲辩证法。
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爱信不信，反正本人深信真正的中医存在，也为中医在“现代文明”中被排挤感到悲哀
别看广告，看疗效
原帖由 lonist 于 2007-5-22 23:49 发表
爱信不信，反正本人深信真正的中医存在，也为中医在“现代文明”中被排挤感到悲哀
同意这观点
不过对这些个教授之类的很失望，就无视主楼了
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曾经有幸听过杨教授的一次演讲,为他对中国教育,特别是对青年的传统文化教育的热心和激情所感动.
老教授当多个学校的教授或名誉教授也不希奇，纯粹看头衔就知道人家好虚名了？好虚名也得有学校肯给，再说了好个虚名也比干坏事还自认不好虚名的好
关于学者参加社会活动的问题，杨教授原来说过的，他说学者应该搞好自己的研究，但是也要参加社会活动，不能只搞研究，学者学了那么多东西，不仅通过研究成果，也应通过其他方式尽到社会责任---------大意如此，N年前听老校长讲的
关于学者参加社会活动的问题，杨教授原来说过的，他说学者应该搞好自己的研究，但是也要参加社会活动，不能只搞研究，学者学了那么多东西，不仅通过研究成果，也应通过其他方式尽到社会责任---------大意如此，N年前听老校长讲的
呵呵,大二的时候他去过我学校做演讲,,我没去看,,
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上面的几位说话最好集点口德，不要对google的东西作太多个人主观的猜测。
杨叔子一直工作于华中理工(先华中科大的前身)。担任了10年的机械学院的系主任(大概在1983－1993年，记的不是很准)。93年后担任校长一职的（60岁）。97年卸任的。
要知道机械学院是华工第一大系，5位校长4位出自机械学院，均为院士。
而且考杨叔子的博士生必须要熟读中华文化经典，要考论语和道德经，否则很难考上的。
上面的所谓能混和挂虚职很多都是卸任校长以后的荣誉名称而已。请不要在上面作太多文章。
杨叔子一直推崇中华文化，并身体力行。诗词歌赋的造诣本身就很深。在华工这样一所以工科为主的大学人文气氛是相当浓厚,跟杨叔子作校长以后的推动作用是很大的。
所以楼主听讲座杨叔子肯定中华文化和中医一点都不奇怪，那只不过是老校长一贯延续而已。
在湖北的高校中杨叔子弘扬中华文化，提倡人文关怀人皆共知，没什么好奇怪的。
作一点上述说明。
杨叔子一直工作于华中理工(先华中科大的前身)。担任了10年的机械学院的系主任(大概在1983－1993年，记的不是很准)。93年后担任校长一职的（60岁）。97年卸任的。
要知道机械学院是华工第一大系，5位校长4位出自机械学院，均为院士。
而且考杨叔子的博士生必须要熟读中华文化经典，要考论语和道德经，否则很难考上的。
上面的所谓能混和挂虚职很多都是卸任校长以后的荣誉名称而已。请不要在上面作太多文章。
杨叔子一直推崇中华文化，并身体力行。诗词歌赋的造诣本身就很深。在华工这样一所以工科为主的大学人文气氛是相当浓厚,跟杨叔子作校长以后的推动作用是很大的。
所以楼主听讲座杨叔子肯定中华文化和中医一点都不奇怪，那只不过是老校长一贯延续而已。
在湖北的高校中杨叔子弘扬中华文化，提倡人文关怀人皆共知，没什么好奇怪的。
作一点上述说明。
说白了都是一群哗众取宠的白痴抓住一点大作文章，真的要好好研究下去谁都不会出来大放厥词的。中医中的良莠不齐才是真正的客观发展规律，西医中不也有这样的情况么，一棍子打死和吹捧上天都是过犹不及的错误，更何况某些人的居心动机本来就让人很质疑了。
移动健康版面继续讨论。