原创，漫话新疆人（地域之争和民族之争的FQ请免开尊口， ...

漫话新疆人
2007-02-26 19:06:13

新疆人是个比较宽泛的概念，和口里各省人的概念略有不同。因为这里是个多种文化（文明？或者说行为方式）相互交汇的地方，各个来自不同民族不同宗教不同地域的人都在这里留下自己的印记，同时学习别人的文化，同时也学会了相互尊重不同于自己族群（共同体）的生活方式和习俗。形成了新疆人独特的地域性格。

大凡说新疆人，大约分这么几个圈子，但是不是分的很细致很严格的，宽泛而论，互有融合。比如本格，母系是第二部分所说一族，父系是第三部分所说一族。

第一，首先是世居于此的少数民族----其实这么说并不严谨，只是相对于近百年来新移民而言的。而世居一词也没有一个具体的定义，其实好多所谓世居民族在历史上也是从别处迁徙而来，游牧文化里对土地的依赖性和重要程度和农耕文化大不相同，对故乡的理解也不一样。在这块土地上，古往今来有多少大大小小的民族或者说部族部落曾经来过兴盛过衰亡过消失过谁也没办法说清楚。有多少金戈铁马的马蹄从这里踢塔而过也没人能说的清楚。---话扯远了，书回正传，这里的世居民族大约有十几个，历史上形成的生活习俗各不相同，信仰也不同，比如大多数哈萨克族蒙古族以游牧为生，而维吾尔族除了大多以农耕为主外，相当一部分人世代经商，对商业文明的理解远胜其他农耕和游牧者。另外，以民族为界限划分团体来说这些似乎也不是很严谨，因为有不少民族的生活习惯和行为方式是一样的，而同一个民族内，不同地域或者不同从业的人的文化和思维方式也大不相同。具体例子就不举了。这些少数民族同胞的数量大约占新疆人口总数的一大半，但具体说起来，除汉族外，还是维、哈、蒙、回人数比较多。其他民族人数不多。但是论文化，各民族都各具特色，有自己民族特有的文化属性。比如从服饰，每个民族都不一样，而且即使同一民族，不同地域不同部族之间也大不相同，这些东西非常有特色而且有很深文化背景，要研究它可得费好大工夫。再说性格，从事游牧的人，大多非常质朴豪爽，思维简单，不会耍心眼，而农耕者和口里汉族农民的思维方式倒差别不是很大，小农思维严重且胆小怕事。最有意思的是商业者，热情，精明，善于算计，喜欢玩点无伤大雅的小心眼。但是这些特点只是泛泛而论，实际上这不同文化相互交汇，使得新疆人的性格中带有多重特点。

第二就是老新疆人，包括汉满回等族人，这一部分人数不多，大多住在北疆天山北坡，（南疆也有一些，但不多）。祖籍来源可考证大约是陕甘宁青为多。天山北坡是天山雪水融化冲击扇，到古尔班通古特沙漠边缘，适合农耕，更重要的原因是古驿道从这里穿越，把边疆和内地连接在一起，这些早年移居新疆的汉人来这西北苦寒之地，无非是三个原因---一是从军驻边，来了以后这里又有屯垦的传统，一边驻防一边种地，以民养军，时间长了发现这里的土地一样肥沃，甚至比老家更养人，役满后就在这里定居不回老家了。二是口里灾荒逃难者，为生计所迫，不得已走西口出玉门，找一片能养活自己的田地，到这里后发现这广袤的土地非常慷慨，就在这里定居生存。三是古来流放的犯人，许多口内的罪犯不够死刑，被判徙流千里，到边塞受苦----时间久了，发现这里也是乐土，就在这里定居了。无论是那种原因来新疆的，在这里住久了，对这片土地的感情不免渐渐深厚。而这三种人的血液里都带有比常人更多的不安定的基因，而在这地广人稀的天地里更是少有羁绊，再加上和游牧少数民族的交流，便养成了新疆人质朴豪放骠悍的地域性格----老新疆人有矛盾了，几句话不对就会挥拳相向，绝对不会站在街上跳着脚一骂一上午。老新疆人被口里人鄙夷为“新疆白卡”，意思是说新疆人无能，不会心计不会手段不会谋算，这也不能算错，老新疆人确实是这样，而且死要面子，哈哈，本人就是一个。但不是说新疆人就不能干，对生计新疆人的态度是很认真很努力的。

第三么，就是新移民，这部分人就比较复杂了点，不太好一概而论，主体是解放后的支边者，他们来自五湖四海全国各地，甚至有海外归侨，响应当年毛主席的号召，到边疆去到祖国最需要的地方去，满腔热忱来到边疆，主要以生产建设兵团为主体和平台，在新疆安家落户。另外解放后自行从口里自流来疆的人也源源不断，在各个地方生根，和各地世居少数民族和老新疆人们开始杂居，尤其改革开放后，大批农民工来新疆务工，更有大量口里的商人来新疆经商，给这片土地带来无限生机。这些人因为来自祖国各地，生活习惯各不相同，来新疆时间比较短，对新疆这片神奇的土地理解的还不够，所以闹出许多不合时宜的事情和笑话来也不奇怪。而正是因为是新移民比较多，给新疆人的血液里带来的新的东西也更多更复杂了。歧视外地人的现象在这里不严重，而南腔北调的方言汇聚却让普通话推广的比内地好的多。而这些新移民学到的最重要也是最本土的最需要也是最应该学习的就是新疆文化最核心的东西----那就是尊重不同于自己文化的行为方式并且学习自己需要在本地融合的生存技巧。漫话新疆人
2007-02-26 19:06:13

新疆人是个比较宽泛的概念，和口里各省人的概念略有不同。因为这里是个多种文化（文明？或者说行为方式）相互交汇的地方，各个来自不同民族不同宗教不同地域的人都在这里留下自己的印记，同时学习别人的文化，同时也学会了相互尊重不同于自己族群（共同体）的生活方式和习俗。形成了新疆人独特的地域性格。

大凡说新疆人，大约分这么几个圈子，但是不是分的很细致很严格的，宽泛而论，互有融合。比如本格，母系是第二部分所说一族，父系是第三部分所说一族。

第一，首先是世居于此的少数民族----其实这么说并不严谨，只是相对于近百年来新移民而言的。而世居一词也没有一个具体的定义，其实好多所谓世居民族在历史上也是从别处迁徙而来，游牧文化里对土地的依赖性和重要程度和农耕文化大不相同，对故乡的理解也不一样。在这块土地上，古往今来有多少大大小小的民族或者说部族部落曾经来过兴盛过衰亡过消失过谁也没办法说清楚。有多少金戈铁马的马蹄从这里踢塔而过也没人能说的清楚。---话扯远了，书回正传，这里的世居民族大约有十几个，历史上形成的生活习俗各不相同，信仰也不同，比如大多数哈萨克族蒙古族以游牧为生，而维吾尔族除了大多以农耕为主外，相当一部分人世代经商，对商业文明的理解远胜其他农耕和游牧者。另外，以民族为界限划分团体来说这些似乎也不是很严谨，因为有不少民族的生活习惯和行为方式是一样的，而同一个民族内，不同地域或者不同从业的人的文化和思维方式也大不相同。具体例子就不举了。这些少数民族同胞的数量大约占新疆人口总数的一大半，但具体说起来，除汉族外，还是维、哈、蒙、回人数比较多。其他民族人数不多。但是论文化，各民族都各具特色，有自己民族特有的文化属性。比如从服饰，每个民族都不一样，而且即使同一民族，不同地域不同部族之间也大不相同，这些东西非常有特色而且有很深文化背景，要研究它可得费好大工夫。再说性格，从事游牧的人，大多非常质朴豪爽，思维简单，不会耍心眼，而农耕者和口里汉族农民的思维方式倒差别不是很大，小农思维严重且胆小怕事。最有意思的是商业者，热情，精明，善于算计，喜欢玩点无伤大雅的小心眼。但是这些特点只是泛泛而论，实际上这不同文化相互交汇，使得新疆人的性格中带有多重特点。

第二就是老新疆人，包括汉满回等族人，这一部分人数不多，大多住在北疆天山北坡，（南疆也有一些，但不多）。祖籍来源可考证大约是陕甘宁青为多。天山北坡是天山雪水融化冲击扇，到古尔班通古特沙漠边缘，适合农耕，更重要的原因是古驿道从这里穿越，把边疆和内地连接在一起，这些早年移居新疆的汉人来这西北苦寒之地，无非是三个原因---一是从军驻边，来了以后这里又有屯垦的传统，一边驻防一边种地，以民养军，时间长了发现这里的土地一样肥沃，甚至比老家更养人，役满后就在这里定居不回老家了。二是口里灾荒逃难者，为生计所迫，不得已走西口出玉门，找一片能养活自己的田地，到这里后发现这广袤的土地非常慷慨，就在这里定居生存。三是古来流放的犯人，许多口内的罪犯不够死刑，被判徙流千里，到边塞受苦----时间久了，发现这里也是乐土，就在这里定居了。无论是那种原因来新疆的，在这里住久了，对这片土地的感情不免渐渐深厚。而这三种人的血液里都带有比常人更多的不安定的基因，而在这地广人稀的天地里更是少有羁绊，再加上和游牧少数民族的交流，便养成了新疆人质朴豪放骠悍的地域性格----老新疆人有矛盾了，几句话不对就会挥拳相向，绝对不会站在街上跳着脚一骂一上午。老新疆人被口里人鄙夷为“新疆白卡”，意思是说新疆人无能，不会心计不会手段不会谋算，这也不能算错，老新疆人确实是这样，而且死要面子，哈哈，本人就是一个。但不是说新疆人就不能干，对生计新疆人的态度是很认真很努力的。

第三么，就是新移民，这部分人就比较复杂了点，不太好一概而论，主体是解放后的支边者，他们来自五湖四海全国各地，甚至有海外归侨，响应当年毛主席的号召，到边疆去到祖国最需要的地方去，满腔热忱来到边疆，主要以生产建设兵团为主体和平台，在新疆安家落户。另外解放后自行从口里自流来疆的人也源源不断，在各个地方生根，和各地世居少数民族和老新疆人们开始杂居，尤其改革开放后，大批农民工来新疆务工，更有大量口里的商人来新疆经商，给这片土地带来无限生机。这些人因为来自祖国各地，生活习惯各不相同，来新疆时间比较短，对新疆这片神奇的土地理解的还不够，所以闹出许多不合时宜的事情和笑话来也不奇怪。而正是因为是新移民比较多，给新疆人的血液里带来的新的东西也更多更复杂了。歧视外地人的现象在这里不严重，而南腔北调的方言汇聚却让普通话推广的比内地好的多。而这些新移民学到的最重要也是最本土的最需要也是最应该学习的就是新疆文化最核心的东西----那就是尊重不同于自己文化的行为方式并且学习自己需要在本地融合的生存技巧。