[转帖]我们是不是在妖魔化日本??????

来源：百度文库编辑：超级军网时间：2024/04/28 20:15:56

我们民族主义者都相信：西方媒体特别是美国的，在妖魔化中国。虽然也有部分中立甚至亲华的媒体，但大多数的确喜欢拿中国的阴暗面来说事。或是一叶障目，或是捕风捉影，甚至无中生有。我们都非常反感这种妖魔化。李希光写了一本《妖魔化中国的背后》，民族主义者们都叫好。甚至美国新闻界也有不少人接受了这一批评。可见，妖魔化的确是不对的。 我们民族主义者还普遍相信另一条原则，就是"己所不欲，勿施于人"。在捍卫"主权内政不可干涉"的原则时，我们有意无意依据的就是这个原则。我们不干涉别国的内政，但也不希望别国干涉我们的内政。我们民族主义者经常会反问美国：如果让你们的某某州独立，你们愿意吗？那么就请不要试图分裂中国！ 这两个原则都是高尚的。那么，把这两个高尚的原则结合起来，我们民族主义者们是不是可以得出一个明显的推论：我们也不应该妖魔化别的国家。 我相信大多数民族主义者都不愿意妖魔化别的国家。但是，我们是否在无意识地妖魔化着至少一个国家呢？ 那就是日本。 不知是什么时候开始，在强国论坛等中文论坛上，辱骂日本成为时尚。无论左派或右派，痛斥"小日本"、"倭国"反正是不错的。无论双方其他的观点多么对立，在仇日这一点上却惊人地一致。对日本的仇视是非常特别的，远远超出对其他国家包括美国的敌意。虽然反美派也不少，但是亲美派们至少还敢理直气壮地发言，说美国的好话。但是，在中文论坛上，有几个人敢理直气壮地说日本的好话呢？？ 日本，在我们的媒体特别是网络上，已经被描绘成一个心理狭隘、目光短浅、城府深沉、动机卑琐的民族，是我们民族主义者要消灭、至少是征服的首选目标。"杀光日本人！"有人喊道。"我最大的愿望就是成为侵日战犯。"另一些人则宣称。"日本这个民族不值得在地球上存在！"说这话的人丝毫不怀疑自己掌握着真理。 另一人不那么激进，但绝对对日本没有任何好感。"日本从来没有认真反思过历史。""日本人从根子里鄙视中国人。""日本就是一个欠揍的民族，美国征服了它一次，它从此在美国人面前象孙子。""日本的文化极其浅薄。""日本人的心理就是变态。" 日本真是那么可憎可厌吗？那个80年代曾经被我们歌颂为一衣带水的友邦哪里去了？而且，在那个中日文化交往的黄金时期，日本，难道不是曾切切实实给我们带来许多高尚的思想和文化吗？那个曾经的的确确（决不仅仅是因为政治宣传）让我们感到可亲、感到愿意接受的日本民族哪里去了？ 那个带来震撼我们之心、让我们思索命运的电影《人证》的日本，哪儿去了？那个带来让无数观众感动流泪、激发了一代青少年生命意志的电视剧《血疑》的日本哪里去了？那个带来令人感伤的《远山的呼唤》及其使一代中国少女倾倒的男主角硬汉高仓健的日本哪里去了？那个缔造了川端康成的淡淡哀伤的日本民族，哪里去了？那个给我们带来这一切美好事物的、形象美好的日本，哪里去了？ 所有这些思想和艺术，至今回想起来，有哪一桩不是高尚的、仍然值得回味和向往的呢？一个能够创造出这样一些文化珍品的民族，为什么会在我们今天的媒体特别是互联网媒体上，被描绘成几乎是一个完全卑鄙、自私、心理阴暗和鼠目寸光的民族呢？ 扪心自问，我们能说自己不是在妖魔化日本吗？不是在系统地丑化、矮化和恶意攻击一个民族吗？ 坦率地讲，90年代以来，我们引进的日本艺术，都普遍低俗。尤其是吵闹无聊的青春日剧。但是，这首先难道不可能是我们自己引进品味的问题吗？其次，为什么同样低俗的某些港台文化，我们能够是至多一笑置之，而对日本低俗文化，则震怒斥之为文化侵略，忧心忡忡于其对我们青少年的毒害了呢？我们是不是已经给自己带上了有色眼镜？台湾、香港地区的中国人，也同样是中国人，同样是中国文化下成长的，他们对日剧、日本卡通之类，并非没有微辞，但整个社会基本上是开放、接受的态度，为什么唯独我们大陆的中国人对其恨不能口诛笔伐呢？ 当然，我们民族主义者憎恨日本的最主要理由，还是历史的、侵略战争的原因。我们强调：日本至今对其行为没有深刻反思。有这一条，作为一个受害的民族，我们就觉得自己怎么骂日本人，也是理直气壮的。 毫无疑问，日本社会在反思军国主义方面的记录是不完美的。但是，这能成为我们在各个领域彻底丑化一个民族、甚至宣扬要消灭一个民族的理由吗？试问我们自己这个民族是不是各项记录都很完美？但我们仍然容不得别人对我们进行妖魔化。那么，我们妖魔化起别人来就如此津津有味，气宇轩昂？ 日本在国际关系上基本上还是遵循着一个战败国的角色的，它的一些主要的军国主义复活迹象，其实都可以认为是属于"内政"范围－－例如，靖国神社里供奉谁的牌位不是内政吗？官员以个人身份参拜靖国神社不是内政吗？日本人怎么编他们的教科书不是内政吗？我们可以在教科书上骂美帝国主义，日本人就不能在教科书上给自己的侵略行为文过饰非一把？我们是不是也可以被称为"说三道四、指手划脚"？ 我们是不是的确应该反躬自省了？ 我们民族主义者在警告美国媒体"悬崖勒马，不要再妖魔化中国"（及美国政府勿再干涉中国内政时），经常用的一个论证就是：你们的妖魔化已经使中国人民反感透了！一项中国独立的民间调查已经表明，越来越多的中国青年认为美国是不友好的国家了！！那么，反过来，如果把同样的标准用在我们自己身上，90年代以来我们对日本的这种"妖魔化"，在日本人民特别是青年中间造成了什么效果呢？不也正是同样糟糕、同样招致反感吗？正如我们对美国政府在人权问题上指手划脚极其反感一样，日本主流媒体不久前也公开称"日本已多次表示歉意，而中国政府反复要求日本不断道歉，令人生厌"。至于民间方面，民意调查同样表明，越来越多的日本青少年认为，中国是一个不友好的国家。 日本最近几年越来越多出现的仇华、排华情绪，是不是也和我国自己国内最近几年越来越强烈的仇美情绪一样，是不是因为我们对日本过多妖魔化、过多指手划脚，而招来的恶性循环的后果？
 我们民族主义者都相信：西方媒体特别是美国的，在妖魔化中国。虽然也有部分中立甚至亲华的媒体，但大多数的确喜欢拿中国的阴暗面来说事。或是一叶障目，或是捕风捉影，甚至无中生有。我们都非常反感这种妖魔化。李希光写了一本《妖魔化中国的背后》，民族主义者们都叫好。甚至美国新闻界也有不少人接受了这一批评。可见，妖魔化的确是不对的。 我们民族主义者还普遍相信另一条原则，就是"己所不欲，勿施于人"。在捍卫"主权内政不可干涉"的原则时，我们有意无意依据的就是这个原则。我们不干涉别国的内政，但也不希望别国干涉我们的内政。我们民族主义者经常会反问美国：如果让你们的某某州独立，你们愿意吗？那么就请不要试图分裂中国！ 这两个原则都是高尚的。那么，把这两个高尚的原则结合起来，我们民族主义者们是不是可以得出一个明显的推论：我们也不应该妖魔化别的国家。 我相信大多数民族主义者都不愿意妖魔化别的国家。但是，我们是否在无意识地妖魔化着至少一个国家呢？ 那就是日本。 不知是什么时候开始，在强国论坛等中文论坛上，辱骂日本成为时尚。无论左派或右派，痛斥"小日本"、"倭国"反正是不错的。无论双方其他的观点多么对立，在仇日这一点上却惊人地一致。对日本的仇视是非常特别的，远远超出对其他国家包括美国的敌意。虽然反美派也不少，但是亲美派们至少还敢理直气壮地发言，说美国的好话。但是，在中文论坛上，有几个人敢理直气壮地说日本的好话呢？？ 日本，在我们的媒体特别是网络上，已经被描绘成一个心理狭隘、目光短浅、城府深沉、动机卑琐的民族，是我们民族主义者要消灭、至少是征服的首选目标。"杀光日本人！"有人喊道。"我最大的愿望就是成为侵日战犯。"另一些人则宣称。"日本这个民族不值得在地球上存在！"说这话的人丝毫不怀疑自己掌握着真理。 另一人不那么激进，但绝对对日本没有任何好感。"日本从来没有认真反思过历史。""日本人从根子里鄙视中国人。""日本就是一个欠揍的民族，美国征服了它一次，它从此在美国人面前象孙子。""日本的文化极其浅薄。""日本人的心理就是变态。" 日本真是那么可憎可厌吗？那个80年代曾经被我们歌颂为一衣带水的友邦哪里去了？而且，在那个中日文化交往的黄金时期，日本，难道不是曾切切实实给我们带来许多高尚的思想和文化吗？那个曾经的的确确（决不仅仅是因为政治宣传）让我们感到可亲、感到愿意接受的日本民族哪里去了？ 那个带来震撼我们之心、让我们思索命运的电影《人证》的日本，哪儿去了？那个带来让无数观众感动流泪、激发了一代青少年生命意志的电视剧《血疑》的日本哪里去了？那个带来令人感伤的《远山的呼唤》及其使一代中国少女倾倒的男主角硬汉高仓健的日本哪里去了？那个缔造了川端康成的淡淡哀伤的日本民族，哪里去了？那个给我们带来这一切美好事物的、形象美好的日本，哪里去了？ 所有这些思想和艺术，至今回想起来，有哪一桩不是高尚的、仍然值得回味和向往的呢？一个能够创造出这样一些文化珍品的民族，为什么会在我们今天的媒体特别是互联网媒体上，被描绘成几乎是一个完全卑鄙、自私、心理阴暗和鼠目寸光的民族呢？ 扪心自问，我们能说自己不是在妖魔化日本吗？不是在系统地丑化、矮化和恶意攻击一个民族吗？ 坦率地讲，90年代以来，我们引进的日本艺术，都普遍低俗。尤其是吵闹无聊的青春日剧。但是，这首先难道不可能是我们自己引进品味的问题吗？其次，为什么同样低俗的某些港台文化，我们能够是至多一笑置之，而对日本低俗文化，则震怒斥之为文化侵略，忧心忡忡于其对我们青少年的毒害了呢？我们是不是已经给自己带上了有色眼镜？台湾、香港地区的中国人，也同样是中国人，同样是中国文化下成长的，他们对日剧、日本卡通之类，并非没有微辞，但整个社会基本上是开放、接受的态度，为什么唯独我们大陆的中国人对其恨不能口诛笔伐呢？ 当然，我们民族主义者憎恨日本的最主要理由，还是历史的、侵略战争的原因。我们强调：日本至今对其行为没有深刻反思。有这一条，作为一个受害的民族，我们就觉得自己怎么骂日本人，也是理直气壮的。 毫无疑问，日本社会在反思军国主义方面的记录是不完美的。但是，这能成为我们在各个领域彻底丑化一个民族、甚至宣扬要消灭一个民族的理由吗？试问我们自己这个民族是不是各项记录都很完美？但我们仍然容不得别人对我们进行妖魔化。那么，我们妖魔化起别人来就如此津津有味，气宇轩昂？ 日本在国际关系上基本上还是遵循着一个战败国的角色的，它的一些主要的军国主义复活迹象，其实都可以认为是属于"内政"范围－－例如，靖国神社里供奉谁的牌位不是内政吗？官员以个人身份参拜靖国神社不是内政吗？日本人怎么编他们的教科书不是内政吗？我们可以在教科书上骂美帝国主义，日本人就不能在教科书上给自己的侵略行为文过饰非一把？我们是不是也可以被称为"说三道四、指手划脚"？ 我们是不是的确应该反躬自省了？ 我们民族主义者在警告美国媒体"悬崖勒马，不要再妖魔化中国"（及美国政府勿再干涉中国内政时），经常用的一个论证就是：你们的妖魔化已经使中国人民反感透了！一项中国独立的民间调查已经表明，越来越多的中国青年认为美国是不友好的国家了！！那么，反过来，如果把同样的标准用在我们自己身上，90年代以来我们对日本的这种"妖魔化"，在日本人民特别是青年中间造成了什么效果呢？不也正是同样糟糕、同样招致反感吗？正如我们对美国政府在人权问题上指手划脚极其反感一样，日本主流媒体不久前也公开称"日本已多次表示歉意，而中国政府反复要求日本不断道歉，令人生厌"。至于民间方面，民意调查同样表明，越来越多的日本青少年认为，中国是一个不友好的国家。 日本最近几年越来越多出现的仇华、排华情绪，是不是也和我国自己国内最近几年越来越强烈的仇美情绪一样，是不是因为我们对日本过多妖魔化、过多指手划脚，而招来的恶性循环的后果？

楼上的中暑了

很多日本人都是挺不错的,世界上没有任何完美的国家,每个国家都会有瑕疵,虽然日本国内右翼势力还很猖獗,但是,很多日本人民对他们已经非常反感了.中日两国人民需要的是相互理解,相互信任,可能现在日本国内反华情绪是高了点,但也是对中国近年来对日的敌视态度的一种回击,这样发展下去对双方都不利,是我们双方都不愿看到的,所以,还是需要互相理解对方,争取到双方的信任.

只有AV女优是好的,其他的鬼子都是一路货

我们从不妖魔化日本,正所谓:粪土之墙不可污

看来,你不是来讨论问题的.

有理说理.

这是偶们的自由！！！

请不要说"我们"2字,因为你跟国人不是一路人

<div class="quote">以下是引用伊藤由奈在2006-8-17 10:24:00的发言： 很多日本人都是挺不错的,世界上没有任何完美的国家,每个国家都会有瑕疵,虽然日本国内右翼势力还很猖獗,但是,很多日本人民对他们已经非常反感了.中日两国人民需要的是相互理解,相互信任,可能现在日本国内反华情绪是高了点,但也是对中国近年来对日的敌视态度的一种回击,这样发展下去对双方都不利,是我们双方都不愿看到的,所以,还是需要互相理解对方,争取到双方的信任.</div>　　小泉－－还有键来如果安倍上台，这都是日本人民选出来的，至少说明多数的日本人民支持他们这种丧心病狂的行为，放任这种情况继续下去，中国就不得不对日本人民的选择充满怀疑。　　你说得不错，双方互信、互利，但是日本政府必须作出基本的表率－－只要日本领导人不放弃靖国神社，互信、互利便无从谈起。

池田大作（1928— ）日本东洋商业高等学校和富士短期大学经济学科毕业。1947年加入创价学会。1960年任创价学会会长。1964年创建公明党。1971年创办创价大学。1975年被选为国际创价学会会长，1979年任创价学会名誉会长。多次访问中国，并向北京大学、复旦大学、武汉大学等赠送书刊。1992年被中国人民对外友好协会授予“人民友好使者”称号。2002年获中华文学基金会“理解与友谊”国际文学奖。你们怎么看待这些人?

我说楼上各位，没看见楼主的注册日期吗，一马甲你们还斗的这么有兴趣，受不了

<div class="quote">以下是引用ytgk9999在2006-8-17 10:36:00的发言： 　　小泉－－还有键来如果安倍上台，这都是日本人民选出来的，至少说明多数的日本人民支持他们这种丧心病狂的行为，放任这种情况继续下去，中国就不得不对日本人民的选择充满怀疑。　　你说得不错，双方互信、互利，但是日本政府必须作出基本的表率－－只要日本领导人不放弃靖国神社，互信、互利便无从谈起。</div>谢谢你的回帖.关于政府参拜问题,是有一个遗族会在作祟.日本遗族会 　　历史日本在二战后，日本官兵遗属成立了许多遗族会，其主要目的就是为了遗属的互助，但也有人要求以各种形式否认战争罪行。1947年11月17日，日本厚生联盟成立，最初以遗属间的救济与互助为主要宗旨。1953年3月11日，日本厚生联盟改名为日本遗族会，改组为财团法人。提出了以称颂英灵、抚慰灵魂作为其最优先目标。此外，遗族会还提出增加遗属福利，遗属互助，努力提高涵养和品性，宣扬道义，为日本和平建设作贡献。由此，日本遗族会的主要目标成为两个：一是表彰英灵事业，促使政府官员参拜靖国神社，并保护靖国神社；二是要求日本政府提高遗属补助金。 　　遗族会从成立就受到了日本政府的支持，日本政府名义上将属于国有资产的九段会馆借给遗族会，但实际上是由遗族会完全操控，并且派厚生省对其营利活动进行指导。 　　影响日本遗族会称掌握140万遗属家庭，目前约有会员800余万，1万多个支部遍布全日本。遗族会约17万人是日本自民党党员，因此被自民党认为是重要票源。为了争得这部分选票，日本政要就得以参拜靖国神社等形式来获得日本遗族会的青睐。因此，日本首相参拜靖国神社被普遍认为是应遗族会的要求而为之。首相小泉纯一郎甚至将参拜靖国神社当作政见。在遗族会的推动下，自民党在1980年的选举中打出了实现“正式参拜靖国神社”的口号。1981年4月，311名议员组成了“大家都来参拜靖国神社的国会议员之会”，可见遗族会对日本政治生活的影响力之大。 遗族会部分成员 　　贺屋兴宣： 　　甲级战犯、日本东条英机内阁藏相。出狱后于1962年1月担任第四任遗族会会长。从此该会开始提出由国家“维护靖国神社”、“英灵显彰”、“援助遗族”等要求，使遗族会发生决定性质变。 　　坂垣正： 　　甲级战犯板垣征四郎的次子，国会议员。于1957年加入遗族会，历任事务局长等要职。宣称：日本强迫妇女充当慰安妇“不是历史的真实”，公然对前往日本抗议的韩国原慰安妇说：“你领到报酬吗？” 　　古贺诚： 　　现任会长，自民党前干事长。曾宣称：“只有靖国神社才是惟一的慰灵设施。”“能让总理大臣以公职身份堂堂正正地参拜靖国神社一直是我们的一个奋斗目标。” 　　森田次夫： 　　现任副会长，参议院议员。 　　东条勇子： 　　东条英机孙女。宣称：“将战犯牌位移出神社这样的做法不是个人的问题，也不是在外国提出了要求后是否撤出神社的问题，而是等于我们承认了过去的那一场战争是侵略战争。” 　　桥本龙太郎、小渊惠三、森喜朗等日本前首相都曾任遗族会会长。 　　虽然日本有声音要将战犯从靖国神社中分开，但是靖国神社一直拒绝，背后离不开遗族会的大力支持。据传，其主要原因之一就在于东条英机后代的坚决反对。2005年6月4日，甲级战犯东条英机的孙女在日本电视台上公开露面，对“分开祭祀”表示坚决反对。 这就是日本政府在对待一些历史问题上的模棱两可的主要原因,这个遗族会是关键.

　　日本的遗族会我当然知道－－但是投票呢？一张张的选票是我在日本人民手中的，他们会受到右翼分子的蛊惑代表他们赞同右翼分子的政治观点，者代表什么？造成这种不信任状态的最终责任，还是要算在日本人民的头上！

那个带来震撼我们之心、让我们思索命运的电影《人证》的日本，哪儿去了？那个带来让无数观众感动流泪、激发了一代青少年生命意志的电视剧《血疑》的日本哪里去了？那个带来令人感伤的《远山的呼唤》及其使一代中国少女倾倒的男主角硬汉高仓健的日本哪里去了？那个缔造了川端康成的淡淡哀伤的日本民族，哪里去了？那个给我们带来这一切美好事物的、形象美好的日本，哪里去了？建议楼主去看一看《男人的大和》和《白夜行》，你就知道日本的主流影视现在都是些什么情调？《人证》和《血疑》的时代已经一去不复返了。

<div class="quote">以下是引用ytgk9999在2006-8-17 10:43:00的发言： 　　日本的遗族会我当然知道－－但是投票呢？一张张的选票是我在日本人民手中的，他们会受到右翼分子的蛊惑代表他们赞同右翼分子的政治观点，者代表什么？造成这种不信任状态的最终责任，还是要算在日本人民的头上！</div>当然,对于那些右翼分子,我也是唾弃的,但是,对于那些友好人士,你们是怎么看待的呢?

<div class="quote">以下是引用伊藤由奈在2006-8-17 10:46:00的发言： 当然,对于那些右翼分子,我也是唾弃的,但是,对于那些友好人士,你们是怎么看待的呢?</div>　　本人对于致力于中日友好的池田大作先生和其他能够清醒认识战争罪责的人士表示充分的尊重，个人研究日本数年对日本的文化也保持着一种尊重，但是在日本多数的人民能够清醒地认识其战争罪责和历史责任的之前，中日两国很难建立完全的互信、互利。

民调:七成批小泉对华不努力近半称应停止参拜日本《每日新闻》公布了新近进行的一项民意调查情况。结果显示，70％以上的日本民众认为，日本首相小泉纯一郎在改善目前日中、日韩紧张关系问题上“努力不够”。 受访者为1019名20岁以上日本人《每日新闻》开展的这项民意调查正是在这一背景下进行的。问卷时间为4月16日和17日两天，问卷对象为1019名年龄在20岁以上的日本人，民调方式为电话问卷。问卷结果显示，76％的答卷日本人都表示，在改善与北京和汉城的关系问题上，首相小泉“没有做出充分努力”；而认同小泉做法的答卷者仅占16％，几乎只有批评者的五分之一。

七八十年代很有意思，一衣带水的邻邦………我们的学校还来过日本小学生交流……我们的杂志和报纸上都歌颂中日两国人民的友好……甚至在很多科技杂志上都是先进的日本科技……为什么现在会这样呢？当时两国的亲密有很多原因，日本在80年代初的企图摆脱美国的心态，在美国没有把中国当对手时对中国的宽松，再有就是我们企图有选择的来换取对我们有利的条件………………

<div class="quote">以下是引用伊藤由奈在2006-8-17 10:53:00的发言： 民调:七成批小泉对华不努力近半称应停止参拜日本《每日新闻》公布了新近进行的一项民意调查情况。结果显示，70％以上的日本民众认为，日本首相小泉纯一郎在改善目前日中、日韩紧张关系问题上“努力不够”。 受访者为1019名20岁以上日本人《每日新闻》开展的这项民意调查正是在这一背景下进行的。问卷时间为4月16日和17日两天，问卷对象为1019名年龄在20岁以上的日本人，民调方式为电话问卷。问卷结果显示，76％的答卷日本人都表示，在改善与北京和汉城的关系问题上，首相小泉“没有做出充分努力”；而认同小泉做法的答卷者仅占16％，几乎只有批评者的五分之一。 </div>　　前天根据凤凰卫视的报道，反对小泉参拜的人依据NHK和产经新闻的调查，分别由53%和57%的人反对参拜。

日本本来就是妖魔！时时刻刻想要侵略我们的妖魔大家要提高警惕别被迷惑！

访谈：日本人民不同于右翼分子日本国际贸易促进协会（以下简称日本贸促会）理事长中田庆雄日前在接受新华社记者专访时说，日本领导人在对待历史问题上的错误态度严重伤害了中国人民的感情。日本政府应妥善处理历史问题，使日中关系健康发展，这才符合两国人民的需要。 部分日企被右翼分子利用 中田先生指出，日本战后教育存在很大问题，许多人对那段历史认识不深刻，部分日本企业在历史问题上的模糊认识，又被右翼势力所利用，这就导致了日本社会在历史问题认识上出现偏差，日本领导人对此应该进行认真反省。 中田先生说，尽管如此，在对待历史问题上，日本人民和右翼分子还是有区别的。反省历史就是日本贸促会的一贯主张，对于日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社，日本贸促会一直持批评态度。日本贸促会不仅要推动两国经济往来的不断深入，还要为改善双边政治关系而不懈努力，敦促日本政府妥善处理历史问题和台湾问题，力争让两国领导人实现高峰会谈，加强对话与交流。

<div class="quote">以下是引用ytgk9999在2006-8-17 10:59:00的发言： 　　前天根据凤凰卫视的报道，反对小泉参拜的人依据NHK和产经新闻的调查，分别由53%和57%的人反对参拜。</div>是呀，你是怎么看待这些人的呢?

打了胜仗站了便宜的时候就是举国欢呼,吃了瘪就说全是右翼惹的祸.这就是小鬼子的逻辑.

小泉要拜是他的事,至少有半数日本人民是冷眼看他的.

<div class="quote">以下是引用伊藤由奈在2006-8-17 11:04:00的发言： 是呀，你是怎么看待这些人的呢?</div>　　我想说：事后诸葛亮不是那么好做得。要知道反对者在两三年前只有百分之三十多。

不是事后诸葛亮,而是小泉的做法越来越遭到日本人民的厌恶.

<div class="quote">以下是引用伊藤由奈在2006-8-17 11:18:00的发言： 不是事后诸葛亮,而是小泉的做法越来越遭到日本人民的厌恶.</div>  能否先告知你是中国人/日本人/日籍华人/中日混血？ 这点很重要 [em05]

我是很重视个人隐私的.

<div class="quote">以下是引用伊藤由奈在2006-8-17 11:18:00的发言： 不是事后诸葛亮,而是小泉的做法越来越遭到日本人民的厌恶.</div>　　如果日本人民能够负起这个责任的话，包括我在内的全体中国人民是非常乐意看到的，我们拭目以待－－那个成天叫嚣要参拜的安倍晋三能不能上台呢？

同时,你们也要注意遗族会的影响.关于这个遗族会,我前面发了帖子.

<div class="quote">以下是引用伊藤由奈在2006-8-17 11:22:00的发言： 我是很重视个人隐私的.</div>太可笑了吧！你甚至连你的国籍都当成隐私而不敢透露？又不是问你的年龄、电话、住址、收入、体重。我是中国人，现居上海。即便你是中国人，只要说话有道理，就算以日本歌星名字为ID，也没什么大不了的。

楼主应该很喜欢《Nana》吧？

日本从来没有认真反思过历史。""日本人从根子里鄙视中国人。""日本就是一个欠揍的民族，美国征服了它一次，它从此在美国人面前象孙子。""日本的文化极其浅薄。LZ你前面说的这些观点那些不是事实，那些不是真实的写照！日本本就如此，用不着妖魔化。你如果认为这些观点不对，请举例反驳。

<div class="quote">以下是引用伊藤由奈在2006-8-17 11:23:00的发言： 同时,你们也要注意遗族会的影响.关于这个遗族会,我前面发了帖子.</div>那么这个“遗族会”为什么会有这么大的影响呢？日本人民的选票为什么会跟着它走呢？

<div class="quote">以下是引用ytgk9999在2006-8-17 11:22:00的发言： 　　如果日本人民能够负起这个责任的话，包括我在内的全体中国人民是非常乐意看到的，我们拭目以待－－那个成天叫嚣要参拜的安倍晋三能不能上台呢？</div>　　确实，小泉参拜最恶劣的影响就是把参拜靖国神社这个事情，变成一种选项，而不是几乎碰不得的东西，在小泉之前，首相参拜的含义在于“我敢不敢突破”，而小泉之后，这个就变成“我要不要去参拜”了。　　即便我是一个比较不希望看到两个交恶的，对日本人依然抱有好感的人，我也不能不承认，中日双方走到今天，日本政府和选出日本政府的人民，需要负起责任。中方难道没有表现出最大限度的诚意吗？但我们看到了什么？难道不是这种诚意被一而再再而三的践踏，被当作中国软弱的表现吗？难道不是每每中方发出的善意被日方一再无视吗？一句话，中日关系缓和的关键不再中方，而在日方。日本如果没有表现出切实的诚意，这一切都是空谈。至于怎么表现出诚意，中方已经讲得很清楚了，胡锦涛主席也讲得很清楚了。靖国神社绝对在底线以下，只要参拜，就没有缓和的可能。　　对于那些致力于中日友好事业，敢于正视自己民族历史错误的日本人，我尊敬而且佩服他们，因为如果我是他们，我不知道我会不会站出来。注意，是站出来，不是承认自己的错误，你可以选择沉默，但你不能撒谎，不能往被害者的伤口上撒盐！况且，作为一个普通的民众，他的责任和作为社会公众人物，甚至国家领导人的责任，是完全不能等同的。　　拭目以待吧，小泉的总理生涯没剩下几天了，小泉后的日本政坛，是更右，还是会回归中性的道路；是能纠正与邻为恶的外交政策，还是会继续用民族主义悲情情绪刺激右翼势力，没有多久就能水落石出。

一句话，日本一日不清算右翼，它就将一步步走向毁灭。

就好象一间企业的法人代表一样，这个法人代表就算是个人的问题，一样会影响企业的股价，更不要说是国家的法人代表了。再说了，政治人物无私事，他所做的每一件事，都必须深思熟虑的。如果“遗族会”的影响真的这么大，就算是一国之长都要一次又一次地冒天下之大不帏来迎合它，这说明这个“遗族会”是真正的实权机构。以上说明了：日本的军国主义还全面掌握着日本政府的实际权力，而这个政府既然是日本人民一票一票的选出来的，日本人民就要为这个政府的言行负责。不要说政府代表不了人民，如果真是这样日本离民主社会还有相关长的距离。再引申下去，日本的民主架构是全盘西化的，如果日本的社会不是民主社会，就是说以美国为首的西方社会都不是民主社会。

<div class="quote">以下是引用yaoyuan7310在2006-8-17 11:58:00的发言： 那么这个“遗族会”为什么会有这么大的影响呢？日本人民的选票为什么会跟着它走呢？</div>是这样的，遗族会对日本政治影响很深，就像中国的关系网一样。而这个遗族会的成员大部分都是由日本战犯的家族组成的，极其右翼。

<div class="quote">以下是引用huizhidao2005在2006-8-17 11:47:00的发言： 楼主应该很喜欢《Nana》吧？</div>恩，是很喜欢。

[转帖]我们是不是在妖魔化日本?????? 我们是否正在妖魔化日本（原创于超大）我们是否正在妖魔化日本（原创于超大）空军是不是被民航局妖魔化了？勿忘历史教训（读我们是否正在妖魔化日本有感)!!! 谁在妖魔化精英？是不是在说我们美智囊团提醒：妖魔化中国是日本的灾难 “妖魔化”朝鲜安倍晋三意在日本首相宝座日本网民：日本媒体真的妖魔化中国了吗 [转帖](人民日报)不要妖魔化互联网我们是不是在和日本建交的时候，承认了日本对琉球的主权 ...