伟大的日本历史(明朝篇)-超级军网

日本一直是一个伟大而文明的国家有着悠久灿烂的历史并且是一个善于学习的民族和中国有着很深远的联系" 日本，古倭奴国。唐咸亨初，改日本，以近东海日出而名也。地环海，惟东北限大山，有五畿、七道、三岛，共一百十五州，统五百八十七郡。其小国数十，皆服属焉。国小者百里，大不过五百里。户小者千，多不过一二万。国主世以王为姓，群臣亦世官。宋以前皆通中国，朝贡不绝，事具前史。" 明史日本传 日本人还非常善于审时度势在明朝建立后日本一度对明朝的态度不是非常恭敬因为当时明朝刚刚建立有蒙古威胁其统治所以当明朝政府要求日本肃清倭寇的时候日本政府拒绝但当朱元璋因为日本政府态度傲慢有了征讨之意的时候果断的日本人决定放弃自己尊严上表言 良怀上言：知     臣闻臣闻三皇立极，五帝禅宗，惟中华之有主，岂夷狄而无君。乾坤浩荡，非一主之独权，宇宙宽洪，作诸邦以分守。盖天下者，乃天下之天下，非一人之天下也。臣居远弱之倭，褊小之国，城池不满六十，封疆不足三千，尚存知足之心。陛下作中华之主，为万乘之君，城池数千余，封疆百万里，犹有不足之心，常起灭绝之意。夫天发杀机，移星换宿。地发杀机，龙蛇走陆。人发杀机，天地反覆。昔尧、舜有德，四海来宾。汤、武施仁，八方奉贡。有了这次的教训日本人就非常乖巧了所以当成祖要求他们把对马岛等地的倭寇肃清的时候日本人温顺的听从来这一理智性建议明年十一月来贺册立皇太子。时对马、台岐诸岛贼掠滨海居民，因谕其王捕之。王发兵尽歼其众，絷其魁二十人，以三年十一月献于朝，且修贡。帝益嘉之，遣鸿胪寺少卿潘赐偕中官王进赐其王九章冕服及钱钞、锦绮加等，而还其所献之人，令其国自治之。使者至宁波，尽置其人于甑，烝杀之。明年正月又遣侍郎俞士吉赍玺书褒嘉，赐赉优渥。封其国之山为寿安镇国之山，御制碑文，立其上。六月，使来谢，赐冕服。五年、六年频入贡，且献所获海寇。使还，请赐仁孝皇后所制《劝善》、《内训》二书，即命各给百本。十一月再贡。十二月，其国世子源义持遣使来告父丧，命中官周全往祭，赐谥恭献，且致赙。又遣官赍敕，封义持为日本国王。时海上复以倭警告，再遣官谕义持剿捕。古八年四月，义持遣使谢恩，寻献所获海寇，帝嘉之。明年二月复遣王进赍敕褒赉，收市物货。其君臣谋阻进不使归，进潜登舶，从他道遁还。自是，久不贡。是年，倭寇盘石。十五年，倭寇松门、金乡、平阳。有捕倭寇数十人至京者。廷臣请正法。帝曰：“威之以刑，不若怀之以德，宜还之。”乃命刑部员外郎吕渊等赍敕责让，令悔罪自新。中华人被掠者，亦令送还。明年四月，其王遣使随渊等来贡，谓：“海寇旁午，故贡使不能上达。其无赖鼠窃者，实非臣所知。愿贷罪，容其朝贡。”帝以其词顺，许之，礼使者如故，然海寇犹不绝  从上文可以看出当日本人保持理智的时候中国当权者一般会"帝以其词顺，许之，礼使者如故"  所以目前我建议日本政府应该仔细考虑中国政府对东海问题的坚定立场 倭寇依然在捣乱可惜的是在日本人嘴里的天朝似乎已经不耐心了终于"十七年，倭船入王家山岛，都督刘荣率精兵疾驰入望海埚。贼数千人分乘二十舟，直抵马雄岛，进围望海埚。荣发伏出战，奇兵断其归路。贼奔樱桃园，荣合兵攻之，斩首七百四十二，生擒八百五十七。召荣至京，封广宁伯。自是，倭不敢窥辽东。"所以可以由历史看出日本人基本上还是能够的看清楚历史形势并且做出正确反映的民族所以我坚信2国政府依然会以恢复明朝和日本幕府时代的关系继续做出努力的 (某些日本孙子最近吵的老子烦了  要再不滚老子就从日本农耕文明开始一直写到日本现代把日本在历史那点破事都抖落了出来)臣闻臣闻三皇立极，五帝禅宗，惟中华之有主，岂夷狄而无君。乾坤浩荡，非一主之独权，宇宙宽洪，作诸邦以分守。盖天下者，乃天下之天下，非一人之天下也。臣居远弱之倭，褊小之国，城池不满六十，封疆不足三千，尚存知足之心。陛下作中华之主，为万乘之君，城池数千余，封疆百万里，犹有不足之心，常起灭绝之意。夫天发杀机，移星换宿。地发杀机，龙蛇走陆。人发杀机，天地反覆。昔尧、舜有德，四海来宾。汤、武施仁，八方奉贡。有了这次的教训日本人就非常乖巧了所以当成祖要求他们把对马岛等地的倭寇肃清的时候日本人温顺的听从来这一理智性建议明年十一月来贺册立皇太子。时对马、台岐诸岛贼掠滨海居民，因谕其王捕之。王发兵尽歼其众，絷其魁二十人，以三年十一月献于朝，且修贡。帝益嘉之，遣鸿胪寺少卿潘赐偕中官王进赐其王九章冕服及钱钞、锦绮加等，而还其所献之人，令其国自治之。使者至宁波，尽置其人于甑，烝杀之。明年正月又遣侍郎俞士吉赍玺书褒嘉，赐赉优渥。封其国之山为寿安镇国之山，御制碑文，立其上。六月，使来谢，赐冕服。五年、六年频入贡，且献所获海寇。使还，请赐仁孝皇后所制《劝善》、《内训》二书，即命各给百本。十一月再贡。十二月，其国世子源义持遣使来告父丧，命中官周全往祭，赐谥恭献，且致赙。又遣官赍敕，封义持为日本国王。时海上复以倭警告，再遣官谕义持剿捕。古八年四月，义持遣使谢恩，寻献所获海寇，帝嘉之。明年二月复遣王进赍敕褒赉，收市物货。其君臣谋阻进不使归，进潜登舶，从他道遁还。自是，久不贡。是年，倭寇盘石。十五年，倭寇松门、金乡、平阳。有捕倭寇数十人至京者。廷臣请正法。帝曰：“威之以刑，不若怀之以德，宜还之。”乃命刑部员外郎吕渊等赍敕责让，令悔罪自新。中华人被掠者，亦令送还。明年四月，其王遣使随渊等来贡，谓：“海寇旁午，故贡使不能上达。其无赖鼠窃者，实非臣所知。愿贷罪，容其朝贡。”帝以其词顺，许之，礼使者如故，然海寇犹不绝  从上文可以看出当日本人保持理智的时候中国当权者一般会"帝以其词顺，许之，礼使者如故"  所以目前我建议日本政府应该仔细考虑中国政府对东海问题的坚定立场 倭寇依然在捣乱可惜的是在日本人嘴里的天朝似乎已经不耐心了终于"十七年，倭船入王家山岛，都督刘荣率精兵疾驰入望海埚。贼数千人分乘二十舟，直抵马雄岛，进围望海埚。荣发伏出战，奇兵断其归路。贼奔樱桃园，荣合兵攻之，斩首七百四十二，生擒八百五十七。召荣至京，封广宁伯。自是，倭不敢窥辽东。"所以可以由历史看出日本人基本上还是能够的看清楚历史形势并且做出正确反映的民族所以我坚信2国政府依然会以恢复明朝和日本幕府时代的关系继续做出努力的 (某些日本孙子最近吵的老子烦了  要再不滚老子就从日本农耕文明开始一直写到日本现代把日本在历史那点破事都抖落了出来)臣闻

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日本一直是一个伟大而文明的国家有着悠久灿烂的历史并且是一个善于学习的民族和中国有着很深远的联系" 日本，古倭奴国。唐咸亨初，改日本，以近东海日出而名也。地环海，惟东北限大山，有五畿、七道、三岛，共一百十五州，统五百八十七郡。其小国数十，皆服属焉。国小者百里，大不过五百里。户小者千，多不过一二万。国主世以王为姓，群臣亦世官。宋以前皆通中国，朝贡不绝，事具前史。" 明史日本传 日本人还非常善于审时度势在明朝建立后日本一度对明朝的态度不是非常恭敬因为当时明朝刚刚建立有蒙古威胁其统治所以当明朝政府要求日本肃清倭寇的时候日本政府拒绝但当朱元璋因为日本政府态度傲慢有了征讨之意的时候果断的日本人决定放弃自己尊严上表言 良怀上言：知     臣闻臣闻三皇立极，五帝禅宗，惟中华之有主，岂夷狄而无君。乾坤浩荡，非一主之独权，宇宙宽洪，作诸邦以分守。盖天下者，乃天下之天下，非一人之天下也。臣居远弱之倭，褊小之国，城池不满六十，封疆不足三千，尚存知足之心。陛下作中华之主，为万乘之君，城池数千余，封疆百万里，犹有不足之心，常起灭绝之意。夫天发杀机，移星换宿。地发杀机，龙蛇走陆。人发杀机，天地反覆。昔尧、舜有德，四海来宾。汤、武施仁，八方奉贡。有了这次的教训日本人就非常乖巧了所以当成祖要求他们把对马岛等地的倭寇肃清的时候日本人温顺的听从来这一理智性建议明年十一月来贺册立皇太子。时对马、台岐诸岛贼掠滨海居民，因谕其王捕之。王发兵尽歼其众，絷其魁二十人，以三年十一月献于朝，且修贡。帝益嘉之，遣鸿胪寺少卿潘赐偕中官王进赐其王九章冕服及钱钞、锦绮加等，而还其所献之人，令其国自治之。使者至宁波，尽置其人于甑，烝杀之。明年正月又遣侍郎俞士吉赍玺书褒嘉，赐赉优渥。封其国之山为寿安镇国之山，御制碑文，立其上。六月，使来谢，赐冕服。五年、六年频入贡，且献所获海寇。使还，请赐仁孝皇后所制《劝善》、《内训》二书，即命各给百本。十一月再贡。十二月，其国世子源义持遣使来告父丧，命中官周全往祭，赐谥恭献，且致赙。又遣官赍敕，封义持为日本国王。时海上复以倭警告，再遣官谕义持剿捕。古八年四月，义持遣使谢恩，寻献所获海寇，帝嘉之。明年二月复遣王进赍敕褒赉，收市物货。其君臣谋阻进不使归，进潜登舶，从他道遁还。自是，久不贡。是年，倭寇盘石。十五年，倭寇松门、金乡、平阳。有捕倭寇数十人至京者。廷臣请正法。帝曰：“威之以刑，不若怀之以德，宜还之。”乃命刑部员外郎吕渊等赍敕责让，令悔罪自新。中华人被掠者，亦令送还。明年四月，其王遣使随渊等来贡，谓：“海寇旁午，故贡使不能上达。其无赖鼠窃者，实非臣所知。愿贷罪，容其朝贡。”帝以其词顺，许之，礼使者如故，然海寇犹不绝  从上文可以看出当日本人保持理智的时候中国当权者一般会"帝以其词顺，许之，礼使者如故"  所以目前我建议日本政府应该仔细考虑中国政府对东海问题的坚定立场 倭寇依然在捣乱可惜的是在日本人嘴里的天朝似乎已经不耐心了终于"十七年，倭船入王家山岛，都督刘荣率精兵疾驰入望海埚。贼数千人分乘二十舟，直抵马雄岛，进围望海埚。荣发伏出战，奇兵断其归路。贼奔樱桃园，荣合兵攻之，斩首七百四十二，生擒八百五十七。召荣至京，封广宁伯。自是，倭不敢窥辽东。"所以可以由历史看出日本人基本上还是能够的看清楚历史形势并且做出正确反映的民族所以我坚信2国政府依然会以恢复明朝和日本幕府时代的关系继续做出努力的 (某些日本孙子最近吵的老子烦了  要再不滚老子就从日本农耕文明开始一直写到日本现代把日本在历史那点破事都抖落了出来)臣闻臣闻三皇立极，五帝禅宗，惟中华之有主，岂夷狄而无君。乾坤浩荡，非一主之独权，宇宙宽洪，作诸邦以分守。盖天下者，乃天下之天下，非一人之天下也。臣居远弱之倭，褊小之国，城池不满六十，封疆不足三千，尚存知足之心。陛下作中华之主，为万乘之君，城池数千余，封疆百万里，犹有不足之心，常起灭绝之意。夫天发杀机，移星换宿。地发杀机，龙蛇走陆。人发杀机，天地反覆。昔尧、舜有德，四海来宾。汤、武施仁，八方奉贡。有了这次的教训日本人就非常乖巧了所以当成祖要求他们把对马岛等地的倭寇肃清的时候日本人温顺的听从来这一理智性建议明年十一月来贺册立皇太子。时对马、台岐诸岛贼掠滨海居民，因谕其王捕之。王发兵尽歼其众，絷其魁二十人，以三年十一月献于朝，且修贡。帝益嘉之，遣鸿胪寺少卿潘赐偕中官王进赐其王九章冕服及钱钞、锦绮加等，而还其所献之人，令其国自治之。使者至宁波，尽置其人于甑，烝杀之。明年正月又遣侍郎俞士吉赍玺书褒嘉，赐赉优渥。封其国之山为寿安镇国之山，御制碑文，立其上。六月，使来谢，赐冕服。五年、六年频入贡，且献所获海寇。使还，请赐仁孝皇后所制《劝善》、《内训》二书，即命各给百本。十一月再贡。十二月，其国世子源义持遣使来告父丧，命中官周全往祭，赐谥恭献，且致赙。又遣官赍敕，封义持为日本国王。时海上复以倭警告，再遣官谕义持剿捕。古八年四月，义持遣使谢恩，寻献所获海寇，帝嘉之。明年二月复遣王进赍敕褒赉，收市物货。其君臣谋阻进不使归，进潜登舶，从他道遁还。自是，久不贡。是年，倭寇盘石。十五年，倭寇松门、金乡、平阳。有捕倭寇数十人至京者。廷臣请正法。帝曰：“威之以刑，不若怀之以德，宜还之。”乃命刑部员外郎吕渊等赍敕责让，令悔罪自新。中华人被掠者，亦令送还。明年四月，其王遣使随渊等来贡，谓：“海寇旁午，故贡使不能上达。其无赖鼠窃者，实非臣所知。愿贷罪，容其朝贡。”帝以其词顺，许之，礼使者如故，然海寇犹不绝  从上文可以看出当日本人保持理智的时候中国当权者一般会"帝以其词顺，许之，礼使者如故"  所以目前我建议日本政府应该仔细考虑中国政府对东海问题的坚定立场 倭寇依然在捣乱可惜的是在日本人嘴里的天朝似乎已经不耐心了终于"十七年，倭船入王家山岛，都督刘荣率精兵疾驰入望海埚。贼数千人分乘二十舟，直抵马雄岛，进围望海埚。荣发伏出战，奇兵断其归路。贼奔樱桃园，荣合兵攻之，斩首七百四十二，生擒八百五十七。召荣至京，封广宁伯。自是，倭不敢窥辽东。"所以可以由历史看出日本人基本上还是能够的看清楚历史形势并且做出正确反映的民族所以我坚信2国政府依然会以恢复明朝和日本幕府时代的关系继续做出努力的 (某些日本孙子最近吵的老子烦了  要再不滚老子就从日本农耕文明开始一直写到日本现代把日本在历史那点破事都抖落了出来)臣闻
[此贴子已经被作者于2006-7-18 8:38:52编辑过]

这个，您是不是该发到历史区？

?????大家都看不成发出来做什么楼主把禁止解了,让大家都看撒

<div class="quote">以下是引用南宫逸云在2006-7-18 8:33:00的发言： 这个，您是不是该发到历史区？</div>别等我教训某个日本孙子完的

呵呵 楼主从柬如流 乃我辈学习之楷模也

好文！尤其是“明年十一月来贺策立皇太子”到“然海寇犹不绝”这两段，充分反映出倭寇的背信弃义，两面三刀！这是倭寇自古以来的本性啊！就是狗改不了吃屎！我们中国深受儒家文化的熏陶，明朝的皇帝以“威指以刑，不若怀之以德”就可以看出我们中国的仁慈之心，但也可以看出我们丧失了汉唐以来的进取之心。这篇文章在当前的情况下，不应该放在历史区，放在这里是最好的地方！

哈哈哈哈，好久没这么仔细看过古文！

宋以前皆通中国，朝贡不绝，事具前史。" 呵呵好贴，支持搂主多发。

别等我教训某个日本孙子完的那个日本孙子补K的还不知道有没有气呢。“中日友好”==过街老鼠。

那个人就是来挑衅出名的，和他的ID意义毫无关系

本来我是不愿意理会这个孙子的这几天人都去茶馆骂这孙子了历史区都没人了让我很恼火

这帖不错，应该都来看看。

好帖,仔细看````````

看来那个白痴滚蛋了 [em01]