[原创]宣战十字街头[强烈要求申精,一定要大秦申精]

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 22:33:37
<p align="center"><font face="楷体_GB2312" size="5"><font color="#3809f7">宣战十字街头</font><br/><font face="仿宋_GB2312" size="4">朱光潜先生曾在他的《谈美简史》里这样说道:“社会是专制的,是压迫的,是不容自我伸张的。比方九十九个人守贞节,你一个人偏要不贞,你固然是伤风败俗,大逆不道;可是如果九十九个人都是娼妓,你一个人偏要守贞节,你也会成为社会公敌,被人唾弃的。”</font></font></p><p><br/><font face="仿宋_GB2312" size="4">因此,苏格拉底饮鸠,伽利略被教会加罪,罗曼罗兰罗素在欧战期间被人谩骂。这一切的一切,究根到底则是由社会的习俗造成的。</font></p><p><br/><font face="仿宋_GB2312" size="4">习俗有两种,一为传说,一为时尚。儒家的礼教,五芝斋的馄饨,是传说;新文化运动,四马路的新装是时尚。传说尊旧,时尚趋新。新旧虽不同,而盲从附和,不假思索,则根本无二致。就譬如上面所说的关于“贞节守否”的比方,就突出地成了个典型。中国有句话,说是“少数人服从多数人”,对于多数人来说这是公平的,于是群起而呼之曰“民主”然而对于少数人来说这是个扣子,像是一条绳上的蚂蚱,稍微一个不和,于人于己都是不合算的。自此,便有了“合作”,又用文字定成了“合同”。</font></p><p><br/><font face="仿宋_GB2312" size="4">其实许多人同样忽略了咱中国伟大骚客的一句名言:“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒“不是咱毛主席说:“枪杆子里出政权”嘛,要没有开枪的将士,哪来的“民主”?这实际上就是两种力量的对比,强弱的判断不在一刻,而在于长久。可以说是“随波逐流”与“激流勇进”的PK,从本质上来说便是习俗与翻新的斗争。</font></p><p><font face="仿宋_GB2312" size="4"></font></p><p><font face="仿宋_GB2312" size="4">习俗是守旧的,而社会则需时时翻新,才能增长滋大,所以习俗有时时打破的必要。可是要打破一种习俗,却不是一件易事。打破习俗,你须以一二人之力,抵抗千万人之惰力,所以非有雷霆万钧的力量不可。因此,习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵,从历史看社会进化,都是靠几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往不是十字架桥,就是断头台。</font></p><p><br/><font face="仿宋_GB2312" size="4">社会就是如此,它能否生长滋大,就看它有无突变式的分子;换句话说,就看十字街头的矮人群中有没有几个大汉!</font></p><p align="center"><font face="楷体_GB2312" size="5"><font color="#3809f7">宣战十字街头</font><br/><font face="仿宋_GB2312" size="4">朱光潜先生曾在他的《谈美简史》里这样说道:“社会是专制的,是压迫的,是不容自我伸张的。比方九十九个人守贞节,你一个人偏要不贞,你固然是伤风败俗,大逆不道;可是如果九十九个人都是娼妓,你一个人偏要守贞节,你也会成为社会公敌,被人唾弃的。”</font></font></p><p><br/><font face="仿宋_GB2312" size="4">因此,苏格拉底饮鸠,伽利略被教会加罪,罗曼罗兰罗素在欧战期间被人谩骂。这一切的一切,究根到底则是由社会的习俗造成的。</font></p><p><br/><font face="仿宋_GB2312" size="4">习俗有两种,一为传说,一为时尚。儒家的礼教,五芝斋的馄饨,是传说;新文化运动,四马路的新装是时尚。传说尊旧,时尚趋新。新旧虽不同,而盲从附和,不假思索,则根本无二致。就譬如上面所说的关于“贞节守否”的比方,就突出地成了个典型。中国有句话,说是“少数人服从多数人”,对于多数人来说这是公平的,于是群起而呼之曰“民主”然而对于少数人来说这是个扣子,像是一条绳上的蚂蚱,稍微一个不和,于人于己都是不合算的。自此,便有了“合作”,又用文字定成了“合同”。</font></p><p><br/><font face="仿宋_GB2312" size="4">其实许多人同样忽略了咱中国伟大骚客的一句名言:“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒“不是咱毛主席说:“枪杆子里出政权”嘛,要没有开枪的将士,哪来的“民主”?这实际上就是两种力量的对比,强弱的判断不在一刻,而在于长久。可以说是“随波逐流”与“激流勇进”的PK,从本质上来说便是习俗与翻新的斗争。</font></p><p><font face="仿宋_GB2312" size="4"></font></p><p><font face="仿宋_GB2312" size="4">习俗是守旧的,而社会则需时时翻新,才能增长滋大,所以习俗有时时打破的必要。可是要打破一种习俗,却不是一件易事。打破习俗,你须以一二人之力,抵抗千万人之惰力,所以非有雷霆万钧的力量不可。因此,习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵,从历史看社会进化,都是靠几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往不是十字架桥,就是断头台。</font></p><p><br/><font face="仿宋_GB2312" size="4">社会就是如此,它能否生长滋大,就看它有无突变式的分子;换句话说,就看十字街头的矮人群中有没有几个大汉!</font></p>
<p>虽然说捏,小秦弟弟你不和女孩子争论,可惜拉,偶还是不会放过你滴!谁叫太极和小碧极力推荐你有本事教训偶捏~要怪就怪他们两个,最重要的一个人就是SUNYAN,他也有分滴。</p><p>PS:此文可要大才子你多多指教列</p>
<p>这是你姐姐的作品吧?</p><p></p><p>不过话说回来:你的ID的原来的主人——步非烟是北大的,大秦猛士也是北大的。</p><p>巧合么?</p><p></p>
哼,怎么可能,这篇是偶的周记之一!
文采不错,挺好看的,不过,除了好看想不出您老人家写了些什么。废话连篇的卖弄文采吗?要是真出自北大才女那就可惜了。这种东西也申精,精华就可供再提炼了。
话也许难听了点,不过,是在下粗人的观感,MM海涵。
<p>楼上的可真要谢谢你拉,偶哪有那么大的本事做北大才女捏!说实话,看不懂不是你的错,因为凡事都要有人来衬托的嘛,这样更加能表现他人的高智商嘛。</p><p>PS话呢不算好听,如果你看不灌捏,还请包涵!</p>
<p>貌似在暗斗也</p>
[此贴子已经被作者于2006-6-21 8:27:19编辑过]
<p>欢迎原创,</p><p>偶本来以为楼主只是花瓶 ~~~~</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>大秦猛士</i>在2006-6-21 8:26:00的发言:</b><br/><p>从首帖发现作者文采和知识都不错捏。</p><p>但是这种私人之间的帖子应该发到偶的信箱,不应该占用论坛的公共资源,所以无法人工授精[em02]</p><br/></div><p>这样子啊,也没关系,只要你承认你输了,发到哪也没关系!</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>不战屈人</i>在2006-6-21 9:05:00的发言:</b><br/><p>欢迎原创,</p><p>偶本来以为楼主只是花瓶 ~~~~</p></div><p>咳咳,屈人你的意思是~~莫非你最近觉得命太长了不成?</p>[em05]
<p><font face="仿宋_GB2312" size="4">:“社会是专制的,是压迫的,是不容自我伸张的。比方九十九个人守贞节,你一个人偏要不贞,你固然是伤风败俗,大逆不道;可是如果九十九个人都是娼妓,你一个人偏要守贞节,你也会成为社会公敌,被人唾弃的。”</font></p><p><font face="仿宋_GB2312" size="4"></font></p><p><font face="仿宋_GB2312" size="4"></font></p><p><font face="仿宋_GB2312" size="4">------民主 不是多数人的暴政</font></p>
SUNYAN你想和偶对着干?
<div class="quote"><b>以下是引用<i>平生不识帝释天</i>在2006-6-21 11:02:00的发言:</b><br/>SUNYAN你想和偶对着干?</div><p></p>不是 只是看了看你的第一句话 由感而发
怎么样!是你们的大秦厉害还是偶厉害?
<div class="quote"><b>以下是引用<i>平生不识帝释天</i>在2006-6-21 11:43:00的发言:</b><br/>怎么样!是你们的大秦厉害还是偶厉害?</div><p></p><p>你厉害你厉害 你圣明无比文武双全 惊天气 泣鬼神 你的帖子是落霞孤鹭齐飞 秋水共长天一色 天崩地裂水动摇 天涯何处无芳草 是小楼一夜听风雨 绝色烟柳满皇都 </p><p>湘儿一回头 孤魂野鬼皱眉头 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 二回头&nbsp; 杨过爱上李莫愁</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 三回头&nbsp; 千年哑巴一声吼&nbsp; 齐唱三民主义&nbsp; 为吾所宗 爱党爱社会 爱国爱湘儿 </p>
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<div class="quote"><b>以下是引用<i>中国sunyan</i>在2006-6-21 12:36:00的发言:</b><br/><p></p><p>你厉害你厉害 你圣明无比文武双全 惊天气 泣鬼神 你的帖子是落霞孤鹭齐飞 秋水共长天一色 天崩地裂水动摇 天涯何处无芳草 是小楼一夜听风雨 绝色烟柳满皇都 </p><p>湘儿一回头 孤魂野鬼皱眉头 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 二回头&nbsp; 杨过爱上李莫愁</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 三回头&nbsp; 千年哑巴一声吼&nbsp; 齐唱三民主义&nbsp; 为吾所宗 爱党爱社会 爱国爱湘儿 </p></div><p>果酱果酱,不过貌似有人不服哦</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>中国sunyan</i>在2006-6-21 10:55:00的发言:</b><br/><p><font face="仿宋_GB2312" size="4">:“社会是专制的,是压迫的,是不容自我伸张的。比方九十九个人守贞节,你一个人偏要不贞,你固然是伤风败俗,大逆不道;可是如果九十九个人都是娼妓,你一个人偏要守贞节,你也会成为社会公敌,被人唾弃的。”</font></p><p><font face="仿宋_GB2312" size="4"></font></p><p><font face="仿宋_GB2312" size="4"></font></p><p><font face="仿宋_GB2312" size="4">------民主 不是多数人的暴政</font></p></div><p>多数人的暴政恰恰就是民主!</p><p>这是民主的概念</p>
<div class="quote"><b>以下是引用<i>风尘叹</i>在2006-6-21 17:33:00的发言:</b><br/><p>多数人的暴政恰恰就是民主!</p><p>这是民主的概念</p></div><p>自己没什么事了就别上网了&nbsp; </p>
SUNYAN指的那个人是谁啊,和你虾米关系啊
<div class="quote"><b>以下是引用<i>平生不识帝释天</i>在2006-6-22 11:31:00的发言:</b><br/>SUNYAN指的那个人是谁啊,和你虾米关系啊</div><p></p>就是你头像的那个女人
<div class="quote"><b>以下是引用<i>中国sunyan</i>在2006-6-22 12:18:00的发言:</b><br/><p></p>就是你头像的那个女人 </div><p>哪里哦,你明明是指风尘叹哦~</p>[em07]
这是虾米回事捏
<p>俺智商底,看不懂到底要说什么</p><p>maosi wei 64 kaituo,</p>
哦,原来是牛牛哦,楼上的马甲也太好猜拉