文化大革命不来，蒋介石会在庐山悠然读书看报吗？

来源：百度文库编辑：超级军网时间：2024/05/02 22:08:02

<div class="article_top"></div><div class="content_top"></div><div class="article_content"><div class="article_txt"> 据近年陆续公布的史料透露，上个世纪50至60年代，国共两党信使往来频繁，一度达成统一协议。只是1957年，声势浩大的反右斗争在全国开展，使蒋介石认为国共谈谈时机不成熟，从而中止了两党之间进一步接触。60年代，蒋介石与蒋经国在<personname productid="曹聚仁" wst="on">曹聚仁</personname>先生的协助下，再一次拟好了统一大业的六项条件。其要点是：把外交和国防交给大陆，台湾保留四个师；台湾自治，蒋经国任省长，文武官员待遇不变，人民生活保障不准降低；蒋介石回到大陆，划出庐山地区为其居住与办公的汤沐邑。就在这事协商到关键之时，<chsdate wst="on" isrocdate="False" islunardate="False" day="16" month="5" year="1966">1966年5月16日</chsdate>，无产阶级文化大革命开始了。国共和谈再一次无望，错失无法弥补的绝佳良机（资料引自《历史教学》2005年第7期第57页）。 问：如果文革不发生，国共和谈会成功吗？蒋介石真的会回到庐山修身养性、悠然自得地读书看报吗？ 我看不会！这是政客们的胡思乱想。为什么？因为蒋介石这一生的禀性注定他不会改变反共观点。而毛泽东的观点很鲜明：反共就是不爱国。不爱国罪孽深重，该从思想上予以教化、彻底纠正。如抗拒改造，则从肉体上予以坚决而又无情地消灭。蒋介石深知毛泽东的处事为人，站着说话与坐着说话是两种性格的人，他才不会做傻事，飞蛾投火。 问：如果文革不发生，国共和谈会成功吗？蒋介石真的会回到庐山修身养性、悠然自得地读书看报吗？ 我看不会！这是政客们的胡思乱想。为什么？因为蒋介石这一生的禀性注定他不会改变反共观点。而毛泽东的观点很鲜明：反共就是不爱国。不爱国罪孽深重，该从思想上予以教化、彻底纠正。如抗拒改造，则从肉体上予以坚决而又无情地消灭。蒋介石深知毛泽东的处事为人，站着说话与坐着说话是两种性格的人，他才不会做傻事，飞蛾投火。 </div></div><div class="article_top"></div><div class="content_top"></div><div class="article_content"><div class="article_txt"> 据近年陆续公布的史料透露，上个世纪50至60年代，国共两党信使往来频繁，一度达成统一协议。只是1957年，声势浩大的反右斗争在全国开展，使蒋介石认为国共谈谈时机不成熟，从而中止了两党之间进一步接触。60年代，蒋介石与蒋经国在<personname productid="曹聚仁" wst="on">曹聚仁</personname>先生的协助下，再一次拟好了统一大业的六项条件。其要点是：把外交和国防交给大陆，台湾保留四个师；台湾自治，蒋经国任省长，文武官员待遇不变，人民生活保障不准降低；蒋介石回到大陆，划出庐山地区为其居住与办公的汤沐邑。就在这事协商到关键之时，<chsdate wst="on" isrocdate="False" islunardate="False" day="16" month="5" year="1966">1966年5月16日</chsdate>，无产阶级文化大革命开始了。国共和谈再一次无望，错失无法弥补的绝佳良机（资料引自《历史教学》2005年第7期第57页）。 问：如果文革不发生，国共和谈会成功吗？蒋介石真的会回到庐山修身养性、悠然自得地读书看报吗？ 我看不会！这是政客们的胡思乱想。为什么？因为蒋介石这一生的禀性注定他不会改变反共观点。而毛泽东的观点很鲜明：反共就是不爱国。不爱国罪孽深重，该从思想上予以教化、彻底纠正。如抗拒改造，则从肉体上予以坚决而又无情地消灭。蒋介石深知毛泽东的处事为人，站着说话与坐着说话是两种性格的人，他才不会做傻事，飞蛾投火。 问：如果文革不发生，国共和谈会成功吗？蒋介石真的会回到庐山修身养性、悠然自得地读书看报吗？ 我看不会！这是政客们的胡思乱想。为什么？因为蒋介石这一生的禀性注定他不会改变反共观点。而毛泽东的观点很鲜明：反共就是不爱国。不爱国罪孽深重，该从思想上予以教化、彻底纠正。如抗拒改造，则从肉体上予以坚决而又无情地消灭。蒋介石深知毛泽东的处事为人，站着说话与坐着说话是两种性格的人，他才不会做傻事，飞蛾投火。 </div></div>

处事有手段的蒋介石，在毛泽东面前自知不如，毛泽东要比他棋高一招，不然他不会丢失上百万国军，无脸面地逃到台湾去的。那么，毛泽东又是怎样在蒋介石面前打一下、亲一下的呢？ 就说中共六届六中全会吧！全会在延安开了40天。<chsdate wst="on" isrocdate="False" islunardate="False" day="12" month="10" year="1938">1938年<chsdate wst="on" isrocdate="False" islunardate="False" day="12" month="10" year="2006">10月12日</chsdate></chsdate>至14日，毛泽东代表政治局向会议作了题为《论新阶段》的政治报告。在这个报告中的第18小节，毛泽东对蒋介石领导的国民党作了这样的评价（《毛泽东选集》里没有）： （18）国民党有光明的前途
抗日民族统一战线是以国共两党为基础的，而两党中以国民党为第一大党，抗战的发动与坚持，离开国民党是不能设想的。国民党有它光荣的历史，主要的是推翻满清，建立民国，反对袁世凯，建立过联俄、联共、工农政策，举行了民国十五六年的大革命，今天又在领导着伟大的抗日战争。它有三民主义的历史传统，有<personname productid="孙中山" wst="on">孙中山</personname>先生<personname productid="蒋介石" wst="on">蒋介石</personname>先生前后两个伟大的领袖，有广大忠忱爱国的党员。所有这些，都是国入不可忽视的，这些都是中国历史发展的结果。
    抗日战争的进行与抗日民族统一战线的组成中，国民党居于领导与基于的地位。十五个月来，全国各个抗日党派都有进步，国民党的进步也是显著的。它召集了临时代表大会，发布了抗战建国纲领，召集了国民参政会，开始组织了三民主义青年团，承认了各党各派合法存在与共同抗日建国，实行了某种程度的民主权利，军事上与政治机构上的某些改革，外交政策的适合抗日要求等等，都是具有历史意义的大事件。只要在坚持抗战与坚持统一战线的大前提之下，可以预断，国民党的前途是光明的。
    然而至今仍有不少的人于国民党存在着一种不正确的观察，他们对于国民党的前途是怀疑的。他们对于国民党怀疑的问题，就是能否继续抗战，能否继续进步，与能否成为抗日建国的民族联盟的问题，而这三个问题是互相结合不可分离的。我们的意见怎样呢？我们认为国民党有光明的前途，根据各种主客观条件，它是能够继续抗战，继续进步，与成为抗日建国的民族联盟的。
 对此，毛泽东不放心，还特地在会议开幕时给蒋介石写了一封信，并由周恩来于同年<chsdate wst="on" isrocdate="False" islunardate="False" day="4" month="10" year="2006">10月4日</chsdate>在武汉当面交给蒋介石。全信如下（《毛泽东书信选集》没有）： 介石先生惠鉴：
 恩来诸同志回延安称述先生盛德，钦佩无余。先生指导全民族进行空前伟大的民族革命战争，凡我国人无不崇仰。十五个月之抗战，愈挫愈奋，再接再厉，虽顽寇尚未戢其凶锋，然胜利之始基，业已奠定，前途之光明，希望无穷。此次，敝党中央六次全会，一致认为抗战形势有渐次进入一新阶段之趋势。此阶段之特点，将是一方面更加困难；然又一方面必更加进步，而其任务在于团结全民，巩固与扩大抗日阵线，坚持持久战争，动员新生力量，克服困难，准备反攻。在此过程中，敌人必利用欧洲事变与吾国弱点，策动各种不利于全国统一团结之破坏阴谋。因此，同人认为此时期中之统一团结，比任何时期为重要。惟有各党各派及全国人民克尽最善之努力，在先生统一领导之下，严防与击破敌人之破坏阴谋，清洗国人之悲观情绪，提高民族觉悟及胜利信心，并施行新阶段中之必要的战时政策，方能达到停止敌人之进攻，准备我之反攻之目的。因武汉紧张，故欲恩来同志不待会议完毕，即行返汉，晋谒先生，商承一切，未尽之意，概托恩来先生面陈。此时此际，国共两党，休戚与共，亦即长期战争与长期团结之重要关节。泽东坚决相信，国共两党终必能于长期的艰苦奋斗中，克服困难，准备力量，实行反攻，驱逐顽寇，而使自己雄立于东亚。此物此志，知先生必有同心也。专此布臆。敬祝健康！并致
 民族革命之礼
 毛泽东谨启
 民国二十七年九月二十九日 然而仅仅过了一年，也就是<chsdate wst="on" isrocdate="False" islunardate="False" day="28" month="5" year="1939">1939年5月28日</chsdate>，风云突变。中共中央针对汪精卫亲日反共发出指示：反共即为投降。毛泽东撰文公开表示：“有许多的张精卫、李精卫，他们暗藏在抗日阵线内部，也在和汪精卫里应外合地演出，有些演双簧，有些红白脸…….应该给以坚决的打击。” 汪精卫我们知道，那么张精卫、李精卫是指谁呢？《毛泽东选集》的注释写得很清楚，就是指蒋介石。蒋介石是暗藏在抗日阵线内部的投降派主要头目。按照毛泽东的观点，蒋介石是投降派主头目，那么国共团结抗日，巩固民族统一战线还有什么必要？笑话！“反共”是国共两党之间争夺政治权力的国内矛盾。而“投降”却是中国与日本两国之间的战争反映，也是属于国际间的冲突矛盾反映。两者本不能相提并论，可毛泽东却英明地认为，天下凡是反蒋的势力群体就是爱国的群体，凡是反共的就是不折不扣的投降群体。  或许蒋介石脑海中清晰地浮现着与日本军队惊天地，泣鬼神般搏杀的淞沪会战、武汉会战，三次拚死的长沙之战，还有战死到最后一个战士的常德会战，以及让日寇全军覆没的松山之战，这些历史在共产党的文献资料中是一笔带过的，没有多少国人知道详情，以及它的来龙去脉。 或许蒋介石脑海里还刻写着这样一组数字：八年抗战，国民党军队与日本军队进行大会战22次，重要战斗1100余次，小规则战斗38000余次，消灭日军100余万人，阵亡将士380万人，内有将领211名，其中上将八名，中将45名，少将158名，而团、营、连、排长等阵亡则数以万计。 “一个破碎了的蛋，只要有了仇恨，那黄白难分的汁液也会立马聚拢来，变成一块板砖狠狠地向强物砸去。一个民族，即使被捣碎了五腑六脏，但只要不肯就此灭绝，也会拆下骨头为旗杆，剥下皮来作血红的大旗，向敌阵进行拚死的博击。” 这是中国人不屈的魂志。这是国民党消极抗日的结果？悲也！受不了！如此，1966年的那场文革就是不来，蒋介石也不会回到庐山，悠然自得地读书看报、修身养性。  后语：当一个政党在过去的战争中，连自己历史都无法在众人面前正本清源，那么又怎能阻挡曾经是一衣带水的对手在彼岸的对面篡改历史呢？我想，国品之所彰，国运之所系。民族的利益应该高于政党的利益。研究国民党史也好，研究共产党史也好，都应该走出狭隘的见解观。从客观存在的事实出发，并还原历史真实一面。任何跟着政治宣传需要而撰写的文字是经不起考验的，也是没有出路的。只有这样，我们才能写出对后代有所交待的；也有可信度的历史篇章。

[此贴子已经被作者于2006-6-7 19:48:30编辑过]

文章好像说的很对哦，我上次在图书管借了一本相关的书也是那个论调哦。

<div class="quote">以下是引用T62在2006-6-7 19:48:00的发言： 　　文化大革命不来,毛泽东就会不可避免的淡出中国政治舞台，统一与否轮不到他说话了。　　毛泽东的文革几乎把整个党中央都打倒了，呵呵。　　只留下他和周恩来。　　要是他把周恩来也打倒，呵呵，GCD等于自动放弃执政。　　 </div>躲到这里来放毒了[em01][em01]

[此贴子已经被作者于2006-6-7 21:40:33编辑过]

周恩来应该是比较洞悉毛内心的一个人。林彪也是

文化大革命不来，蒋介石会在庐山悠然读书看报吗？蒋介石庐山抗战声明今天看了一下蒋介石“庐山讲话”全文，我们现在是不是也 ... 蒋介石１９３７年７月１７日在庐山第二次谈话会上讲演悠然悠然历史终会给答案----台湾在补文化大革命的课《读书》与〈书屋〉有人在看吗？文化大革命从开国者角度看蒋介石为什么会失败国民党派系大战北伐时蒋介石曾遭“庐山兵谏” 庐山