达赖对北京已成历史 (转联合早报）

达赖对北京已成历史

--------------------------------------------------------------------------------

● 杜平

　　从9月上旬开始直到上周末，达赖喇嘛在美国五个城市进行了为期16天的访问，其间会晤了美国总统布什和国务卿鲍威尔。与此同时，在几乎每个城市，达赖都举行了公开演讲，每次都吸引了数千、甚至上万名听众和崇拜者。特别是在纽约中央公园，聆听达赖演讲的公众竟多达4万人。场面之壮观，令人为之惊叹。

　　作为东方社会的一位宗教领袖，达赖喇嘛在西方世界受到如此的欢迎，对其个人无疑是极大的满足与荣耀。可是，与自己的宗教目标和政治抱负相比，这种背离故土、没有根基的满足感，只不过是瞬间的虚华，其背后的遗憾与失落也许难以言传。


令人疑惑的言行


　　正因如此，最近一些年来，达赖言行之中时常会渗透着对生命和时间的紧迫感。由于暮年已至，加上中国内外形势的剧变和不可改变的政治现实，达赖越来越清楚地认识到，自己与新时代的西藏隔膜日深。

　　因此，从90年代初开始，他逐渐放弃了与北京公开对抗的姿态，甚至还表示不再坚持藏独主张。这是态度的变化，更是策略的转换。达赖希望通过与北京方面的良性接触，来恢复和延续内地藏人对他的记忆与怀念，特别是要争取更多年青藏人的认同和拥戴。

　　本着这一目的，达赖在过去两年里曾两度派代表前往北京、西藏和云南，与中央和地方政府有关部门进行了接触，以图消除敌意，并试图就达赖短暂回国访问的可能性进行试探。应该说，无论目的如何，这些接触本身都有助于增进相互了解，所以是一件好事。

　　可是，在与北京寻求和解的同时，达赖在国际场合的言行，却又抵消了自己为此所作的努力。在这次访美期间，达赖虽然并未就中国和西藏问题发表激烈的言论，但其具有政治意味的日程，尤其是他刻意营造的自己受到美国政府支持的气氛，对北京是一种具有示威意味的刺激。

　　达赖喇嘛也许有理由声明自己并非故意刺激北京，但是，正当他和北京之间的接触进入微妙阶段之际，正当双方试图营造和解气氛的时候，他的这趟政治和宗教两者纠缠不清的访问，就显得时机不当。对达赖而言，这次访问当然是必要的，因为美国公开表示支持他，这是他将来与北京进行谈判的政治筹码。可是，对目前的和解进程来说，却是一点好处都没有。

　　对于一个把宗教信仰与政治目标集于一身的人，对于一个被西方世界几乎捧为神明的人，任何一个国家的政府都不得不有所顾虑和防备。即使是再怎么开明的政府，恐怕也都会如此。而在达赖和北京之间，情况就更为复杂了。因此，达赖此次美国之行，只能使北京更感疑惑。


不可能的回归


　　不少人曾经乐观地认为，达赖和北京恢复接触，将有利于西藏问题的解决。有人甚至还预言说，随着双方逐步建立互信，达赖将有可能在有生之年重返西藏。

　　其实，这是不现实的期待。达赖回返西藏的愿望是毋庸质疑的，但他缺乏决心和一贯性也是显而易见的事实。对他来说，封闭落后的西藏与自由自在的外部世界都有吸引力，都是他希望拥有的，但长期以来的事实表明，他一直犹豫不决，难作取舍。在此次访美期间，达赖在接受美国之音电台访问时，已经十分明显地透露了这种心境。

　　而对北京来说，达赖回返西藏所可能导致的政治后果，不仅是难以预测和难以把握的，而且更是难以承受的。无论达赖的主观意愿如何，只要他回返西藏，那就意味着西藏将必然出现一个新的道德与利益集团。即便达赖愿意拥护中央政府，宗教信仰的号召力和凝聚力也会不可避免地威胁和削弱北京的权威。若西藏出现宗教和政治二元权力结构，同时境外政治势力也直接介入，那对西藏将又是一场噩梦。

　　尽管如此，北京和达赖之间寻求和解的进程应该尽量继续下去，但目标应该止于消除敌意、结束对抗，最好是能够和睦共处。在双方都不可能改变根本立场的条件下，任何试图推动达赖回返西藏的努力都是毫无意义的。不仅如此，这反而还有可能酿成另一个历史性错误。

　　在谈及西藏时，很多人都习惯地说出“西藏问题”。其实，若不是80年代达赖与西方反华势力的空前合流，西藏根本就不是什么问题。达赖逃离西藏的那一天，就意味着一段历史的结束。既然那一页早已被翻了过去，那就没有了再翻回来的理由。达赖对北京已成历史

--------------------------------------------------------------------------------

● 杜平

　　从9月上旬开始直到上周末，达赖喇嘛在美国五个城市进行了为期16天的访问，其间会晤了美国总统布什和国务卿鲍威尔。与此同时，在几乎每个城市，达赖都举行了公开演讲，每次都吸引了数千、甚至上万名听众和崇拜者。特别是在纽约中央公园，聆听达赖演讲的公众竟多达4万人。场面之壮观，令人为之惊叹。

　　作为东方社会的一位宗教领袖，达赖喇嘛在西方世界受到如此的欢迎，对其个人无疑是极大的满足与荣耀。可是，与自己的宗教目标和政治抱负相比，这种背离故土、没有根基的满足感，只不过是瞬间的虚华，其背后的遗憾与失落也许难以言传。


令人疑惑的言行


　　正因如此，最近一些年来，达赖言行之中时常会渗透着对生命和时间的紧迫感。由于暮年已至，加上中国内外形势的剧变和不可改变的政治现实，达赖越来越清楚地认识到，自己与新时代的西藏隔膜日深。

　　因此，从90年代初开始，他逐渐放弃了与北京公开对抗的姿态，甚至还表示不再坚持藏独主张。这是态度的变化，更是策略的转换。达赖希望通过与北京方面的良性接触，来恢复和延续内地藏人对他的记忆与怀念，特别是要争取更多年青藏人的认同和拥戴。

　　本着这一目的，达赖在过去两年里曾两度派代表前往北京、西藏和云南，与中央和地方政府有关部门进行了接触，以图消除敌意，并试图就达赖短暂回国访问的可能性进行试探。应该说，无论目的如何，这些接触本身都有助于增进相互了解，所以是一件好事。

　　可是，在与北京寻求和解的同时，达赖在国际场合的言行，却又抵消了自己为此所作的努力。在这次访美期间，达赖虽然并未就中国和西藏问题发表激烈的言论，但其具有政治意味的日程，尤其是他刻意营造的自己受到美国政府支持的气氛，对北京是一种具有示威意味的刺激。

　　达赖喇嘛也许有理由声明自己并非故意刺激北京，但是，正当他和北京之间的接触进入微妙阶段之际，正当双方试图营造和解气氛的时候，他的这趟政治和宗教两者纠缠不清的访问，就显得时机不当。对达赖而言，这次访问当然是必要的，因为美国公开表示支持他，这是他将来与北京进行谈判的政治筹码。可是，对目前的和解进程来说，却是一点好处都没有。

　　对于一个把宗教信仰与政治目标集于一身的人，对于一个被西方世界几乎捧为神明的人，任何一个国家的政府都不得不有所顾虑和防备。即使是再怎么开明的政府，恐怕也都会如此。而在达赖和北京之间，情况就更为复杂了。因此，达赖此次美国之行，只能使北京更感疑惑。


不可能的回归


　　不少人曾经乐观地认为，达赖和北京恢复接触，将有利于西藏问题的解决。有人甚至还预言说，随着双方逐步建立互信，达赖将有可能在有生之年重返西藏。

　　其实，这是不现实的期待。达赖回返西藏的愿望是毋庸质疑的，但他缺乏决心和一贯性也是显而易见的事实。对他来说，封闭落后的西藏与自由自在的外部世界都有吸引力，都是他希望拥有的，但长期以来的事实表明，他一直犹豫不决，难作取舍。在此次访美期间，达赖在接受美国之音电台访问时，已经十分明显地透露了这种心境。

　　而对北京来说，达赖回返西藏所可能导致的政治后果，不仅是难以预测和难以把握的，而且更是难以承受的。无论达赖的主观意愿如何，只要他回返西藏，那就意味着西藏将必然出现一个新的道德与利益集团。即便达赖愿意拥护中央政府，宗教信仰的号召力和凝聚力也会不可避免地威胁和削弱北京的权威。若西藏出现宗教和政治二元权力结构，同时境外政治势力也直接介入，那对西藏将又是一场噩梦。

　　尽管如此，北京和达赖之间寻求和解的进程应该尽量继续下去，但目标应该止于消除敌意、结束对抗，最好是能够和睦共处。在双方都不可能改变根本立场的条件下，任何试图推动达赖回返西藏的努力都是毫无意义的。不仅如此，这反而还有可能酿成另一个历史性错误。

　　在谈及西藏时，很多人都习惯地说出“西藏问题”。其实，若不是80年代达赖与西方反华势力的空前合流，西藏根本就不是什么问题。达赖逃离西藏的那一天，就意味着一段历史的结束。既然那一页早已被翻了过去，那就没有了再翻回来的理由。