对日本应该保持什么样的态度（原创）

　　前段时间，在查找中国公民“沉默权”的法律渊源的时候看到《公民权利和政治权利国际公约》的相关规定（我国于1998年加入，沉默权的法律渊源即在于此）第二十条：
　　
　　一、任何鼓吹战争的宣传，应以法律加以禁止。 　　
　　
　　二、任何鼓吹民族、种族或宗教仇恨的主张，构成煽动歧视、敌视或强暴者，应以法律加以禁止。不知道我国在加入公约时有没有对这条作出保留（网上查不到，但估计不会），如果没有保留，就应当予以遵守，这也解释了为什么政府会压制国内的反日宣传。
　　
　　同时，结合该条规定针对当下网上对待日本的某些极端态度，也有一些看法：
　　
　　一、我们到底应不应该鼓吹对日战争。
　　按照公约的规定，鼓吹战争的宣传是应该加以禁止的，这也符合文明社会对和平的追求。在当前的国际形势下，国与国之间的竞争主要是通过经济手段和政治手段来进行的，而战争手段除非是在某些极端的情况下才会不得已而为之。毕竟战争主要是一种纯破坏性的行为，会给参与者带来不可挽回的巨大伤害。因此战争最好作为一种威胁的手段而不应轻易实现。无论是否公正，二战后的一系列条约和审判已经从法律上清算了日本的战争罪行。因此网上动辄鼓吹发动对日战争的做法还是有些不智，因为这种行为是公认的非理智行为，会引起其他国家尤其是亚洲国家的不安。经过西方国家长达几十年对我国的反面宣传，我们在很多国家眼中一直都是一种非理性、不负责任的形象，因此网友的这种只图口快的做法有时反而会适得其反，破坏我们的国家形象。
　　
　　二、关于抵制日货的问题
　　对某国的产品进行抵制是一种经济行为（如果政府参与就会变成政治行为）。民间任何自发的经济行为都不应当被指责（这是自由权利的体现）。而且这种行为可以作为对日谈判的筹码，运用得当的话甚至可以作为一种非贸易壁垒，原则上并无不妥。但也应当在法律规定的范围内进行。至少打日本车的玻璃、毁坏他人物品的行为都是应该禁止的。
　　
　　三、东京大屠杀的说法能给我们带来什么好处
　　如果说宣传抵制日货还属于一种理性的表达的话，那么鼓吹杀光日本人、搞东京大屠杀等极端的说法实际上有严重的宣传种族仇恨的倾向，而这基本上是现有文明社会的理念所深恶痛绝的，别看美国的种族歧视非常严重，但谁也不敢将其宣之于口，可是现在国内总会有一帮人为了图口快而天天在网上叫嚣。如果流传出去，只会增加别人对我们的厌恶。比如甲的爷爷杀了乙的爷爷，事情已经过去50年了，而且甲的爷爷也因此坐了牢，即使当时判决不公，即使甲死撑着不认错，有时还讨几句嘴上的便宜，但乙也不能因此把甲干掉吧。更别说有人还流着口水说只杀日本男人，把女人都留下以供强奸，纯粹一个心理变态的真实写照，把爱国主义庸俗化，更有利于日本和西方歪曲我们正当的民族感情。
　　
　　综上所述，在对待日本人的态度上，我们一方面应牢记历史的教训，勿忘国耻，对岛民的劣根性严加提防，但另一方面也不应当被民族情绪蒙蔽了双眼，该合作就合作，该让步就让步（不过领土问题和民族尊严应当不在此列）。一切应当以国家利益为重，凡是有利于增强我国实力的事情都可以去做，历史毕竟是在发展的，一切要向前看。中华民族在最鼎盛的时期都是宽容的，我们应当秉承汉唐的恢弘气度，恢复大国心态，用实力说话，而不要学韩日乃至以色列的小国心态，事事斤斤计较，睚眦必报。我们努力的方向不是灭亡日本而是在不远的将来使日本变成我们政治上和经济上的附庸。恢复过去几千年中中日一贯的关系。
　　
前段时间，在查找中国公民“沉默权”的法律渊源的时候看到《公民权利和政治权利国际公约》的相关规定（我国于1998年加入，沉默权的法律渊源即在于此）第二十条：
　　
　　一、任何鼓吹战争的宣传，应以法律加以禁止。 　　
　　
　　二、任何鼓吹民族、种族或宗教仇恨的主张，构成煽动歧视、敌视或强暴者，应以法律加以禁止。不知道我国在加入公约时有没有对这条作出保留（网上查不到，但估计不会），如果没有保留，就应当予以遵守，这也解释了为什么政府会压制国内的反日宣传。
　　
　　同时，结合该条规定针对当下网上对待日本的某些极端态度，也有一些看法：
　　
　　一、我们到底应不应该鼓吹对日战争。
　　按照公约的规定，鼓吹战争的宣传是应该加以禁止的，这也符合文明社会对和平的追求。在当前的国际形势下，国与国之间的竞争主要是通过经济手段和政治手段来进行的，而战争手段除非是在某些极端的情况下才会不得已而为之。毕竟战争主要是一种纯破坏性的行为，会给参与者带来不可挽回的巨大伤害。因此战争最好作为一种威胁的手段而不应轻易实现。无论是否公正，二战后的一系列条约和审判已经从法律上清算了日本的战争罪行。因此网上动辄鼓吹发动对日战争的做法还是有些不智，因为这种行为是公认的非理智行为，会引起其他国家尤其是亚洲国家的不安。经过西方国家长达几十年对我国的反面宣传，我们在很多国家眼中一直都是一种非理性、不负责任的形象，因此网友的这种只图口快的做法有时反而会适得其反，破坏我们的国家形象。
　　
　　二、关于抵制日货的问题
　　对某国的产品进行抵制是一种经济行为（如果政府参与就会变成政治行为）。民间任何自发的经济行为都不应当被指责（这是自由权利的体现）。而且这种行为可以作为对日谈判的筹码，运用得当的话甚至可以作为一种非贸易壁垒，原则上并无不妥。但也应当在法律规定的范围内进行。至少打日本车的玻璃、毁坏他人物品的行为都是应该禁止的。
　　
　　三、东京大屠杀的说法能给我们带来什么好处
　　如果说宣传抵制日货还属于一种理性的表达的话，那么鼓吹杀光日本人、搞东京大屠杀等极端的说法实际上有严重的宣传种族仇恨的倾向，而这基本上是现有文明社会的理念所深恶痛绝的，别看美国的种族歧视非常严重，但谁也不敢将其宣之于口，可是现在国内总会有一帮人为了图口快而天天在网上叫嚣。如果流传出去，只会增加别人对我们的厌恶。比如甲的爷爷杀了乙的爷爷，事情已经过去50年了，而且甲的爷爷也因此坐了牢，即使当时判决不公，即使甲死撑着不认错，有时还讨几句嘴上的便宜，但乙也不能因此把甲干掉吧。更别说有人还流着口水说只杀日本男人，把女人都留下以供强奸，纯粹一个心理变态的真实写照，把爱国主义庸俗化，更有利于日本和西方歪曲我们正当的民族感情。
　　
　　综上所述，在对待日本人的态度上，我们一方面应牢记历史的教训，勿忘国耻，对岛民的劣根性严加提防，但另一方面也不应当被民族情绪蒙蔽了双眼，该合作就合作，该让步就让步（不过领土问题和民族尊严应当不在此列）。一切应当以国家利益为重，凡是有利于增强我国实力的事情都可以去做，历史毕竟是在发展的，一切要向前看。中华民族在最鼎盛的时期都是宽容的，我们应当秉承汉唐的恢弘气度，恢复大国心态，用实力说话，而不要学韩日乃至以色列的小国心态，事事斤斤计较，睚眦必报。我们努力的方向不是灭亡日本而是在不远的将来使日本变成我们政治上和经济上的附庸。恢复过去几千年中中日一贯的关系。
　　
[此贴子已经被作者于2006-1-19 16:54:27编辑过]