超级军网H-27《历改信息》第27期
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 05:43:39
H-27《历改信息》第27期
《历改信息》第27期（2005年12月25日）
本期目录
简要信息……………………………………… P1
商洛市科协：《正元历》成果推荐书 ……… P2
颜廷钧：《天相历》方案（摘略） ………… P4
李友诗：《历法应复原》一文的缩影 ……… P6
西安两农民制出准确指示星期的公历仪…… P7
章潜五：《征求改历意见表》的回音分析 … P7
历改委：有待深入研讨的历法改革问题…… P10
章潜五：节假日稳定的中华新历方案……… P10
赵树芗：也论春节科学定日之争M-6世界通用的历法——《天相历》方案（摘略）M-6世界通用的历法——《天相历》方案（摘略）…………… P13
蔡堇译：乌克兰研历组织的来信…………… P15
曹培亨：“我与南方社区的故事”征文…… P16
历改委：与民俗学家商榷传统节日问题…… P18
报头日历中旧历称呼的第5次调查统计…… P20
简 要 信 息
1、10月上旬, 章潜五赴北京协联, 向中央精神文明办公室和中国老科协汇报研历情况，并再次拜见专家：国家天文台李竞先生、小行星命名获得者李元先生、北京天文馆李恩杰先生，听取他们的指教意见。中科院自然科学史研究所最早积极支持本会，今次拜见了现任所长刘钝先生。受曾一平教授（仍在国外）的委托，拜见了北师大文艺研究中心童庆炳教授。拜见了中国民俗学会秘书长高炳中教授，受到热情的接待，互相赠送资料，深入交换意见，体现了两会和谐谅解的精神。还拜见中国民俗学会副理事长刘铁梁教授，他赞赏本会工作做得深细，热情提出指教意见。北师大肖放副教授曾与章教授在“中国之声”电台节目中对质辩论，这次又继续交换观点，并赠多份《历改信息》等资料。再次到国家图书馆调查统计报头日历中的旧历称呼。
2、今年9月又收到俄罗斯国际“太阳”永久历协会洛加列夫主席的来信，祝贺我国的国庆纪念，并且寄来了一些简报。10月收到乌克兰研历组织的来信，他们准备出版关于历法改革和联合国历的图书，本会给予积极支持，按照其提出的编写要求，用英文复信介绍本会的骨干成员（含外地研历同仁），详细介绍了三个新历方案（6月独大历、夏季连大月历、新四季历）和本会编印寄赠的书刊目录。
3、陕西省商洛市科协刘正朝副主席寄来“《正元历》历法成果推荐书”，9月底，《正元历》作者李正恒和《推荐书》撰稿人陈明彬高工专程来访，介绍了共力研历的过程，本会随即上网论坛介绍。李正恒收阅了赠给的多册书刊后，近日又寄来长文《关于历法改革的讨论》，有待在下期会刊上交流。
《历法应复原》一文的缩影
山西绛县冷口乡乔堡村 李友诗
盘古开天辟地，天地一统，时方合一。春夏秋冬，四时成岁；东南西北，四方成周，皆用六十甲子计之。后古贤又发明了黄道上的二十四节气。
在六十甲子计时中，以立春日为年首；四立日为季首；十二气日为月（节）首（另十二气正处在月中，所以叫中气），形成一个完美的历法——节历。
因二十四气有指导农时的特殊功能，在卑农的封建社会弃而废用。
中国另以万物生长规律“生旺败绝”制月历。为了与节历的年时挂钩，把十二个月或十三个月组合成了残贅年历——阴历。
国际上又以节历的年时制阳历。从冬至后十日把年末割下，挪放在下年首，使一个完整的冬季分处在相邻两年之内，制成了以上年尾巴充下年头，而错脱三十五天的移植年历——公历。
阴历和公历在中国皆为现行历。而都违背“天地一统，时方合一”论。
二十四气在现行历中，皆无定日，农民很难查记。
为了方便农民掌握农时，建议有关职能部门恢复这一灿烂瑰宝——节历。仍以立春日为年首，四立日为季首，十二节气日为初一，十二中气多处在相应月的十六日。农民就好记多了。
“节历”既符合“天地一统，时方合一”论；又符合“生旺败绝”的自然规律，我们何乐而不为之？
西安两农民制出准确指示星期几的“公历仪”
新华网陕西频道 2005-10-12 电
新华网陕西频道１０月１２日电（山阿棉 ） 掐一掐，算一算，一万年内的任何一天是星期几就可随口报出，这是家住西安市郊的老人陈育才的绝活，被村民称为“无字日历”。而他的朋友史印记则在他研究的基础上，用三合板和七色铜丝电线做出公历仪，能准确查出历史上某一天是星期几。
３０年前，陈育才偶然发现星期编排有一种潜在规律，每个月的月末一天是星期几，这个“几”就是下个月的“代码”，加上下月某一天的日期除以７余数就是星期数。３０年来，他逐渐琢磨出星期编排２８年一轮回。于是，他将每月最后一天是星期几定为下个月的代码，用从０到６的７个数字编出了２８年内的月份代码，陈育才默默记住了２８年的３３６个月份代码，因此就可以推算１万年内的星期编排。
２００２年初，同村人史印记在陈育才的月份代码基础上，开始试着制作公历万年历星期编排表，并在２００５年初，用三合板和铜丝制作出了他的“公历仪”。这个卡由两块三合板做成，大的一块板上由两张图表和一个闭合电路及７个小绿灯组成，左边有一个可上下活动的条形三合板，上面列着一个图表。查日期时，只需将３个图表按一定规律对应好，小绿灯就会准确指示当日是星期几。
西安电子科技大学研究历法专家章潜五教授得知此事后表示，两位农民的计算原理是正确的。不过，这个星期编排法只适用于１５８２年以后，并不像他们说的从公元１年到公元９９９９年都可以通用，因为１５８２年罗马教皇格里高利进行历法改革，把１５８２年１０月４日的下一日定为１０月１５日，中间跳过了１１天。（完）
（编者注：可参阅章潜五于1993年创制的“贺卡千年旋历”和《智寿历卡（1900-3099）》）
乌克兰研历组织的来信及复信
章潜五：
“ОБОРОТ”科学实用公司为出版关于历法改革和联合国历的图书（小册子），已着手准备稿件。
建议您提供个人和组织的材料，以便入书。
例如：
1、组织的领导人照片（质量好的），姓名，简短的评述。组织的要件。
2、组织的证件。
3、组织的永久历最佳方案（说明著作权）。
4、关于历法的（印刷）出版物目录。
4、 其他信息（自己酌情处理）。
注：1、用俄语或英语。
2、信函复印件可传给其他人员或组织，以交流信息。
技术科学副博士 B·E·伊万诺夫
2005．10．25
附言：寄给我的信函和历法已收到。谢谢。请寄来中国现行历法（印刷型），以便出版。H-27《历改信息》第27期
《历改信息》第27期（2005年12月25日）
本期目录
简要信息……………………………………… P1
商洛市科协：《正元历》成果推荐书 ……… P2
颜廷钧：《天相历》方案（摘略） ………… P4
李友诗：《历法应复原》一文的缩影 ……… P6
西安两农民制出准确指示星期的公历仪…… P7
章潜五：《征求改历意见表》的回音分析 … P7
历改委：有待深入研讨的历法改革问题…… P10
章潜五：节假日稳定的中华新历方案……… P10
赵树芗：也论春节科学定日之争M-6世界通用的历法——《天相历》方案（摘略）M-6世界通用的历法——《天相历》方案（摘略）…………… P13
蔡堇译：乌克兰研历组织的来信…………… P15
曹培亨：“我与南方社区的故事”征文…… P16
历改委：与民俗学家商榷传统节日问题…… P18
报头日历中旧历称呼的第5次调查统计…… P20
简 要 信 息
1、10月上旬, 章潜五赴北京协联, 向中央精神文明办公室和中国老科协汇报研历情况，并再次拜见专家：国家天文台李竞先生、小行星命名获得者李元先生、北京天文馆李恩杰先生，听取他们的指教意见。中科院自然科学史研究所最早积极支持本会，今次拜见了现任所长刘钝先生。受曾一平教授（仍在国外）的委托，拜见了北师大文艺研究中心童庆炳教授。拜见了中国民俗学会秘书长高炳中教授，受到热情的接待，互相赠送资料，深入交换意见，体现了两会和谐谅解的精神。还拜见中国民俗学会副理事长刘铁梁教授，他赞赏本会工作做得深细，热情提出指教意见。北师大肖放副教授曾与章教授在“中国之声”电台节目中对质辩论，这次又继续交换观点，并赠多份《历改信息》等资料。再次到国家图书馆调查统计报头日历中的旧历称呼。
2、今年9月又收到俄罗斯国际“太阳”永久历协会洛加列夫主席的来信，祝贺我国的国庆纪念，并且寄来了一些简报。10月收到乌克兰研历组织的来信，他们准备出版关于历法改革和联合国历的图书，本会给予积极支持，按照其提出的编写要求，用英文复信介绍本会的骨干成员（含外地研历同仁），详细介绍了三个新历方案（6月独大历、夏季连大月历、新四季历）和本会编印寄赠的书刊目录。
3、陕西省商洛市科协刘正朝副主席寄来“《正元历》历法成果推荐书”，9月底，《正元历》作者李正恒和《推荐书》撰稿人陈明彬高工专程来访，介绍了共力研历的过程，本会随即上网论坛介绍。李正恒收阅了赠给的多册书刊后，近日又寄来长文《关于历法改革的讨论》，有待在下期会刊上交流。
《历法应复原》一文的缩影
山西绛县冷口乡乔堡村 李友诗
盘古开天辟地，天地一统，时方合一。春夏秋冬，四时成岁；东南西北，四方成周，皆用六十甲子计之。后古贤又发明了黄道上的二十四节气。
在六十甲子计时中，以立春日为年首；四立日为季首；十二气日为月（节）首（另十二气正处在月中，所以叫中气），形成一个完美的历法——节历。
因二十四气有指导农时的特殊功能，在卑农的封建社会弃而废用。
中国另以万物生长规律“生旺败绝”制月历。为了与节历的年时挂钩，把十二个月或十三个月组合成了残贅年历——阴历。
国际上又以节历的年时制阳历。从冬至后十日把年末割下，挪放在下年首，使一个完整的冬季分处在相邻两年之内，制成了以上年尾巴充下年头，而错脱三十五天的移植年历——公历。
阴历和公历在中国皆为现行历。而都违背“天地一统，时方合一”论。
二十四气在现行历中，皆无定日，农民很难查记。
为了方便农民掌握农时，建议有关职能部门恢复这一灿烂瑰宝——节历。仍以立春日为年首，四立日为季首，十二节气日为初一，十二中气多处在相应月的十六日。农民就好记多了。
“节历”既符合“天地一统，时方合一”论；又符合“生旺败绝”的自然规律，我们何乐而不为之？
西安两农民制出准确指示星期几的“公历仪”
新华网陕西频道 2005-10-12 电
新华网陕西频道１０月１２日电（山阿棉 ） 掐一掐，算一算，一万年内的任何一天是星期几就可随口报出，这是家住西安市郊的老人陈育才的绝活，被村民称为“无字日历”。而他的朋友史印记则在他研究的基础上，用三合板和七色铜丝电线做出公历仪，能准确查出历史上某一天是星期几。
３０年前，陈育才偶然发现星期编排有一种潜在规律，每个月的月末一天是星期几，这个“几”就是下个月的“代码”，加上下月某一天的日期除以７余数就是星期数。３０年来，他逐渐琢磨出星期编排２８年一轮回。于是，他将每月最后一天是星期几定为下个月的代码，用从０到６的７个数字编出了２８年内的月份代码，陈育才默默记住了２８年的３３６个月份代码，因此就可以推算１万年内的星期编排。
２００２年初，同村人史印记在陈育才的月份代码基础上，开始试着制作公历万年历星期编排表，并在２００５年初，用三合板和铜丝制作出了他的“公历仪”。这个卡由两块三合板做成，大的一块板上由两张图表和一个闭合电路及７个小绿灯组成，左边有一个可上下活动的条形三合板，上面列着一个图表。查日期时，只需将３个图表按一定规律对应好，小绿灯就会准确指示当日是星期几。
西安电子科技大学研究历法专家章潜五教授得知此事后表示，两位农民的计算原理是正确的。不过，这个星期编排法只适用于１５８２年以后，并不像他们说的从公元１年到公元９９９９年都可以通用，因为１５８２年罗马教皇格里高利进行历法改革，把１５８２年１０月４日的下一日定为１０月１５日，中间跳过了１１天。（完）
（编者注：可参阅章潜五于1993年创制的“贺卡千年旋历”和《智寿历卡（1900-3099）》）
乌克兰研历组织的来信及复信
章潜五：
“ОБОРОТ”科学实用公司为出版关于历法改革和联合国历的图书（小册子），已着手准备稿件。
建议您提供个人和组织的材料，以便入书。
例如：
1、组织的领导人照片（质量好的），姓名，简短的评述。组织的要件。
2、组织的证件。
3、组织的永久历最佳方案（说明著作权）。
4、关于历法的（印刷）出版物目录。
4、 其他信息（自己酌情处理）。
注：1、用俄语或英语。
2、信函复印件可传给其他人员或组织，以交流信息。
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2005．10．25
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《历改信息》第27期（2005年12月25日）
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简要信息……………………………………… P1
商洛市科协：《正元历》成果推荐书 ……… P2
颜廷钧：《天相历》方案（摘略） ………… P4
李友诗：《历法应复原》一文的缩影 ……… P6
西安两农民制出准确指示星期的公历仪…… P7
章潜五：《征求改历意见表》的回音分析 … P7
历改委：有待深入研讨的历法改革问题…… P10
章潜五：节假日稳定的中华新历方案……… P10
赵树芗：也论春节科学定日之争M-6世界通用的历法——《天相历》方案（摘略）M-6世界通用的历法——《天相历》方案（摘略）…………… P13
蔡堇译：乌克兰研历组织的来信…………… P15
曹培亨：“我与南方社区的故事”征文…… P16
历改委：与民俗学家商榷传统节日问题…… P18
报头日历中旧历称呼的第5次调查统计…… P20
简 要 信 息
1、10月上旬, 章潜五赴北京协联, 向中央精神文明办公室和中国老科协汇报研历情况，并再次拜见专家：国家天文台李竞先生、小行星命名获得者李元先生、北京天文馆李恩杰先生，听取他们的指教意见。中科院自然科学史研究所最早积极支持本会，今次拜见了现任所长刘钝先生。受曾一平教授（仍在国外）的委托，拜见了北师大文艺研究中心童庆炳教授。拜见了中国民俗学会秘书长高炳中教授，受到热情的接待，互相赠送资料，深入交换意见，体现了两会和谐谅解的精神。还拜见中国民俗学会副理事长刘铁梁教授，他赞赏本会工作做得深细，热情提出指教意见。北师大肖放副教授曾与章教授在“中国之声”电台节目中对质辩论，这次又继续交换观点，并赠多份《历改信息》等资料。再次到国家图书馆调查统计报头日历中的旧历称呼。
2、今年9月又收到俄罗斯国际“太阳”永久历协会洛加列夫主席的来信，祝贺我国的国庆纪念，并且寄来了一些简报。10月收到乌克兰研历组织的来信，他们准备出版关于历法改革和联合国历的图书，本会给予积极支持，按照其提出的编写要求，用英文复信介绍本会的骨干成员（含外地研历同仁），详细介绍了三个新历方案（6月独大历、夏季连大月历、新四季历）和本会编印寄赠的书刊目录。
3、陕西省商洛市科协刘正朝副主席寄来“《正元历》历法成果推荐书”，9月底，《正元历》作者李正恒和《推荐书》撰稿人陈明彬高工专程来访，介绍了共力研历的过程，本会随即上网论坛介绍。李正恒收阅了赠给的多册书刊后，近日又寄来长文《关于历法改革的讨论》，有待在下期会刊上交流。
《历法应复原》一文的缩影
山西绛县冷口乡乔堡村 李友诗
盘古开天辟地，天地一统，时方合一。春夏秋冬，四时成岁；东南西北，四方成周，皆用六十甲子计之。后古贤又发明了黄道上的二十四节气。
在六十甲子计时中，以立春日为年首；四立日为季首；十二气日为月（节）首（另十二气正处在月中，所以叫中气），形成一个完美的历法——节历。
因二十四气有指导农时的特殊功能，在卑农的封建社会弃而废用。
中国另以万物生长规律“生旺败绝”制月历。为了与节历的年时挂钩，把十二个月或十三个月组合成了残贅年历——阴历。
国际上又以节历的年时制阳历。从冬至后十日把年末割下，挪放在下年首，使一个完整的冬季分处在相邻两年之内，制成了以上年尾巴充下年头，而错脱三十五天的移植年历——公历。
阴历和公历在中国皆为现行历。而都违背“天地一统，时方合一”论。
二十四气在现行历中，皆无定日，农民很难查记。
为了方便农民掌握农时，建议有关职能部门恢复这一灿烂瑰宝——节历。仍以立春日为年首，四立日为季首，十二节气日为初一，十二中气多处在相应月的十六日。农民就好记多了。
“节历”既符合“天地一统，时方合一”论；又符合“生旺败绝”的自然规律，我们何乐而不为之？
西安两农民制出准确指示星期几的“公历仪”
新华网陕西频道 2005-10-12 电
新华网陕西频道１０月１２日电（山阿棉 ） 掐一掐，算一算，一万年内的任何一天是星期几就可随口报出，这是家住西安市郊的老人陈育才的绝活，被村民称为“无字日历”。而他的朋友史印记则在他研究的基础上，用三合板和七色铜丝电线做出公历仪，能准确查出历史上某一天是星期几。
３０年前，陈育才偶然发现星期编排有一种潜在规律，每个月的月末一天是星期几，这个“几”就是下个月的“代码”，加上下月某一天的日期除以７余数就是星期数。３０年来，他逐渐琢磨出星期编排２８年一轮回。于是，他将每月最后一天是星期几定为下个月的代码，用从０到６的７个数字编出了２８年内的月份代码，陈育才默默记住了２８年的３３６个月份代码，因此就可以推算１万年内的星期编排。
２００２年初，同村人史印记在陈育才的月份代码基础上，开始试着制作公历万年历星期编排表，并在２００５年初，用三合板和铜丝制作出了他的“公历仪”。这个卡由两块三合板做成，大的一块板上由两张图表和一个闭合电路及７个小绿灯组成，左边有一个可上下活动的条形三合板，上面列着一个图表。查日期时，只需将３个图表按一定规律对应好，小绿灯就会准确指示当日是星期几。
西安电子科技大学研究历法专家章潜五教授得知此事后表示，两位农民的计算原理是正确的。不过，这个星期编排法只适用于１５８２年以后，并不像他们说的从公元１年到公元９９９９年都可以通用，因为１５８２年罗马教皇格里高利进行历法改革，把１５８２年１０月４日的下一日定为１０月１５日，中间跳过了１１天。（完）
（编者注：可参阅章潜五于1993年创制的“贺卡千年旋历”和《智寿历卡（1900-3099）》）
乌克兰研历组织的来信及复信
章潜五：
“ОБОРОТ”科学实用公司为出版关于历法改革和联合国历的图书（小册子），已着手准备稿件。
建议您提供个人和组织的材料，以便入书。
例如：
1、组织的领导人照片（质量好的），姓名，简短的评述。组织的要件。
2、组织的证件。
3、组织的永久历最佳方案（说明著作权）。
4、关于历法的（印刷）出版物目录。
4、 其他信息（自己酌情处理）。
注：1、用俄语或英语。
2、信函复印件可传给其他人员或组织，以交流信息。
技术科学副博士 B·E·伊万诺夫
2005．10．25
附言：寄给我的信函和历法已收到。谢谢。请寄来中国现行历法（印刷型），以便出版。H-27《历改信息》第27期
《历改信息》第27期（2005年12月25日）
本期目录
简要信息……………………………………… P1
商洛市科协：《正元历》成果推荐书 ……… P2
颜廷钧：《天相历》方案（摘略） ………… P4
李友诗：《历法应复原》一文的缩影 ……… P6
西安两农民制出准确指示星期的公历仪…… P7
章潜五：《征求改历意见表》的回音分析 … P7
历改委：有待深入研讨的历法改革问题…… P10
章潜五：节假日稳定的中华新历方案……… P10
赵树芗：也论春节科学定日之争M-6世界通用的历法——《天相历》方案（摘略）M-6世界通用的历法——《天相历》方案（摘略）…………… P13
蔡堇译：乌克兰研历组织的来信…………… P15
曹培亨：“我与南方社区的故事”征文…… P16
历改委：与民俗学家商榷传统节日问题…… P18
报头日历中旧历称呼的第5次调查统计…… P20
简 要 信 息
1、10月上旬, 章潜五赴北京协联, 向中央精神文明办公室和中国老科协汇报研历情况，并再次拜见专家：国家天文台李竞先生、小行星命名获得者李元先生、北京天文馆李恩杰先生，听取他们的指教意见。中科院自然科学史研究所最早积极支持本会，今次拜见了现任所长刘钝先生。受曾一平教授（仍在国外）的委托，拜见了北师大文艺研究中心童庆炳教授。拜见了中国民俗学会秘书长高炳中教授，受到热情的接待，互相赠送资料，深入交换意见，体现了两会和谐谅解的精神。还拜见中国民俗学会副理事长刘铁梁教授，他赞赏本会工作做得深细，热情提出指教意见。北师大肖放副教授曾与章教授在“中国之声”电台节目中对质辩论，这次又继续交换观点，并赠多份《历改信息》等资料。再次到国家图书馆调查统计报头日历中的旧历称呼。
2、今年9月又收到俄罗斯国际“太阳”永久历协会洛加列夫主席的来信，祝贺我国的国庆纪念，并且寄来了一些简报。10月收到乌克兰研历组织的来信，他们准备出版关于历法改革和联合国历的图书，本会给予积极支持，按照其提出的编写要求，用英文复信介绍本会的骨干成员（含外地研历同仁），详细介绍了三个新历方案（6月独大历、夏季连大月历、新四季历）和本会编印寄赠的书刊目录。
3、陕西省商洛市科协刘正朝副主席寄来“《正元历》历法成果推荐书”，9月底，《正元历》作者李正恒和《推荐书》撰稿人陈明彬高工专程来访，介绍了共力研历的过程，本会随即上网论坛介绍。李正恒收阅了赠给的多册书刊后，近日又寄来长文《关于历法改革的讨论》，有待在下期会刊上交流。
《历法应复原》一文的缩影
山西绛县冷口乡乔堡村 李友诗
盘古开天辟地，天地一统，时方合一。春夏秋冬，四时成岁；东南西北，四方成周，皆用六十甲子计之。后古贤又发明了黄道上的二十四节气。
在六十甲子计时中，以立春日为年首；四立日为季首；十二气日为月（节）首（另十二气正处在月中，所以叫中气），形成一个完美的历法——节历。
因二十四气有指导农时的特殊功能，在卑农的封建社会弃而废用。
中国另以万物生长规律“生旺败绝”制月历。为了与节历的年时挂钩，把十二个月或十三个月组合成了残贅年历——阴历。
国际上又以节历的年时制阳历。从冬至后十日把年末割下，挪放在下年首，使一个完整的冬季分处在相邻两年之内，制成了以上年尾巴充下年头，而错脱三十五天的移植年历——公历。
阴历和公历在中国皆为现行历。而都违背“天地一统，时方合一”论。
二十四气在现行历中，皆无定日，农民很难查记。
为了方便农民掌握农时，建议有关职能部门恢复这一灿烂瑰宝——节历。仍以立春日为年首，四立日为季首，十二节气日为初一，十二中气多处在相应月的十六日。农民就好记多了。
“节历”既符合“天地一统，时方合一”论；又符合“生旺败绝”的自然规律，我们何乐而不为之？
西安两农民制出准确指示星期几的“公历仪”
新华网陕西频道 2005-10-12 电
新华网陕西频道１０月１２日电（山阿棉 ） 掐一掐，算一算，一万年内的任何一天是星期几就可随口报出，这是家住西安市郊的老人陈育才的绝活，被村民称为“无字日历”。而他的朋友史印记则在他研究的基础上，用三合板和七色铜丝电线做出公历仪，能准确查出历史上某一天是星期几。
３０年前，陈育才偶然发现星期编排有一种潜在规律，每个月的月末一天是星期几，这个“几”就是下个月的“代码”，加上下月某一天的日期除以７余数就是星期数。３０年来，他逐渐琢磨出星期编排２８年一轮回。于是，他将每月最后一天是星期几定为下个月的代码，用从０到６的７个数字编出了２８年内的月份代码，陈育才默默记住了２８年的３３６个月份代码，因此就可以推算１万年内的星期编排。
２００２年初，同村人史印记在陈育才的月份代码基础上，开始试着制作公历万年历星期编排表，并在２００５年初，用三合板和铜丝制作出了他的“公历仪”。这个卡由两块三合板做成，大的一块板上由两张图表和一个闭合电路及７个小绿灯组成，左边有一个可上下活动的条形三合板，上面列着一个图表。查日期时，只需将３个图表按一定规律对应好，小绿灯就会准确指示当日是星期几。
西安电子科技大学研究历法专家章潜五教授得知此事后表示，两位农民的计算原理是正确的。不过，这个星期编排法只适用于１５８２年以后，并不像他们说的从公元１年到公元９９９９年都可以通用，因为１５８２年罗马教皇格里高利进行历法改革，把１５８２年１０月４日的下一日定为１０月１５日，中间跳过了１１天。（完）
（编者注：可参阅章潜五于1993年创制的“贺卡千年旋历”和《智寿历卡（1900-3099）》）
乌克兰研历组织的来信及复信
章潜五：
“ОБОРОТ”科学实用公司为出版关于历法改革和联合国历的图书（小册子），已着手准备稿件。
建议您提供个人和组织的材料，以便入书。
例如：
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2、组织的证件。
3、组织的永久历最佳方案（说明著作权）。
4、关于历法的（印刷）出版物目录。
4、 其他信息（自己酌情处理）。
注：1、用俄语或英语。
2、信函复印件可传给其他人员或组织，以交流信息。
技术科学副博士 B·E·伊万诺夫
2005．10．25
附言：寄给我的信函和历法已收到。谢谢。请寄来中国现行历法（印刷型），以便出版。