恢复三从四德教育，重新让青年女性必修《列女传》《女则 ...

公平点，出轨的男人更多，你不觉得该来一套《列男传》《男则》《男戒》？

男人看《仪礼》、《礼记》、《孝经》啊

平凡兔 发表于 2016-8-16 19:57
公平点，出轨的男人更多，你不觉得该来一套《列男传》《男则》《男戒》？

男人看《仪礼》、《礼记》、《孝经》啊

男人看《仪礼》、《礼记》、《孝经》啊
确定不是看金瓶梅？

女人就不能看《礼记》《孝经》？大男子主义

三从四德挺好

请大家讨论一下“通奸罪”，转载几个不同来源和态度的新闻
http://lt.cjdby.net/forum.php?mo ... &fromuid=899938
(出处: 超级大本营军事论坛)
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我国大陆刑法中，没有通奸罪的规定。按照“法无明文规定不为罪”的基本原则，通奸罪在我国是不存在的。然而我们从流传下来的多文学作品以及古代刑法案例上，可以明白通奸罪在古代也就是我们常说的“封建社会”是存在的，古时通奸罪指的是有夫之妇与人通奸之罪，但对于有妇之夫与人通奸者，却不加刑罚，这是因为社会是男权主义社会，所以要由在社会中居于支配地位的男人们说了算。在新中国成立之前的民国元年《暂行新刑律》中，当时的北京政府，明文规定准允男子自由纳妾。并仿照前清刑律，定通奸罪——仍只是单单针对女子而设立的通奸罪。1918年周作人在《新青年》上翻译发表日本与谢野晶子所写的《贞操论》，文中称道：“我对于贞操，不当他是道德，只是一种趣味，一种信仰，一种洁癖”。周作人的大胆言论至今听起来还有一种惊世骇俗与其兄周树人（鲁迅）犀利的思想是南辕北辙、水火不容，这也难怪周作人胆敢娶了一个日本老婆而与鲁迅反目。到了1949年，新中国成立后到80年代，实行一夫一妻制纳妾已经不被允许，通奸罪还是存在，人们的思想也还比较保守。可到了80年代之后，中国大陆取消了通奸罪，婚外情、二奶现象开始汹涌地呈现在人们面前。到了二十一世纪，一夜情成了主流，十个网友见面八个发生男女关系，这可不是危言耸听，据广大网友说此乃网友见面的“潜规则”。
笔者认为，在上世纪八十年代之前，中国大陆还有通奸罪存在的时候（在新中国成立之后才有指男女双方面的“通奸罪”），虽然有婚外情、第三者、拉皮条子等现象存在，但仍旧是处于一种犹抱琵琶半遮面的欲语还羞的状态。自从取消了通奸罪之后，人们开始变得愈来愈明目张胆，婚外恋、一夜情成了常见的现象。而《中华人民共和国刑法》只对“重婚罪”进行判定。重婚罪和通奸罪有本质的区别。重婚罪是指有配偶者和婚外人同居通奸，是有存在一段时间的通奸行为并且在外宣称是“夫妻”以夫妻之礼出去社交的，才算是重婚罪。通奸罪有配偶者与人通奸，单指男女之间的性器接触，无论是一个小时还是数年。就算是性开放的美国、韩国、意大利等国都有“通奸罪”，韩国男女犯通奸罪会蹲2年以内的牢，伊朗不仅有通奸罪到2008年8月6日方对外宣布暂停使用乱石砸死通奸犯的刑法。而素来有文明古国礼仪之邦的中国大陆，却早早取消了通奸罪。现如今，婚外男女关系的混乱，在告知我们，通奸罪的取消实乃一个大错误。
当然，不是有设立通奸罪的国家对于每一对通奸的男女都有进行惩罚，因为这也需要走法律程序，有人告发，有判定的证人证据等。这就使得我们一些中国人认为“通奸罪”的设立可有可无。但通奸罪并不是真无好处，亦或者说，因为中国大陆无“通奸罪”这一罪名的存在，使得一部分梦想三妻四妾情人多多的人群获得莫大的实惠，婚外情（婚外情只要不同居就不是重婚罪）、一夜情满目疮痍比比皆是。是啊，法律管不了，道德也管不了：只要不犯法，让道德见鬼去吧！
有多少婚外情、一夜情让我们感慨万千？有多少中学生和高中生受到社会的影响也开始误入歧途？性的开放、通奸罪的取消却使国人的道德沦丧。这点，笔者认为，中国法律制定者应该深思，如果是如此与国际接轨引进国外的“性开放”先进思想，却是一种悲哀。性开放不是一种性的毫无尺度的开放，应该是指性教育方面而不是性实践上。倘若性开放以男女的媾合才称之为开放。那么国人对于“性开放”这三个字的理解便是倒末反置，乃至自始就偏离了性开放性教育的方向。使得国人在对待男女关系这一个问题上，变得贪婪无厌丧失基本道德伦理。
笔者呼吁，法律制定者应该重新考虑“通奸罪”这一罪名的立法。整顿国人道德与性观念。最显而易见的好处有四点：
1、“小三”现象减少。
通奸罪一出来，官员们也就不敢包养小三们，花心男人们也就不敢明目张胆和小三眉来眼去。幸福的女人增加了！世界也清朗了不少！
2、“一夜情”现象减少。
要降低到完全没有一夜情的现象，那有点困难，因为有些贪吃的人总是寻找着一切机会给自己的淫欲找个出口。就算是有设立通奸罪的美国韩国等国家，也无法杜绝一夜情现象。但通奸罪的存在，只要证据确凿，就能将那些贪吃之人送入大牢，以示警戒！难道我们还任由一夜情泛滥？
据某网站统计说有三成国人有过一夜情的行为，还有逐步上升的趋势。笔者认为，通奸罪的设立，能够有效控制一夜情的增长速度同时也能减少一成一夜情的行为。让那些偷情者受到法律的制裁，让那些偷情者现身于世，不想家庭破裂声名狼藉的人总会检点些！
3、离婚率下降。
现实生活中，有不少因为对方出轨、一夜情而产生婚姻信任危机导致离婚的。如果有个通奸罪的设立，将出轨者判个一年两年的，相信也能起到一定的警示作用，使得出轨者能够收敛些，对婚姻多一份责任心。
4、艾滋病患者减少。
根据报道，2008年9月底，全国累计报告艾滋病病毒感染者26万多例，其中艾滋病病人7.7万余例，死亡3.4万余例。2008年我国大陆新增艾滋病病毒感染者5万人。而据卫生部等单位对中国艾滋病疫情的估计，中国现存艾滋病病毒感染者和病人约70万，这其中可能有44万人不知晓自己已经被感染。2008年报告的艾滋病感染者统计，通过异性途径传播感染的比率是40．4％，同性传播占5．1％，注射吸毒占28．3％。可以说明性传播是一个非常大的途径。如果设立“通奸罪”，相信对艾滋病的传播会有所控制，不能控制到百分百，但也能控制百分五十吧。
建议：建议马上设立通奸罪
http://ezheng.people.com.cn/proposalPostDetail.do?id=645042

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我国大陆刑法中，没有通奸罪的规定。按照“法无明文规定不为罪”的基本原则，通奸罪在我国是不存在的。然而我们从流传下来的多文学作品以及古代刑法案例上，可以明白通奸罪在古代也就是我们常说的“封建社会”是存在的，古时通奸罪指的是有夫之妇与人通奸之罪，但对于有妇之夫与人通奸者，却不加刑罚，这是因为社会是男权主义社会，所以要由在社会中居于支配地位的男人们说了算。在新中国成立之前的民国元年《暂行新刑律》中，当时的北京政府，明文规定准允男子自由纳妾。并仿照前清刑律，定通奸罪——仍只是单单针对女子而设立的通奸罪。1918年周作人在《新青年》上翻译发表日本与谢野晶子所写的《贞操论》，文中称道：“我对于贞操，不当他是道德，只是一种趣味，一种信仰，一种洁癖”。周作人的大胆言论至今听起来还有一种惊世骇俗与其兄周树人（鲁迅）犀利的思想是南辕北辙、水火不容，这也难怪周作人胆敢娶了一个日本老婆而与鲁迅反目。到了1949年，新中国成立后到80年代，实行一夫一妻制纳妾已经不被允许，通奸罪还是存在，人们的思想也还比较保守。可到了80年代之后，中国大陆取消了通奸罪，婚外情、二奶现象开始汹涌地呈现在人们面前。到了二十一世纪，一夜情成了主流，十个网友见面八个发生男女关系，这可不是危言耸听，据广大网友说此乃网友见面的“潜规则”。
笔者认为，在上世纪八十年代之前，中国大陆还有通奸罪存在的时候（在新中国成立之后才有指男女双方面的“通奸罪”），虽然有婚外情、第三者、拉皮条子等现象存在，但仍旧是处于一种犹抱琵琶半遮面的欲语还羞的状态。自从取消了通奸罪之后，人们开始变得愈来愈明目张胆，婚外恋、一夜情成了常见的现象。而《中华人民共和国刑法》只对“重婚罪”进行判定。重婚罪和通奸罪有本质的区别。重婚罪是指有配偶者和婚外人同居通奸，是有存在一段时间的通奸行为并且在外宣称是“夫妻”以夫妻之礼出去社交的，才算是重婚罪。通奸罪有配偶者与人通奸，单指男女之间的性器接触，无论是一个小时还是数年。就算是性开放的美国、韩国、意大利等国都有“通奸罪”，韩国男女犯通奸罪会蹲2年以内的牢，伊朗不仅有通奸罪到2008年8月6日方对外宣布暂停使用乱石砸死通奸犯的刑法。而素来有文明古国礼仪之邦的中国大陆，却早早取消了通奸罪。现如今，婚外男女关系的混乱，在告知我们，通奸罪的取消实乃一个大错误。
当然，不是有设立通奸罪的国家对于每一对通奸的男女都有进行惩罚，因为这也需要走法律程序，有人告发，有判定的证人证据等。这就使得我们一些中国人认为“通奸罪”的设立可有可无。但通奸罪并不是真无好处，亦或者说，因为中国大陆无“通奸罪”这一罪名的存在，使得一部分梦想三妻四妾情人多多的人群获得莫大的实惠，婚外情（婚外情只要不同居就不是重婚罪）、一夜情满目疮痍比比皆是。是啊，法律管不了，道德也管不了：只要不犯法，让道德见鬼去吧！
有多少婚外情、一夜情让我们感慨万千？有多少中学生和高中生受到社会的影响也开始误入歧途？性的开放、通奸罪的取消却使国人的道德沦丧。这点，笔者认为，中国法律制定者应该深思，如果是如此与国际接轨引进国外的“性开放”先进思想，却是一种悲哀。性开放不是一种性的毫无尺度的开放，应该是指性教育方面而不是性实践上。倘若性开放以男女的媾合才称之为开放。那么国人对于“性开放”这三个字的理解便是倒末反置，乃至自始就偏离了性开放性教育的方向。使得国人在对待男女关系这一个问题上，变得贪婪无厌丧失基本道德伦理。
笔者呼吁，法律制定者应该重新考虑“通奸罪”这一罪名的立法。整顿国人道德与性观念。最显而易见的好处有四点：
1、“小三”现象减少。
通奸罪一出来，官员们也就不敢包养小三们，花心男人们也就不敢明目张胆和小三眉来眼去。幸福的女人增加了！世界也清朗了不少！
2、“一夜情”现象减少。
要降低到完全没有一夜情的现象，那有点困难，因为有些贪吃的人总是寻找着一切机会给自己的淫欲找个出口。就算是有设立通奸罪的美国韩国等国家，也无法杜绝一夜情现象。但通奸罪的存在，只要证据确凿，就能将那些贪吃之人送入大牢，以示警戒！难道我们还任由一夜情泛滥？
据某网站统计说有三成国人有过一夜情的行为，还有逐步上升的趋势。笔者认为，通奸罪的设立，能够有效控制一夜情的增长速度同时也能减少一成一夜情的行为。让那些偷情者受到法律的制裁，让那些偷情者现身于世，不想家庭破裂声名狼藉的人总会检点些！
3、离婚率下降。
现实生活中，有不少因为对方出轨、一夜情而产生婚姻信任危机导致离婚的。如果有个通奸罪的设立，将出轨者判个一年两年的，相信也能起到一定的警示作用，使得出轨者能够收敛些，对婚姻多一份责任心。
4、艾滋病患者减少。
根据报道，2008年9月底，全国累计报告艾滋病病毒感染者26万多例，其中艾滋病病人7.7万余例，死亡3.4万余例。2008年我国大陆新增艾滋病病毒感染者5万人。而据卫生部等单位对中国艾滋病疫情的估计，中国现存艾滋病病毒感染者和病人约70万，这其中可能有44万人不知晓自己已经被感染。2008年报告的艾滋病感染者统计，通过异性途径传播感染的比率是40．4％，同性传播占5．1％，注射吸毒占28．3％。可以说明性传播是一个非常大的途径。如果设立“通奸罪”，相信对艾滋病的传播会有所控制，不能控制到百分百，但也能控制百分五十吧。
建议：建议马上设立通奸罪
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楼主先把辫子留起来吧

跟带黑纱是一个来源。这种想法在啥族都有

中国女人打着解放的旗号，将传统文化中女性应负的责任全部推翻，却对过去享有的权利全部继承，男银们悲剧了。

传统文化要求女人操持家务，抚养孩子，服从男人，但同时也可以不出去工作，要求男人养家。而现代女性一方面不承担家务，家里当领导，还理直气壮地要男人养她，只有权利没有义务，活的滋润。

三从四德挺好
确实。妇女解放真的是扯淡的一件事。

恢复私刑 寖猪笼 点天灯 才是楼主想说的吧！

八十年代以前有通奸罪？没听说有啊，只有流氓罪吧。

如果这三本必修的书外再加本《五十度灰》凑成“四大经典”就可以考虑楼主的意见。:D

还不如上贞操带。。。。。

还不如上贞操带。。。。。

泥沙俱下，沉渣泛起

先让包二奶入法再说吧

侮辱智商，，，，

Chopsticks 发表于 2016-8-16 21:31
恢复私刑 寖猪笼 点天灯 才是楼主想说的吧！
楼主这么火急火燎的
想必是%……#%&

这都是些啥乱七八糟的垃圾玩意啊

平凡兔 发表于 2016-8-16 19:57
公平点，出轨的男人更多，你不觉得该来一套《列男传》《男则》《男戒》？
这个没意见，反正我没女朋友

把问题都推给女人~都不知道该说啥了~

不想骂楼主是因为版规

那啥，这三本书不全都失传了吗？
你能找到全文，我服你。

通奸剥夺财产分割权，甚至判刑就可以了，不过广大的官员可不干，他们都在等着和情妇上床呢。

你这和极端保守的穆斯林利用可兰经对女性行为的强制的灭绝人性的规定有区别吗？

请大家讨论一下“通奸罪”，转载几个不同来源和态度的新闻
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说中国没有通奸罪就是支持台独

楼主连续反这种帖子，是过于保守，还是对女人的控制力不行，忧郁了吧。

禁止通行 发表于 2016-8-16 20:50
中国女人打着解放的旗号，将传统文化中女性应负的责任全部推翻，却对过去享有的权利全部继承，男银们悲剧了 ...
  严重同意，

心火 发表于 2016-8-16 23:38
不想骂楼主是因为版规
其实把LZ这样的阉了，这个世界就安静了。女的之间只有女同。男女之间才有通奸。我觉得只要发现通奸之事按律对涉事之男子腐刑就可以了。这样也就不要搞什么三从四德。

楼主，从小到大老师父母也要求你读了不少书了，你毕业了么？

还要恢复缠足。

要不要在恢复四夫人制度  社会之大无期不有  出轨就出轨  用法律给婚内出轨的一方以法律制裁就行了  

要不要在恢复四夫人制度  社会之大无期不有  出轨就出轨  用法律给婚内出轨的一方以法律制裁就行了  

虽然我讨厌女权主义，但楼主这种智商我觉得还是先拿你家里的女性试验下吧！

确实有必要

共产主义理想破灭之后，中国人的思想真是沉渣范起

说句不好听的，抱有所谓三从四德小农思想的人不死绝，中国不会好

楼主对自己这么没自信，老婆动辄就会出轨。还不如自己努力赚钱，出轨了就换一个，不是更畅快。

2012918 发表于 2016-8-16 23:58
楼主连续反这种帖子，是过于保守，还是对女人的控制力不行，忧郁了吧。
某些连媳妇都娶不到的人
在幻想结婚后如何管理媳妇

如何从故纸堆中寻找迫害自己母亲姐妹妻女和其他女性同胞的理论依据，在这个问题上，我们有些中国人与和平教徒之间出现了极大的心理共鸣。

如何从故纸堆中寻找迫害自己母亲姐妹妻女和其他女性同胞的理论依据，在这个问题上，我们有些中国人与和平教徒之间出现了极大的心理共鸣。