解放前都是地主逼农民交租，如果杨白劳占着地就是不交租 ...-超级军网

都说解放前都是地主黄世仁逼农民交租，如果杨白劳占着地就是不交租，“你的地我来耕种，地是你的，收成都是我的，地租我就是拖着不交”，黄世仁们能怎么办？炒家硬抢？黄世仁家里有几个人？杨白劳叫来十几个亲戚同乡抽你黄世仁一顿你能怎么办？都说解放前都是地主黄世仁逼农民交租，如果杨白劳占着地就是不交租，“你的地我来耕种，地是你的，收成都是我的，地租我就是拖着不交”，黄世仁们能怎么办？炒家硬抢？黄世仁家里有几个人？杨白劳叫来十几个亲戚同乡抽你黄世仁一顿你能怎么办？

这种事吧，可以说仁者见仁智者见智。

知道什么叫恶霸地主吗？恶霸地主不仅在经济上能够掌握你，而且沟通官府，可以把你抓起来，自己还有家丁，可以冲进你家，把你抓进私牢！

如果解放前的杨白劳真的能象你说的那样赖帐，那么土共还能用阶级斗争的方式动员起农民，去进行有可能丧失性命的土地革命？

黄世仁，杨白劳只是一个名词。谁强势，谁拳头大，谁就是黄世仁。你不交钱可以啊，很简单啊，大家约一下，拼个新黄世仁出来。

黄世仁手里有枪，他手下负责收债的穆仁智，就说了吗：收租收租，放债放债，我有几样宝贝身边藏：一枝香来一枝枪，一个拐子一个筐，见了东家就烧香，见了佃户就放枪，能拐就拐，能诓就诓。要知道，黄世仁敢放高利贷，绝不是那种安稳本份的小地主，而是十足的恶霸地主。因为按照法律规定，高利贷是违法行为，如果告到官府，官府秉公执法，放高利贷的肯定会输。而朱元璋的《大明律》就规定，放高利贷行为严重的要判死刑的。

或者看看现在的钉子户，欠高利贷的人。看你敢不敢拼，有没有资本去拼了。很简单的，不复杂的。

无论社会面貌如何变化，都有大鱼小鱼和虾米。讲今比古，讲古比今。

你以为解放前佃户都那么老实

就跟站道经营的小贩一样

能占便宜就占便宜

能少交租就少交租

地主不养一堆打手地痞收租子都没法保证

除非跟毛的父亲那样亲自下地雇长工短工干活

大胃王发表于 2016-8-1 11:07
这种事吧，可以说仁者见仁智者见智。
木仁智

你那十几个亲戚同乡得有枪，不然黄世仁放出穆仁智来，喜儿就得遭抢。

无知，你知道有种行为叫做“霸田抗租”嘛

就是你说的这种情况

为了防止这种情况，地主一定会聘用打手，保安团

现在放高利贷的遇上不还的就是打，和以前一样滴，不还钱带人抓到就打。

身上只有5卢比！印度一对贱民夫妇还不起15卢比(1.5元)被杀

http://news.qq.com/a/20160730/026377.htm

租房了不交房租，也不搬走，还理直气壮的说。。。

租房了不交房租，也不搬走，还理直气壮的说。。。

我是和平神教徒，只向和平神纳天课，不向人间交半毛，要多学习两少一宽基本法啊，先生

你拿共产党闹革命的思路去看，自然黄世仁不堪一击。问题是当时的法律规定黄世仁打死杨白劳都可以，那些农民不到活不下去不会造反的

自然会有暴力手段。而且有官府支持。

地主收粮食一般都是在田头完成，打多少粮食按规定交多少？按比例按定额都有，这事大地主一般派家定，小地主就自己注意盯着了

你拿共产党闹革命的思路去看，自然黄世仁不堪一击。问题是当时的法律规定黄世仁打死杨白劳都可以，那些农民 ...
革命者的逻辑是，以黄世仁为标志的地主阶层是天然邪恶反动的，而以杨白劳为代表的穷人佃户是善良的。
以现在的市场经济逻辑来看，这就是强盗逻辑，你租别人的地种，不交租金还有理了？

平流层2.0 发表于 2016-8-1 12:46
革命者的逻辑是，以黄世仁为标志的地主阶层是天然邪恶反动的，而以杨白劳为代表的穷人佃户是善良的。
以 ...

你知道解放前交租的比例么？你知道为啥一个减租运动就能赢得很多农民的心。而用你的逻辑土地主们，在狗牙党统治区根本无法开展减租运动，开展这个的，不是被要了命，就是被滚蛋了，尼古拉在赣州搞了个新政，搞了几年，当地抵制强烈，鬼子来了滚蛋了，造反时有发生，很爽的。比如我外公曾经就造过他本家的反，然后被他本家悬赏要他的脑袋。也谢谢他本家，把他家财产全霸占了，解放后，满村地主，就他一穷光蛋，好像当了30多年的村长

平流层2.0 发表于 2016-8-1 12:46
革命者的逻辑是，以黄世仁为标志的地主阶层是天然邪恶反动的，而以杨白劳为代表的穷人佃户是善良的。
以 ...

你知道解放前交租的比例么？你知道为啥一个减租运动就能赢得很多农民的心。而用你的逻辑土地主们，在狗牙党统治区根本无法开展减租运动，开展这个的，不是被要了命，就是被滚蛋了，尼古拉在赣州搞了个新政，搞了几年，当地抵制强烈，鬼子来了滚蛋了，造反时有发生，很爽的。比如我外公曾经就造过他本家的反，然后被他本家悬赏要他的脑袋。也谢谢他本家，把他家财产全霸占了，解放后，满村地主，就他一穷光蛋，好像当了30多年的村长

楼主说的是地主啊还是肥羊啊？是佃农还是土匪啊？

生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。
黄世仁的上层建筑就是有狗腿子、有打手，可以抓杨白劳吊起来打，可以强抢喜儿。让杨白劳找本家，杨白劳的本家就不怕被吊起来打？地主难道没本家亲戚，通常，族长一定是地主，或者当官的或者大商人，肯定不会是佃农

既得利益者当然会组织暴力机构保护自已的利益，国家就是地主最大的暴力机构。
为富必然不仁，这是客观规律。

楼主说的是地主啊还是肥羊啊？是佃农还是土匪啊？

生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。
黄世仁的上层建筑就是有狗腿子、有打手，可以抓杨白劳吊起来打，可以强抢喜儿。让杨白劳找本家，杨白劳的本家就不怕被吊起来打？地主难道没本家亲戚，通常，族长一定是地主，或者当官的或者大商人，肯定不会是佃农

既得利益者当然会组织暴力机构保护自已的利益，国家就是地主最大的暴力机构。
为富必然不仁，这是客观规律。

平流层2.0 发表于 2016-8-1 12:46
革命者的逻辑是，以黄世仁为标志的地主阶层是天然邪恶反动的，而以杨白劳为代表的穷人佃户是善良的。
以 ...
也不完全是，按现在的法律，黄世仁可以诉讼解决，要求法院强制执行，黄没有权利对杨直接执法

逐风者之剑发表于 2016-8-1 13:04
你知道解放前交租的比例么？你知道为啥一个减租运动就能赢得很多农民的心。而用你的逻辑土地主们，在狗 ...
问题在于地主没有权利自己执法

问题在于地主没有权利自己执法
人身依附关系，况且很多地主本身就是豪强，另外，你要讨论冥国的法制

平流层2.0 发表于 2016-8-1 12:46
革命者的逻辑是，以黄世仁为标志的地主阶层是天然邪恶反动的，而以杨白劳为代表的穷人佃户是善良的。
以 ...

我记得书里写的，杨白劳不是欠地租，而是高利贷吧。特别是驴打滚这个东西，在古代现都不合法，也不合理。

平流层2.0 发表于 2016-8-1 12:46
革命者的逻辑是，以黄世仁为标志的地主阶层是天然邪恶反动的，而以杨白劳为代表的穷人佃户是善良的。
以 ...

我记得书里写的，杨白劳不是欠地租，而是高利贷吧。特别是驴打滚这个东西，在古代现都不合法，也不合理。

逐风者之剑发表于 2016-8-1 13:23
人身依附关系，况且很多地主本身就是豪强，另外，你要讨论冥国的法制
当时的法律不合理

gmtiger 发表于 2016-8-1 12:41
你拿共产党闹革命的思路去看，自然黄世仁不堪一击。问题是当时的法律规定黄世仁打死杨白劳都可以，那些农民 ...
好像当时没有这样的法律规定高利贷不还可以打死人，不然可以翻看一下历史上各朝各代的法律规定。

逐风者之剑发表于 2016-8-1 13:04
你知道解放前交租的比例么？你知道为啥一个减租运动就能赢得很多农民的心。而用你的逻辑土地主们，在狗 ...

不是我的逻辑，是现在天朝奉行的市场经济逻辑。佃户如果觉得地租过重，那么不租好了，你也许会说，不租地种就没有别的生路了，果真如此吗？不是的，他可以去做长工短工。
从现在的市场经济逻辑上说，佃户租地种地本质上是一种经营行为，这和打工仔攒了一笔小钱个奶茶店没有本质的不同。
打工仔辛辛苦苦攒了十万八万，去租房开个奶茶店，房租每年5万，你生意不好，难道就能理直气壮地拒交房租吗？你破产了，难道就能理直气壮地指责房东定的房租过高吗？
生意做不下去了，就回工厂继续打工好了，你开店为了什么？难道只是为了永远挣比打工稍高的收入，你敢说你心中没有这样的憧憬：为了逐渐积攒资本，不断做大，从开10平米的奶茶店到开100平米的餐馆，到开餐饮连锁店。。。然后购房置地做房东剥削别人？
而经营就意味着风险始终如影随形，打工仔开奶茶店如此，佃户租地种也是如此，收益归你，风险你也要承担。
不能在丰年时喜笑颜开，感谢地主租地给你，经营不善了就骂地主万恶。。。。

逐风者之剑发表于 2016-8-1 13:04
你知道解放前交租的比例么？你知道为啥一个减租运动就能赢得很多农民的心。而用你的逻辑土地主们，在狗 ...

不是我的逻辑，是现在天朝奉行的市场经济逻辑。佃户如果觉得地租过重，那么不租好了，你也许会说，不租地种就没有别的生路了，果真如此吗？不是的，他可以去做长工短工。
从现在的市场经济逻辑上说，佃户租地种地本质上是一种经营行为，这和打工仔攒了一笔小钱个奶茶店没有本质的不同。
打工仔辛辛苦苦攒了十万八万，去租房开个奶茶店，房租每年5万，你生意不好，难道就能理直气壮地拒交房租吗？你破产了，难道就能理直气壮地指责房东定的房租过高吗？
生意做不下去了，就回工厂继续打工好了，你开店为了什么？难道只是为了永远挣比打工稍高的收入，你敢说你心中没有这样的憧憬：为了逐渐积攒资本，不断做大，从开10平米的奶茶店到开100平米的餐馆，到开餐饮连锁店。。。然后购房置地做房东剥削别人？
而经营就意味着风险始终如影随形，打工仔开奶茶店如此，佃户租地种也是如此，收益归你，风险你也要承担。
不能在丰年时喜笑颜开，感谢地主租地给你，经营不善了就骂地主万恶。。。。

我记得书里写的，杨白劳不是欠地租，而是高利贷吧。特别是驴打滚这个东西，在古代现都不合法，也不合理 ...
我觉得主帖不是只说白毛女这个剧本，而是想说古代的地主和佃农。。。

平流层2.0 发表于 2016-8-1 14:00
不是我的逻辑，是现在天朝奉行的市场经济逻辑。佃户如果觉得地租过重，那么不租好了，你也许会说，不租 ...

哦，是现在，嗯，你去跟那帮土地主解释下啥叫市场经济如何？你认为最低工资保障有必要么？如果你认为工资过低，可以不干，是不？同一个逻辑是不？我不知道资本家会不会告政府违背市场经济原则强制规定工资？至于你的丰年灾年问题，你可能忘记了印子钱的问题，实际上共和国将军里面还是有几位被印子钱给逼上了革命的道路

平流层2.0 发表于 2016-8-1 14:00
不是我的逻辑，是现在天朝奉行的市场经济逻辑。佃户如果觉得地租过重，那么不租好了，你也许会说，不租 ...

哦，是现在，嗯，你去跟那帮土地主解释下啥叫市场经济如何？你认为最低工资保障有必要么？如果你认为工资过低，可以不干，是不？同一个逻辑是不？我不知道资本家会不会告政府违背市场经济原则强制规定工资？至于你的丰年灾年问题，你可能忘记了印子钱的问题，实际上共和国将军里面还是有几位被印子钱给逼上了革命的道路

平流层2.0 发表于 2016-8-1 14:07
我觉得主帖不是只说白毛女这个剧本，而是想说古代的地主和佃农。。。

七成租这个东西，也许合法，但不合理。

另外现代有最低工资标准，有禁止用童工。显然不能让市场和资本决定一切。

平流层2.0 发表于 2016-8-1 14:07
我觉得主帖不是只说白毛女这个剧本，而是想说古代的地主和佃农。。。

七成租这个东西，也许合法，但不合理。

另外现代有最低工资标准，有禁止用童工。显然不能让市场和资本决定一切。

gmtiger 发表于 2016-8-1 13:18
也不完全是，按现在的法律，黄世仁可以诉讼解决，要求法院强制执行，黄没有权利对杨直接执法
按现代法律，黄世仁的高利贷显然放哪国都不合法

哦，是现在，嗯，你去跟那帮土地主解释下啥叫市场经济如何？你认为最低工资保障有必要么？如果你认为工资 ...
说的是逻辑，市场经济的逻辑。地主懂不懂得这个名词，跟佃户租地种地是不是经营行为，没有一毛钱关系。
这就好比，牛不懂得交配这个名词，但不影响它们做了n万年。

哦，是现在，嗯，你去跟那帮土地主解释下啥叫市场经济如何？你认为最低工资保障有必要么？如果你认为工资 ...
市场经济的逻辑是，你觉得房租过高，就别租了。

平流层2.0 发表于 2016-8-1 14:13
说的是逻辑，市场经济的逻辑。地主懂不懂得这个名词，跟佃户租地种地是不是经营行为，没有一毛钱关系。
...

哦，说实话，牛交配出于本性，地主出租兼并土地也是出于本性，我不知道，这里面遵循的什么市场逻辑，也是，你也可以把高利贷行为叫市场经济，还有，你也可以把用童工的行为叫市场经济行为，反正都是本性，是不？那么为啥说人家违法

平流层2.0 发表于 2016-8-1 14:13
说的是逻辑，市场经济的逻辑。地主懂不懂得这个名词，跟佃户租地种地是不是经营行为，没有一毛钱关系。
...

哦，说实话，牛交配出于本性，地主出租兼并土地也是出于本性，我不知道，这里面遵循的什么市场逻辑，也是，你也可以把高利贷行为叫市场经济，还有，你也可以把用童工的行为叫市场经济行为，反正都是本性，是不？那么为啥说人家违法

平流层2.0 发表于 2016-8-1 14:15
市场经济的逻辑是，你觉得房租过高，就别租了。

哦，是么？所以国家就收了所有人的土地，都给我租，基本生产资料不租那就是死，租了也是死，那就愉快的把地主做了吧，居然不做安安饿殍

平流层2.0 发表于 2016-8-1 14:15
市场经济的逻辑是，你觉得房租过高，就别租了。

哦，是么？所以国家就收了所有人的土地，都给我租，基本生产资料不租那就是死，租了也是死，那就愉快的把地主做了吧，居然不做安安饿殍

哦，说实话，牛交配出于本性，地主出租兼并土地也是出于本性，我不知道，这里面遵循的什么市场逻辑，也是 ...
说的是逻辑，市场经济的逻辑。地主懂不懂得这个名词，跟佃户租地种地是不是经营行为，没有一毛钱关系。
这就好比，牛不懂得交配这个名词，但不影响它们做了n万年。
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如果你理解无力，那么请自行充值，如果是胡搅蛮缠，那么，我只想粘贴刚才的话，因为我没有兴趣回复你的胡搅蛮缠。

哦，是么？所以国家就收了所有人的土地，都给我租，基本生产资料不租那就是死，租了也是死，那就愉快的 ...
不知所云。

不知所云。
我也没看懂你的逻辑，你承认高利贷还是不要最低工资，同样可以用你的逻辑来圆是不？

如果地主家陷入危机，佃户就会不交地租，这就是当时的潜规则。故此，大地主家一般都养着不少男性家丁。