超级军网关于宗教的一些问题不太理解，求大神指点。
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 06:31:54
跟大部分中国80后一样楼主也是长在红旗下唱着国歌度过校园十几年时光的同学所以自小是无神论者，对于什么玉皇大帝佛主观音菩萨真主上帝安拉是一概不信的自然不会信什么宗教。最近几年经常可以看见新闻报道中国的苦行僧三步一跪跪了几千公里到某个地方说是苦修，还有就是印度的一些人和事更加极端，有个老头十年不放下胳膊还有些人为了修行誓言终生不剪指甲。。。这些事例太多了每个宗教人数也相当的多他们都是整天或念经或苦坐或祈祷浪费了非常多的资源。这些人基本都是等着别人施舍，自己不做生产和研究（可能会有一些宗教有，我了解不很多），对于自己和社会没有任何的推动可言，我个人理解不了这些人纯粹是浪费资源为什么还有这么多的人存在？宗教在推动整个人类进步方面是益处多还是害处更多些？连国家都推崇宗教自由可见确实有存在的价值，楼主很迷惑敬请有自己心得的大神不吝赐教。
跟大部分中国80后一样楼主也是长在红旗下唱着国歌度过校园十几年时光的同学所以自小是无神论者，对于什么玉皇大帝佛主观音菩萨真主上帝安拉是一概不信的自然不会信什么宗教。最近几年经常可以看见新闻报道中国的苦行僧三步一跪跪了几千公里到某个地方说是苦修，还有就是印度的一些人和事更加极端，有个老头十年不放下胳膊还有些人为了修行誓言终生不剪指甲。。。这些事例太多了每个宗教人数也相当的多他们都是整天或念经或苦坐或祈祷浪费了非常多的资源。这些人基本都是等着别人施舍，自己不做生产和研究（可能会有一些宗教有，我了解不很多），对于自己和社会没有任何的推动可言，我个人理解不了这些人纯粹是浪费资源为什么还有这么多的人存在？宗教在推动整个人类进步方面是益处多还是害处更多些？连国家都推崇宗教自由可见确实有存在的价值，楼主很迷惑敬请有自己心得的大神不吝赐教。
宗教就是精神鸦片，马克思早就说过。
宗教能给人希望，即使是虚无缥缈的，也比没有强。比如明知道一定会死，又比如得了绝症，这时候需要精神上的慰籍，宗教就能麻醉自己。
而一般正常的各派教义都是宣扬向善的，有利于统治。只要不挑战国家的权威，一般统治者都会善加利用。
绿教比较特殊一点，一直没进行过改革，所在的地域又没发展起来。近代了又有了石油，所以折腾得很。
话题比较敏感，难得展开了，知乎上搜一下相关话题吧，有资料的大神还是挺多的，可以慢慢看。
宗教能给人希望，即使是虚无缥缈的，也比没有强。比如明知道一定会死，又比如得了绝症，这时候需要精神上的慰籍，宗教就能麻醉自己。
而一般正常的各派教义都是宣扬向善的，有利于统治。只要不挑战国家的权威，一般统治者都会善加利用。
绿教比较特殊一点，一直没进行过改革，所在的地域又没发展起来。近代了又有了石油，所以折腾得很。
话题比较敏感，难得展开了，知乎上搜一下相关话题吧，有资料的大神还是挺多的，可以慢慢看。
lypn88 发表于 2016-6-8 09:44
宗教就是精神鸦片，马克思早就说过。
宗教能给人希望，即使是虚无缥缈的，也比没有强。比如明知道一定会 ...
好的，谢谢大神。个人一直觉得宗教确实弊端挺大的，比如说大部分的恐怖分子都是来自于同一教派，。暴恐分子多的教派八成都是邪教，你说好好的非号召老百姓为了一个根本不存在的东西去送命这哪能接受，一个人成长起来需要几十年，就这么白白死了不太可惜了
lypn88 发表于 2016-6-8 09:44
宗教就是精神鸦片，马克思早就说过。
宗教能给人希望，即使是虚无缥缈的，也比没有强。比如明知道一定会 ...
好的，谢谢大神。个人一直觉得宗教确实弊端挺大的，比如说大部分的恐怖分子都是来自于同一教派，。暴恐分子多的教派八成都是邪教，你说好好的非号召老百姓为了一个根本不存在的东西去送命这哪能接受，一个人成长起来需要几十年，就这么白白死了不太可惜了
个人认为像佛教这样教人向善，比较温和的教派还可以接受，但十分厌恶像绿教这样天天喊杀光异教徒的教派。不过现在有几个和尚私下没老婆的，我们常州这边的天宁寺就是被方丈用来骗钱的
马克思关于宗教是人民的鸦片的论述
宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，……。宗教是人民的鸦片。
（马克思：《<黑格尔法哲学批判>导言》，1843—1844年。《马克思恩格斯选集》第1卷，第2页。）
顺便说一下,在马克思那个时代的欧洲,一些从事重体力劳动的工人,会在劳动开始前喝一杯鸦片酒,否则完全无法承受劳动的艰辛.
请楼主体会一下鸦片这个词对当时劳动人民的含义吧.
宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，……。宗教是人民的鸦片。
（马克思：《<黑格尔法哲学批判>导言》，1843—1844年。《马克思恩格斯选集》第1卷，第2页。）
顺便说一下,在马克思那个时代的欧洲,一些从事重体力劳动的工人,会在劳动开始前喝一杯鸦片酒,否则完全无法承受劳动的艰辛.
请楼主体会一下鸦片这个词对当时劳动人民的含义吧.
因为人的精神与身体一样有健康问题，身体上不健康有物理的药物来治疗；精神不健康，只好拿宗教来忽悠自己。
所以一切宗教，不管是邪教还是所谓正教，关键都是“信”，就是说不管它们那些玩意有没有，你一定要相信、绝对相信是有的、绝对不能怀疑，这种赤裸裸的欺骗按说不该有那么大威力，可是对于精神健康有问题的人，偏偏杀伤力就那么大
这还是一种正反馈：被忽悠真信了的人（教徒）越多，对普通人的影响力就越大，然后原本精神健康问题不大的人也可能因为从众心态中招。
所以一切宗教，不管是邪教还是所谓正教，关键都是“信”，就是说不管它们那些玩意有没有，你一定要相信、绝对相信是有的、绝对不能怀疑，这种赤裸裸的欺骗按说不该有那么大威力，可是对于精神健康有问题的人，偏偏杀伤力就那么大
这还是一种正反馈：被忽悠真信了的人（教徒）越多，对普通人的影响力就越大，然后原本精神健康问题不大的人也可能因为从众心态中招。
宗教一是团结了一个族群，二也可以发展成为一种哲学，三有利于维护统治。其实只要宗教不坐大不极端还是有不少优点的，说白了，宗教只是工具，就看你怎么用
宗教一是团结了一个族群，二也可以发展成为一种哲学，三有利于维护统治。其实只要宗教不坐大不极端还是有不少优点的，说白了，宗教只是工具，就看你怎么用
因为人的精神与身体一样有健康问题，身体上不健康有物理的药物来治疗；精神不健康，只好拿宗教来忽悠自己。 ...
乖乖，解释的那么透彻，niubi
乖乖，解释的那么透彻，niubi
与宗教相对的是科学。在所谓“宗教自由”的国家,不但可以公开宣传，还可以办学，办报，经营电台。相比国外，在我国现在还谈不上大势支持宗教，因为在我国，你个人信教的自由，政府是不干涉的，但是依法是不能公开传教的。办校，办报，办电台都是属于对公的。
东方肥猫222 发表于 2016-6-8 09:57
个人认为像佛教这样教人向善，比较温和的教派还可以接受，但十分厌恶像绿教这样天天喊杀光异教徒的教派。不 ...
佛教过去可不温和，看现在的缅甸柬埔寨，哪点温和了。国内的佛教确实温和，那是被屠了几次的结果。从南北朝后唐朝的几次灭佛，正史上都有。敢干预世俗政权，杀几轮就老实了。
东方肥猫222 发表于 2016-6-8 09:57
个人认为像佛教这样教人向善，比较温和的教派还可以接受，但十分厌恶像绿教这样天天喊杀光异教徒的教派。不 ...
佛教过去可不温和，看现在的缅甸柬埔寨，哪点温和了。国内的佛教确实温和，那是被屠了几次的结果。从南北朝后唐朝的几次灭佛，正史上都有。敢干预世俗政权，杀几轮就老实了。
宗教就是麻醉剂，适量有利于缓和社会问题等等，过量……（详见绿教，十字军等等）
国家推行宗教自由是因为宗教是既存事实，现阶段消灭不可能。和欧洲米帝很多地方推行大麻合法一样，反正禁不了，还不如管理规范一下也能抽点税。
havemw 发表于 2016-6-8 10:16
与宗教相对的是科学。在所谓“宗教自由”的国家,不但可以公开宣传，还可以办学，办报，经营电台。相比国外 ...
对，与宗教相对的是科学。
科学是什么？——9个字：可怀疑，可检验，可重复。这就是所谓科学三原则。
科学的第一个原则就是可怀疑；而宗教的核心原则恰恰是绝对信、不能怀疑。
所以科学向来是宗教的死敌，在对自然界的认知、甚至对社会的认知方面，科学认知方法已经毫无疑问是最有效的认知方法。
而科学的认知水平也在不断发展中，总有目前还无法认知和解决的问题。
宗教这种忽悠工具就开始利用这个空子来继续忽悠下去。
具有讽刺意义的是，正因为科学认知方法已经被证明足够强大，现代和当代的宗教人士有时不得不试图证明它们的宗教多么“科学”，于是宗教性的伪科学就这么诞生了，轮子功的创办者团伙就是典型例子。
与宗教相对的是科学。在所谓“宗教自由”的国家,不但可以公开宣传，还可以办学，办报，经营电台。相比国外 ...
对，与宗教相对的是科学。
科学是什么？——9个字：可怀疑，可检验，可重复。这就是所谓科学三原则。
科学的第一个原则就是可怀疑；而宗教的核心原则恰恰是绝对信、不能怀疑。
所以科学向来是宗教的死敌，在对自然界的认知、甚至对社会的认知方面，科学认知方法已经毫无疑问是最有效的认知方法。
而科学的认知水平也在不断发展中，总有目前还无法认知和解决的问题。
宗教这种忽悠工具就开始利用这个空子来继续忽悠下去。
具有讽刺意义的是，正因为科学认知方法已经被证明足够强大，现代和当代的宗教人士有时不得不试图证明它们的宗教多么“科学”，于是宗教性的伪科学就这么诞生了，轮子功的创办者团伙就是典型例子。
信仰是人类对未知事物和大自然的敬畏。
宗教是神棍用来控制教徒获取权利的工具。
宗教是神棍用来控制教徒获取权利的工具。
传销就可以看成是宗教的另一种模式。
宗教的本质是宗教学最基本的理论问题，回答"宗教是什么"的问题。近百年来，随着宗教学的发展，宗教学者从不同的立场和角度，应用不同的观点和方法去研究宗教，对宗教所下的定义日趋多样化。
在近代宗教学中，对于宗教的研究有三种方法和倾向最有影响，一是宗教人类学和宗教历史学，二是宗教心理学，三是宗教社会学。它们对宗教的本质和基本特性问题的看法各有侧重，在此基础上对宗教提出了不同的界说。
马克思主义宗教观对宗教概念的理解，具有深刻的科学性。对于"宗教是什么"这个问题，马克思主义经典作家曾在自己的著作中不止一次地提出了回答。恩格斯在《反杜林论》中对宗教的本质进行了论述，"一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。"这段话高度概括、深刻揭示了宗教之所以为宗教的本质规定性，并把宗教与其他社会意识形式区别开来，包含着非常丰富的内容：
一、说明了宗教作为意识形式的本质特征"一切宗教不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。"宗教信仰和崇拜的对象都是幻想出来的东西，客观上不存在。
二、揭示了宗教幻想的内容和对象乃是"支配着人们日常生活的外部力量"。这就说明宗教信仰和崇拜的对象并不是什么超出经验之外、不可捉摸的神秘权能，而是与人们日常生活密切相关、但却支配着人们日常生活的外部力量。
三、说明了宗教观念采取了"超人间化"的特殊表现形式，这就是说，这些支配人们日常生活的外部力量反映在人们的头脑中，并不直接以自然力量和社会力量这些"人间力量"所固有的形式表现出来，而是表现为"超人间"力量的形式，因而具有超自然、超人间的神圣性。
四、它说明了人间力量超人间化的原因，揭示了宗教观念的世俗基础和客观根源。
以上来自网络。。。
我个人的理解：
1、宗教对老百姓来说，是精神鸦片
2、对神棍来说，是实现个人欲望的工具
3、对统治阶级来说，是麻痹和统治老百姓的手段
总之，宗教禁锢人类的思想，创造了一种理解世界的分裂性方式，它把世界划分为神圣的和异端的，而这种分裂性的理解是几乎无法调和或解决的冲突和战争，迫害和征服的思想根源。。。所以一切宗教都是邪教！！！
在近代宗教学中，对于宗教的研究有三种方法和倾向最有影响，一是宗教人类学和宗教历史学，二是宗教心理学，三是宗教社会学。它们对宗教的本质和基本特性问题的看法各有侧重，在此基础上对宗教提出了不同的界说。
马克思主义宗教观对宗教概念的理解，具有深刻的科学性。对于"宗教是什么"这个问题，马克思主义经典作家曾在自己的著作中不止一次地提出了回答。恩格斯在《反杜林论》中对宗教的本质进行了论述，"一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。"这段话高度概括、深刻揭示了宗教之所以为宗教的本质规定性，并把宗教与其他社会意识形式区别开来，包含着非常丰富的内容：
一、说明了宗教作为意识形式的本质特征"一切宗教不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。"宗教信仰和崇拜的对象都是幻想出来的东西，客观上不存在。
二、揭示了宗教幻想的内容和对象乃是"支配着人们日常生活的外部力量"。这就说明宗教信仰和崇拜的对象并不是什么超出经验之外、不可捉摸的神秘权能，而是与人们日常生活密切相关、但却支配着人们日常生活的外部力量。
三、说明了宗教观念采取了"超人间化"的特殊表现形式，这就是说，这些支配人们日常生活的外部力量反映在人们的头脑中，并不直接以自然力量和社会力量这些"人间力量"所固有的形式表现出来，而是表现为"超人间"力量的形式，因而具有超自然、超人间的神圣性。
四、它说明了人间力量超人间化的原因，揭示了宗教观念的世俗基础和客观根源。
以上来自网络。。。
我个人的理解：
1、宗教对老百姓来说，是精神鸦片
2、对神棍来说，是实现个人欲望的工具
3、对统治阶级来说，是麻痹和统治老百姓的手段
总之，宗教禁锢人类的思想，创造了一种理解世界的分裂性方式，它把世界划分为神圣的和异端的，而这种分裂性的理解是几乎无法调和或解决的冲突和战争，迫害和征服的思想根源。。。所以一切宗教都是邪教！！！
宗教的本质是宗教学最基本的理论问题，回答"宗教是什么"的问题。近百年来，随着宗教学的发展，宗教学者从不 ...
我个人的理解：
1、宗教对老百姓来说，是精神鸦片
2、对神棍来说，是实现个人欲望的工具
3、对统治阶级来说，是麻痹和统治老百姓的手段
总结的非常好
我个人的理解：
1、宗教对老百姓来说，是精神鸦片
2、对神棍来说，是实现个人欲望的工具
3、对统治阶级来说，是麻痹和统治老百姓的手段
总结的非常好
宗教是统治阶级用来控制和麻痹人民的工具，但是这个工具在具备了一定的权利和民众基础以后就会想方设法的成为统治阶级，历史上统治阶级与宗教的斗争从来没有停止过。
宗教不可能把人送上月球，科学能。
wuchu 发表于 2016-6-8 11:00
宗教不可能把人送上月球，科学能。
宗教可以臆造一个“天堂”、“极乐世界”什么的，忽悠信徒死后能上去。
只要信徒们真信了，那么它们会感觉的去那里远比去月球重要。
宗教不可能把人送上月球，科学能。
宗教可以臆造一个“天堂”、“极乐世界”什么的，忽悠信徒死后能上去。
只要信徒们真信了，那么它们会感觉的去那里远比去月球重要。
宗教能够流传不被消灭，真正的原因就一个，统治阶级的需要
实践出真知。
至少佛家和道家是有修 有证的方法的。这个证就是结果和实践，是能用生活实例来证明的。
比如中医，从民国开始就有人提议要废除，理由是中医不科学，但中医的实际结果摆那里呢。
比如周易的预测，不科学啊，但是，自己可以学习试一试啊，能不能测准呢？如果结果准确到不可思议，你会怎么想？如果你能预测到别人的生死，你会是怎样的感觉？
我以前同楼主一样。后来学了一遍中医，易学，民间不可思议的真实事实，三观就有那么点不一样啰。
至少佛家和道家是有修 有证的方法的。这个证就是结果和实践，是能用生活实例来证明的。
比如中医，从民国开始就有人提议要废除，理由是中医不科学，但中医的实际结果摆那里呢。
比如周易的预测，不科学啊，但是，自己可以学习试一试啊，能不能测准呢？如果结果准确到不可思议，你会怎么想？如果你能预测到别人的生死，你会是怎样的感觉？
我以前同楼主一样。后来学了一遍中医，易学，民间不可思议的真实事实，三观就有那么点不一样啰。
信奉儒教吧，加我微信号，我来你进儒教群
我微信号13647118427
很多宗教起初的主旨是好的，奈何人心不古
5091123 发表于 2016-6-8 10:35
对，与宗教相对的是科学。
科学是什么？——9个字：可怀疑，可检验，可重复。这就是所谓科学三原则 ...
你这个回复有水平！顶一个！
对，与宗教相对的是科学。
科学是什么？——9个字：可怀疑，可检验，可重复。这就是所谓科学三原则 ...
你这个回复有水平！顶一个！
我就问楼主一个很简单的问题，全世界人类信教的多还是无神论当然多
超级感动123 发表于 2016-6-8 11:20
你这个回复有水平！顶一个！
你问问霍金，他允许你怀疑他吗，你看看进化论，你可以重复么
最多也就自然科学可以适当重复而已
超级感动123 发表于 2016-6-8 11:20
你这个回复有水平！顶一个！
你问问霍金，他允许你怀疑他吗，你看看进化论，你可以重复么
最多也就自然科学可以适当重复而已
楼上说了很多马克思的宗教观，我觉得对西方宗教，其实主要就是犹太、基督、绿绿这一树三枝的家伙啦，是很透彻的。补充一点点。
东方宗教和西方的不大一样，尤其在中国的改造。中国人民是不信邪的，讲究个证道，佛都都一样，除了哲学体系，还要有一套技术体系。尤其中国本土的道教，历史上除了教人好，还承担了好多算命啊，看风水阴阳宅啊，求雨啊，中医啊，好多社会责任。中国人民没那么好忽悠，你说信你，得有好处，得有前景。上天堂？毛线，你先给我看看，天堂啥样，谁去了。佛教在三武灭佛之后，也走上了技术工种的道路。所以说，宗教到底怎么样，还是得看土壤。种瓜得瓜，种豆得豆，盐碱地种啥都白扯啊。
东方宗教和西方的不大一样，尤其在中国的改造。中国人民是不信邪的，讲究个证道，佛都都一样，除了哲学体系，还要有一套技术体系。尤其中国本土的道教，历史上除了教人好，还承担了好多算命啊，看风水阴阳宅啊，求雨啊，中医啊，好多社会责任。中国人民没那么好忽悠，你说信你，得有好处，得有前景。上天堂？毛线，你先给我看看，天堂啥样，谁去了。佛教在三武灭佛之后，也走上了技术工种的道路。所以说，宗教到底怎么样，还是得看土壤。种瓜得瓜，种豆得豆，盐碱地种啥都白扯啊。
《季羡林说佛》里面说过宗教的存活时间甚至都有可能超过国家的历史是人类社会发展的必然产物。。鄙人深以为然
宗教之所以能存在，和人面对世界时的基本态度相关，甚至可以说这是人面对问题时最根本的哲学态度，即我是首先选择相信还是首先选择怀疑，前者大致的指信仰，后者大致指理性，而宗教最核心的东西就是信仰，而基督教，或佛教或其它宗教只不过是信仰的表面形式，广义的来说，对一切理论或其它东西无条件的相信，都是一种宗教，所以有人称马主义，甚至无条件的科学主义都是宗教，当然有人会本能的认为科学一一理性主义和宗教一一信仰主义是完全对立的两种立场，一般说来，似乎如此，但有的时候，二者相互纠缠又难以厘清，比如，若不坚定的相信科学，如何能坚持科学努力呢?在这里，信仰似乎又是理性的前提，又比如，终极的科学理论如相对论或万有引力论都是一种理论假设，人在明知其是假设的情况下还相信使用这些理论模型解释的现象是合理的，在这里，信仰似乎也在支撑着理性，当然，反过来也同样如此，比如当信仰的态度需要转化为一种普遍理论时，又离不开理性的参与，所以对人来说，信仰和理性难以分割，因为人并不纯粹是理性动物，非理性也是人性不可分离的一部分，所以，宗教一定会存在，因为信仰不可能从人性中根除
双羽中兴 发表于 2016-6-8 11:15
实践出真知。
至少佛家和道家是有修 有证的方法的。这个证就是结果和实践，是能用生活实例来证明的。
中国佛家道家不仅是宗教，还揉合了朴素哲学的一些思想。可以让人思考的。某些宗教你只要信和遵守，不需要思考。
实践出真知。
至少佛家和道家是有修 有证的方法的。这个证就是结果和实践，是能用生活实例来证明的。
中国佛家道家不仅是宗教，还揉合了朴素哲学的一些思想。可以让人思考的。某些宗教你只要信和遵守，不需要思考。
圣锤之光 发表于 2016-6-8 11:28
《季羡林说佛》里面说过宗教的存活时间甚至都有可能超过国家的历史是人类社会发展的必然产物。。鄙人深以为 ...
季羡林 自己就遇到母亲附体与自己对话的事情，在他的一篇什么 狗 的文章了记载（记不太清了），不过可惜的是他终究是不信这些东西的。
《季羡林说佛》里面说过宗教的存活时间甚至都有可能超过国家的历史是人类社会发展的必然产物。。鄙人深以为 ...
季羡林 自己就遇到母亲附体与自己对话的事情，在他的一篇什么 狗 的文章了记载（记不太清了），不过可惜的是他终究是不信这些东西的。
东方肥猫222 发表于 2016-6-8 09:57
个人认为像佛教这样教人向善，比较温和的教派还可以接受，但十分厌恶像绿教这样天天喊杀光异教徒的教派。不 ...
佛教和道教在中国几次灭佛、灭道以前也没有这么温和，真正的变得温和是唐太宗李世民把三教的头头弄到一起开了一个会，从此以后中国的儒、佛、道走上了三教归一的伟大历程。
东方肥猫222 发表于 2016-6-8 09:57
个人认为像佛教这样教人向善，比较温和的教派还可以接受，但十分厌恶像绿教这样天天喊杀光异教徒的教派。不 ...
佛教和道教在中国几次灭佛、灭道以前也没有这么温和，真正的变得温和是唐太宗李世民把三教的头头弄到一起开了一个会，从此以后中国的儒、佛、道走上了三教归一的伟大历程。
coolkeair 发表于 2016-6-8 11:34
佛教和道教在中国几次灭佛、灭道以前也没有这么温和。
你确信你见到过佛道不温和的历史记载？你能列举哪怕是一篇历史纪录来吗？
佛教和道教在中国几次灭佛、灭道以前也没有这么温和。
你确信你见到过佛道不温和的历史记载？你能列举哪怕是一篇历史纪录来吗？
宗教既谎言
双羽中兴 发表于 2016-6-8 11:38
你确信你见到过佛道不温和的历史记载？你能列举哪怕是一篇历史纪录来吗？
融铅炼汞修房中术，画符捉鬼炼春药，祸乱宫廷，中国太平道、五斗米教，都是古代道教做的事情；佛教广置庙产导致天下民不聊生。这些都是有的，后来道教、佛教的无害化、出世化，是三教归一的事情了。
你确信你见到过佛道不温和的历史记载？你能列举哪怕是一篇历史纪录来吗？
融铅炼汞修房中术，画符捉鬼炼春药，祸乱宫廷，中国太平道、五斗米教，都是古代道教做的事情；佛教广置庙产导致天下民不聊生。这些都是有的，后来道教、佛教的无害化、出世化，是三教归一的事情了。
这么说吧,宗教不只可以使历史停滞还可以使人类社会退化
很多宗教起初的主旨是好的，奈何人心不古
宗教缘起就是骗吃骗喝骗女人。
宗教缘起就是骗吃骗喝骗女人。
coolkeair 发表于 2016-6-8 11:44
融铅炼汞修房中术，画符捉鬼炼春药，祸乱宫廷，中国太平道、五斗米教，都是古代道教做的事情；佛教广置庙 ...
道教的是先不说了。
天下民不聊生真是佛教广置庙产导致的？
佛教如果开始就不是出世的话，悉达多是太子，出家干什么，当国王多好？
融铅炼汞修房中术，画符捉鬼炼春药，祸乱宫廷，中国太平道、五斗米教，都是古代道教做的事情；佛教广置庙 ...
道教的是先不说了。
天下民不聊生真是佛教广置庙产导致的？
佛教如果开始就不是出世的话，悉达多是太子，出家干什么，当国王多好？