磨难请进---有关色情业合法化的一些问题(转贴)

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 08:01:24
  1、无论是赞成合法化的,还是反对合法化的,必定都有一个前提,即色情
业已经发展到不容忽视的地步。不管高耀洁女士如何反感,每天在中国发生的性
交易数以十万、甚至百万计。我最尊敬的社会学家、中国人民大学的潘绥铭教授
曾经指出,中国的色情业,正处在历史上最发达的阶段。以上海为例,以性交易
作为主营业务的商业场所计有私人俱乐部、酒店、KTV、酒吧、桑拿浴室、按摩
院、发廊等几大类。此外还有站街女、网络援助交际等个体户。任何一个普通市
民,无需刻意寻找,已经能不时感受到色情业的发达:午夜的茂名南路和衡山路
总站着形形色色的年轻女孩,不厌其烦地询问每个路过的男性:先生要不要喝酒?
先生要不要玩?各处灯光昏暗的发廊里面若隐若现地露出某些白花花的女性大腿,
甚至在浦东的潍坊路一带,还有些发廊女跑出来拉客。更隐秘的是各种高档的娱
乐场所,2003年的夏天,笔者有个女同事跑到单位门口的桑拿浴室,想进去洗澡,
却被告知女性不得入内;后来在某处论坛得到消息,才知道该桑拿浴室原来是上
海有名的色情场所,里面的服务员均是全裸的女性。上海总共5000多条街道,按
照每条街道平均两家上述场所,每家平均10个性工作者计算,从事性产业的女性
超过10万人。以每人每天发生两宗交易计算,性交易的次数已经非常惊人。

  2、如此普遍的社会现象,一直得不到官方的承认;其中一个严重的后果是,
社会生活某个庞大的领域出现了法律真空:普通人从事其他职业可以享受劳动法
的保护,而她们/他们被剥夺了这种权利;普通人在进行其他消费受到欺诈的时
候,可以诉诸消费者保护法,但是性消费者被剥夺了这种权利。

  3、由于科学技术、生活方式等方面的变化,社会生活必定会有某些方面得
不到法律的规范。但何以下载音乐这样才出现没几年的社会社会现象,已经得到
立法机关足够的关注,而存在了几千年之久的色情业,为什么还得不到正视呢?

  4、我们经常在媒体上看到性工作者被强奸乃至杀害的报道
(http://www.nanfangdaily.com.cn/zm/20051013/xw/tb/200510130006.asp),
也可以看到很多性消费者横遭勒索的消息
(http://news.sina.com.cn/s/2005-10-27/05188126575.shtml)。并不是说,
色情业合法化之后,这种事情就不会发生。值得我们思考的是,如果性工作者和
性消费者之间的交易受到法律保护,社会是不是可以少一些这种惨剧?

  5、香港一度讨论将色情业合法化,警方的发言人表示:即使色情业合法化,
也不能完全禁止地下色情业的存在;从警方的角度考虑,不会特别支持或者反对,
因为并不能减少执法的力度。正如银行业的发达,并不能消除洗钱现象。我们可
以反过来考虑,是不是不将色情业合法化,性交易就无法存在?是不是将色情业
合法化,性交易会大量增加?

  6、很多人指出,将色情业合法化的好处是国家可以增加财政收入。但是,
任何有责任的政府、任何健康的社会,都不会将增加财政收入作为立法和设置行
政律令的主要目的之一。我们首先应该考虑的问题是,如果立法可以改善社会上
数百万人的处境,那么这法律是不是应该尽快立起来?

  7、在这里我要当书托,郑重向大家推荐一本书:《存在与荒谬:中国地下
性产业考察》。这是中国社会学史上里程碑式的著作,向我们展示了社会学者应
有的严谨和悲悯。书中再现了底层性工作者的悲惨世界,而其中很多遭遇,如果
有法律的保护,本来是完全可以避免的。

  8、我们来设想一下。一个贫困地区的女孩子,因为家里贫穷,念到初中就
失学了;家徒四壁,很可能还有弟弟也面临失学,如果不幸的话,父母还可能患
上某些颇难治愈的慢性疾病。这样的女孩子,来到上海寻求工作机会。不到20岁
的她能做什么呢?大家告诉我,如果这个时候有人拉她去当性工作者,她该怎么
选择?她还有其他选择吗?

  9、也许有人会回答:“有啊!可以去餐厅当服务员。”但是上海餐厅服务
员400人民币的月薪,如何够支持她在农村一家人的生活?更不用说她还有活得
更好的希望了。然而不幸的是,这个世界似乎有很多人认为,她既然没有受过教
育,就不应该追求更好的生活,应该安安稳稳地做她的小保姆、小服务员去。中
国这种人特别多,从环保主义者到那些口口声声贬低性工作者好吃懒做的人。言
论固然自由,但是真诚的言论应该恪守这样的底线:吃饱饭别劝人辟谷。如果你
有幸接受高等教育,找到体面的工作,吃饱饭之余,还能上网发发牢骚,你如何
能要求别人安贫乐道?再说,难道性工作真的很悠闲?

  10、大家可能会觉得我们的设想不符合实际。那么我们再来思考一下,撇开
政府、社会的失职给多数中国农村人口造成的贫困现状不谈,我们在道德上来看
看,性工作者是否应该受到歧视?是否应该受到法律的排斥?

  11、道德没有比较级,只有道德、不道德、非道德3个范畴。道德是利他,
不道德是损害他人的正当权益,非道德则介于两者之间。我们首先不去谈自然法
上的问题,不去谈性工作者有没有权力支配自己的身体,来谈谈性工作者提供性
服务究竟损害了什么人的正当权益?只要交易是双方自愿的,不存在任何强买强
卖和欺诈,大家告诉我,这种交易损害了哪一方的正当权益呢?这个世界大多数
人、包括性工作者在大多数时间都属于非道德的范畴,何以我们会赞美陈寅恪、
钱钟书这样的非道德者,而看不起同属一个道德范畴的性工作者呢?

  12、呼吁色情业合法化并不等同于呼吁所谓“妓权”。权利是专属的,如果
前面加了定语,那么意味着该权利只专属于定语所规定的范畴。比如我们说“人
权”,就是人类的权利,猪狗并不享有言论自由和社会福利。如果存在所谓“妓
权”,那么这必须是“妓女”专属的权利。难道这个世界有人呼吁政府赋予性工
作者免费乘坐公交车的权利?还是免费医疗的权利?如果有,我也一定反对!但
呼吁色情业合法化,实际上是呼吁把“人权”还给性工作者。难道高耀洁女士等
高尚人物认为性工作者不是人?
[此贴子已经被作者于2005-11-7 16:49:47编辑过]
1、无论是赞成合法化的,还是反对合法化的,必定都有一个前提,即色情
业已经发展到不容忽视的地步。不管高耀洁女士如何反感,每天在中国发生的性
交易数以十万、甚至百万计。我最尊敬的社会学家、中国人民大学的潘绥铭教授
曾经指出,中国的色情业,正处在历史上最发达的阶段。以上海为例,以性交易
作为主营业务的商业场所计有私人俱乐部、酒店、KTV、酒吧、桑拿浴室、按摩
院、发廊等几大类。此外还有站街女、网络援助交际等个体户。任何一个普通市
民,无需刻意寻找,已经能不时感受到色情业的发达:午夜的茂名南路和衡山路
总站着形形色色的年轻女孩,不厌其烦地询问每个路过的男性:先生要不要喝酒?
先生要不要玩?各处灯光昏暗的发廊里面若隐若现地露出某些白花花的女性大腿,
甚至在浦东的潍坊路一带,还有些发廊女跑出来拉客。更隐秘的是各种高档的娱
乐场所,2003年的夏天,笔者有个女同事跑到单位门口的桑拿浴室,想进去洗澡,
却被告知女性不得入内;后来在某处论坛得到消息,才知道该桑拿浴室原来是上
海有名的色情场所,里面的服务员均是全裸的女性。上海总共5000多条街道,按
照每条街道平均两家上述场所,每家平均10个性工作者计算,从事性产业的女性
超过10万人。以每人每天发生两宗交易计算,性交易的次数已经非常惊人。

  2、如此普遍的社会现象,一直得不到官方的承认;其中一个严重的后果是,
社会生活某个庞大的领域出现了法律真空:普通人从事其他职业可以享受劳动法
的保护,而她们/他们被剥夺了这种权利;普通人在进行其他消费受到欺诈的时
候,可以诉诸消费者保护法,但是性消费者被剥夺了这种权利。

  3、由于科学技术、生活方式等方面的变化,社会生活必定会有某些方面得
不到法律的规范。但何以下载音乐这样才出现没几年的社会社会现象,已经得到
立法机关足够的关注,而存在了几千年之久的色情业,为什么还得不到正视呢?

  4、我们经常在媒体上看到性工作者被强奸乃至杀害的报道
(http://www.nanfangdaily.com.cn/zm/20051013/xw/tb/200510130006.asp),
也可以看到很多性消费者横遭勒索的消息
(http://news.sina.com.cn/s/2005-10-27/05188126575.shtml)。并不是说,
色情业合法化之后,这种事情就不会发生。值得我们思考的是,如果性工作者和
性消费者之间的交易受到法律保护,社会是不是可以少一些这种惨剧?

  5、香港一度讨论将色情业合法化,警方的发言人表示:即使色情业合法化,
也不能完全禁止地下色情业的存在;从警方的角度考虑,不会特别支持或者反对,
因为并不能减少执法的力度。正如银行业的发达,并不能消除洗钱现象。我们可
以反过来考虑,是不是不将色情业合法化,性交易就无法存在?是不是将色情业
合法化,性交易会大量增加?

  6、很多人指出,将色情业合法化的好处是国家可以增加财政收入。但是,
任何有责任的政府、任何健康的社会,都不会将增加财政收入作为立法和设置行
政律令的主要目的之一。我们首先应该考虑的问题是,如果立法可以改善社会上
数百万人的处境,那么这法律是不是应该尽快立起来?

  7、在这里我要当书托,郑重向大家推荐一本书:《存在与荒谬:中国地下
性产业考察》。这是中国社会学史上里程碑式的著作,向我们展示了社会学者应
有的严谨和悲悯。书中再现了底层性工作者的悲惨世界,而其中很多遭遇,如果
有法律的保护,本来是完全可以避免的。

  8、我们来设想一下。一个贫困地区的女孩子,因为家里贫穷,念到初中就
失学了;家徒四壁,很可能还有弟弟也面临失学,如果不幸的话,父母还可能患
上某些颇难治愈的慢性疾病。这样的女孩子,来到上海寻求工作机会。不到20岁
的她能做什么呢?大家告诉我,如果这个时候有人拉她去当性工作者,她该怎么
选择?她还有其他选择吗?

  9、也许有人会回答:“有啊!可以去餐厅当服务员。”但是上海餐厅服务
员400人民币的月薪,如何够支持她在农村一家人的生活?更不用说她还有活得
更好的希望了。然而不幸的是,这个世界似乎有很多人认为,她既然没有受过教
育,就不应该追求更好的生活,应该安安稳稳地做她的小保姆、小服务员去。中
国这种人特别多,从环保主义者到那些口口声声贬低性工作者好吃懒做的人。言
论固然自由,但是真诚的言论应该恪守这样的底线:吃饱饭别劝人辟谷。如果你
有幸接受高等教育,找到体面的工作,吃饱饭之余,还能上网发发牢骚,你如何
能要求别人安贫乐道?再说,难道性工作真的很悠闲?

  10、大家可能会觉得我们的设想不符合实际。那么我们再来思考一下,撇开
政府、社会的失职给多数中国农村人口造成的贫困现状不谈,我们在道德上来看
看,性工作者是否应该受到歧视?是否应该受到法律的排斥?

  11、道德没有比较级,只有道德、不道德、非道德3个范畴。道德是利他,
不道德是损害他人的正当权益,非道德则介于两者之间。我们首先不去谈自然法
上的问题,不去谈性工作者有没有权力支配自己的身体,来谈谈性工作者提供性
服务究竟损害了什么人的正当权益?只要交易是双方自愿的,不存在任何强买强
卖和欺诈,大家告诉我,这种交易损害了哪一方的正当权益呢?这个世界大多数
人、包括性工作者在大多数时间都属于非道德的范畴,何以我们会赞美陈寅恪、
钱钟书这样的非道德者,而看不起同属一个道德范畴的性工作者呢?

  12、呼吁色情业合法化并不等同于呼吁所谓“妓权”。权利是专属的,如果
前面加了定语,那么意味着该权利只专属于定语所规定的范畴。比如我们说“人
权”,就是人类的权利,猪狗并不享有言论自由和社会福利。如果存在所谓“妓
权”,那么这必须是“妓女”专属的权利。难道这个世界有人呼吁政府赋予性工
作者免费乘坐公交车的权利?还是免费医疗的权利?如果有,我也一定反对!但
呼吁色情业合法化,实际上是呼吁把“人权”还给性工作者。难道高耀洁女士等
高尚人物认为性工作者不是人?
[此贴子已经被作者于2005-11-7 16:49:47编辑过]
<P>呵呵,只是转贴,提供一些素材供磨难以后讨论这些问题时用。</P>
<P>[em01][em01][em01][em01][em01][em01]</P>
你,你,你,我,我,我
<P>看戏</P>
<P>看戏</P>
<STRONG>李银河教授做客搜狐:应实施卖淫非罪化</STRONG><BR><BR>主持人:现在嘉宾李银河教授已经来到搜狐演播室,她将就前不久两少女遭绑<BR>架并被刺字以及妇女遭遇性骚扰的话题跟各位网友进行交流.<BR><BR>  主持人:欢迎李银河教授来到搜狐演播室!<BR><BR>  李银河:各位网友大家好!<BR><BR>  主持人:大家知道媒体报道了芳芳和甜甜两位少女受到暴力摧残的事件,以芳<BR>芳和甜甜为代表的小姐群体这种非法工作者,也受警方打击的一些人群,这样一些<BR>人如何得到保护?<BR><BR>  李银河:这样一群人有相当的数量,她们的权益已经有很大的问题,我看到过<BR>一个统计数字,东北地区死了的小姐有700名,不能想象有700个大学生死掉,会引<BR>起多么大的轰动,之所以她们的权益没有得到很好的保障就是因为她们的职业,她<BR>们的身份在需要报警的情况下无法寻求警方的保护,因为她们也是警方追捕、打击<BR>的对象。也是作为一批妇女,她们的人身安全,作为中华人民共和国公民,政府应<BR>当想办法保障这些人的安全,让她们能够在碰到危险的时候报警。<BR><BR>  应该提倡卖淫的非罪化 根治对性工作者犯罪<BR><BR>  主持人:她们也是追捕和打击的对象,同时她们也在遭受侵犯,也没有什么根<BR>治的办法?<BR><BR>  李银河:就是把政策理顺,比较好的办法,是卖淫的非罪化,才能使得这些人<BR>有合法的身份,她才能够保障她们的人生安全,保障她们基本的生存条件,让她们<BR>需要谋生的技巧,才能最终消灭卖淫,如果一味打击,把她们抓起来只能造成现在<BR>的情况。<BR><BR>  主持人:卖淫的非罪化在中国最大的阻力是什么?<BR><BR>  李银河:是来自于观念上,观念上可能觉得卖淫怎么能不是罪呢?但实际上现<BR>在在世界各国有很多国家,像德国、北欧国家,卖淫都是非罪的,它不算一种罪行<BR>,警察是不会去抓的,如果是这样的,就是说成人之间的性交易,由警方来管理的<BR>话,她们也就不会转入地下,也就不会被黑社会控制,能够减少很多很多的社会问<BR>题,成人中的性交易应当由社会的道德规范来加以规范的,不管其中这种交易里面<BR>,有没有金钱。<BR><BR>  主持人:您刚才也说到观念的问题,应该说“小姐”这个群体收到侮辱折磨的<BR>案件时有发生,有人认为他们是贱人,应该被摧残,网上也有人认为他们这些人是<BR>自做自受,您怎么看待这些人的这种看法?<BR><BR>  李银河:有这种看法的人缺乏同情心,在中国做小姐的人都是农村贫苦的女孩<BR>,有一些是男孩,很明显这里面有阶级的差异,有城乡的差异在里面,如果你仔细<BR>分析小姐阶层的话,她们都是最穷的人,最贫苦的人,有好多人认为她们活该,她<BR>们的生命安全不应该得到保障,说谁让她们干这个的,这是歧视穷人的思想倾向,<BR>一点都不体谅别人的困惑。城市中产的子弟不会却做这个,会有很多其它的机会,<BR>有很多人沦落为性工作者都是因为贫穷,我们应该有一种同情心。有的人认为她们<BR>太干一些很轻松的工作,不想老老实实劳动。<BR><BR>  网友:很多小姐为什么说她们贫穷,而不是自甘堕落?<BR><BR>  李银河:做小姐的人一方面有贫穷的原因,另一方面也有贪图享受,不愿意做<BR>更辛苦的工作,比如说在生产线当女工什么的。这是道德的问题,如果我们从法律<BR>上惩罚道德上的问题,这也是有问题的。比如说她们道德不那么高尚,有好多人好<BR>逸恶劳,贪图享乐,不愿意当辛辛苦苦的工人,这个人的道德确实不够高尚,但是<BR>对于道德不高尚的人我们就应当把她们抓起来吗?<BR><BR>  网友:会发生这么残忍的事,那么年轻的女孩在他们的额头上刺字,这样的事<BR>是不是跟某些人的心理病态有关,或者从事这种工作的人的病态心理有关,您认为<BR>这是一个什么样的心理?<BR><BR>  李银河:人群里面有一些人暴力倾向非常高,他们会犯罪,这是很明显的犯罪<BR>,把人绑架、虐待,是素质非常低的人,在任何的社会都有这样一些渣子,他们是<BR>社会真正的渣子——社会的犯罪分子。这种人的存在没有一个社会会没有这样的人<BR>群,都有。另外他们也有歧视妇女的心理。<BR><BR>  主持人:您刚才也说到了主张把性交易非罪化,主张成人做自己的选择,那么<BR>对于芳芳和甜甜这样的少女来到大城市,当中一部分被迫做性交易工作,对她们来<BR>讲文化水平不高,就业和生存的压力比别人更大一些,对这样一些人,社会也好,<BR>政府方面也好,应该怎么解决这样的问题?<BR><BR>  李银河:办学校,办各种就业训练班,使她们除了卖淫之外能够有其它的生活<BR>来源,生活技巧,挣钱、维生的手段,而不是一味的打击,如果你一味打击她们,<BR>她们就会处于危险之中,经常被虐待和被绑架,传播性病等等。我认为政府在这里<BR>面应该有一个思路的改变,对这些认不是抓她们,打她们,罚她们,而是帮助她们<BR>获得新的技巧,因为她们从农村来,没有任何的工作技巧,政府没有给他们提供好<BR>的就业机会,培训她们就业的机能,反而去打击她们,这是政府没有定位好工作的<BR>重点。<BR><BR>  网友:如果政府不是打击她们,而是承认这样行业的存在,也保护从事这种行<BR>业的工作者会不会引起更糟糕的社会问题,比如说性病的传播这类问题?<BR><BR>  李银河:在卖淫合法的国家会有定期检查身体的要求,就是所有从事这一行业<BR>的人应当去定期检查身体,所以她们在性工作群体里面犯病率只有5%,我在温州的<BR>妇教所里面去看过,他们患病是100%,包括滴虫病、艾滋病等等。现在国家也在搞<BR>一些试点,在娱乐场所发安全套,让她们做同伴教育,希望她们能够检查检查身体<BR>,使得性病传播得慢一点,但是如果她们的法律地位是这样的,她们的工作是非常<BR>难做的,在试点的老板非常尴尬,如果发避孕套、做这样的教育就等于承认这个,<BR>而这个正是政府要抓的,所有现在的情况使她们的法律地位更加糟糕。<BR><BR>  主持人:那么你认为中国性病患者是怎么样的情况?<BR><BR>  李银河:我获得妇联的一个数据是400万,不知道是不是很确切,应该有60、7<BR>0万是有的,我有一个同事去调查过,在每个县城有多少小姐推算是60、70万。<BR><BR>  主持人:那么是不是这个社会使得这个行业的存在是不可避免的?<BR><BR>  李银河:对,有人说这个行业是世界上最早的行业,全世界没有一个国家能够<BR>成功地把性交易、性工作这个行业消灭,虽然有好多女权主义也是非常激进、非常<BR>激烈要反对,实际上在最早,以前在全世界卖淫业从来都是合法的,中国的情况在<BR>古代也是这样的,最早禁娼运动是女权主义者搞出来,但是到目前为止没有成功的<BR>先例,全世界没有真正把娼禁掉的,有一种说法是中国50、60年代被禁娼过,但是<BR>实际上是有的,这是没有办法的,靠严厉打击是不奏效的,是适得其反的。<BR><BR>卖淫现象不应该打击 要正确引导<BR><BR>  网友:那么是不是没有必要打击它,而是规范它?<BR><BR>  李银河:对,打击就是推给黑社会,造成很多问题。就像有人说警察哪天来我<BR>们都知道,这不是自己骗自己吗?还不如让她们定期却检查,因为她们有合法的身<BR>份,被强奸、骚扰、绑架都可以随时得到警方的保护,现在没有合法的地位,所以<BR>只能忍受,就像这两位少女的情况。<BR><BR>  主持人:那对于这两个少女来讲虽然有很多人说小姐也是人,但是在现实生活<BR>中很难做到,特别是她们遭遇到绑架或者强奸的事情,小姐报案不会受到保护,而<BR>是会收到奚落。对这样的问题您怎样看?<BR><BR>  李银河:国外有这样的运动,因为她们是性工作者,会给他们提供并不危险的<BR>工作环境,如果在中国法律环节不理顺的话,她们确实没法得到她们本来应该作为<BR>一个公民应当受到警察的保护,所以法律必须走这一步,一定要非罪化,也有人主<BR>张合法化,合法化也会带来很多的问题,可能非罪化是最适合的,警察不必去管,<BR>她们所有的交易可以完全正常进行,这个中间如果她们受到人身的侵犯,被抢、被<BR>打、被虐待了,她们就可以像普通公民一样受到警方的保护,避免这样的悲剧。<BR><BR>  主持人:昨天《妇女保障法》修正案被通过,性骚扰有被列入法案当中,性骚<BR>扰以前不被重视,现在成为热门话题,您对有一些人对性骚扰的误区?<BR><BR>  李银河:很多人不了解性骚扰,这是一个西方引进来的罪名,是西方女性主义<BR>,性骚扰指的是存在上下级的权力关系的情况下,上级利用下级,怕被开除,不能<BR>提升,学生怕老师不给好分种种权力的差别而忍受性骚扰。专门是指在职场上的有<BR>上下级关系的情况才叫性骚扰。我不主张把在公共汽车上的骚扰,摸人家一下也叫<BR>性骚扰。在中国要说关于流氓电话,公共汽车被人摸,《刑法》上早就有,叫“猥<BR>亵妇女罪”,所以新的罪名是有上下级关系,有权一方利用无权这方弱势地位而进<BR>行的性骚扰。<BR><BR>  主持人:具体是怎么界定的,包括取证一系列的问题都没有涉及,您认为取证<BR>的等等问题如何解决?<BR><BR>  李银河:性骚扰,法律要讲实施的话,最困难的是取证,因为性骚扰往往是两<BR>个人,当事人在比较私密的场所。北京有一个性骚扰案,她败诉了,因为证据不足<BR>。妇女要想在这方面保护自己,把性骚扰的人告下来的话,一定要注意保留证据。<BR><BR><BR>  主持人:这种证据最难保留?<BR><BR>  李银河:可以偷偷录音,不知道是不是录音法律上不承认还是怎样,或者可以<BR>想办法找到目击证人,当他再次性骚扰的时候,可以让你的朋友或者同事突然闯进<BR>扰以前不被重视,现在成为热门话题,您对有一些人对性骚扰的误区?<BR><BR>  李银河:很多人不了解性骚扰,这是一个西方引进来的罪名,是西方女性主义<BR>,性骚扰指的是存在上下级的权力关系的情况下,上级利用下级,怕被开除,不能<BR>提升,学生怕老师不给好分种种权力的差别而忍受性骚扰。专门是指在职场上的有<BR>上下级关系的情况才叫性骚扰。我不主张把在公共汽车上的骚扰,摸人家一下也叫<BR>性骚扰。在中国要说关于流氓电话,公共汽车被人摸,《刑法》上早就有,叫“猥<BR>亵妇女罪”,所以新的罪名是有上下级关系,有权一方利用无权这方弱势地位而进<BR>行的性骚扰。<BR><BR>  主持人:具体是怎么界定的,包括取证一系列的问题都没有涉及,您认为取证<BR>的等等问题如何解决?<BR><BR>  李银河:性骚扰,法律要讲实施的话,最困难的是取证,因为性骚扰往往是两<BR>个人,当事人在比较私密的场所。北京有一个性骚扰案,她败诉了,因为证据不足<BR>。妇女要想在这方面保护自己,把性骚扰的人告下来的话,一定要注意保留证据。<BR><BR><BR>  主持人:这种证据最难保留?<BR><BR>  李银河:可以偷偷录音,不知道是不是录音法律上不承认还是怎样,或者可以<BR>想办法找到目击证人,当他再次性骚扰的时候,可以让你的朋友或者同事突然闯进<BR>来,让他看到。必须下功夫搜集证据,保留证据。<BR><BR>  主持人:说现在的骚扰都是男的对女的骚扰,是不是还有女的对男的骚扰?<BR><BR>  李银河:对,这种比例比较少,绝大多数还是男上司骚扰女部下的情况比较多<BR>,原因还在于中国还是男权的社会,上司是男的多,下属是女的多,女的真到上司<BR>的位置并不多。<BR><BR>  这些人不是危险分子 而是社会中的弱势群体<BR><BR>  网友:像这样的少女,她们同时被侵犯,但她们同时也是社会的危险分子,而<BR>且有很多人对她们这种保护会破坏家庭,让更多的男士嫖娼没有道德上的内疚感?<BR><BR><BR>  李银河:这些人不是社会的危险分子,而是社会中的弱势群体,不是特别威胁<BR>社会的。在19世纪的欧洲,当时人们甚至会觉得她们对家庭有保护作用,那个时候<BR>好女人都不喜欢性的,跟妻子做也是对妻子的侮辱似的,这些男的怎么办,就跑到<BR>外面去解决。小姐的存在可以使家庭的婚姻关系稳定。咱们现在的情况,小姐是不<BR>是能够威胁家庭,威胁婚姻关系,我认为恐怕一般来说很多男人去找小姐也不是想<BR>离婚的,有一句俗话说,男人做得最傻的事情是泡妞泡成老婆,所以一般男人是不<BR>会因为嫖娼而愿意离婚的。<BR><BR>的位置并不多。<BR><BR>  这些人不是危险分子 而是社会中的弱势群体<BR><BR>  网友:像这样的少女,她们同时被侵犯,但她们同时也是社会的危险分子,而<BR>且有很多人对她们这种保护会破坏家庭,让更多的男士嫖娼没有道德上的内疚感?<BR><BR><BR>  李银河:这些人不是社会的危险分子,而是社会中的弱势群体,不是特别威胁<BR>社会的。在19世纪的欧洲,当时人们甚至会觉得她们对家庭有保护作用,那个时候<BR>好女人都不喜欢性的,跟妻子做也是对妻子的侮辱似的,这些男的怎么办,就跑到<BR>外面去解决。小姐的存在可以使家庭的婚姻关系稳定。咱们现在的情况,小姐是不<BR>是能够威胁家庭,威胁婚姻关系,我认为恐怕一般来说很多男人去找小姐也不是想<BR>离婚的,有一句俗话说,男人做得最傻的事情是泡妞泡成老婆,所以一般男人是不<BR>会因为嫖娼而愿意离婚的。
不过在很多欧洲国家卖淫是合法行为,比如荷兰,他还有工会保护她的利益呢!好象叫做性工作者工会.<BR><BR>不过在瑞典是严厉打击,卖淫的一般没事,嫖客呢除了要上电视外,可能还会有一年的徒刑,罪名是:以金钱购买性服务罪!!!<BR>
<P>坚决反对,如果合法化的话,副作用会更大!!</P>
<P>就是饮鸩止渴!!!!!!!</P>
<P>呵呵 惨了</P>
<P>口才怎么比的上才子  才子素老师</P>