南海史料:中国人自古在南海生产生活

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 21:26:24
中国人在南海生产生活的历史可追溯至汉时。朱仲在所著《相贝经》提到:“南海贝如珠砾”。东汉杨孚的《异物志》中已有关于南海出产海龟和玳瑁的记载。晋代《广州记》记载“珊瑚洲,在(东莞)县南五百里,昔有人于海中捕鱼,得珊瑚。”晋代张勃著《吴录》记载了中国人在南海采集珊瑚,“交州涨海中有珊瑚,以铁网收之。”东晋徐衷著《南方草物狀》记载:“珠长三寸半,在涨海中。”书中还详细描述了中国渔民在南海采集珍珠的情形。这表明当时中国人对南海物产的了解和利用已非常深入。

北宋官员沈括的《梦溪笔谈》记载“海物有车渠(即砗磲),蛤属……生南海”。南宋地理学家周去非在《岭外代答》中详细记载了南海砗磲的采集、加工情况。至迟到南宋时期,中国人民对南海生物资源的开发已达到较高水平。

长期以来,中国沿海各地渔民有组织地前往南海进行捕捞和其他开发活动。包括南沙海域在内的南海海域是中国渔民的传统渔场,中国渔民每年顺季风前往南海海域捕鱼,以南海岛礁为基地。近代以来考古发现,西沙和南沙群岛上有中国唐、宋时期的陶瓷器皿、铁刀、铁锅等生活用具和居住遗址的大量遗存。

明清时期的《更路簿》记录了当时中国渔民从今海南文昌市的清澜港、琼海市的潭门港出发,航行至西沙、南沙群岛各岛礁从事渔业和农业生产的航向和航程。清代张燮、邢定纶、赵以谦纂修《崖州志·舆地志二》记载:琼州,“岛畔渔艇亦伙,皆以坚重木材为之,以代中国常有之松木小艇也,每年渔季,诸艇皆出行两月,常离其岛至七八里,以采海参剥琦帽、晒鱼翅。其所渔者,常在中国海东西部浅水滩之间,出渔恒在西历三月,能望见北向海岸。每船仅用一、二个舵工,并数翁清水而己。诸艇皆进至爪哇,近诸大浅上,陆续渔至六月初始归,各积其所有以为货。”早在15、16世纪之交,我国海南岛渔民不仅以南海诸岛作为从事渔业生产的基地,他们还克服了自然条件的种种困难,在岛上修屋造田,从事农业生产。明代官员王佐的《琼台外纪》记载:“(万)州东长沙石塘,环海之地,每遇铁飓,挟潮漫屋蔞田”,就是说,每当台风刮来的时候,强大的海潮往往将房屋毁坏,田地淹没。南海诸岛上至今仍保存着明清时代中国人民劳动生活留下的珊瑚庙、水井、坟墓等遗迹。这一时期,中国渔民对南海海域的捕捞逐步走向规模化。十九世纪初开始,中国渔民在南沙海域捕捞的水产一部分直接运往新加坡出售。

20世纪初,南海出产的马蹄螺和鸟粪等成为重要的航空和化工原料。中国商人自1910年起在南沙群岛对马蹄螺进行规模化、商业化生产,产品固定运至新加坡出售。民国时期,中国商人在政府许可下,对南海诸岛的鸟粪等资源进行特许经营,并按照有关章程接受管理。

南海是中国人民的家园。千百年来,中国人一直将南海和南海诸岛作为自己生产生活的场所,从事当时生产力所允许的各种开发利用活动,世代延续,生生不息。中国人亲近南海、依赖南海、热爱南海,将继续与南海和谐共生。

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2016-4-27 14:15 上传

中国人在南海生产生活的历史可追溯至汉时。朱仲在所著《相贝经》提到:“南海贝如珠砾”。东汉杨孚的《异物志》中已有关于南海出产海龟和玳瑁的记载。晋代《广州记》记载“珊瑚洲,在(东莞)县南五百里,昔有人于海中捕鱼,得珊瑚。”晋代张勃著《吴录》记载了中国人在南海采集珊瑚,“交州涨海中有珊瑚,以铁网收之。”东晋徐衷著《南方草物狀》记载:“珠长三寸半,在涨海中。”书中还详细描述了中国渔民在南海采集珍珠的情形。这表明当时中国人对南海物产的了解和利用已非常深入。

北宋官员沈括的《梦溪笔谈》记载“海物有车渠(即砗磲),蛤属……生南海”。南宋地理学家周去非在《岭外代答》中详细记载了南海砗磲的采集、加工情况。至迟到南宋时期,中国人民对南海生物资源的开发已达到较高水平。

长期以来,中国沿海各地渔民有组织地前往南海进行捕捞和其他开发活动。包括南沙海域在内的南海海域是中国渔民的传统渔场,中国渔民每年顺季风前往南海海域捕鱼,以南海岛礁为基地。近代以来考古发现,西沙和南沙群岛上有中国唐、宋时期的陶瓷器皿、铁刀、铁锅等生活用具和居住遗址的大量遗存。

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2016-4-27 14:16 上传


明清时期的《更路簿》记录了当时中国渔民从今海南文昌市的清澜港、琼海市的潭门港出发,航行至西沙、南沙群岛各岛礁从事渔业和农业生产的航向和航程。清代张燮、邢定纶、赵以谦纂修《崖州志·舆地志二》记载:琼州,“岛畔渔艇亦伙,皆以坚重木材为之,以代中国常有之松木小艇也,每年渔季,诸艇皆出行两月,常离其岛至七八里,以采海参剥琦帽、晒鱼翅。其所渔者,常在中国海东西部浅水滩之间,出渔恒在西历三月,能望见北向海岸。每船仅用一、二个舵工,并数翁清水而己。诸艇皆进至爪哇,近诸大浅上,陆续渔至六月初始归,各积其所有以为货。”早在15、16世纪之交,我国海南岛渔民不仅以南海诸岛作为从事渔业生产的基地,他们还克服了自然条件的种种困难,在岛上修屋造田,从事农业生产。明代官员王佐的《琼台外纪》记载:“(万)州东长沙石塘,环海之地,每遇铁飓,挟潮漫屋蔞田”,就是说,每当台风刮来的时候,强大的海潮往往将房屋毁坏,田地淹没。南海诸岛上至今仍保存着明清时代中国人民劳动生活留下的珊瑚庙、水井、坟墓等遗迹。这一时期,中国渔民对南海海域的捕捞逐步走向规模化。十九世纪初开始,中国渔民在南沙海域捕捞的水产一部分直接运往新加坡出售。

20世纪初,南海出产的马蹄螺和鸟粪等成为重要的航空和化工原料。中国商人自1910年起在南沙群岛对马蹄螺进行规模化、商业化生产,产品固定运至新加坡出售。民国时期,中国商人在政府许可下,对南海诸岛的鸟粪等资源进行特许经营,并按照有关章程接受管理。

南海是中国人民的家园。千百年来,中国人一直将南海和南海诸岛作为自己生产生活的场所,从事当时生产力所允许的各种开发利用活动,世代延续,生生不息。中国人亲近南海、依赖南海、热爱南海,将继续与南海和谐共生。
自古以来大杀器
这些东西,南海哪个国家都能拿出一堆来。现实才是重要的,现实是大部分岛上都没人。然后嘛....


有人争辩说,只有中国渔民或农民在那里生产生活,不算是属于中国,因为中国政府没去那里设官收税,还举白龙尾岛为例,白龙尾岛就是自古以来只有中国人在岛上生产生活,结果该岛属于越南。

有人争辩说,只有中国渔民或农民在那里生产生活,不算是属于中国,因为中国政府没去那里设官收税,还举白龙尾岛为例,白龙尾岛就是自古以来只有中国人在岛上生产生活,结果该岛属于越南。
只是周国都只看现在和距离情况
关键是实力。等实力到了,印度洋都可以是中国的。什么,你要证据?某年月日,郑和船队在印度洋发现多少无主岛屿,宣布归天朝所有。你想要书面文件。简单,找几块木板刻上文书,地图,明代纸一印刷。。
这些讲给我们国人听,我们也都信了,而且从人的本位出发,你即便是不讲,我们也会相信。为什么不全世界地宣传呢?没想到还是没能力?就这么看着反华联盟抹黑中国?
bkfdd 发表于 2016-4-27 16:04
这些讲给我们国人听,我们也都信了,而且从人的本位出发,你即便是不讲,我们也会相信。为什么不全世界地宣 ...
确实讲了  这是外交部发布的材料 也已经翻译成各国文字发布 只是还是有可能会被无视吧 毕竟国际舆论是被西方把持的 他们有过滤声音的能力
萌叔 发表于 2016-4-27 16:09
确实讲了  这是外交部发布的材料 也已经翻译成各国文字发布 只是还是有可能会被无视吧 毕竟国际舆论是被 ...
外交部的努力相信大家都认可,几位发布会主持人几乎每天都要为中国正名、纠正偏见,很幸苦但显然成效也不是很大。
但西方媒体、网络等对我们的围攻和抹黑可是西方外交部们的努力?显然也未尽然。
中国就不能学吗?况且我们还有个专业的宣传部是大多数西方所没有的专业机构。内战不能算输,我看大多还是靠的人民自己的渐进成熟和正气。外战呢,感觉好像是基本没有,就更不可能去赢了。该争的民心不管是国内还是国外的必须要去争,吃不了这碗饭的人必须要换。
小国都不看什么自古以来的
人家就看你
敢不敢
会不会
用你的拳头
这些东西,南海哪个国家都能拿出一堆来。现实才是重要的,现实是大部分岛上都没人。然后嘛....
那会都在树上挂着呢,有文字记载吗?几百年前三宝可是把某国的国王都接到北京了。
南海是中国的
历史终将证明,谁才是南海的主人
完美中国梦 发表于 2016-4-27 19:29
那会都在树上挂着呢,有文字记载吗?几百年前三宝可是把某国的国王都接到北京了。
抓几个狒狒到山东德州去看看他们的祖宗苏禄国王墓碑记是怎么写的
江平镇端金 发表于 2016-4-27 15:07
有人争辩说,只有中国渔民或农民在那里生产生活,不算是属于中国,因为中国政府没去那里设官收税,还举白龙 ...
汉朝时期水师就巡航南沙群岛了,元朝时期还在南沙进行过天文测量

越南在宋朝以前也是中国一部分
自古以来只不过是锦上添花的东西。实力才是最重要的。
你能凭空说某个东西是你的吗。
这东西说说罢了,真没什么人当一回事,如果按照这种逻辑,别说越南,菲律宾也可以说自古以来就是中国的土地了哈。
那会都在树上挂着呢,有文字记载吗?几百年前三宝可是把某国的国王都接到北京了。
那叫请客来吃饭
这些东西,南海哪个国家都能拿出一堆来。现实才是重要的,现实是大部分岛上都没人。然后嘛....
岛上发现几个汉字,我们就说是我朝前朝的,结果越南猴子不服,那时候我们也用的是汉字,这个小岛离我们还近些,后来韩国朝鲜和日本都知道了,同口异声说,请注意,我们当时也用的是汉字,离的远的不等我们没去,2020年习大大说了,別争了,都用汉字,干脆我们合为一国,定都长安,解决了