关于老挝苗族以及中国苗族和汉族祖先蚩尤的关系

1、蚩尤来自与汉族的传说，根据这个传说以及相关历史记载，蚩尤部落战败后一部分融入炎黄，一部分南逃，南逃的部分最后也被消灭或融入，根据历史记载，和现代苗族没什么关系。
2、苗族没有蚩尤的传说，有一个地区的苗族有一个发音为“杨“或”优“的人物传说，但是根据传说这个人应是他们这个分支的一个领袖，曾带他们逃难，从内容上看，这个人应是铁器时代的人物，和蚩尤没什么关系。
3、有苗族人拿这个人往蚩尤传说靠，十分不靠谱。我在苗族吧看过这个传说，现代加工的痕迹太明显，应是曾经有过这么个传说，自从蚩尤是苗族祖先的说法有了之后，有人对以前的传说进行了修改。
4、为什么会有蚩尤是苗族的祖先一说。蚩尤的部落三苗有个”苗“字，苗族也有个”苗“字，这就是他们唯一的关系。三苗根据记载被消灭了，从那之后就不再有三苗的记录，直到3000年后的宋朝，有人把南方的一些未开化的蛮夷称为苗，请注意：3000年的时间没有三苗的记载，汉人把未开化的人称为苗子，宋朝的苗不等于现在的苗族，宋朝的苗包括很多现在的民族。
5、一直到晚清苗人的称呼也是南方很多少数民族的共称，当然情况也开始了变化，大概在民国时，苗人的称呼和现代的苗族差不多，建国后就把这些人划做一个民族。
6、老挝苗族大多源自一个苗族分支，他们用汉姓，但不会汉字。苗族在用汉姓之前有的没有姓，采用父子连名，有的有姓，但是通常把姓放在名字的后面。
7、蚩尤是苗族祖先这个说法据说是一个民国文人随口一说，苗族在民国之前从无这说法，祖母是苗人的沈从文身份证也是苗族，他曾经在文章中同情苗人的遭遇，但他从没有提过蚩尤，证明苗人根本无蚩尤的传说。
8、我曾在苗族吧要他们提供蚩尤的传说，只有上面那个传说，别的再也没有。
9、苗族在共和之前比较可怜，据一些记载，不但官员士兵欺压苗人，一般老百姓也是如此，甚至有一个官员在奏折上说，苗人连牲畜的待遇都不如。所以民国时南方的一些文人同情苗族，为了让大家不要再欺压苗人，出于这种心理，才提出蚩尤是苗族祖先的说法，无形中提高苗族地位，祖先也发达过呀！1、蚩尤来自与汉族的传说，根据这个传说以及相关历史记载，蚩尤部落战败后一部分融入炎黄，一部分南逃，南逃的部分最后也被消灭或融入，根据历史记载，和现代苗族没什么关系。
2、苗族没有蚩尤的传说，有一个地区的苗族有一个发音为“杨“或”优“的人物传说，但是根据传说这个人应是他们这个分支的一个领袖，曾带他们逃难，从内容上看，这个人应是铁器时代的人物，和蚩尤没什么关系。
3、有苗族人拿这个人往蚩尤传说靠，十分不靠谱。我在苗族吧看过这个传说，现代加工的痕迹太明显，应是曾经有过这么个传说，自从蚩尤是苗族祖先的说法有了之后，有人对以前的传说进行了修改。
4、为什么会有蚩尤是苗族的祖先一说。蚩尤的部落三苗有个”苗“字，苗族也有个”苗“字，这就是他们唯一的关系。三苗根据记载被消灭了，从那之后就不再有三苗的记录，直到3000年后的宋朝，有人把南方的一些未开化的蛮夷称为苗，请注意：3000年的时间没有三苗的记载，汉人把未开化的人称为苗子，宋朝的苗不等于现在的苗族，宋朝的苗包括很多现在的民族。
5、一直到晚清苗人的称呼也是南方很多少数民族的共称，当然情况也开始了变化，大概在民国时，苗人的称呼和现代的苗族差不多，建国后就把这些人划做一个民族。
6、老挝苗族大多源自一个苗族分支，他们用汉姓，但不会汉字。苗族在用汉姓之前有的没有姓，采用父子连名，有的有姓，但是通常把姓放在名字的后面。
7、蚩尤是苗族祖先这个说法据说是一个民国文人随口一说，苗族在民国之前从无这说法，祖母是苗人的沈从文身份证也是苗族，他曾经在文章中同情苗人的遭遇，但他从没有提过蚩尤，证明苗人根本无蚩尤的传说。
8、我曾在苗族吧要他们提供蚩尤的传说，只有上面那个传说，别的再也没有。
9、苗族在共和之前比较可怜，据一些记载，不但官员士兵欺压苗人，一般老百姓也是如此，甚至有一个官员在奏折上说，苗人连牲畜的待遇都不如。所以民国时南方的一些文人同情苗族，为了让大家不要再欺压苗人，出于这种心理，才提出蚩尤是苗族祖先的说法，无形中提高苗族地位，祖先也发达过呀！