ISIS其实很像战国时代石山本愿寺的武装集团

http://baike.sogou.com/v4901725.htm
石山本愿寺（いしやま ほんがんじ），原称山科本愿寺，是佛教净土真宗本愿寺派第8代门主莲如（门主：教派首领）于1483年在京都山科建立的，后传到10代门主政如迁移到当时的摄津国石山〔今大阪市中央区〕，称“石山本愿寺”，是本愿寺派的本山〔宗庙〕所在。 战国时代时，这里聚集了为数众多、向心力极强的武装一向宗门徒（以农民为主加上僧侣和国人武士），又位于通往京都的要道上，战略地位重要，成为连战国大名都不得不害怕，却又想尽办法拢络的庞大宗教势力。

一向宗（净土真宗的别称）因其教义和修行方式简单易懂〔只需口念“南无阿弥陀佛”便可借着佛的愿力，直达西方极乐世界〕，掳获了大批中下阶层民众的信奉，并提倡“恶人正机”主张恶人才最需要佛的接引，使得许多低阶武士、山贼、海盗也忠诚信仰。其领导人——门主的世袭制度也使得门主的神圣权威性代代提高，信徒对于门主的崇拜和尊敬，不亚于真正的阿弥陀佛。一向宗门徒在各地的起义暴乱被称为一向一揆。
　　本愿寺派后来经过第8代门主莲如的整顿和发扬，成为组织严密的宗教团体。在门主的有心策动下，门徒们认为与“佛敌”交战而殉道身死，更能通往西方极乐世界，于是他们无惧死亡而争先杀敌，强悍的战斗力成为许多战国大名的恶梦，甚至还能杀掉地方守护而成立自治小国。门主则利用众多的子女和各地的战国大名广结姻亲，加上手握控制门徒的权力、领地的经济权，实力也和一般的战国大名不相上下。
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石山本愿寺（いしやま ほんがんじ），原称山科本愿寺，是佛教净土真宗本愿寺派第8代门主莲如（门主：教派首领）于1483年在京都山科建立的，后传到10代门主政如迁移到当时的摄津国石山〔今大阪市中央区〕，称“石山本愿寺”，是本愿寺派的本山〔宗庙〕所在。 战国时代时，这里聚集了为数众多、向心力极强的武装一向宗门徒（以农民为主加上僧侣和国人武士），又位于通往京都的要道上，战略地位重要，成为连战国大名都不得不害怕，却又想尽办法拢络的庞大宗教势力。

一向宗（净土真宗的别称）因其教义和修行方式简单易懂〔只需口念“南无阿弥陀佛”便可借着佛的愿力，直达西方极乐世界〕，掳获了大批中下阶层民众的信奉，并提倡“恶人正机”主张恶人才最需要佛的接引，使得许多低阶武士、山贼、海盗也忠诚信仰。其领导人——门主的世袭制度也使得门主的神圣权威性代代提高，信徒对于门主的崇拜和尊敬，不亚于真正的阿弥陀佛。一向宗门徒在各地的起义暴乱被称为一向一揆。
　　本愿寺派后来经过第8代门主莲如的整顿和发扬，成为组织严密的宗教团体。在门主的有心策动下，门徒们认为与“佛敌”交战而殉道身死，更能通往西方极乐世界，于是他们无惧死亡而争先杀敌，强悍的战斗力成为许多战国大名的恶梦，甚至还能杀掉地方守护而成立自治小国。门主则利用众多的子女和各地的战国大名广结姻亲，加上手握控制门徒的权力、领地的经济权，实力也和一般的战国大名不相上下。