维护公共利益需要正直的精神

来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 20:47:03



实质上正直的精神与公共利益是相关的。关于公共利益与个人利益的关系，其实不用多说。其实有一句很通俗话说明这个问题－“覆巢之下岂有完卵”。我认为公共利益就是“巢”，个人利益就是“卵”。而维护公共利益必须要有正直的精神。
中国自古以来就是“家天下”的传统。直到近代孙中山先生才提出“公天下”。这是一个很重要的转变。因为这就是从“家利益”转向“公共利益”。中国想要真正步入先进发达国家，必须完成这一转变。


实质上正直的精神与公共利益是相关的。关于公共利益与个人利益的关系，其实不用多说。其实有一句很通俗话说明这个问题－“覆巢之下岂有完卵”。我认为公共利益就是“巢”，个人利益就是“卵”。而维护公共利益必须要有正直的精神。
中国自古以来就是“家天下”的传统。直到近代孙中山先生才提出“公天下”。这是一个很重要的转变。因为这就是从“家利益”转向“公共利益”。中国想要真正步入先进发达国家，必须完成这一转变。
你是想说伊斯兰教最合适中国国情吗?
这不就是典型逆向民族主义的想法么。。。。
请楼主思考一下你所谓的先进国家对美洲和澳洲土著进行种族灭绝，然后占领他们的土地，奴隶黑人，这是正直的教化带来的吗？
除了近代，咱们什么不是一流？大哥，小你几岁，安心工作赚钱养娃还房贷，中国崛起是势，也许我们现在确实有不合理，但是会调整过来的！
哪有这么简单，所谓的先进国家倭鳖，阴蒂王室门阀已经千年统治，倒是所谓家天下的中国几百年换一波统治者
儒教压抑人性，另外要纠正的是战乱就没有停止过
仁 、 义 这是不是对公共利益的推崇，对正直的教育？多读书，30还小。。。
“思而不学则殆”  楼主读书少，有感悟也总结不到点上。
我想知道楼主平时还思考点什么？

核爆游客 发表于 2015-8-10 14:34
儒教压抑人性，另外要纠正的是战乱就没有停止过


程朱理学搞出来的存天理灭人欲。孔孟从来没这么说过。
核爆游客 发表于 2015-8-10 14:34
儒教压抑人性，另外要纠正的是战乱就没有停止过


程朱理学搞出来的存天理灭人欲。孔孟从来没这么说过。
我咋赶脚正好相反呢，中国文化里正直的教化太多了，而西方根本没有。孙中山也没有提过什么“公天下”，他只写过“天下为公”，那是古人的一种怀旧理想，“公天下”是啥？共产主义吗？当然，如果楼主是来传教的，我也无话可讲了。
其实天朝是儒释道三教合一的世俗扁平化社会。
楼主是公社农民吗？

喜欢人民公社，不喜欢小钱钱，这很好。



我想知道楼主平时还思考点什么？
思考强国之路
三十多岁 唉
楼主玩的这一套早就被证明是不可行的了。

正义？多少罪恶假汝之名啊。
楼主玩的这一套早就被证明是不可行的了。

正义？多少罪恶假汝之名啊。
其实我主要讲的是公共利益。而维持公共利益必须要有正直的精神。
大致明白您的意思,不过我觉得:中国人是关注公共利益的, 对此你问一下经历过88的人就能明白,那件事情的起因仅仅是一些红2代搞官倒.
那之后虽然人们被迫更注重个人利益,但是大家都记得我们的民族性是怎样沦落到这种状况的.
现在上升期，说不好听的，内忧外患，照你这么突然搞这种大动作，妥妥的走火入魔，再想三十年吧！
回复楼主：中国并非人人都有强国梦，在很多人眼里这个国家这块土地是死是活是好是坏根本与他们无关。中国14亿人，抱有这种想法的起码一半。
中国需要的不是正值与不正值的问题，上面有位兄弟说的对，中国的正直教育太多了，中国自宋代以后真正缺乏的是尚武性和开拓性。
儒教那套玩意能在中国崛起可以说是霍乱之源，儒教大多是脱离实际，华而不实，眼高手低，口是心非，空想主义的玩意，拿这套东西当神位是中国一直起不来的原因。
重回尚武精神，即可有所突破。
你先考虑考虑为什么我们这个民族现在还会存在于这个世界上。
楼主蠢就蠢在自己没读过历史，却要出来大肆谈论中国不能崛起为一流国家的民族特质。说到正直，传统道德里从来不缺乏对于正直的倡导。崔杼杀齐庄公，齐国史官在史书中直书“崔杼弑其君”，崔杼杀史官，史官之弟仍然写“崔杼弑其君”，崔杼又杀史官之弟，史官之二弟仍写“崔杼弑其君”，崔杼又杀。史官之三弟仍写“崔杼弑其君”，崔杼叹而止。请问这史官一家算不算正直？此类故事在史书中比比皆是，谈何没有对于正直的教化？
LZ，"福址"地址在哪儿？福岛么？
儒教压抑人性，另外要纠正的是战乱就没有停止过
那个儒教先师是程颢、程颐，第一任教主姓朱
明明沒见识，偏偏要深刻思考，现代人的浅薄无知大抵如此
kingcedar 发表于 2015-8-10 15:41
楼主蠢就蠢在自己没读过历史，却要出来大肆谈论中国不能崛起为一流国家的民族特质。说到正直，传统道德里从 ...
的确, 如果中国人从来没有正直的概念,那26年前怎么会有几百万人上街抗议?


直到近代孙中山先生才提出“公天下” ？？？？？？？？
－－－－－－－－－－－－－－－－
楼主30多岁是不是初中没毕业啊？
没读几本书就开始思考人生了，想着教化全中国人了，孔子说：思而不学则殆。孟子说：人之患在好为人师。
楼主要小心哦。既然楼主想评价古代中国，就去多读几本古代中国的的书，少看点AV.

直到近代孙中山先生才提出“公天下” ？？？？？？？？
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楼主30多岁是不是初中没毕业啊？
没读几本书就开始思考人生了，想着教化全中国人了，孔子说：思而不学则殆。孟子说：人之患在好为人师。
楼主要小心哦。既然楼主想评价古代中国，就去多读几本古代中国的的书，少看点AV.
mvmv2 发表于 2015-8-10 14:29
请楼主思考一下你所谓的先进国家对美洲和澳洲土著进行种族灭绝，然后占领他们的土地，奴隶黑人，这是正直的 ...
补充一下，美国残活下来的的只有当年人数几百分之一的印第安人，现在在美国被划出来的“保护圈”圈养着，里面破败不已
LZ，"福址"地址在哪儿？福岛么？
看来超大里火眼金睛不少！
最烦这种打着各种旗号来传教…

以正直之名！黑奴、印第安人、玛雅人在问候！
哦！我忘记了，不信者是罪不可恕的，杀了他们，是为了拯救他们肮脏的灵魂
没必要扯那么多吧，把西方工业革命后几百年复杂的社会变革历史压缩成几十年，并把规模放大到十亿人规模，这就是当下的中国社会面貌。
简单说来就是三点：时间太短、规模太大、钱太少
中国文明主要是从程朱开始腐败的
有这份心是好的 但是破而后立才是出路
文臣死谏，武臣死战。LZ知道都是为的哪些事在死谏吗？哪个民族死谏的人，比我大中华的精英多，你能举个例子吗？
唐帝国也是儒家的代表吧？不是一流么？


无意批判你，不过你立论基础本来就是荒谬的。
所谓的“正直”如何定义？
是依据儒家、佛家、伊斯兰还是西方的普世价值？
有没有绝对的“正直”？界定正直的标准在哪里，谁来界定？
正直的抗日英雄，是日寇眼中狡猾可恨的顽敌；“正直”的日本军官，还可能是屠杀人民的刽子手。
所以LZ的三观还是不成熟。这种思维模式就是唯心的，先臆想一个绝对的道德标准或者完美的运行模式，再用绝的道德或者模式去规范客观现实。唯心也就罢了，你的道德标准从哪来？用的谁的道德标准？哪里又有适合全世界男女老少、黑白黄棕、高低贵贱、五洲四洋通用的模式？

莫非你准备跟我们谈“普世价值”？

殊不知，道德从来就是为保障一个社会或者一个群体的利益而产生的规范。先有客观的利益需要，才有道德规范。

比如尊老爱幼是因为你也会老，你也会有儿子女儿，这个道德符合大多数人利益需求才得以存在。

先臆想道德准则再要求别人，LZ为为何不去试试跟回民谈谈猪头是祭祀祖先的必备贡品？为何不去试试和狗奴们一起宣扬人权狗权平等？为何不去试试宣传尊重靖国神社传统文化？

无意批判你，不过你立论基础本来就是荒谬的。
所谓的“正直”如何定义？
是依据儒家、佛家、伊斯兰还是西方的普世价值？
有没有绝对的“正直”？界定正直的标准在哪里，谁来界定？
正直的抗日英雄，是日寇眼中狡猾可恨的顽敌；“正直”的日本军官，还可能是屠杀人民的刽子手。
所以LZ的三观还是不成熟。这种思维模式就是唯心的，先臆想一个绝对的道德标准或者完美的运行模式，再用绝的道德或者模式去规范客观现实。唯心也就罢了，你的道德标准从哪来？用的谁的道德标准？哪里又有适合全世界男女老少、黑白黄棕、高低贵贱、五洲四洋通用的模式？

莫非你准备跟我们谈“普世价值”？

殊不知，道德从来就是为保障一个社会或者一个群体的利益而产生的规范。先有客观的利益需要，才有道德规范。

比如尊老爱幼是因为你也会老，你也会有儿子女儿，这个道德符合大多数人利益需求才得以存在。

先臆想道德准则再要求别人，LZ为为何不去试试跟回民谈谈猪头是祭祀祖先的必备贡品？为何不去试试和狗奴们一起宣扬人权狗权平等？为何不去试试宣传尊重靖国神社传统文化？
mvmv2 发表于 2015-8-10 14:29
请楼主思考一下你所谓的先进国家对美洲和澳洲土著进行种族灭绝，然后占领他们的土地，奴隶黑人，这是正直的 ...
人家的意思是正面直接把人屠杀了的正直
学而不思则惘，思而不学则殆。勤学善思是好事，但不去实践，丢掉“实事求是”的原则，学得再多，思得再多，也无意义。
在人口如此多的条件下，这些都是扯淡……
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