超级军网要逐步转变我们的军事文化
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 17:05:32
我个人认为，国家和军人之间的权利义务关系是对等的。一个国家有权利提倡军人以身许国，至死不弃，也有义务给军人提供物质和非物质的财富，保障军人及其家属的生存，和更好的生活。一个军人有义务保家卫国，必要的时候舍生忘死，也有权利从国家那里得到一定的物质和非物质财富，保障自己和家属的生存和生活。这两对权利义务关系是相互依存，缺一不可的。
我觉得我们的文化过于强调军人以身许国了，应该在以人为本上多下功夫。军人也是人嘛。比如说军人的待遇问题，伤残军人未来的生活问题。又比如说，一个将军智勇双全，谋略高超，在战场上指挥有方，即达到战略战役目的，又能全师而还，那就应该得到更多的荣誉和奖赏。
在同样是竭尽全力的前提下，有的军人凯旋归来，有的军人不幸被俘，还有可能承受敌军的虐待。这两种情况我个人都是可以接受的。凯旋归来的军人自然应该得到褒奖，身历不幸的军人值得同情和照顾。
最后我想说一句，希望我们的国家对得起我们的军人，希望我们的军人对得起我们的国家。 我个人认为，国家和军人之间的权利义务关系是对等的。一个国家有权利提倡军人以身许国，至死不弃，也有义务给军人提供物质和非物质的财富，保障军人及其家属的生存，和更好的生活。一个军人有义务保家卫国，必要的时候舍生忘死，也有权利从国家那里得到一定的物质和非物质财富，保障自己和家属的生存和生活。这两对权利义务关系是相互依存，缺一不可的。
我觉得我们的文化过于强调军人以身许国了，应该在以人为本上多下功夫。军人也是人嘛。比如说军人的待遇问题，伤残军人未来的生活问题。又比如说，一个将军智勇双全，谋略高超，在战场上指挥有方，即达到战略战役目的，又能全师而还，那就应该得到更多的荣誉和奖赏。
在同样是竭尽全力的前提下，有的军人凯旋归来，有的军人不幸被俘，还有可能承受敌军的虐待。这两种情况我个人都是可以接受的。凯旋归来的军人自然应该得到褒奖，身历不幸的军人值得同情和照顾。
最后我想说一句，希望我们的国家对得起我们的军人，希望我们的军人对得起我们的国家。
我觉得我们的文化过于强调军人以身许国了，应该在以人为本上多下功夫。军人也是人嘛。比如说军人的待遇问题，伤残军人未来的生活问题。又比如说，一个将军智勇双全，谋略高超，在战场上指挥有方，即达到战略战役目的，又能全师而还，那就应该得到更多的荣誉和奖赏。
在同样是竭尽全力的前提下，有的军人凯旋归来，有的军人不幸被俘，还有可能承受敌军的虐待。这两种情况我个人都是可以接受的。凯旋归来的军人自然应该得到褒奖，身历不幸的军人值得同情和照顾。
最后我想说一句，希望我们的国家对得起我们的军人，希望我们的军人对得起我们的国家。 我个人认为，国家和军人之间的权利义务关系是对等的。一个国家有权利提倡军人以身许国，至死不弃，也有义务给军人提供物质和非物质的财富，保障军人及其家属的生存，和更好的生活。一个军人有义务保家卫国，必要的时候舍生忘死，也有权利从国家那里得到一定的物质和非物质财富，保障自己和家属的生存和生活。这两对权利义务关系是相互依存，缺一不可的。
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在同样是竭尽全力的前提下，有的军人凯旋归来，有的军人不幸被俘，还有可能承受敌军的虐待。这两种情况我个人都是可以接受的。凯旋归来的军人自然应该得到褒奖，身历不幸的军人值得同情和照顾。
最后我想说一句，希望我们的国家对得起我们的军人，希望我们的军人对得起我们的国家。
只要不是故意的，战败可以不身死。别像鬼子一样总自沉。经验对于海军来说非常重要。
一味地要求军人奉献却不给待遇，其结果就是明朝那种毫无战斗力的卫所兵。一味地给待遇却不要求奉献，其结果也会是满清八旗那样只会遛鸟了。