超级军网民意背后的利益博弈
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/09 06:34:39
民意背后的利益博弈
泪痕春雨
喜欢神话欧美政治的人，自然总会认为谁能当美国总统，那是民意决定的。谁能当美国总统真是民意可以决定的吗？显然不是的。
我们举一个例子，汤姆的道德、学问、才能，都远远高于杰克；这两个人在美国竞争总统，谁会胜出呢？
按所谓的民意，自然是汤姆能胜出。但真实情况真是如此吗？我们再通过一个具体的例子去看看吧！
比如在美国南北战争前，汤姆十分有道德，所以他痛恨奴隶制、激烈的反对奴隶制；杰克比较务实，所以他认可奴隶制、甚至支持奴隶制。他们两个人竞选总统，谁会获胜呢？肯定是杰克，因为在奴隶主拥有举足轻重地位的时代，一个公然反奴隶制的人，哪有机会当选美国总统呢？当然了，就算汤姆再有能力，他无法成为当时美国总统的。如果我们连这一点也要否定，那只能说明华盛顿、杰弗逊的道德都非常低，因为他们都也不曾激烈的反对奴隶制。
甚至而言，我们再问一个问题。在当时支持奴隶制，与反对奴隶制。哪一个更道德？我们肯定会说了，自然是反对奴隶制更道德；因为奴隶制显然是罪恶的。
但是在美国南北战争前，在奴隶主势力强大的地区，答案显然不是这样的。不要说再高深的理论了，我们看看《乱世佳人》（中文另一译名《飘》）作者对奴隶制的态度吧！因为小说作者是南方人，所以她不但借主人公的口，更借奴隶的口，一再称赞奴隶制。奴隶说了：“我当奴隶的时候，我半夜病了，女主人就半夜起来给我看病、并细心照料我。北方佬说是要解放我们，但谁曾这样对待过我呢？”
对于作者的这种话，我从不否认它的真实性，因为不要说一个奴隶了，就是一头牛、一头驴病了，主人也会起早贪黑好好照料它的，因为那可是他的财富啊！但是你真的当了临时工（缺乏足够法律保护的工人），你病了，老板会管你吗？显然是不会的，因为他从哪不能再雇一个人呢？
当时的奴隶主，更是动不动就拿起《圣经》，质问那些废奴主义者。“你看过《圣经》吗？《圣经》都支持奴隶制，你这个亵渎神灵的家伙，竟然敢无视《圣经》的教导。”
这话说得有点远了。我只是想说，在一个吹嘘自由、平等、博爱、民权、民选的社会中。在近百年时间里，一些支持奴隶制、认可奴隶制的人可以当选总统，而任何一个敢激烈反对奴隶制的人，都没有机会当选总统。在这个过程中，所谓的民意体现在哪里？
举上面的例子。泪痕只想说，政治就是政治，它从来也不是童话。无论是天意还是民意，实际上都利益博奕的产物。如果利益博奕的结果，就是罪恶。那无论民意、天意都也代表罪恶。当然了，如果利益博奕的结果，倾向于正义，那无论的民意、天意都也会代表正义。
既然所谓的民意，都是利益博奕的结果。那所谓的天意就不在话下了。
blog.sina.com.cn/s/articlelist_1721961197_0_1.html
民意背后的利益博弈
泪痕春雨
喜欢神话欧美政治的人，自然总会认为谁能当美国总统，那是民意决定的。谁能当美国总统真是民意可以决定的吗？显然不是的。
我们举一个例子，汤姆的道德、学问、才能，都远远高于杰克；这两个人在美国竞争总统，谁会胜出呢？
按所谓的民意，自然是汤姆能胜出。但真实情况真是如此吗？我们再通过一个具体的例子去看看吧！
比如在美国南北战争前，汤姆十分有道德，所以他痛恨奴隶制、激烈的反对奴隶制；杰克比较务实，所以他认可奴隶制、甚至支持奴隶制。他们两个人竞选总统，谁会获胜呢？肯定是杰克，因为在奴隶主拥有举足轻重地位的时代，一个公然反奴隶制的人，哪有机会当选美国总统呢？当然了，就算汤姆再有能力，他无法成为当时美国总统的。如果我们连这一点也要否定，那只能说明华盛顿、杰弗逊的道德都非常低，因为他们都也不曾激烈的反对奴隶制。
甚至而言，我们再问一个问题。在当时支持奴隶制，与反对奴隶制。哪一个更道德？我们肯定会说了，自然是反对奴隶制更道德；因为奴隶制显然是罪恶的。
但是在美国南北战争前，在奴隶主势力强大的地区，答案显然不是这样的。不要说再高深的理论了，我们看看《乱世佳人》（中文另一译名《飘》）作者对奴隶制的态度吧！因为小说作者是南方人，所以她不但借主人公的口，更借奴隶的口，一再称赞奴隶制。奴隶说了：“我当奴隶的时候，我半夜病了，女主人就半夜起来给我看病、并细心照料我。北方佬说是要解放我们，但谁曾这样对待过我呢？”
对于作者的这种话，我从不否认它的真实性，因为不要说一个奴隶了，就是一头牛、一头驴病了，主人也会起早贪黑好好照料它的，因为那可是他的财富啊！但是你真的当了临时工（缺乏足够法律保护的工人），你病了，老板会管你吗？显然是不会的，因为他从哪不能再雇一个人呢？
当时的奴隶主，更是动不动就拿起《圣经》，质问那些废奴主义者。“你看过《圣经》吗？《圣经》都支持奴隶制，你这个亵渎神灵的家伙，竟然敢无视《圣经》的教导。”
这话说得有点远了。我只是想说，在一个吹嘘自由、平等、博爱、民权、民选的社会中。在近百年时间里，一些支持奴隶制、认可奴隶制的人可以当选总统，而任何一个敢激烈反对奴隶制的人，都没有机会当选总统。在这个过程中，所谓的民意体现在哪里？
举上面的例子。泪痕只想说，政治就是政治，它从来也不是童话。无论是天意还是民意，实际上都利益博奕的产物。如果利益博奕的结果，就是罪恶。那无论民意、天意都也代表罪恶。当然了，如果利益博奕的结果，倾向于正义，那无论的民意、天意都也会代表正义。
既然所谓的民意，都是利益博奕的结果。那所谓的天意就不在话下了。
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泪痕春雨
喜欢神话欧美政治的人，自然总会认为谁能当美国总统，那是民意决定的。谁能当美国总统真是民意可以决定的吗？显然不是的。
我们举一个例子，汤姆的道德、学问、才能，都远远高于杰克；这两个人在美国竞争总统，谁会胜出呢？
按所谓的民意，自然是汤姆能胜出。但真实情况真是如此吗？我们再通过一个具体的例子去看看吧！
比如在美国南北战争前，汤姆十分有道德，所以他痛恨奴隶制、激烈的反对奴隶制；杰克比较务实，所以他认可奴隶制、甚至支持奴隶制。他们两个人竞选总统，谁会获胜呢？肯定是杰克，因为在奴隶主拥有举足轻重地位的时代，一个公然反奴隶制的人，哪有机会当选美国总统呢？当然了，就算汤姆再有能力，他无法成为当时美国总统的。如果我们连这一点也要否定，那只能说明华盛顿、杰弗逊的道德都非常低，因为他们都也不曾激烈的反对奴隶制。
甚至而言，我们再问一个问题。在当时支持奴隶制，与反对奴隶制。哪一个更道德？我们肯定会说了，自然是反对奴隶制更道德；因为奴隶制显然是罪恶的。
但是在美国南北战争前，在奴隶主势力强大的地区，答案显然不是这样的。不要说再高深的理论了，我们看看《乱世佳人》（中文另一译名《飘》）作者对奴隶制的态度吧！因为小说作者是南方人，所以她不但借主人公的口，更借奴隶的口，一再称赞奴隶制。奴隶说了：“我当奴隶的时候，我半夜病了，女主人就半夜起来给我看病、并细心照料我。北方佬说是要解放我们，但谁曾这样对待过我呢？”
对于作者的这种话，我从不否认它的真实性，因为不要说一个奴隶了，就是一头牛、一头驴病了，主人也会起早贪黑好好照料它的，因为那可是他的财富啊！但是你真的当了临时工（缺乏足够法律保护的工人），你病了，老板会管你吗？显然是不会的，因为他从哪不能再雇一个人呢？
当时的奴隶主，更是动不动就拿起《圣经》，质问那些废奴主义者。“你看过《圣经》吗？《圣经》都支持奴隶制，你这个亵渎神灵的家伙，竟然敢无视《圣经》的教导。”
这话说得有点远了。我只是想说，在一个吹嘘自由、平等、博爱、民权、民选的社会中。在近百年时间里，一些支持奴隶制、认可奴隶制的人可以当选总统，而任何一个敢激烈反对奴隶制的人，都没有机会当选总统。在这个过程中，所谓的民意体现在哪里？
举上面的例子。泪痕只想说，政治就是政治，它从来也不是童话。无论是天意还是民意，实际上都利益博奕的产物。如果利益博奕的结果，就是罪恶。那无论民意、天意都也代表罪恶。当然了，如果利益博奕的结果，倾向于正义，那无论的民意、天意都也会代表正义。
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民意背后的利益博弈
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喜欢神话欧美政治的人，自然总会认为谁能当美国总统，那是民意决定的。谁能当美国总统真是民意可以决定的吗？显然不是的。
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比如在美国南北战争前，汤姆十分有道德，所以他痛恨奴隶制、激烈的反对奴隶制；杰克比较务实，所以他认可奴隶制、甚至支持奴隶制。他们两个人竞选总统，谁会获胜呢？肯定是杰克，因为在奴隶主拥有举足轻重地位的时代，一个公然反奴隶制的人，哪有机会当选美国总统呢？当然了，就算汤姆再有能力，他无法成为当时美国总统的。如果我们连这一点也要否定，那只能说明华盛顿、杰弗逊的道德都非常低，因为他们都也不曾激烈的反对奴隶制。
甚至而言，我们再问一个问题。在当时支持奴隶制，与反对奴隶制。哪一个更道德？我们肯定会说了，自然是反对奴隶制更道德；因为奴隶制显然是罪恶的。
但是在美国南北战争前，在奴隶主势力强大的地区，答案显然不是这样的。不要说再高深的理论了，我们看看《乱世佳人》（中文另一译名《飘》）作者对奴隶制的态度吧！因为小说作者是南方人，所以她不但借主人公的口，更借奴隶的口，一再称赞奴隶制。奴隶说了：“我当奴隶的时候，我半夜病了，女主人就半夜起来给我看病、并细心照料我。北方佬说是要解放我们，但谁曾这样对待过我呢？”
对于作者的这种话，我从不否认它的真实性，因为不要说一个奴隶了，就是一头牛、一头驴病了，主人也会起早贪黑好好照料它的，因为那可是他的财富啊！但是你真的当了临时工（缺乏足够法律保护的工人），你病了，老板会管你吗？显然是不会的，因为他从哪不能再雇一个人呢？
当时的奴隶主，更是动不动就拿起《圣经》，质问那些废奴主义者。“你看过《圣经》吗？《圣经》都支持奴隶制，你这个亵渎神灵的家伙，竟然敢无视《圣经》的教导。”
这话说得有点远了。我只是想说，在一个吹嘘自由、平等、博爱、民权、民选的社会中。在近百年时间里，一些支持奴隶制、认可奴隶制的人可以当选总统，而任何一个敢激烈反对奴隶制的人，都没有机会当选总统。在这个过程中，所谓的民意体现在哪里？
举上面的例子。泪痕只想说，政治就是政治，它从来也不是童话。无论是天意还是民意，实际上都利益博奕的产物。如果利益博奕的结果，就是罪恶。那无论民意、天意都也代表罪恶。当然了，如果利益博奕的结果，倾向于正义，那无论的民意、天意都也会代表正义。
既然所谓的民意，都是利益博奕的结果。那所谓的天意就不在话下了。
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