伟大共和国60多年的成就属于每一个深爱他的子民，无论民 ...

这是我的随笔，想到哪里写到哪里，说错请指出，不打嘴仗。

1.每次从《新闻联播》里听到某某某国家领导人在“北京人民大会堂”出席活动，总是感到一丝不快，人民大会堂是在北京，但是人民大会堂是北京一城的吗？人民大会堂是整个中国的。只是坐落在北京城而已。冠名北京的话，区区一个北京盛不下。
2.为什么现在的国家领导人举行活动的场所，都只像宅男一样窝在北京上海这屈指可数的城市里？广州深圳都不常去，更遑论大西北，大东北，塞外漠南，西南云贵。秦岭的森林，西安的兵马俑，黄果树的瀑布，青岛八大关的老洋房，庐山的美景，泰山的日落，四川的熊猫，乃至内蒙的那达慕。至于西藏的布达拉宫更是想都别想。虽然大家都分属不同的民族，但希望都别那么沙文，也别那么狭隘，我虽身为汉族民族主义者，在我心里，布达拉宫比起故宫的地位丝毫不遑多让。而避暑山庄作为清的皇家避暑山庄，沾了皇气的场所，难道就只能打扫干净屋子，作为旅行观光之用？国外的爱丽舍宫和白金汉宫也没有废弃吧！？就不能继续使用？
3.常来才能常往，让每一个中国人不分民族都能由衷地感受到身为中国人的荣光，才能让四海归心，诸族宾服。大唐太宗皇帝被尊称为天可汗，难道当政者不想享受此等无上荣光吗？只有居高位者经常常来，诸族万民之心才能常往。在你们北京人民大会堂里讲话的习总形象绝不可能比在喀什头带小花帽的习总更加贴近维族同胞的内心，更加地平易近人。
4.攻城为下，攻心为上，在这个人心浮动，价值观混乱的时代，收服人心比震慑人心重要得多。天朝上国的心态再也要不得。当政者，应该是汉族眼中的天子，满蒙两族心中的汗，西藏人顶礼的文殊菩萨，西北穆斯林的大毛拉，西南少数民族兄弟的保护神。西装不是租赁的，一年到头穿着，不嫌累不嫌烦吗？新中装穿了一次就丢进衣橱了吧！还有重见天日的一天 吗？中华民族一体多元，万流归一，领导者为什么不能穿穿我们中华民族各个民族的真正民族服装？别说是维族的花帽，藏族的藏袍，苗族的银饰，这些少数民族服装不入高层的法眼，即便是传承几千年的汉服，甚至满族的长衫马褂，乃至于汉族人通过改良发展长衫马褂得出的民国服装长袍唐装，领导者穿过一次吗？为什么放着好好的民族服装不穿，非要设计不伦不类的新中装？你们自己把新中装当回事了吗？这个所谓的新中装有任何底蕴可言吗？所谓三个自信，道路自信、理论自信、制度自信。若是一个人连自身的民族自信心都体会不到的话，谈何三个自信？
5.每一个民族都不是凭空得来的，汉族人是华夏人汉人的嫡系继承者，满族是满洲人旗人的嫡系继承者，蒙古族是蒙古人的嫡系继承者，这没什么好说的，历史上的仇恨不能照进现实，而应该让历史上的光明照进现实。若是只顾打嘴炮信口胡言现代的民族是人造的，混合的，不纯种的，纯属搬起石头砸自己的脚，拿着别人的手扇自己的脸还阿Q心理说用自己的脸把别人的手打疼了，非常无聊。中国是个共和国，不是汉国，不是满国，更不是回国，伊斯兰国或者蒙国，中国就是中国，一体多元，和谐共生。
6.我确信，将来世界范围内的保守主义和民族主义的思潮会大范围兴起，中国也不可避免。民族主义处理好了会形成强大的民族凝聚力，处理不好就会成为分离主义的土壤。汉族的民族主义现实中焦点在于计划生育，两少一宽这人为制造的不平等，网上诉求主要体现在汉服复兴。满族的民族主义非常容易被敌对分子利用，毕竟有伪满洲国的前科，满洲国临时政府网站也不是捏造的。复兴满语的动机除了珍视民族文化以外，被利用的可能性几乎可以确定。西北的伊斯兰教徒则渐渐趋向于更加保守的信仰。这是人心的争夺，这是殊死的较量。不患寡而患不均，人为制造不平等，取死之道。
7.新疆的边境应该出在兵团或者非维族的控制之下，只有割断了阿富汗，巴基斯坦，以及中亚五个斯坦和维族城市的主要联系，才有对暴恐分子关门打狗的局面，不能让他们太容易通过偷渡进出国门。单单靠边检站和边防军，太单薄。
8.港台的不忿还要持续20年，时间一过，自然消停。但对分裂分子决不能手软，原则问题，没有余地。


暂时就这么多。这是我的随笔，想到哪里写到哪里，说错请指出，不打嘴仗。

1.每次从《新闻联播》里听到某某某国家领导人在“北京人民大会堂”出席活动，总是感到一丝不快，人民大会堂是在北京，但是人民大会堂是北京一城的吗？人民大会堂是整个中国的。只是坐落在北京城而已。冠名北京的话，区区一个北京盛不下。
2.为什么现在的国家领导人举行活动的场所，都只像宅男一样窝在北京上海这屈指可数的城市里？广州深圳都不常去，更遑论大西北，大东北，塞外漠南，西南云贵。秦岭的森林，西安的兵马俑，黄果树的瀑布，青岛八大关的老洋房，庐山的美景，泰山的日落，四川的熊猫，乃至内蒙的那达慕。至于西藏的布达拉宫更是想都别想。虽然大家都分属不同的民族，但希望都别那么沙文，也别那么狭隘，我虽身为汉族民族主义者，在我心里，布达拉宫比起故宫的地位丝毫不遑多让。而避暑山庄作为清的皇家避暑山庄，沾了皇气的场所，难道就只能打扫干净屋子，作为旅行观光之用？国外的爱丽舍宫和白金汉宫也没有废弃吧！？就不能继续使用？
3.常来才能常往，让每一个中国人不分民族都能由衷地感受到身为中国人的荣光，才能让四海归心，诸族宾服。大唐太宗皇帝被尊称为天可汗，难道当政者不想享受此等无上荣光吗？只有居高位者经常常来，诸族万民之心才能常往。在你们北京人民大会堂里讲话的习总形象绝不可能比在喀什头带小花帽的习总更加贴近维族同胞的内心，更加地平易近人。
4.攻城为下，攻心为上，在这个人心浮动，价值观混乱的时代，收服人心比震慑人心重要得多。天朝上国的心态再也要不得。当政者，应该是汉族眼中的天子，满蒙两族心中的汗，西藏人顶礼的文殊菩萨，西北穆斯林的大毛拉，西南少数民族兄弟的保护神。西装不是租赁的，一年到头穿着，不嫌累不嫌烦吗？新中装穿了一次就丢进衣橱了吧！还有重见天日的一天 吗？中华民族一体多元，万流归一，领导者为什么不能穿穿我们中华民族各个民族的真正民族服装？别说是维族的花帽，藏族的藏袍，苗族的银饰，这些少数民族服装不入高层的法眼，即便是传承几千年的汉服，甚至满族的长衫马褂，乃至于汉族人通过改良发展长衫马褂得出的民国服装长袍唐装，领导者穿过一次吗？为什么放着好好的民族服装不穿，非要设计不伦不类的新中装？你们自己把新中装当回事了吗？这个所谓的新中装有任何底蕴可言吗？所谓三个自信，道路自信、理论自信、制度自信。若是一个人连自身的民族自信心都体会不到的话，谈何三个自信？
5.每一个民族都不是凭空得来的，汉族人是华夏人汉人的嫡系继承者，满族是满洲人旗人的嫡系继承者，蒙古族是蒙古人的嫡系继承者，这没什么好说的，历史上的仇恨不能照进现实，而应该让历史上的光明照进现实。若是只顾打嘴炮信口胡言现代的民族是人造的，混合的，不纯种的，纯属搬起石头砸自己的脚，拿着别人的手扇自己的脸还阿Q心理说用自己的脸把别人的手打疼了，非常无聊。中国是个共和国，不是汉国，不是满国，更不是回国，伊斯兰国或者蒙国，中国就是中国，一体多元，和谐共生。
6.我确信，将来世界范围内的保守主义和民族主义的思潮会大范围兴起，中国也不可避免。民族主义处理好了会形成强大的民族凝聚力，处理不好就会成为分离主义的土壤。汉族的民族主义现实中焦点在于计划生育，两少一宽这人为制造的不平等，网上诉求主要体现在汉服复兴。满族的民族主义非常容易被敌对分子利用，毕竟有伪满洲国的前科，满洲国临时政府网站也不是捏造的。复兴满语的动机除了珍视民族文化以外，被利用的可能性几乎可以确定。西北的伊斯兰教徒则渐渐趋向于更加保守的信仰。这是人心的争夺，这是殊死的较量。不患寡而患不均，人为制造不平等，取死之道。
7.新疆的边境应该出在兵团或者非维族的控制之下，只有割断了阿富汗，巴基斯坦，以及中亚五个斯坦和维族城市的主要联系，才有对暴恐分子关门打狗的局面，不能让他们太容易通过偷渡进出国门。单单靠边检站和边防军，太单薄。
8.港台的不忿还要持续20年，时间一过，自然消停。但对分裂分子决不能手软，原则问题，没有余地。


暂时就这么多。