超级军网台湾大选
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李登辉：要死，也要和国民党一起死！
http://army.cn.tom.com 2001年07月10日 来源:新华网
台湾的李登辉前不久在美国激动地说，他“要死，也要和国民党一起死。”李登辉要死，或许他有来日无多的预感。而李登辉真的死了，也或许会有少数人如丧考妣，极为哀恸，抚着这个“台湾之父”的殭尸，大哭一常但在李登辉还没有躺进棺材以前，倒使人想起怎样给他“盖棺论定”。
美国旧金山读者陈雪丹投书《世界日报》说，给李“盖棺论定”的问题使人想到了两 千五百年前，孔子当鲁国司寇(司法部长)谏鲁国闻人少正卯的事情。
孔子给少正卯总结了五项罪名。陈雪丹认为，碰巧，这五项与李登辉的言行，却有许多不谋而合之处。特对照如下，或许能起到警顽劣、惩国贼的作用。 心远而险。李登辉要搞“台独”，却打起族群、本土、民主的招牌。其实，他所谓的民主，无非是毁宪、扩权、黑金这些玩意儿而已。他要“两国论”入宪而未果，又制造台湾未来由人民决定的舆论，为“台独”“公投”做准备。他把这些事都说得很通达。而他明知这样发展下去将会给台海两岸的中国人带来灾难性的后果，但他毫不顾惜。这不是他包藏祸心，险恶用心的充分暴露吗？
言伪而辩。他常说假话。他说，我说了一百三十多次不搞“台独”了，而事实证明，他到目前，搞“台独”已是由暗转明。他说退休以后，要到原住民地区去为上帝工作，实际却欺骗了上帝，他根本没去，而是策划于密室，另立党团，做着幕后党魁的迷梦。他前几天还打着如意算盘，八十五加三十五，构成“国会”大多数，这次却又信誓旦旦地说，不会挖国民党和民进党的票。他的言伪而辩，说了就变，言而无信，寒盟背誓，使人怀疑他有没有一点做人最起码的诚信？或者，他是以老百姓的宽厚、忠刷健忘为可欺？ 行僻而坚。李登辉做尽乖僻和荒谬的事情，但总是坚持己见，一意孤行错到底。最近马其顿与台“断交”，想当初，李登辉不经研究，一诺百金，给马其顿百亿新台币(三亿美金)的经援。“立法院”质疑，反对声浪震天响，他充耳不闻。如今事实证明了他金钱外交的错误。他从不接受忠谏，以至于扶他上台的宋楚瑜、为他操刀写讲稿的王作荣等人，都反目成仇。
记丑而博。在最近的“实录”中，他片面揭出了王作荣住房和车马费的纠葛、戴国辉续聘的麻烦、连战在竞选中兴票案的炒作、以及郝柏村“阁揆”续任的求情、蒋夫人被他所骗，写条子的秘闻、李远哲的组阁等等，无非是丑化别人，美化自己，挑拨离间，制造混乱而已。而他却把王作荣介绍他入党的恩惠、戴国辉东京会见他的期勉、郝柏村组阁对他危急的缓解、蒋家对他的知遇提携之恩，统统拋到九霄云外去了。 顺非而泽。陈水扁上台以来的种种施为，多数都要征询他的意见。李登辉明知一些错误的做法，如坚持不承认“一中各表”、坚持“戒急用忍”不松绑，坚持不开放“三通”，坚持停建核四等等，会招致两岸僵局的紧绷和台湾经济的衰退，他不仅不提出忠告，反而背地教唆，推波助澜，让陈水扁顺着错误的路线继续滑下去，而他却在一旁讥笑他是“不会走路的小孩子”，言下之意，似乎陈水扁沾了他的恩泽。他以此洋洋自得，欺世盗名。
作者不理解，每当清夜，李登辉忆及他这些错误言行，及其所造成的严重后果，难道不会扪心自问愧对国人？或者，他，岩里正男，会以大和魂的强悍、武士道的凶狠，对可能带给中华民族的灾难，了不在意？——虽然李登辉矢口否认日本血统，然而，他是最忠顺的日本皇民则是确定无疑。 文章最后说，孔夫子还有一句名言：“始作俑者其无后乎？”李登辉每一念及他那早殇的独子，就不禁老泪纵横，并与他的爱妻相拥而泣。难道在这样的时刻，他没有感应到，这是上帝对他这些错误言行的天谴？否则，他何以要一错到底，背着历史的罪名去见上帝？李登辉：要死，也要和国民党一起死！
http://army.cn.tom.com 2001年07月10日 来源:新华网
台湾的李登辉前不久在美国激动地说，他“要死，也要和国民党一起死。”李登辉要死，或许他有来日无多的预感。而李登辉真的死了，也或许会有少数人如丧考妣，极为哀恸，抚着这个“台湾之父”的殭尸，大哭一常但在李登辉还没有躺进棺材以前，倒使人想起怎样给他“盖棺论定”。
美国旧金山读者陈雪丹投书《世界日报》说，给李“盖棺论定”的问题使人想到了两 千五百年前，孔子当鲁国司寇(司法部长)谏鲁国闻人少正卯的事情。
孔子给少正卯总结了五项罪名。陈雪丹认为，碰巧，这五项与李登辉的言行，却有许多不谋而合之处。特对照如下，或许能起到警顽劣、惩国贼的作用。 心远而险。李登辉要搞“台独”，却打起族群、本土、民主的招牌。其实，他所谓的民主，无非是毁宪、扩权、黑金这些玩意儿而已。他要“两国论”入宪而未果，又制造台湾未来由人民决定的舆论，为“台独”“公投”做准备。他把这些事都说得很通达。而他明知这样发展下去将会给台海两岸的中国人带来灾难性的后果，但他毫不顾惜。这不是他包藏祸心，险恶用心的充分暴露吗？
言伪而辩。他常说假话。他说，我说了一百三十多次不搞“台独”了，而事实证明，他到目前，搞“台独”已是由暗转明。他说退休以后，要到原住民地区去为上帝工作，实际却欺骗了上帝，他根本没去，而是策划于密室，另立党团，做着幕后党魁的迷梦。他前几天还打着如意算盘，八十五加三十五，构成“国会”大多数，这次却又信誓旦旦地说，不会挖国民党和民进党的票。他的言伪而辩，说了就变，言而无信，寒盟背誓，使人怀疑他有没有一点做人最起码的诚信？或者，他是以老百姓的宽厚、忠刷健忘为可欺？ 行僻而坚。李登辉做尽乖僻和荒谬的事情，但总是坚持己见，一意孤行错到底。最近马其顿与台“断交”，想当初，李登辉不经研究，一诺百金，给马其顿百亿新台币(三亿美金)的经援。“立法院”质疑，反对声浪震天响，他充耳不闻。如今事实证明了他金钱外交的错误。他从不接受忠谏，以至于扶他上台的宋楚瑜、为他操刀写讲稿的王作荣等人，都反目成仇。
记丑而博。在最近的“实录”中，他片面揭出了王作荣住房和车马费的纠葛、戴国辉续聘的麻烦、连战在竞选中兴票案的炒作、以及郝柏村“阁揆”续任的求情、蒋夫人被他所骗，写条子的秘闻、李远哲的组阁等等，无非是丑化别人，美化自己，挑拨离间，制造混乱而已。而他却把王作荣介绍他入党的恩惠、戴国辉东京会见他的期勉、郝柏村组阁对他危急的缓解、蒋家对他的知遇提携之恩，统统拋到九霄云外去了。 顺非而泽。陈水扁上台以来的种种施为，多数都要征询他的意见。李登辉明知一些错误的做法，如坚持不承认“一中各表”、坚持“戒急用忍”不松绑，坚持不开放“三通”，坚持停建核四等等，会招致两岸僵局的紧绷和台湾经济的衰退，他不仅不提出忠告，反而背地教唆，推波助澜，让陈水扁顺着错误的路线继续滑下去，而他却在一旁讥笑他是“不会走路的小孩子”，言下之意，似乎陈水扁沾了他的恩泽。他以此洋洋自得，欺世盗名。
作者不理解，每当清夜，李登辉忆及他这些错误言行，及其所造成的严重后果，难道不会扪心自问愧对国人？或者，他，岩里正男，会以大和魂的强悍、武士道的凶狠，对可能带给中华民族的灾难，了不在意？——虽然李登辉矢口否认日本血统，然而，他是最忠顺的日本皇民则是确定无疑。 文章最后说，孔夫子还有一句名言：“始作俑者其无后乎？”李登辉每一念及他那早殇的独子，就不禁老泪纵横，并与他的爱妻相拥而泣。难道在这样的时刻，他没有感应到，这是上帝对他这些错误言行的天谴？否则，他何以要一错到底，背着历史的罪名去见上帝？
http://army.cn.tom.com 2001年07月10日 来源:新华网
台湾的李登辉前不久在美国激动地说，他“要死，也要和国民党一起死。”李登辉要死，或许他有来日无多的预感。而李登辉真的死了，也或许会有少数人如丧考妣，极为哀恸，抚着这个“台湾之父”的殭尸，大哭一常但在李登辉还没有躺进棺材以前，倒使人想起怎样给他“盖棺论定”。
美国旧金山读者陈雪丹投书《世界日报》说，给李“盖棺论定”的问题使人想到了两 千五百年前，孔子当鲁国司寇(司法部长)谏鲁国闻人少正卯的事情。
孔子给少正卯总结了五项罪名。陈雪丹认为，碰巧，这五项与李登辉的言行，却有许多不谋而合之处。特对照如下，或许能起到警顽劣、惩国贼的作用。 心远而险。李登辉要搞“台独”，却打起族群、本土、民主的招牌。其实，他所谓的民主，无非是毁宪、扩权、黑金这些玩意儿而已。他要“两国论”入宪而未果，又制造台湾未来由人民决定的舆论，为“台独”“公投”做准备。他把这些事都说得很通达。而他明知这样发展下去将会给台海两岸的中国人带来灾难性的后果，但他毫不顾惜。这不是他包藏祸心，险恶用心的充分暴露吗？
言伪而辩。他常说假话。他说，我说了一百三十多次不搞“台独”了，而事实证明，他到目前，搞“台独”已是由暗转明。他说退休以后，要到原住民地区去为上帝工作，实际却欺骗了上帝，他根本没去，而是策划于密室，另立党团，做着幕后党魁的迷梦。他前几天还打着如意算盘，八十五加三十五，构成“国会”大多数，这次却又信誓旦旦地说，不会挖国民党和民进党的票。他的言伪而辩，说了就变，言而无信，寒盟背誓，使人怀疑他有没有一点做人最起码的诚信？或者，他是以老百姓的宽厚、忠刷健忘为可欺？ 行僻而坚。李登辉做尽乖僻和荒谬的事情，但总是坚持己见，一意孤行错到底。最近马其顿与台“断交”，想当初，李登辉不经研究，一诺百金，给马其顿百亿新台币(三亿美金)的经援。“立法院”质疑，反对声浪震天响，他充耳不闻。如今事实证明了他金钱外交的错误。他从不接受忠谏，以至于扶他上台的宋楚瑜、为他操刀写讲稿的王作荣等人，都反目成仇。
记丑而博。在最近的“实录”中，他片面揭出了王作荣住房和车马费的纠葛、戴国辉续聘的麻烦、连战在竞选中兴票案的炒作、以及郝柏村“阁揆”续任的求情、蒋夫人被他所骗，写条子的秘闻、李远哲的组阁等等，无非是丑化别人，美化自己，挑拨离间，制造混乱而已。而他却把王作荣介绍他入党的恩惠、戴国辉东京会见他的期勉、郝柏村组阁对他危急的缓解、蒋家对他的知遇提携之恩，统统拋到九霄云外去了。 顺非而泽。陈水扁上台以来的种种施为，多数都要征询他的意见。李登辉明知一些错误的做法，如坚持不承认“一中各表”、坚持“戒急用忍”不松绑，坚持不开放“三通”，坚持停建核四等等，会招致两岸僵局的紧绷和台湾经济的衰退，他不仅不提出忠告，反而背地教唆，推波助澜，让陈水扁顺着错误的路线继续滑下去，而他却在一旁讥笑他是“不会走路的小孩子”，言下之意，似乎陈水扁沾了他的恩泽。他以此洋洋自得，欺世盗名。
作者不理解，每当清夜，李登辉忆及他这些错误言行，及其所造成的严重后果，难道不会扪心自问愧对国人？或者，他，岩里正男，会以大和魂的强悍、武士道的凶狠，对可能带给中华民族的灾难，了不在意？——虽然李登辉矢口否认日本血统，然而，他是最忠顺的日本皇民则是确定无疑。 文章最后说，孔夫子还有一句名言：“始作俑者其无后乎？”李登辉每一念及他那早殇的独子，就不禁老泪纵横，并与他的爱妻相拥而泣。难道在这样的时刻，他没有感应到，这是上帝对他这些错误言行的天谴？否则，他何以要一错到底，背着历史的罪名去见上帝？李登辉：要死，也要和国民党一起死！
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台湾的李登辉前不久在美国激动地说，他“要死，也要和国民党一起死。”李登辉要死，或许他有来日无多的预感。而李登辉真的死了，也或许会有少数人如丧考妣，极为哀恸，抚着这个“台湾之父”的殭尸，大哭一常但在李登辉还没有躺进棺材以前，倒使人想起怎样给他“盖棺论定”。
美国旧金山读者陈雪丹投书《世界日报》说，给李“盖棺论定”的问题使人想到了两 千五百年前，孔子当鲁国司寇(司法部长)谏鲁国闻人少正卯的事情。
孔子给少正卯总结了五项罪名。陈雪丹认为，碰巧，这五项与李登辉的言行，却有许多不谋而合之处。特对照如下，或许能起到警顽劣、惩国贼的作用。 心远而险。李登辉要搞“台独”，却打起族群、本土、民主的招牌。其实，他所谓的民主，无非是毁宪、扩权、黑金这些玩意儿而已。他要“两国论”入宪而未果，又制造台湾未来由人民决定的舆论，为“台独”“公投”做准备。他把这些事都说得很通达。而他明知这样发展下去将会给台海两岸的中国人带来灾难性的后果，但他毫不顾惜。这不是他包藏祸心，险恶用心的充分暴露吗？
言伪而辩。他常说假话。他说，我说了一百三十多次不搞“台独”了，而事实证明，他到目前，搞“台独”已是由暗转明。他说退休以后，要到原住民地区去为上帝工作，实际却欺骗了上帝，他根本没去，而是策划于密室，另立党团，做着幕后党魁的迷梦。他前几天还打着如意算盘，八十五加三十五，构成“国会”大多数，这次却又信誓旦旦地说，不会挖国民党和民进党的票。他的言伪而辩，说了就变，言而无信，寒盟背誓，使人怀疑他有没有一点做人最起码的诚信？或者，他是以老百姓的宽厚、忠刷健忘为可欺？ 行僻而坚。李登辉做尽乖僻和荒谬的事情，但总是坚持己见，一意孤行错到底。最近马其顿与台“断交”，想当初，李登辉不经研究，一诺百金，给马其顿百亿新台币(三亿美金)的经援。“立法院”质疑，反对声浪震天响，他充耳不闻。如今事实证明了他金钱外交的错误。他从不接受忠谏，以至于扶他上台的宋楚瑜、为他操刀写讲稿的王作荣等人，都反目成仇。
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作者不理解，每当清夜，李登辉忆及他这些错误言行，及其所造成的严重后果，难道不会扪心自问愧对国人？或者，他，岩里正男，会以大和魂的强悍、武士道的凶狠，对可能带给中华民族的灾难，了不在意？——虽然李登辉矢口否认日本血统，然而，他是最忠顺的日本皇民则是确定无疑。 文章最后说，孔夫子还有一句名言：“始作俑者其无后乎？”李登辉每一念及他那早殇的独子，就不禁老泪纵横，并与他的爱妻相拥而泣。难道在这样的时刻，他没有感应到，这是上帝对他这些错误言行的天谴？否则，他何以要一错到底，背着历史的罪名去见上帝？