超级军网转一个六神磊磊的帖子，真逗
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/04 09:17:50
文／六神磊磊 来自：六神磊磊读金庸
一、
前不久，就在中国阿姨们一窝蜂买金子的时候，biang地一声，包子火了。
阿姨们还没反应过来，不知道是不是该改行开个包子铺呢，忽然biangbiang几声，羊肉泡馍又火了。
难怪有门学问叫做政治经济学，看来不懂政治，就不懂经济啊。
可能有人不满了：你天天读金庸，有个毛线用，你能解读出咱请对面的客人吃饭会吃陕西菜么？
好吧，我只问你一句：华山派气宗招待剑宗，应该吃什么菜？
什么？本地菜？那不就结了。想想华山在哪个省吧。
二、
biangbiang面之后，下一碗是方便面。
最近总有人问：这碗面这么大砣，一定很难啃吧？它不甘心被泡，肯定要反抗的吧？它的部属那么多，比如什么酱料包、蔬菜包、调味粉包、小叉子之类，不甘心一起被泡，肯定要四处作耗的吧？这一仗想必会很激烈！
也难怪你会这么想。确实，每次吃大餐，不论泡方便面还是吃西红柿，按例都是要紧张一阵子的——吏员们表态了又表态，文件传达了又传达，思想统一了又统一，好像稍微一放松，队伍里就会有人要从贼附逆。
安全更是头号大事。从京都到偏远的街镇社区，从枢密院到小城小县的乡勇村兵，都高度戒备，即便不枕戈待旦，也是刀出鞘弓上弦，晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍，仿佛随时准备粉碎敌人的反扑。
还有一些友邦的、民间的分析家们，铺开大地图，像二战时候的参谋一样凝神分析战况：西红柿又见了这个朋友啦，又见了那个朋友啦，哎呀不得了，这般上蹿下跳，是要搞大事。
普通人等不明就里，也跟着啧啧称是：看吧，看吧，我就说吃这个柿子不容易哟。
三、
当然，吃大餐，准备充分一点，防止溅个汤儿水儿之类，也是必要的。
但故事的结局只有一个：开水一到，方便面就乖乖软下去。
尽可以选择各种吃法，严肃地吃、警惕地吃、内紧外松地吃、不动声色地吃、大张旗鼓地吃，总之面只会软瘫在汤里，等你下叉。
那些认为面硬难啃、甚至“必有一战”的朋友，是因为不了解目今体系内的游戏规则。真相是，在台上的时候不可一世，一旦下去，身悬人手，立刻啥都不是。
那种威风八面、前呼后拥、党徒遍地的感觉，不过是权力造成的幻象。有的面块会硬一点，有的面块会软一点，但只要愿啃，没有咯牙的。
现时的贪官有个共同的特点，叫做“无个性贪官”，谁和谁都差不多，都是权力包裹着的庸人。不管是糠师傅、米师父，还是别的什么统一一百、五谷道场之类，谁也不比谁威望更重、功勋更著。只要剥去权力的外衣，无一例外就露出平庸的秋裤来。
我相信方便面自身也从骨子里认同这种规矩。反？大概你想到了，他都不会想到。
所谓的那些亲随喽啰，开水一到，哪里有什么附逆作耗的胆略，能自保无恙、置身事外就已经谢天谢地了。
四、
泡面之类的事儿，特别容易被过度解读，因为我们的信息一直比较封闭，我们的游戏规则不太透明，普通人往往就照着劣质宫斗剧的套路去解读这种事。
比如西红柿自知处境不妙，跑去见了个朋友，你以为他们会说些什么？
你以为他们的对话会是：“今事急矣！我南拒河，北阻燕代，兼沙漠之众，南向以争天下，何如？”“公计甚妙，可速行之！”？
我倒猜他们是沉闷地对坐着，一个说：“兄弟，我陷了。”另一个默然良久，说：“操。”文／六神磊磊 来自：六神磊磊读金庸
一、
前不久，就在中国阿姨们一窝蜂买金子的时候，biang地一声，包子火了。
阿姨们还没反应过来，不知道是不是该改行开个包子铺呢，忽然biangbiang几声，羊肉泡馍又火了。
难怪有门学问叫做政治经济学，看来不懂政治，就不懂经济啊。
可能有人不满了：你天天读金庸，有个毛线用，你能解读出咱请对面的客人吃饭会吃陕西菜么？
好吧，我只问你一句：华山派气宗招待剑宗，应该吃什么菜？
什么？本地菜？那不就结了。想想华山在哪个省吧。
二、
biangbiang面之后，下一碗是方便面。
最近总有人问：这碗面这么大砣，一定很难啃吧？它不甘心被泡，肯定要反抗的吧？它的部属那么多，比如什么酱料包、蔬菜包、调味粉包、小叉子之类，不甘心一起被泡，肯定要四处作耗的吧？这一仗想必会很激烈！
也难怪你会这么想。确实，每次吃大餐，不论泡方便面还是吃西红柿，按例都是要紧张一阵子的——吏员们表态了又表态，文件传达了又传达，思想统一了又统一，好像稍微一放松，队伍里就会有人要从贼附逆。
安全更是头号大事。从京都到偏远的街镇社区，从枢密院到小城小县的乡勇村兵，都高度戒备，即便不枕戈待旦，也是刀出鞘弓上弦，晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍，仿佛随时准备粉碎敌人的反扑。
还有一些友邦的、民间的分析家们，铺开大地图，像二战时候的参谋一样凝神分析战况：西红柿又见了这个朋友啦，又见了那个朋友啦，哎呀不得了，这般上蹿下跳，是要搞大事。
普通人等不明就里，也跟着啧啧称是：看吧，看吧，我就说吃这个柿子不容易哟。
三、
当然，吃大餐，准备充分一点，防止溅个汤儿水儿之类，也是必要的。
但故事的结局只有一个：开水一到，方便面就乖乖软下去。
尽可以选择各种吃法，严肃地吃、警惕地吃、内紧外松地吃、不动声色地吃、大张旗鼓地吃，总之面只会软瘫在汤里，等你下叉。
那些认为面硬难啃、甚至“必有一战”的朋友，是因为不了解目今体系内的游戏规则。真相是，在台上的时候不可一世，一旦下去，身悬人手，立刻啥都不是。
那种威风八面、前呼后拥、党徒遍地的感觉，不过是权力造成的幻象。有的面块会硬一点，有的面块会软一点，但只要愿啃，没有咯牙的。
现时的贪官有个共同的特点，叫做“无个性贪官”，谁和谁都差不多，都是权力包裹着的庸人。不管是糠师傅、米师父，还是别的什么统一一百、五谷道场之类，谁也不比谁威望更重、功勋更著。只要剥去权力的外衣，无一例外就露出平庸的秋裤来。
我相信方便面自身也从骨子里认同这种规矩。反？大概你想到了，他都不会想到。
所谓的那些亲随喽啰，开水一到，哪里有什么附逆作耗的胆略，能自保无恙、置身事外就已经谢天谢地了。
四、
泡面之类的事儿，特别容易被过度解读，因为我们的信息一直比较封闭，我们的游戏规则不太透明，普通人往往就照着劣质宫斗剧的套路去解读这种事。
比如西红柿自知处境不妙，跑去见了个朋友，你以为他们会说些什么？
你以为他们的对话会是：“今事急矣！我南拒河，北阻燕代，兼沙漠之众，南向以争天下，何如？”“公计甚妙，可速行之！”？
我倒猜他们是沉闷地对坐着，一个说：“兄弟，我陷了。”另一个默然良久，说：“操。”
一、
前不久，就在中国阿姨们一窝蜂买金子的时候，biang地一声，包子火了。
阿姨们还没反应过来，不知道是不是该改行开个包子铺呢，忽然biangbiang几声，羊肉泡馍又火了。
难怪有门学问叫做政治经济学，看来不懂政治，就不懂经济啊。
可能有人不满了：你天天读金庸，有个毛线用，你能解读出咱请对面的客人吃饭会吃陕西菜么？
好吧，我只问你一句：华山派气宗招待剑宗，应该吃什么菜？
什么？本地菜？那不就结了。想想华山在哪个省吧。
二、
biangbiang面之后，下一碗是方便面。
最近总有人问：这碗面这么大砣，一定很难啃吧？它不甘心被泡，肯定要反抗的吧？它的部属那么多，比如什么酱料包、蔬菜包、调味粉包、小叉子之类，不甘心一起被泡，肯定要四处作耗的吧？这一仗想必会很激烈！
也难怪你会这么想。确实，每次吃大餐，不论泡方便面还是吃西红柿，按例都是要紧张一阵子的——吏员们表态了又表态，文件传达了又传达，思想统一了又统一，好像稍微一放松，队伍里就会有人要从贼附逆。
安全更是头号大事。从京都到偏远的街镇社区，从枢密院到小城小县的乡勇村兵，都高度戒备，即便不枕戈待旦，也是刀出鞘弓上弦，晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍，仿佛随时准备粉碎敌人的反扑。
还有一些友邦的、民间的分析家们，铺开大地图，像二战时候的参谋一样凝神分析战况：西红柿又见了这个朋友啦，又见了那个朋友啦，哎呀不得了，这般上蹿下跳，是要搞大事。
普通人等不明就里，也跟着啧啧称是：看吧，看吧，我就说吃这个柿子不容易哟。
三、
当然，吃大餐，准备充分一点，防止溅个汤儿水儿之类，也是必要的。
但故事的结局只有一个：开水一到，方便面就乖乖软下去。
尽可以选择各种吃法，严肃地吃、警惕地吃、内紧外松地吃、不动声色地吃、大张旗鼓地吃，总之面只会软瘫在汤里，等你下叉。
那些认为面硬难啃、甚至“必有一战”的朋友，是因为不了解目今体系内的游戏规则。真相是，在台上的时候不可一世，一旦下去，身悬人手，立刻啥都不是。
那种威风八面、前呼后拥、党徒遍地的感觉，不过是权力造成的幻象。有的面块会硬一点，有的面块会软一点，但只要愿啃，没有咯牙的。
现时的贪官有个共同的特点，叫做“无个性贪官”，谁和谁都差不多，都是权力包裹着的庸人。不管是糠师傅、米师父，还是别的什么统一一百、五谷道场之类，谁也不比谁威望更重、功勋更著。只要剥去权力的外衣，无一例外就露出平庸的秋裤来。
我相信方便面自身也从骨子里认同这种规矩。反？大概你想到了，他都不会想到。
所谓的那些亲随喽啰，开水一到，哪里有什么附逆作耗的胆略，能自保无恙、置身事外就已经谢天谢地了。
四、
泡面之类的事儿，特别容易被过度解读，因为我们的信息一直比较封闭，我们的游戏规则不太透明，普通人往往就照着劣质宫斗剧的套路去解读这种事。
比如西红柿自知处境不妙，跑去见了个朋友，你以为他们会说些什么？
你以为他们的对话会是：“今事急矣！我南拒河，北阻燕代，兼沙漠之众，南向以争天下，何如？”“公计甚妙，可速行之！”？
我倒猜他们是沉闷地对坐着，一个说：“兄弟，我陷了。”另一个默然良久，说：“操。”文／六神磊磊 来自：六神磊磊读金庸
一、
前不久，就在中国阿姨们一窝蜂买金子的时候，biang地一声，包子火了。
阿姨们还没反应过来，不知道是不是该改行开个包子铺呢，忽然biangbiang几声，羊肉泡馍又火了。
难怪有门学问叫做政治经济学，看来不懂政治，就不懂经济啊。
可能有人不满了：你天天读金庸，有个毛线用，你能解读出咱请对面的客人吃饭会吃陕西菜么？
好吧，我只问你一句：华山派气宗招待剑宗，应该吃什么菜？
什么？本地菜？那不就结了。想想华山在哪个省吧。
二、
biangbiang面之后，下一碗是方便面。
最近总有人问：这碗面这么大砣，一定很难啃吧？它不甘心被泡，肯定要反抗的吧？它的部属那么多，比如什么酱料包、蔬菜包、调味粉包、小叉子之类，不甘心一起被泡，肯定要四处作耗的吧？这一仗想必会很激烈！
也难怪你会这么想。确实，每次吃大餐，不论泡方便面还是吃西红柿，按例都是要紧张一阵子的——吏员们表态了又表态，文件传达了又传达，思想统一了又统一，好像稍微一放松，队伍里就会有人要从贼附逆。
安全更是头号大事。从京都到偏远的街镇社区，从枢密院到小城小县的乡勇村兵，都高度戒备，即便不枕戈待旦，也是刀出鞘弓上弦，晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍，仿佛随时准备粉碎敌人的反扑。
还有一些友邦的、民间的分析家们，铺开大地图，像二战时候的参谋一样凝神分析战况：西红柿又见了这个朋友啦，又见了那个朋友啦，哎呀不得了，这般上蹿下跳，是要搞大事。
普通人等不明就里，也跟着啧啧称是：看吧，看吧，我就说吃这个柿子不容易哟。
三、
当然，吃大餐，准备充分一点，防止溅个汤儿水儿之类，也是必要的。
但故事的结局只有一个：开水一到，方便面就乖乖软下去。
尽可以选择各种吃法，严肃地吃、警惕地吃、内紧外松地吃、不动声色地吃、大张旗鼓地吃，总之面只会软瘫在汤里，等你下叉。
那些认为面硬难啃、甚至“必有一战”的朋友，是因为不了解目今体系内的游戏规则。真相是，在台上的时候不可一世，一旦下去，身悬人手，立刻啥都不是。
那种威风八面、前呼后拥、党徒遍地的感觉，不过是权力造成的幻象。有的面块会硬一点，有的面块会软一点，但只要愿啃，没有咯牙的。
现时的贪官有个共同的特点，叫做“无个性贪官”，谁和谁都差不多，都是权力包裹着的庸人。不管是糠师傅、米师父，还是别的什么统一一百、五谷道场之类，谁也不比谁威望更重、功勋更著。只要剥去权力的外衣，无一例外就露出平庸的秋裤来。
我相信方便面自身也从骨子里认同这种规矩。反？大概你想到了，他都不会想到。
所谓的那些亲随喽啰，开水一到，哪里有什么附逆作耗的胆略，能自保无恙、置身事外就已经谢天谢地了。
四、
泡面之类的事儿，特别容易被过度解读，因为我们的信息一直比较封闭，我们的游戏规则不太透明，普通人往往就照着劣质宫斗剧的套路去解读这种事。
比如西红柿自知处境不妙，跑去见了个朋友，你以为他们会说些什么？
你以为他们的对话会是：“今事急矣！我南拒河，北阻燕代，兼沙漠之众，南向以争天下，何如？”“公计甚妙，可速行之！”？
我倒猜他们是沉闷地对坐着，一个说：“兄弟，我陷了。”另一个默然良久，说：“操。”
话说楼主的帖子实在太长了，不看了，我是来帮你消灭零回复的。
谢谢了哈，其实内容挺有意思的，一开始发在畅谈，被版主移过来的，也许内容比较敏感吧。
xstar2006 发表于 2014-11-22 23:10
谢谢了哈，其实内容挺有意思的，一开始发在畅谈，被版主移过来的，也许内容比较敏感吧。
CD乃民间小论坛，敏感的事情CD容易被封杀
谢谢了哈，其实内容挺有意思的，一开始发在畅谈，被版主移过来的，也许内容比较敏感吧。
CD乃民间小论坛，敏感的事情CD容易被封杀
太高深了，看不明白说什么
20140325 发表于 2014-11-23 02:12
太高深了，看不明白说什么
是吧，看的有点晕。
太高深了，看不明白说什么
是吧，看的有点晕。
确实有点不懂
谁能给总结一下，楼主到底说的是啥。
呵呵呵，还不得康师傅的事情。
xstar2006 发表于 2014-11-25 21:33
呵呵呵，还不得康师傅的事情。
楼主故弄玄虚，不好玩。
呵呵呵，还不得康师傅的事情。
楼主故弄玄虚，不好玩。
六神磊磊的微博，写得挺有才，转过来看看，懂的自然懂。
“今事急矣！我南拒河，北阻燕代，兼沙漠之众，南向以争天下，何如？”“公计甚妙，可速行之！”？
“兄弟，我陷了。”另一个默然良久，说：“操。
“兄弟，我陷了。”另一个默然良久，说：“操。