超级军网一个猜想：内蒙古冤案标示着蒙族汉化太深？
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 09:11:49
今天，网易又一次提到最近极为引人关注的“内蒙古冤案”，《内蒙古冤案背后：公安局长将报案人视作罪犯》http://news.163.com/14/1119/21/ABEPLU0D0001124J.html
办案的是汉族警察，被杀得是蒙古族青年。
我突然有个想法，蒙古族青年被冤杀是否标示着蒙古族汉化太深，太接近于汉族，以至于难以得到“少民待遇”的保护？
因为，在汉族内部，为了追求破案，造成的冤案已经不足为奇了。不过在涉及到少民的时候，由于顾及敏感的“民族问题”，那些和汉族差异大的、容易抱团的、不好惹的，警方往往更加慎重，甚至宽纵。
因此，就此案而言，警方似乎并未考虑呼格吉勒图的少民身份，不但判案的时候如此，在发现是冤案的时候仍然极为懈怠，迟迟不予平反，这都是典型的汉民待遇。呼格吉勒图及其家人也未能利用其少民身份逃脱冤案或更好的施加压力。如果此人是个W族或H族，甚至z族的话，那么不仅其本族人会对此发声，甚至还能利用国际压力。情况很可能不是现在这样。
因此，我猜想这可以作为一个蒙族汉化太深，以至于在汉人看来甚至其本族自己看来都不和汉人明显区隔开来，从而难于利用少民优惠待遇的一个标志。大家以为如何？今天，网易又一次提到最近极为引人关注的“内蒙古冤案”，《内蒙古冤案背后：公安局长将报案人视作罪犯》http://news.163.com/14/1119/21/ABEPLU0D0001124J.html
办案的是汉族警察，被杀得是蒙古族青年。
我突然有个想法，蒙古族青年被冤杀是否标示着蒙古族汉化太深，太接近于汉族，以至于难以得到“少民待遇”的保护？
因为，在汉族内部，为了追求破案，造成的冤案已经不足为奇了。不过在涉及到少民的时候，由于顾及敏感的“民族问题”，那些和汉族差异大的、容易抱团的、不好惹的，警方往往更加慎重，甚至宽纵。
因此，就此案而言，警方似乎并未考虑呼格吉勒图的少民身份，不但判案的时候如此，在发现是冤案的时候仍然极为懈怠，迟迟不予平反，这都是典型的汉民待遇。呼格吉勒图及其家人也未能利用其少民身份逃脱冤案或更好的施加压力。如果此人是个W族或H族，甚至z族的话，那么不仅其本族人会对此发声，甚至还能利用国际压力。情况很可能不是现在这样。
因此，我猜想这可以作为一个蒙族汉化太深，以至于在汉人看来甚至其本族自己看来都不和汉人明显区隔开来，从而难于利用少民优惠待遇的一个标志。大家以为如何？
办案的是汉族警察，被杀得是蒙古族青年。
我突然有个想法，蒙古族青年被冤杀是否标示着蒙古族汉化太深，太接近于汉族，以至于难以得到“少民待遇”的保护？
因为，在汉族内部，为了追求破案，造成的冤案已经不足为奇了。不过在涉及到少民的时候，由于顾及敏感的“民族问题”，那些和汉族差异大的、容易抱团的、不好惹的，警方往往更加慎重，甚至宽纵。
因此，就此案而言，警方似乎并未考虑呼格吉勒图的少民身份，不但判案的时候如此，在发现是冤案的时候仍然极为懈怠，迟迟不予平反，这都是典型的汉民待遇。呼格吉勒图及其家人也未能利用其少民身份逃脱冤案或更好的施加压力。如果此人是个W族或H族，甚至z族的话，那么不仅其本族人会对此发声，甚至还能利用国际压力。情况很可能不是现在这样。
因此，我猜想这可以作为一个蒙族汉化太深，以至于在汉人看来甚至其本族自己看来都不和汉人明显区隔开来，从而难于利用少民优惠待遇的一个标志。大家以为如何？今天，网易又一次提到最近极为引人关注的“内蒙古冤案”，《内蒙古冤案背后：公安局长将报案人视作罪犯》http://news.163.com/14/1119/21/ABEPLU0D0001124J.html
办案的是汉族警察，被杀得是蒙古族青年。
我突然有个想法，蒙古族青年被冤杀是否标示着蒙古族汉化太深，太接近于汉族，以至于难以得到“少民待遇”的保护？
因为，在汉族内部，为了追求破案，造成的冤案已经不足为奇了。不过在涉及到少民的时候，由于顾及敏感的“民族问题”，那些和汉族差异大的、容易抱团的、不好惹的，警方往往更加慎重，甚至宽纵。
因此，就此案而言，警方似乎并未考虑呼格吉勒图的少民身份，不但判案的时候如此，在发现是冤案的时候仍然极为懈怠，迟迟不予平反，这都是典型的汉民待遇。呼格吉勒图及其家人也未能利用其少民身份逃脱冤案或更好的施加压力。如果此人是个W族或H族，甚至z族的话，那么不仅其本族人会对此发声，甚至还能利用国际压力。情况很可能不是现在这样。
因此，我猜想这可以作为一个蒙族汉化太深，以至于在汉人看来甚至其本族自己看来都不和汉人明显区隔开来，从而难于利用少民优惠待遇的一个标志。大家以为如何？
一等洋人二等官，三等少民四等汉，因为汉化太深，蒙族也只能享受四等待遇。
“两少一宽”也不是那个少民都有的待遇。如果汉化到让人觉得和汉族没什么区别的地步，那就没有必要给你这个待遇。因此，越是和汉民区别大，“两少一宽”的效用越大。
“两少一宽”也不是那个少民都有的待遇。如果汉化到让人觉得和汉族没什么区别的地步，那就没有必要给你这个 ...
不用妖魔化两少一宽 提出这个也不是为了给某人优待
只是到了某些地方为政者的惰性 以此为借口不作为罢了
不用妖魔化两少一宽 提出这个也不是为了给某人优待
只是到了某些地方为政者的惰性 以此为借口不作为罢了
到底查的怎么样了。
老大喊依法治国，马仔们至少得给点面子啊。
老大喊依法治国，马仔们至少得给点面子啊。
很遗憾的告诉楼主，这位只是起了蒙古名的汉人而已，而不是你想的那样
其父李三仁，其母尚爱云，因为居住蒙古族聚居区，所以给儿子起了蒙古名，仅此而已！
很奇怪的是，目前真正蒙古族人的名字往往反而汉化，比如最出名的蒙古姓：孛儿只斤家族，人家姓包
很遗憾的告诉楼主，这位只是起了蒙古名的汉人而已，而不是你想的那样
其父李三仁，其母尚爱云，因为居住蒙古族聚居区，所以给儿子起了蒙古名，仅此而已！
很奇怪的是，目前真正蒙古族人的名字往往反而汉化，比如最出名的蒙古姓：孛儿只斤家族，人家姓包
麻痹，小时候 楼下有个叫 成吉思敏 的 = =
楼主啊，内蒙古汉蒙通婚基本上后代是蒙古族，2010内蒙古人口普查0-4岁汉族人口已经降到69%，就知道内蒙古汉人地位高低了，内蒙古是所有自治区中少数民族干部远超人口比例的，20%的少数民族比例的地区高层少数民族干部比例超过40%。。
kwzolo 发表于 2014-11-20 00:56
很遗憾的告诉楼主，这位只是起了蒙古名的汉人而已，而不是你想的那样
其父李三仁，其母尚爱云，因为居住 ...
内蒙古假蒙古族不计其数，有些假蒙古族民族意识反而很强
很遗憾的告诉楼主，这位只是起了蒙古名的汉人而已，而不是你想的那样
其父李三仁，其母尚爱云，因为居住 ...
内蒙古假蒙古族不计其数，有些假蒙古族民族意识反而很强
qqweee 发表于 2014-11-19 23:58
不用妖魔化两少一宽 提出这个也不是为了给某人优待
只是到了某些地方为政者的惰性 以此为借口不作为罢了
两少一宽还要妖魔化？本身就是违宪。
不用妖魔化两少一宽 提出这个也不是为了给某人优待
只是到了某些地方为政者的惰性 以此为借口不作为罢了
两少一宽还要妖魔化？本身就是违宪。
hanfu1234 发表于 2014-11-20 01:54
两少一宽还要妖魔化？本身就是违宪。
法律本身就不能包打一切
要是按照严格的法律条纹执行 不考虑发展差异 那基本南疆公安别的不用干成天上村里抓强奸犯去得了
两少一宽还要妖魔化？本身就是违宪。
法律本身就不能包打一切
要是按照严格的法律条纹执行 不考虑发展差异 那基本南疆公安别的不用干成天上村里抓强奸犯去得了
很遗憾的告诉楼主，这位只是起了蒙古名的汉人而已，而不是你想的那样
其父李三仁，其母尚爱云，因为居住 ...
悲哀。元朝时候汉人都没取异族名，到了今天共和国，汉人自贱自辱到这种地步
其父李三仁，其母尚爱云，因为居住 ...
悲哀。元朝时候汉人都没取异族名，到了今天共和国，汉人自贱自辱到这种地步
楼主动机不纯！意图挑唆民族矛盾。本人以举报！
qqweee 发表于 2014-11-20 03:50
法律本身就不能包打一切
要是按照严格的法律条纹执行 不考虑发展差异 那基本南疆公安别的不用干成天上村 ...
为什么？南疆的这种案件很多吗
法律本身就不能包打一切
要是按照严格的法律条纹执行 不考虑发展差异 那基本南疆公安别的不用干成天上村 ...
为什么？南疆的这种案件很多吗
航母特遣队 发表于 2014-11-20 09:06
为什么？南疆的这种案件很多吗
当地某些风俗还停留在农奴时代，包括西藏很多地方，男女之间的事太随意了，我可以理解这是人类对恶劣环境的直接体现，但是尼玛 现在进入新的文明时代了，不需要你这搞了，不提倡新文明社会时代的公民和法律意识，这帮人永远也走不出农奴时代。
为什么？南疆的这种案件很多吗
当地某些风俗还停留在农奴时代，包括西藏很多地方，男女之间的事太随意了，我可以理解这是人类对恶劣环境的直接体现，但是尼玛 现在进入新的文明时代了，不需要你这搞了，不提倡新文明社会时代的公民和法律意识，这帮人永远也走不出农奴时代。
qqweee 发表于 2014-11-20 03:50
法律本身就不能包打一切
要是按照严格的法律条纹执行 不考虑发展差异 那基本南疆公安别的不用干成天上村 ...
那也不能惯着，该抓就抓，不然这他们永远定格在过去。新文明和社会意识要占据他们的灵魂深处，才能最大程度避免这些事。
法律本身就不能包打一切
要是按照严格的法律条纹执行 不考虑发展差异 那基本南疆公安别的不用干成天上村 ...
那也不能惯着，该抓就抓，不然这他们永远定格在过去。新文明和社会意识要占据他们的灵魂深处，才能最大程度避免这些事。
法律本身就不能包打一切
要是按照严格的法律条纹执行 不考虑发展差异 那基本南疆公安别的不用干成天上村 ...
这个，有证据没有？
要是按照严格的法律条纹执行 不考虑发展差异 那基本南疆公安别的不用干成天上村 ...
这个，有证据没有？
当地某些风俗还停留在农奴时代，包括西藏很多地方，男女之间的事太随意了，我可以理解这是人类对恶劣环境 ...
绿教地区男女之间的事情没那么随意。你说西藏我信，南疆我不信。
绿教地区男女之间的事情没那么随意。你说西藏我信，南疆我不信。
当地某些风俗还停留在农奴时代，包括西藏很多地方，男女之间的事太随意了，我可以理解这是人类对恶劣环境 ...
还停留在农奴时代 太夸张了吧
还停留在农奴时代 太夸张了吧
我爱花生酱 发表于 2014-11-20 09:15
绿教地区男女之间的事情没那么随意。你说西藏我信，南疆我不信。
随便！相当随便了。举个例子南疆某族群离婚率全国排名不是第一的话没人敢在后面排名。
南疆结婚很简单 离婚也非常容易。简直令人发指
绿教地区男女之间的事情没那么随意。你说西藏我信，南疆我不信。
随便！相当随便了。举个例子南疆某族群离婚率全国排名不是第一的话没人敢在后面排名。
南疆结婚很简单 离婚也非常容易。简直令人发指
亲爸爸 发表于 2014-11-20 09:16
还停留在农奴时代 太夸张了吧
绿教文明就是农奴时代的产物，你说还用高估它吗？
还停留在农奴时代 太夸张了吧
绿教文明就是农奴时代的产物，你说还用高估它吗？
悲哀。元朝时候汉人都没取异族名，到了今天共和国，汉人自贱自辱到这种地步
党的教材上写着同治回民起义和三区革命，你让在少民自治区的汉人怎么办？哪天被屠了屠夫还被党视作革命者！
党的教材上写着同治回民起义和三区革命，你让在少民自治区的汉人怎么办？哪天被屠了屠夫还被党视作革命者！
艾玛大哥 发表于 2014-11-20 09:18
随便！相当随便了。举个例子南疆某族群离婚率全国排名不是第一的话没人敢在后面排名。
南疆结婚很简单 ...
这蛋扯得没边了，我是南疆人，也没见过你说的离婚率全国排第一那么神奇
随便！相当随便了。举个例子南疆某族群离婚率全国排名不是第一的话没人敢在后面排名。
南疆结婚很简单 ...
这蛋扯得没边了，我是南疆人，也没见过你说的离婚率全国排第一那么神奇
XNGQ 发表于 2014-11-20 09:32
这蛋扯得没边了，我是南疆人，也没见过你说的离婚率全国排第一那么神奇
某族群 你懂？
这蛋扯得没边了，我是南疆人，也没见过你说的离婚率全国排第一那么神奇
某族群 你懂？
XNGQ 发表于 2014-11-20 09:32
这蛋扯得没边了，我是南疆人，也没见过你说的离婚率全国排第一那么神奇
http://blog.sina.com.cn/s/blog_60f25ed70102dyq6.html
这蛋扯得没边了，我是南疆人，也没见过你说的离婚率全国排第一那么神奇
http://blog.sina.com.cn/s/blog_60f25ed70102dyq6.html
艾玛大哥 发表于 2014-11-20 09:35
某族群 你懂？
不敢说很懂，至少从小跟某族打交道，一般的维语交流没问题
某族群 你懂？
不敢说很懂，至少从小跟某族打交道，一般的维语交流没问题
XNGQ 发表于 2014-11-20 09:32
这蛋扯得没边了，我是南疆人，也没见过你说的离婚率全国排第一那么神奇
据对喀什莎车县阿热勒乡和和田墨玉县扎瓦乡的调查，成年维吾尔人有离异经历者约在75%左右，一生中平均结婚3.5次（张立红，1988）；
墨玉县15-19岁年龄组有婚姻经历者中离婚或再婚的比重就占到45.9%，25-29岁年龄组更达72.1%（刘小治等，1987）；
阿克苏地区82位80岁以上维吾尔长寿老人结过一次婚的仅占17.1%，男性平均结婚5.7次，女性2次；
1993年对南疆地区72名百岁以上维吾尔老人的调查也显示，男性平均结婚5.0次，女性为2.6次（李晓霞，1996）。
我们于1999年对和田市拉斯奎镇巴什拉斯奎村1325位已婚男女的统计表明，曾离过婚的占91.1%（见表2），所深入访谈的有离婚经历的40多位男女中，男性平均结婚3.8次，女性为2.0次，最多的一位曾结过12次婚（其中3次是与前妻复婚）。
这蛋扯得没边了，我是南疆人，也没见过你说的离婚率全国排第一那么神奇
据对喀什莎车县阿热勒乡和和田墨玉县扎瓦乡的调查，成年维吾尔人有离异经历者约在75%左右，一生中平均结婚3.5次（张立红，1988）；
墨玉县15-19岁年龄组有婚姻经历者中离婚或再婚的比重就占到45.9%，25-29岁年龄组更达72.1%（刘小治等，1987）；
阿克苏地区82位80岁以上维吾尔长寿老人结过一次婚的仅占17.1%，男性平均结婚5.7次，女性2次；
1993年对南疆地区72名百岁以上维吾尔老人的调查也显示，男性平均结婚5.0次，女性为2.6次（李晓霞，1996）。
我们于1999年对和田市拉斯奎镇巴什拉斯奎村1325位已婚男女的统计表明，曾离过婚的占91.1%（见表2），所深入访谈的有离婚经历的40多位男女中，男性平均结婚3.8次，女性为2.0次，最多的一位曾结过12次婚（其中3次是与前妻复婚）。
XNGQ 发表于 2014-11-20 09:32
这蛋扯得没边了，我是南疆人，也没见过你说的离婚率全国排第一那么神奇
http://daxianggonghui.baijia.baidu.com/article/7772
这蛋扯得没边了，我是南疆人，也没见过你说的离婚率全国排第一那么神奇
http://daxianggonghui.baijia.baidu.com/article/7772
艾玛大哥 发表于 2014-11-20 09:36
http://blog.sina.com.cn/s/blog_60f25ed70102dyq6.html
这纯粹是扯淡，至少我91年回内地亲身感受内地离婚率比新疆少民高多了（我每年可是要回去两趟的）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_60f25ed70102dyq6.html
这纯粹是扯淡，至少我91年回内地亲身感受内地离婚率比新疆少民高多了（我每年可是要回去两趟的）
XNGQ 发表于 2014-11-20 09:40
这纯粹是扯淡，至少我91年回内地亲身感受内地离婚率比新疆少民高多了（我每年可是要回去两趟的）
我这是有数据统计的，你那不过是个人感受而已，另外你对某族群有多了解？
这纯粹是扯淡，至少我91年回内地亲身感受内地离婚率比新疆少民高多了（我每年可是要回去两趟的）
我这是有数据统计的，你那不过是个人感受而已，另外你对某族群有多了解？
艾玛大哥 发表于 2014-11-20 09:41
我这是有数据统计的，你那不过是个人感受而已，另外你对某族群有多了解？
1999年对和田市拉斯奎镇巴什拉斯奎村1325位已婚男女的统计表明，曾离过婚的占91.1%
=================================
你信吗
我这是有数据统计的，你那不过是个人感受而已，另外你对某族群有多了解？
1999年对和田市拉斯奎镇巴什拉斯奎村1325位已婚男女的统计表明，曾离过婚的占91.1%
=================================
你信吗
艾玛大哥 发表于 2014-11-20 09:41
我这是有数据统计的，你那不过是个人感受而已，另外你对某族群有多了解？
总比某些连维语都不懂，就知道通过报纸和上网了解维族的人了解多一些。总之一句话，要了解一个人，最好懂他的语言，否则你就不可能跟人家深入打交道，更不可能了解对方
我这是有数据统计的，你那不过是个人感受而已，另外你对某族群有多了解？
总比某些连维语都不懂，就知道通过报纸和上网了解维族的人了解多一些。总之一句话，要了解一个人，最好懂他的语言，否则你就不可能跟人家深入打交道，更不可能了解对方
XNGQ 发表于 2014-11-20 09:42
1999年对和田市拉斯奎镇巴什拉斯奎村1325位已婚男女的统计表明，曾离过婚的占91.1%
=================== ...
那你问民政局吧。我觉得90年代的社科人员还是比较靠谱的，起码灌水意识还没那么足。
1999年对和田市拉斯奎镇巴什拉斯奎村1325位已婚男女的统计表明，曾离过婚的占91.1%
=================== ...
那你问民政局吧。我觉得90年代的社科人员还是比较靠谱的，起码灌水意识还没那么足。
XNGQ 发表于 2014-11-20 09:44
总比某些连维语都不懂，就知道通过报纸和上网了解维族的人了解多一些。总之一句话，要了解一个人，最好懂 ...
相互之间做生意 算不算打交道呢？我知道的最奇葩的婚礼是男的给女的买个冰箱就算结婚了。恰好我当时是弄冰箱的，我新疆生意伙伴给我当笑话说。
总比某些连维语都不懂，就知道通过报纸和上网了解维族的人了解多一些。总之一句话，要了解一个人，最好懂 ...
相互之间做生意 算不算打交道呢？我知道的最奇葩的婚礼是男的给女的买个冰箱就算结婚了。恰好我当时是弄冰箱的，我新疆生意伙伴给我当笑话说。
艾玛大哥 发表于 2014-11-20 09:46
那你问民政局吧。我觉得90年代的社科人员还是比较靠谱的，起码灌水意识还没那么足。
呵呵，你要是社科院的人也可以坐在家里编个数据，领导同事不服，可以请他们自己去南疆少民聚居区去亲自采集数据，如果他们不敢去或不愿去，你给出的数据就是真理
那你问民政局吧。我觉得90年代的社科人员还是比较靠谱的，起码灌水意识还没那么足。
呵呵，你要是社科院的人也可以坐在家里编个数据，领导同事不服，可以请他们自己去南疆少民聚居区去亲自采集数据，如果他们不敢去或不愿去，你给出的数据就是真理
艾玛大哥 发表于 2014-11-20 09:48
相互之间做生意 算不算打交道呢？我知道的最奇葩的婚礼是男的给女的买个冰箱就算结婚了。恰好我当时是弄 ...
冰箱？90年代南疆农村里结婚能买冰箱就已经算是家境相当好了，我91年去上海前阿克苏家里都没冰箱
相互之间做生意 算不算打交道呢？我知道的最奇葩的婚礼是男的给女的买个冰箱就算结婚了。恰好我当时是弄 ...
冰箱？90年代南疆农村里结婚能买冰箱就已经算是家境相当好了，我91年去上海前阿克苏家里都没冰箱
XNGQ 发表于 2014-11-20 09:51
冰箱？90年代南疆农村里结婚能买冰箱就已经算是家境相当好了，我91年去上海前阿克苏家里都没冰箱
2002年 那是我新疆朋友给我说的事，一个冰箱做彩礼 35岁4婚人士娶17岁小姑娘 我说那也太随便了吧。换内地怎么不得3万5万的啊，我新疆某族朋友说：他们这边就这样，上午聊几句觉得彼此顺眼或和谐就可以下午领证。我大笑道，你结几次了？他说3次了 第一次年纪太小，啥都不懂，天天吵，就离婚了。第二次找了个二手的，结果没过上半年，就因为家里老打架，双方就一拍即散，第三次还行找个比他还小7岁的小姑娘一口气三年生三娃！我说你结婚这么多次婚一共花多少钱？他说三次结婚带离婚前后带分手费不到10万。
冰箱？90年代南疆农村里结婚能买冰箱就已经算是家境相当好了，我91年去上海前阿克苏家里都没冰箱
2002年 那是我新疆朋友给我说的事，一个冰箱做彩礼 35岁4婚人士娶17岁小姑娘
我说那也太随便了吧。换内地怎么不得3万5万的啊，我新疆某族朋友说：他们这边就这样，上午聊几句觉得彼此顺眼或和谐就可以下午领证。我大笑道，你结几次了？他说3次了 第一次年纪太小，啥都不懂，天天吵，就离婚了。第二次找了个二手的，结果没过上半年，就因为家里老打架，双方就一拍即散，第三次还行找个比他还小7岁的小姑娘一口气三年生三娃！我说你结婚这么多次婚一共花多少钱？他说三次结婚带离婚前后带分手费不到10万。XNGQ 发表于 2014-11-20 09:37
不敢说很懂，至少从小跟某族打交道，一般的维语交流没问题
你既然维语不错，是个好机会啊，倒腾点电器 二手汽车 包销一些新疆特产很来钱的。
不敢说很懂，至少从小跟某族打交道，一般的维语交流没问题
你既然维语不错，是个好机会啊，倒腾点电器 二手汽车 包销一些新疆特产很来钱的。
艾玛大哥 发表于 2014-11-20 10:00
2002年 那是我新疆朋友给我说的事，一个冰箱做彩礼 35岁4婚人士娶17岁小姑娘 我说那也太随便了吧 ...
我要跟你说上世纪90年代许多南疆农村少民家里全部家当都不顶一部大彩电你信不？当年那个赶着毛驴要进京见恩人毛主席的库尔班大叔的女儿，政府慰问其家送了一台彩电，全家人都当个宝供着。至于你说的什么聊几句看着顺眼就可以领证，那是胡扯，维族男女结婚首先要双方父母同意，还要请阿訇念经请一帮子有威望的乡老作证的。
2002年 那是我新疆朋友给我说的事，一个冰箱做彩礼 35岁4婚人士娶17岁小姑娘 我说那也太随便了吧 ...
我要跟你说上世纪90年代许多南疆农村少民家里全部家当都不顶一部大彩电你信不？当年那个赶着毛驴要进京见恩人毛主席的库尔班大叔的女儿，政府慰问其家送了一台彩电，全家人都当个宝供着。至于你说的什么聊几句看着顺眼就可以领证，那是胡扯，维族男女结婚首先要双方父母同意，还要请阿訇念经请一帮子有威望的乡老作证的。
艾玛大哥 发表于 2014-11-20 10:05
你既然维语不错，是个好机会啊，倒腾点电器 二手汽车 包销一些新疆特产很来钱的。
没我现在倒腾房子来钱
你既然维语不错，是个好机会啊，倒腾点电器 二手汽车 包销一些新疆特产很来钱的。
没我现在倒腾房子来钱