中国女性苦行僧:行脚乞食 露宿野外
来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 15:28:43
辽宁海城道源寺,是国内一所戒律严明的尼众寺院。该寺院僧人全部为女性,僧团依止辽宁海城大悲寺修行,与大悲寺同为禅宗沩仰宗法脉。据报道,海城道源寺与海城大悲寺一样,全体僧人持不捉金钱戒,僧人依照佛陀戒律终身不摸钱,不储蓄。寺院无功德箱,不搞经营买卖。全体僧人日中一食,过午不食,每天睡4个小时,日打坐时间为“五支香”(禅宗术语:燃烧五支香的长度),每年农历八月十五后,要外出“行脚”半个月左右,行脚途中托钵,只乞食物,不乞金钱。沿途不住旅馆、不住人家,不住寺院,露宿野外。道源寺僧团从2000年起开始行二时头陀,行脚乞食,至今已有15年历史。目前,道源寺僧团已经走过辽宁、河北、吉林、黑龙江等省份。
http://news.qq.com/a/20141114/029365.htm#p=39
辽宁海城道源寺,是国内一所戒律严明的尼众寺院。该寺院僧人全部为女性,僧团依止辽宁海城大悲寺修行,与大悲寺同为禅宗沩仰宗法脉。据报道,海城道源寺与海城大悲寺一样,全体僧人持不捉金钱戒,僧人依照佛陀戒律终身不摸钱,不储蓄。寺院无功德箱,不搞经营买卖。全体僧人日中一食,过午不食,每天睡4个小时,日打坐时间为“五支香”(禅宗术语:燃烧五支香的长度),每年农历八月十五后,要外出“行脚”半个月左右,行脚途中托钵,只乞食物,不乞金钱。沿途不住旅馆、不住人家,不住寺院,露宿野外。道源寺僧团从2000年起开始行二时头陀,行脚乞食,至今已有15年历史。目前,道源寺僧团已经走过辽宁、河北、吉林、黑龙江等省份。
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执持锡杖,手捉香炉,身披霞光,行脚野外。本组图片来源:溯源佛教网
路遇信众顶礼。
路上遇到被过往车辆碾死的众生,僧人用随身携带的方便铲将众生铲起,就近掩埋,以息其怨气,长养慈悲。
路遇被弃的亡故小猪尸体,僧人们合力挖坑掩埋。
途中信众送来从刀下抢救回的众生,僧人为其做三皈依等放生仪轨,道源寺住持释妙融法师主法。
参加皈依仪式的信众。
帮助年长的僧人背起沉重的背包。
被大包打湿的后背。
休息时打坐。
走过崎岖的小路。
过斋时间将到,僧人被分为多组,前往途经村中乞食。
过斋时间将到,僧人被分为多组,前往途经村中乞食。
60岁的道源寺住持释妙融法师带队前往村中乞食。
僧人分组,前往村中乞食。
与住持同组的僧人须手持锡杖,前往乞食。
依照佛制出家戒律,乞食时只乞食物,不乞金钱。
村民布施米饭。
前往村民家乞食。
乞食归来,所有僧人将乞到的食物倒出,交给“净人”(由僧人指定办理帮助僧人办理特定事宜的居士)
乞食结束后,僧人们依照受持戒律的条数多少和受持戒律的时间长短,依次而坐,等待过斋。
“出食”:僧人们在过斋前先布施食物给鬼神等众生,以熄灭贪心,增长慈悲。
正式过斋前唱“供养文”,反省一天的修行是否对得起这一顿饮食。
僧人过斋。
僧人过斋,村民围观。
过斋后,其他僧人前往僻静处休息,住持和尚尼与一比丘尼留下为信众结缘经书佛像。
过斋后,离开乞食地,找一僻静处进行短暂休息。
拿出睡具,在太阳下晾晒以去除潮气。
在阳光下晾晒睡具。
诵经。
写日记。
师父为弟子补衣服。