不考虑中华文化，再高大上的顶层设计都稳固不下来

      最近讨论顶层设计很多，使我想起了汉武帝和董仲舒。

    汉武帝和董仲舒把孔子的儒家学说和商鞅的法结合起来，成为汉代的意识形态，法就是立规，儒家学说则为汉朝的统治赋予理论基础。

    儒家学说能成为刘汉的意识形态，究其实质，就在于其理论体系的完备性和它所倡导的和谐思想，劝说世人和谐共处。

    正因为刘彻把君臣之间、臣民之间的和谐共处放在了第一位，使得汉武帝和朱熹的意识形态在中国能兴盛2000年而不衰。

    2000年的教育和引导，造就了中国人的性格和民族特性。我们不能忽略这一文化宝藏而一味寻求西方的帮助，有些人言必法国、美国、英国，把这些国家作为实例说明这，证明那，又是引用孟德斯鸠理论又是马克思学说，就是不考虑中华文化，孟德斯鸠、马克思他们毕竟都是外国人，他们研究成果再了不起，再伟大，再高尚，其逻辑再严密，都是从他们的国情得出的。

    我们现在是为中国做顶层设计，不是给法国、给英国、给美国做顶层设计，中国有中国自己的民族特性和中国自己的文化，连服务的对象都弄错了，怎么能设计得合体呢？

    如果不考虑中国人民的特征，再高大上的设计都是空洞的，这样的顶层设计要稳固下来，说句不吉利的话：难。



      最近讨论顶层设计很多，使我想起了汉武帝和董仲舒。

    汉武帝和董仲舒把孔子的儒家学说和商鞅的法结合起来，成为汉代的意识形态，法就是立规，儒家学说则为汉朝的统治赋予理论基础。

    儒家学说能成为刘汉的意识形态，究其实质，就在于其理论体系的完备性和它所倡导的和谐思想，劝说世人和谐共处。

    正因为刘彻把君臣之间、臣民之间的和谐共处放在了第一位，使得汉武帝和朱熹的意识形态在中国能兴盛2000年而不衰。

    2000年的教育和引导，造就了中国人的性格和民族特性。我们不能忽略这一文化宝藏而一味寻求西方的帮助，有些人言必法国、美国、英国，把这些国家作为实例说明这，证明那，又是引用孟德斯鸠理论又是马克思学说，就是不考虑中华文化，孟德斯鸠、马克思他们毕竟都是外国人，他们研究成果再了不起，再伟大，再高尚，其逻辑再严密，都是从他们的国情得出的。

    我们现在是为中国做顶层设计，不是给法国、给英国、给美国做顶层设计，中国有中国自己的民族特性和中国自己的文化，连服务的对象都弄错了，怎么能设计得合体呢？

    如果不考虑中国人民的特征，再高大上的设计都是空洞的，这样的顶层设计要稳固下来，说句不吉利的话：难。