回头看看法拉奇，她的愤怒与回答

１.法拉奇在中国以对邓小平的采访闻名，事实上她并不是一个专业记者，而是一名作家，以人物纪实为名，而且她从来没有选择所谓的“客观和中立”，而是一直拥有个人的意志与判断。

２.法拉奇过去一般被认为是左派，好几次让卡扎菲、基辛格等难堪，她的风云人物采访记一段时间是国内新闻界的典范－－－不过，在西方她是争议很大的“非虚构文学”作家。也就是说，在新闻界和文学界，对她的认可度不高。

３.一些人认为她是一个“直面历史的伟大记者”和“以行为去实践心中理想”的作家。批评者指斥她“蛮横无理和傲慢”,称其文风“夸张”、“浮华”,有强烈的“自我表现主义”。意大利安莎社报道说,意文学评论界“至今不肯发给她作家执照。（两界山捞偏门，原本容易两边都得罪）

４３.法拉奇在２０世纪９０年代后就转入半隐居状态，在美国定居。但２０１１年９１１后，她发表了“我的愤怒与骄傲”　---这让许多作死的西方政治正确主义者（也包括国内的）非常不适。但是严格说，法拉奇的发声，依旧为时已晚。法国英国MSL人口比例都已经突破10%。

5.下面引用一个2006年的统计“
1998年美国的穆林人口是860万，预计到2005－2010年将超过1700万。（事实上已经超过了）
俄罗斯，现在的一亿四千万人口中穆林占了2000万，而俄罗斯族的人口是以每年一百万的速度下降。
印度，目前印度的人口大约是10亿，其中穆林是1.5亿，但是由于伊教规定每名男子可以娶四个妇女，所以自从印度国内宗教矛盾缓和以来，穆林人口的增长一直快于印度教徒。
德国是350万，---现在应该远远超过了。
法国是600万，---现在大概是突破千万了。
英国是200万，---现在应该翻倍不止了。

6.WORLD WAR OF Z----是一则寓言，你看不出来么？

7.从上世纪90年代以来的10多年里，法拉奇住在纽约，过着一种与世隔绝的生活。但这种隔绝在2001年“9·11”事件后由她自己打破。 “9·11”事件后不久，法拉奇在意大利的《晚邮报》上发表文章，措词强烈地攻击伊教。这篇文章后来扩展成书，题为《我的愤怒与骄傲》。

8.在书中，法拉奇以往对权力的愤怒似乎掉转了方向，她使用了许多十分强烈的字眼、令人不安的比喻。称伊兰文明是“一种野蛮落后的文化”。她的一些说法令西方媒体也感到失之偏颇：“你让我比较这两种文化？说实话，谈论两种文化、拿二者相提并论这种做法就让我恼火。让我们实话实说，我们的教堂比清真寺和犹太会堂更漂亮……圣/战会摧毁这个世界，而这是一个我们或好或坏总是在想方设法去建设，去改变，去改进，去赋予它更多理智，即是说更少偏执，甚至完全没有偏执的世界。如果美国被摧毁，欧洲也会毁灭。”

9.她反对意大利接受移民，“我们没有空间来容纳那些穆安津、伊兰寺院的尖塔、虚伪的绝对戒酒主义者，没有空间来容纳他们该死的中世纪、该死的长袍”。尽管文章和书受到众多批评，但她依然不改强硬，接连又出了两本书——《理智的力量》和《现代启示录》。

10.法拉奇是一个罕见的从政治正确主义中解脱出来的独立人。无论如何，她也只能扮演一个卡桑德拉，面对特洛伊城的毁灭作出了预言，却也只能无力地看着她的故国一步步走向末途。
１.法拉奇在中国以对邓小平的采访闻名，事实上她并不是一个专业记者，而是一名作家，以人物纪实为名，而且她从来没有选择所谓的“客观和中立”，而是一直拥有个人的意志与判断。

２.法拉奇过去一般被认为是左派，好几次让卡扎菲、基辛格等难堪，她的风云人物采访记一段时间是国内新闻界的典范－－－不过，在西方她是争议很大的“非虚构文学”作家。也就是说，在新闻界和文学界，对她的认可度不高。

３.一些人认为她是一个“直面历史的伟大记者”和“以行为去实践心中理想”的作家。批评者指斥她“蛮横无理和傲慢”,称其文风“夸张”、“浮华”,有强烈的“自我表现主义”。意大利安莎社报道说,意文学评论界“至今不肯发给她作家执照。（两界山捞偏门，原本容易两边都得罪）

４３.法拉奇在２０世纪９０年代后就转入半隐居状态，在美国定居。但２０１１年９１１后，她发表了“我的愤怒与骄傲”　---这让许多作死的西方政治正确主义者（也包括国内的）非常不适。但是严格说，法拉奇的发声，依旧为时已晚。法国英国MSL人口比例都已经突破10%。

5.下面引用一个2006年的统计“
1998年美国的穆林人口是860万，预计到2005－2010年将超过1700万。（事实上已经超过了）
俄罗斯，现在的一亿四千万人口中穆林占了2000万，而俄罗斯族的人口是以每年一百万的速度下降。
印度，目前印度的人口大约是10亿，其中穆林是1.5亿，但是由于伊教规定每名男子可以娶四个妇女，所以自从印度国内宗教矛盾缓和以来，穆林人口的增长一直快于印度教徒。
德国是350万，---现在应该远远超过了。
法国是600万，---现在大概是突破千万了。
英国是200万，---现在应该翻倍不止了。

6.WORLD WAR OF Z----是一则寓言，你看不出来么？

7.从上世纪90年代以来的10多年里，法拉奇住在纽约，过着一种与世隔绝的生活。但这种隔绝在2001年“9·11”事件后由她自己打破。 “9·11”事件后不久，法拉奇在意大利的《晚邮报》上发表文章，措词强烈地攻击伊教。这篇文章后来扩展成书，题为《我的愤怒与骄傲》。

8.在书中，法拉奇以往对权力的愤怒似乎掉转了方向，她使用了许多十分强烈的字眼、令人不安的比喻。称伊兰文明是“一种野蛮落后的文化”。她的一些说法令西方媒体也感到失之偏颇：“你让我比较这两种文化？说实话，谈论两种文化、拿二者相提并论这种做法就让我恼火。让我们实话实说，我们的教堂比清真寺和犹太会堂更漂亮……圣/战会摧毁这个世界，而这是一个我们或好或坏总是在想方设法去建设，去改变，去改进，去赋予它更多理智，即是说更少偏执，甚至完全没有偏执的世界。如果美国被摧毁，欧洲也会毁灭。”

9.她反对意大利接受移民，“我们没有空间来容纳那些穆安津、伊兰寺院的尖塔、虚伪的绝对戒酒主义者，没有空间来容纳他们该死的中世纪、该死的长袍”。尽管文章和书受到众多批评，但她依然不改强硬，接连又出了两本书——《理智的力量》和《现代启示录》。

10.法拉奇是一个罕见的从政治正确主义中解脱出来的独立人。无论如何，她也只能扮演一个卡桑德拉，面对特洛伊城的毁灭作出了预言，却也只能无力地看着她的故国一步步走向末途。