怎么老有人怀疑中国的历史？

怎么老有人怀疑中国的历史是否有5000年？我怎么觉得还远不止5000年。就文字而言，难道没有发现夏朝的文字事物证据。就认定文字不存在？如果当时是刻在木头上的，现在就很难挖到实物。还有人喜欢青铜器绝对化。如果一个地区没有铜矿，难道就永远就在石器时代？西方人把黄种人叫蒙古人种。你总不能反过了说，朝鲜人日本人不是蒙古人，他们就不是黄种人。

下面我想就中国人的姓氏说说文字的起源。

      夏商周三个朝代王族的姓氏（姒、子、姬）来源的传说中，主角都是一个女性，由于意外怀孕生出三个王族的祖先（男的）。此后都是男性世系。这说明姒姓、子（好）姓、姬姓的祖先只知道母亲是谁，而不知道父亲是谁。可以看出，这些“姓”是起源于母系氏族社会后期向父系氏族过渡的时期。这些最早的汉字 姒、子（好）、姬、姜、姚、妫……也都是以女为偏旁的。（当然还有一些古老的姓氏起源于部落图腾，如“芈”，或其他来源，这里暂不论。） 那些认为文字起源于商代的人，想一想，如果起源于父系社会，那么就不会有这么多的姓用 女字旁了。

        这些女字旁的姓在中国所有姓中占了大部分（有70%以上吧）。在武王伐纣后，进行了大分封。版图大幅度扩大，人口增加。在分封两代之后，都要在自己原来的“姓”的基础上取一个“氏”。而当时所取的“氏”大部分是以“国”为“氏”（也就是自己的封国，地名）。如：陈、杨、郑…… 或以祖辈（受封的那一代）的字号为氏，如：张。或以爵位为氏，如夏侯。春秋战国后，“氏”的使用逐渐频繁，“姓”反而不太使用。这样，“氏”就取代了“姓”。今天的姓实际上是“氏”，大部分都能追溯到一个女字旁的“姓”。当然，当时也有没取“氏”的，如：没有分封的贵族，在首都的王族，还有住在部落祖地的。所以今天还有姒、姬、姜、姚这些“姓”。

          另外，象 任（妊）、僖（嬉）、子（好）……这些姓起源于母系氏族社会，但到父系社会后，被男性化了，把女字旁改单人旁，或去掉了。这些“姓”记载了这段转型的历史。（在古书中还能看到这些姓的女字旁写法）原来的“妊”“嬉”“好”这些字的意思都转义了。所有这些，都是文字存在的铁证。还有这么多人非要在地下刨证据。还有那些喜欢搞申遗的，我们天天在用的东西，还申遗，遗迹？
怎么老有人怀疑中国的历史是否有5000年？我怎么觉得还远不止5000年。就文字而言，难道没有发现夏朝的文字事物证据。就认定文字不存在？如果当时是刻在木头上的，现在就很难挖到实物。还有人喜欢青铜器绝对化。如果一个地区没有铜矿，难道就永远就在石器时代？西方人把黄种人叫蒙古人种。你总不能反过了说，朝鲜人日本人不是蒙古人，他们就不是黄种人。

下面我想就中国人的姓氏说说文字的起源。

      夏商周三个朝代王族的姓氏（姒、子、姬）来源的传说中，主角都是一个女性，由于意外怀孕生出三个王族的祖先（男的）。此后都是男性世系。这说明姒姓、子（好）姓、姬姓的祖先只知道母亲是谁，而不知道父亲是谁。可以看出，这些“姓”是起源于母系氏族社会后期向父系氏族过渡的时期。这些最早的汉字 姒、子（好）、姬、姜、姚、妫……也都是以女为偏旁的。（当然还有一些古老的姓氏起源于部落图腾，如“芈”，或其他来源，这里暂不论。） 那些认为文字起源于商代的人，想一想，如果起源于父系社会，那么就不会有这么多的姓用 女字旁了。

        这些女字旁的姓在中国所有姓中占了大部分（有70%以上吧）。在武王伐纣后，进行了大分封。版图大幅度扩大，人口增加。在分封两代之后，都要在自己原来的“姓”的基础上取一个“氏”。而当时所取的“氏”大部分是以“国”为“氏”（也就是自己的封国，地名）。如：陈、杨、郑…… 或以祖辈（受封的那一代）的字号为氏，如：张。或以爵位为氏，如夏侯。春秋战国后，“氏”的使用逐渐频繁，“姓”反而不太使用。这样，“氏”就取代了“姓”。今天的姓实际上是“氏”，大部分都能追溯到一个女字旁的“姓”。当然，当时也有没取“氏”的，如：没有分封的贵族，在首都的王族，还有住在部落祖地的。所以今天还有姒、姬、姜、姚这些“姓”。

          另外，象 任（妊）、僖（嬉）、子（好）……这些姓起源于母系氏族社会，但到父系社会后，被男性化了，把女字旁改单人旁，或去掉了。这些“姓”记载了这段转型的历史。（在古书中还能看到这些姓的女字旁写法）原来的“妊”“嬉”“好”这些字的意思都转义了。所有这些，都是文字存在的铁证。还有这么多人非要在地下刨证据。还有那些喜欢搞申遗的，我们天天在用的东西，还申遗，遗迹？
[此贴子已经被作者于2005-6-26 0:56:21编辑过]