有几个想法想和CD的高手们讨论一下

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 10:51:13

1 自从否定了阶级斗争,把当前矛盾看作是人民日益增长的物质文化需要和落后社会生产之间的矛盾,中国主要精力转向经济发展上,现在回头看看矛盾恐怕并只能靠经济发展来解决,社会矛盾丛生,是不是该回过头来理解一下毛泽东的阶级斗争学说?也许我们不应该用阶级斗争来考量,更符合现实的应该是阶层分化问题。

2 虽然中美之间的明争暗斗日趋激烈,但是我认为与美国的争斗是一个较优的选择,虽然在历史上美欧不光彩的殖民掠夺完成罪恶的原始资本积累,但是仔细考量这个历史,我们是否能认为美欧毕竟还是商业性很强的国家?所以容易交易,容易妥协!可以协商。相反看看日本这种国家,虽然表面上像一个商业型国家,但是骨子里是一个封建式作为最终目的,所以中国宁愿选择美国这样一个对手,也不愿面对日本这样一个对手。出于商业目的,中美会尽量避免零和游戏,而中日则未必。在世界的丛林法则里,美国主导并不是一个较差的选择!我不敢想象穆斯林势力、日本、俄罗斯主导世界是一个什么样子,尤其是穆斯林极端组织,几乎就是零和游戏代表。

3 似乎TG应对网络信息发达的今天不知所措,或者说严重滞后,某些官员还以为可以像以往那样忽悠群众,在网络时代,任何事情都不可能隐瞒,隐瞒只能让政府失去公信力,这是最政府最大的抹黑。比如这次民警醉酒枪击事件,又要弄出一堆风波出来,还有这个邪教杀人事件,又有人开始造谣了!要我说借着这次邪教杀人事件顺带着狠治一些围观造谣者!

4 工会的权利是否能稍微放开一点,以往怕工会干涉改革开放,现在工会能否在监督权利滥用上发挥点作用呢?就怕放开收不住,反被敌对势力利用,这是最担心的。说实话,这些年腐败就是明目张胆的在我们眼皮底下,大家也明知道但是没有一个组织支撑谁敢说话呢?说网络问政比较好,但是其覆盖面太小,普通群众如果能借助工会力量反对权力滥用和腐败,也许效果会更好点,事实上,腐败靠权力阶层自身难免与生俱来的软弱性,只有依靠群众才能获得最彻底的力量。

5 最近看了毛泽东选集,毛的阶级分析理论很透彻,看了关于纠正党内的错误思想,个人感觉毛泽东是一个心理学大师,只有具备这种特质的人才能够处理好组织架构问题,才能像太极高手一样四两拨千斤,利用矛盾让群众运动如潮水一样被运转起来。现如今极端自由思想、极端民主思想、极端平均主义这些毛泽东曾经揭露的现象又开始抬头了,为什么?我觉得精神世界的梳理,真需要一个心理学大师。


1 自从否定了阶级斗争,把当前矛盾看作是人民日益增长的物质文化需要和落后社会生产之间的矛盾,中国主要精力转向经济发展上,现在回头看看矛盾恐怕并只能靠经济发展来解决,社会矛盾丛生,是不是该回过头来理解一下毛泽东的阶级斗争学说?也许我们不应该用阶级斗争来考量,更符合现实的应该是阶层分化问题。

2 虽然中美之间的明争暗斗日趋激烈,但是我认为与美国的争斗是一个较优的选择,虽然在历史上美欧不光彩的殖民掠夺完成罪恶的原始资本积累,但是仔细考量这个历史,我们是否能认为美欧毕竟还是商业性很强的国家?所以容易交易,容易妥协!可以协商。相反看看日本这种国家,虽然表面上像一个商业型国家,但是骨子里是一个封建式作为最终目的,所以中国宁愿选择美国这样一个对手,也不愿面对日本这样一个对手。出于商业目的,中美会尽量避免零和游戏,而中日则未必。在世界的丛林法则里,美国主导并不是一个较差的选择!我不敢想象穆斯林势力、日本、俄罗斯主导世界是一个什么样子,尤其是穆斯林极端组织,几乎就是零和游戏代表。

3 似乎TG应对网络信息发达的今天不知所措,或者说严重滞后,某些官员还以为可以像以往那样忽悠群众,在网络时代,任何事情都不可能隐瞒,隐瞒只能让政府失去公信力,这是最政府最大的抹黑。比如这次民警醉酒枪击事件,又要弄出一堆风波出来,还有这个邪教杀人事件,又有人开始造谣了!要我说借着这次邪教杀人事件顺带着狠治一些围观造谣者!

4 工会的权利是否能稍微放开一点,以往怕工会干涉改革开放,现在工会能否在监督权利滥用上发挥点作用呢?就怕放开收不住,反被敌对势力利用,这是最担心的。说实话,这些年腐败就是明目张胆的在我们眼皮底下,大家也明知道但是没有一个组织支撑谁敢说话呢?说网络问政比较好,但是其覆盖面太小,普通群众如果能借助工会力量反对权力滥用和腐败,也许效果会更好点,事实上,腐败靠权力阶层自身难免与生俱来的软弱性,只有依靠群众才能获得最彻底的力量。

5 最近看了毛泽东选集,毛的阶级分析理论很透彻,看了关于纠正党内的错误思想,个人感觉毛泽东是一个心理学大师,只有具备这种特质的人才能够处理好组织架构问题,才能像太极高手一样四两拨千斤,利用矛盾让群众运动如潮水一样被运转起来。现如今极端自由思想、极端民主思想、极端平均主义这些毛泽东曾经揭露的现象又开始抬头了,为什么?我觉得精神世界的梳理,真需要一个心理学大师。

谁是我们的朋友谁是我们的敌人?
自从否定了阶级属性,阶级斗争,就该转移到民族主义上来,这才是基本盘,中国梦,只有基本盘认同。现在基本盘不去呵护,反而花钱去逆向歧视,去讨好根本不认同你的人。
  这个说法非得请@f22
心理学不管你说的这些玩意
maoxuangen 发表于 2014-6-1 16:51
这个说法非得请@f22
这是谁?介绍一下呗
侵日华军总指挥 发表于 2014-6-1 17:02
心理学不管你说的这些玩意
不是教科书心理学,处于一种本能
伟大的民族复兴是无法靠着一些三观不正的利益阶层去实现的。
楼主的意思是不是想说,一个国家或者民族,还是必须要有良好的精神追求,虽然物质建设迅速发展了,但是精神信仰空虚了,所以整个国家或者民族都会陷入迷茫和堕落之中?要想守住各种物质发展成果,必须健全精神信仰?不知道这样解读是不是楼主的意思?
新龙民 发表于 2014-6-1 18:27
楼主的意思是不是想说,一个国家或者民族,还是必须要有良好的精神追求,虽然物质建设迅速发展了,但是精神 ...
木有信仰,哪有良好的道德和精神追求?


改革开放 是一条不归路(在当时也是 不得不选的一条道路)   它让中国抄近道 走上了 经济发展的大路, 同时 代价就是 人民 思想的 自由化 自私化, 去集体主义化(这是代价)。

让中国经济强大的同时,让中国精神涣散。

自改革开放起,再也不要指望 靠全国人民的觉悟, 去奉献 去实现民族复兴

只能是通过政策调整 , 设计科学的 监督考核指标, 去引导 人性之中的贪婪, 将人认为自己之力 引导 到 让国家富强之道路上去~~

工会那段, 其实非常矛盾, 你让工会权利增大,为工人说话,  制造业成本就会 大大提高。 但是 控制 工人阶级的收入,并没有完全 拿去 富国强兵, 硕鼠 吸血虫 会抽走 大部分利益。
权贵阶层也基本形成~

哎, 太复杂, 将中国引向富强,真不是 一般网友能够想象对的 任务~

比较担心的是 我党的立党根本, 会不会在 改革开放经济发展的过程中出现偏移,  真正的革命者 都已逝去,他们能够言传身教的 顶多也就到 红三代, 再往后, 受到新思维 , 自由思潮影响(改革开放影响,物质生活冲击)的 权利后代 到底还能不能 愿意将国家引向正确的方向,而不是 利用权利 为自己集团谋利。  这是相当无法预料的~ 或者说是 没有一个制度可以保证的。 这种情况  非常危险。

改革开放 是一条不归路(在当时也是 不得不选的一条道路)   它让中国抄近道 走上了 经济发展的大路, 同时 代价就是 人民 思想的 自由化 自私化, 去集体主义化(这是代价)。

让中国经济强大的同时,让中国精神涣散。

自改革开放起,再也不要指望 靠全国人民的觉悟, 去奉献 去实现民族复兴

只能是通过政策调整 , 设计科学的 监督考核指标, 去引导 人性之中的贪婪, 将人认为自己之力 引导 到 让国家富强之道路上去~~

工会那段, 其实非常矛盾, 你让工会权利增大,为工人说话,  制造业成本就会 大大提高。 但是 控制 工人阶级的收入,并没有完全 拿去 富国强兵, 硕鼠 吸血虫 会抽走 大部分利益。
权贵阶层也基本形成~

哎, 太复杂, 将中国引向富强,真不是 一般网友能够想象对的 任务~

比较担心的是 我党的立党根本, 会不会在 改革开放经济发展的过程中出现偏移,  真正的革命者 都已逝去,他们能够言传身教的 顶多也就到 红三代, 再往后, 受到新思维 , 自由思潮影响(改革开放影响,物质生活冲击)的 权利后代 到底还能不能 愿意将国家引向正确的方向,而不是 利用权利 为自己集团谋利。  这是相当无法预料的~ 或者说是 没有一个制度可以保证的。 这种情况  非常危险。
时差信使 发表于 2014-6-1 18:31
木有信仰,哪有良好的道德和精神追求?
确实,这需要我们的政府和媒体有正确的价值观和社会责任观的引导。那些恐怖分子,暴力和腐败分子一样的危害我们的国家和民族,所以,需要有健康的舆论引导啊。
这是谁?介绍一下呗
f22如果来你这里贴子必火!
新龙民 发表于 2014-6-1 18:27
楼主的意思是不是想说,一个国家或者民族,还是必须要有良好的精神追求,虽然物质建设迅速发展了,但是精神 ...
是一个方面
爷爷的儿子 发表于 2014-6-1 18:34
改革开放 是一条不归路(在当时也是 不得不选的一条道路)   它让中国抄近道 走上了 经济发展的大路, 同时 ...
现在强调顶层设计问题,要解决的问题比较多,这届政府开始重视价值观培养问题了,但是有流于形式的倾向,其实中国的价值观培养最好的借鉴是犹太人的《塔木德》,这本书伴随犹太人一生,价值观和犹太人独特智慧都在里面了,这样一本书作为载体培养孩子的价值观,比空洞喊结果词句更有效。如果中国人没有自己的精神驻守,早晚也有被西方文化精神同化的危险,就像你说的再往后我们会不会被西方思想所左右,真的很难说。
maoxuangen 发表于 2014-6-1 18:52
f22如果来你这里贴子必火!
那看来是请不来了
1 怎么 划分 阶级呢?
2 谁是我们的敌人 ?
   
哎,这是一些高层次的东西,不得不说,我们现在整体都没有信仰,包括……

很纳闷,这样的国家究竟会走向何方,很同意楼上的一位仁兄说的,这是很危险的。

不说别人,我就没任何信仰,有时候甚至都觉得这么活着究竟为了啥?没招,只能理解是为了亲人活着,赚钱无非就是糊口,至于什么奋斗云云的,胡扯。

就像今天儿童节,看孩子们入少先队,太阳是很高,孩子们有点遭罪,很多家长都不耐烦了,有的甚至说出:搞这些没用的东西干嘛? 的话。哎,这个再不搞搞,我们真的忘了本了,可怕啊。这些家长也就红三代吧?70后。

有时候看着那些恐怖份子很可恶,但就信仰来说,他们值得我们学习,如果全中国哪怕只有1/10的人能做到他们的1/10,这个国家这个社会都会大大的发展。当然,不是作恶哦。
爷爷的儿子 发表于 2014-6-1 18:34
改革开放 是一条不归路(在当时也是 不得不选的一条道路)   它让中国抄近道 走上了 经济发展的大路, 同时 ...
好在现在不怎么提386的扩大执政基础了,否则某些阶层就有经济政治双重的发言权,平头百姓是没有活路的。当然现在问题也很严重,群众路线折腾群众,中央的政策能否真正落实是个大问题
改革开放 是一条不归路(在当时也是 不得不选的一条道路)   它让中国抄近道 走上了 经济发展的大路, 同时 ...
集体主义是斯大林发明的异端。参见朝鲜。
这个说法非得请@f22
乃太坏了……
楼主应该明白你的理想是想姓社,实质上从上到下想姓资。只不过是快慢程度的矛盾
小时候上学时就知道精神文明建设一词,可到了现在,我没感觉到精神文明建设给社会带来多大的提高,反而是倒退,物质建设倒是的确取得很大成绩,为什么,这个问题值得思考。去查了下当年精神文件建设的政策文件,上面说的很详细很好的,可为什么执行效果很不好,就像其他好多政策文件一样,值得思考。而且相当一部分人认为我们现在做的很好,没什么不好的,政策都执行的达标了,总能找到各种各样的借口,为什么会有这样的人这样的想法,值得思考。
日本这个民族的确太狭隘,不成气候,还是美国大气点。
毛泽东选集绝对是经典,当年人们被逼着看,只是把它当成一个形式,没多少人能真正理解里面的含义,如果带着客观的探讨的心理去看,会发现毛泽东绝对是天才。因为太懒,手里的一套毛泽东选集只看了几页,哎,要好好读一下了。

lz你有qq吗 讨论一下  楼主的很多问题我也想过 你的很多问题实际上理论界应该站出来表明一下立场的 我们缺乏苏斯诺夫一样的意识形态旗手
小时候上学时就知道精神文明建设一词,可到了现在,我没感觉到精神文明建设给社会带来多大的提高,反而是倒退,物质建设倒是的确取得很大成绩,为什么,这个问题值得思考。去查了下当年精神文件建设的政策文件,上面说的很详细很好的,可为什么执行效果很不好,就像其他好多政策文件一样,值得思考。而且相当一部分人认为我们现在做的很好,没什么不好的,政策都执行的达标了,总能找到各种各样的借口,为什么会有这样的人这样的想法,值得思考。
日本这个民族的确太狭隘,不成气候,还是美国大气点。
mzd选集绝对是经典,当年人们被逼着看,只是把它当成一个形式,没多少人能真正理解里面的含义,如果带着客观的探讨的心理去看,会发现mzd绝对是天才。因为太懒,手里的一套mzd选集只看了几页,哎,要好好读一下了。


楼主你等着,四代机和特警带着砖头极速奔赴赶来了!

楼主,你颤抖吧,等着挨砖吧{:soso_e112:}



楼主你等着,四代机和特警带着砖头极速奔赴赶来了!

楼主,你颤抖吧,等着挨砖吧{:soso_e112:}

爷爷的儿子 发表于 2014-6-1 18:34
改革开放 是一条不归路(在当时也是 不得不选的一条道路)   它让中国抄近道 走上了 经济发展的大路, 同时 ...
已经出现偏差了好伐?三只表就是个开头,利益集团二代、三代累积的财富将会把红二代三代政治掏空,实际上很多红二代、三代本身就已成为利益集团的一部分了。
制度创新没有明确的方向,现代化治理也只是个模糊的概念,法制也是刑不上大夫。个人对政治未来表悲观。
楼主有心人,受教了,的确是没时间,真的要好好学习毛泽东选集的。
再次支持,持续关注。
这么有意义的话题没人讨论,花边小道杂七杂八的帖子口水多多
多参与有意义的事情,你就能成为人才
军事和政治是双胞胎,2个都懂你就成了大师,未来的希望
当然了,要合理讨论政治,别脑子进水
考量,考量,考量的蛋痛。看楼主很认真。就回几句。
1,楼主的受的教育有问题,知识体系不全面。很多哲学问题当成社会学,心理学问题来研究了。
2,毛不是心理学家,他是哲学家,社会活动家,诗人和伟大的书法家。在他的所有成就中,书法艺术的成就最大。
3,毛的思想精髓并不是阶级斗争,而是:”实践论”,”认识论”,和”矛盾论”学好三论再加上辩证唯物主义,与马克思”时间是对运动的度量”的”时间论”。再来考虑楼主目前的问题比较好。
李楠01 发表于 2014-6-1 21:34
考量,考量,考量的蛋痛。看楼主很认真。就回几句。
1,楼主的受的教育有问题,知识体系不全面。很多哲学 ...
    脱离社会学和心理学的哲学正在远离它的本质,从苏格拉底、柏拉图到亚里士多德古代哲学三雄的思想上,你可 以看到哲学最初的追求和本质,哲学形而上学式的高大上是自笛卡尔开始追求自然哲学的结果,现代哲学之父的努力换来的却是哲学偏离生存本身,到了海德格尔甚至需要借助语言学来解决哲学问题,你可以看到哲学发展的误区。
     至于那些对毛泽东教科书式的称呼不看也罢,读读毛的著作你能体会到他对人群不同心理的洞察,这种认识是他能够及时作出决断和纠正党内思想错误的基础。我认为一个社会学家、军事家最重要的基础就是拥有很好的心理洞悉能力。
      如果我们能够站在心理学分析角度来看历史人物,视野会更开阔一些,例如庞涓和孙膑之间的军事较量,你可以看到孙膑怎样运用心理分析来诱导庞涓进入陷阱!事实上三十六计不仅仅是一本军事著作,更含有心理学分析基础。
      
     
心理学是一门科学,而精神世界由人文学问缔造。

(以下不针对LZ)

信仰奠定道德和精神世界,这是西方的路数,而中国传统是非信,非信仰的,只对人民生活,人民生活的有机秩序。

这几年来,逐渐泛起信仰一说,这词汇大量涌现,乃至当时和现在提精神文明、核心价值观,坛里也说信祖宗之类,
干嘛?西化。

信仰必然在精神上,在精神的牢固确立上,
这要求截然分裂物质和精神,肉与灵,此岸和彼岸,并以物质向精神,肉向灵,此岸向彼岸的跃升作为存在意义,
这个分裂化和超越性正是西方的实质。

对中国(人)(传统)而言,世上难道有无灵的物,无物的灵?
“天地与我共生,而万物与我为一”
“天下莫大于秋毫之末,而大山为小,莫寿于殇子,而彭祖为夭”
。。。。
有认识非信仰照样有精神世界,有道德,不然中国甚至从来就是个伦理社会这点哪里做得到?!

宗教攻势的着力点在于“信”、“信仰”,而不是信的宾语,信仰的内容,针对30多年来抽象理性主义道路带来的失根(传统即根)和空虚(资本主义)的现状,
而这现状以西方视野(思维方式、抽象理性、概念体系、意识形态)观之必然风马牛不相及,做出错误判断,包括对前30年的判断,那时也不是什么信仰问题,而是人民生活及其有机秩序问题,这个正是后30年败坏掉的,是庸俗经济学生活水平概念不能涵盖的。
1.经济不发达有不发达的问题,经济发达有发达的问题。指望一劳永逸那是空中楼阁。就像人生是问题叠着问题,国家的前途同样是问题叠着问题。中国现在要做的是就事论事,出一个问题解决一个,同时面对下一个。没有终点,没有圆满。

2.双赢只是口号,这个世界的本质就是零和,早一点认识到这一点,和接受这一点,比自欺欺人强。一个民族的生存空间必然是以压迫其它民族的生存空间为代价。尤其是中美的地位和关系,早一点抛弃幻想就能早一点面对现实。对自己的民族有信心,是每一个人民的责任。

3.tg的执政能力的确不适应现代社会的发展,我觉得这不是tg一家的问题。中国历史上一贯如此。很多国人以中国悠久的历史和文化自豪,我也一样,但认识到本民族文化的缺陷和不足需要更大的勇气,中国的官员要补的课还很多。

4.别小瞧工会的破坏能力,美国的产业空心化很大程度上拜工会所赐。这个世界的现实跟我们从小受到的教育不同,好人不一定有好报。卑鄙无耻如果能让全民族受益,那就是正义的卑鄙无耻。一句话,做人要立身正,但是治国要唯利益论。现阶段我是不赞成给工会更大权力。

5.毛是中国历史上五百年一遇的战略思想大师,可遇不可求。治国本质上就是治人,只有明察秋毫,洞悉人性人心的人才是治国高手。我们感谢毛,但必须接受毛不在的时代。
毛是权术大师,阶级斗争只能把国家推向灾难,是推翻TG最快捷的方法
f22 发表于 2014-6-2 08:22
毛是权术大师,阶级斗争只能把国家推向灾难,是推翻TG最快捷的方法
我的主题里并不是阶级斗争,而是民生问题的阶层分化。关于阶级斗争,我表达一点看法与你探讨一下:一是阶级斗争带来的危害有没有使得政策从一个极端走向另一个极端?这个政策转变是否是导致阶层分化的一个原因?社会阶层分化严重和阶级对立是两种审视审视视角,这两个视角导致问题解决的切入点天壤之别,如果看做是阶层分化,我们关注的是民生问题,如果是阶级斗争问题,那么变成你死我活的斗争。现在回顾历史,我认为毛关注的是民生问题的阶层分化,只是当时阶级斗争是主流认识,是你死我活的斗争。 二是是否认为民族的价值评判体系是构建民族生态文明最重要基础?虽然现在儒家思想地位远不如过去,但是不可否认的是中国人衡量他人的价值体系仍然是儒家思想体系。这种评价体系的危害性是不同忽视的,否定和肯定一个人都要拿到这个体系里来衡量,那么道德大棒可以打倒任何一个人,不管他个人在其他价值评价体系里如何出色!比如马丁路德金,在美国价值体系评价里他可以说是一个黑人民权运动的精神领袖,在儒家思想评价体系里他也可以摇身一变成为一个道德败坏的伪君子。玛丽莲梦露可以在美国人的评价体系里成为性感、美丽的女神,在儒家思想体系下她会变成不知羞耻的妓女、破鞋,比范冰冰更有压力。

      所以,阶级斗争在不同的评价体系里发展出不同的结果能否被否认?今日的评价体系是否和当初一样?比如当初说养三只鸭子叫社会主义,养五只鸭子叫资本主义!这并不是可笑,就在过去。另外,我们评价一个伟人的价值是什么?首先评价人自身的评价体系是否存在问题?能否脱离时代背景带来评价?
f22 发表于 2014-6-2 08:22
毛是权术大师,阶级斗争只能把国家推向灾难,是推翻TG最快捷的方法
我的主题里并不是阶级斗争,而是民生问题的阶层分化。关于阶级斗争,我表达一点看法与你探讨一下:一是阶级斗争带来的危害有没有使得政策从一个极端走向另一个极端?这个政策转变是否是导致阶层分化的一个原因?社会阶层分化严重和阶级对立是两种审视审视视角,这两个视角导致问题解决的切入点天壤之别,如果看做是阶层分化,我们关注的是民生问题,如果是阶级斗争问题,那么变成你死我活的斗争。现在回顾历史,我认为毛关注的是民生问题的阶层分化,只是当时阶级斗争是主流认识,是你死我活的斗争。 二是是否认为民族的价值评判体系是构建民族生态文明最重要基础?虽然现在儒家思想地位远不如过去,但是不可否认的是中国人衡量他人的价值体系仍然是儒家思想体系。这种评价体系的危害性是不同忽视的,否定和肯定一个人都要拿到这个体系里来衡量,那么道德大棒可以打倒任何一个人,不管他个人在其他价值评价体系里如何出色!比如马丁路德金,在美国价值体系评价里他可以说是一个黑人民权运动的精神领袖,在儒家思想评价体系里他也可以摇身一变成为一个道德败坏的伪君子。玛丽莲梦露可以在美国人的评价体系里成为性感、美丽的女神,在儒家思想体系下她会变成不知羞耻的妓女、破鞋,比范冰冰更有压力。

      所以,阶级斗争在不同的评价体系里发展出不同的结果能否被否认?今日的评价体系是否和当初一样?比如当初说养三只鸭子叫社会主义,养五只鸭子叫资本主义!这并不是可笑,就在过去。另外,我们评价一个伟人的价值是什么?首先评价人自身的评价体系是否存在问题?能否脱离时代背景带来评价?
阶级斗争?
就是那个把自己对门亲家母,儿媳妇打成叛徒。
对门亲家公打成伪军官。
自己的弟媳妇能打成叛徒的伟大的阶级斗争?
000089 发表于 2014-6-2 01:16
心理学是一门科学,而精神世界由人文学问缔造。

(以下不针对LZ)
我认为,中国两千多年的传统(自秦汉)里,真正的广大老百姓都是只是为了更好的生活而活着,他们本身不懂那些复杂的理论什么是信仰。而作为知识精英他们需要一种类似信仰的大同社会来作为自己的精神寄托依据。而现在的中国缺乏的就是那些对应于古代知识精英的人
我们的下一代已经没信仰了,也不知为啥而活
李楠01 发表于 2014-6-1 21:34
考量,考量,考量的蛋痛。看楼主很认真。就回几句。
1,楼主的受的教育有问题,知识体系不全面。很多哲学 ...
他的诗词成就远超书法
党内书法家四个
康生
齐燕铭
舒同
郭沫若
毛排不进